द्रव्यकर्मणा चिरसञ्चितेन पुराणेन च न मुच्यते रागपरिणतः; मुच्यत एव संस्पृशतैवाभिनवेन
द्रव्यकर्मणा चिरसञ्चितेन पुराणेन च वैराग्यपरिणतो न बध्यते; ततोऽवधार्यते द्रव्यबन्धस्य
साधकतमत्वाद्रागपरिणाम एव निश्चयेन बन्धः ।।१७९।।
परिणामादो बंधो परिणामो रागदोसमोहजुदो ।
बध्नाति कर्म । रक्त एव कर्म बध्नाति, न च वैराग्यपरिणतः । मुच्चदि कम्मेहिं रागरहिदप्पा मुच्यते कर्मभ्यां
रागरहितात्मा । मुच्यत एव शुभाशुभकर्मभ्यां रागरहितात्मा, न च बध्यते । एसो बंधसमासो एष
प्रत्यक्षीभूतो बन्धसंक्षेपः । जीवाणं जीवानां सम्बन्धी । जाण णिच्छयदो जानीहि त्वं हे शिष्य, निश्चयतो
निश्चयनयाभिप्रायेणेति । एवं रागपरिणाम एव बन्धकारणं ज्ञात्वा समस्तरागादिविकल्पजालत्यागेन
विशुद्धज्ञानदर्शनस्वभावनिजात्मतत्त्वे निरन्तरं भावना कर्तव्येति ।।१७९।। अथ जीवपरिणामस्य
nathI; rAgapariNat jIv navA dravyakarmathI mukAto nathI, vairAgyapariNat ja mukAy chhe; rAg- pariNat jIv sansparsha karatA (-sambandhamAn AvatA) evA navA dravyakarmathI ane chirasanchit (lAmbA kALathI sanchay pAmelA) evA jUnA dravyakarmathI bandhAy ja chhe, mukAto nathI; vairAgyapariNat jIv sansparsha karatA (-sambandhamAn AvatA) evA navA dravyakarmathI ane chirasanchit evA jUnA dravyakarmathI mukAy ja chhe, bandhAto nathI; mATe nakkI thAy chhe ke dravyabandhano sAdhakatam (-utkRuShTa hetu) hovAthI rAgapariNAm ja nishchayathI bandh chhe. 179.
have pariNAmanun dravyabandhanA sAdhakatam rAgathI vishiShTapaNun savisheSh pragaT kare chhe (arthAt pariNAm dravyabandhanA utkRuShTa hetubhUt rAgathI visheShatAvALo hoy chhe em bhedo sahit pragaT kare chhe) —
anvayArtha — [परिणामात् बन्धः] pariNAmathI bandh chhe, [परिणामः रागद्वेषमोहयुतः] (je) pariNAm rAg -dveSh -mohayukta chhe. [मोहप्रद्वेषौ अशुभौ] (temAn) moh ane dveSh ashubh
338pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-