सकललौकिकजननिःशङ्कसेवनीयत्वात् कुलक्रमागतक्रौर्यादिदोषवर्जितत्वाच्च कुलविशिष्टं, अन्त- रङ्गशुद्धरूपानुमापकबहिरङ्गशुद्धरूपत्वात् रूपविशिष्टं, शैशववार्धक्यकृ तबुद्धिविक्लवत्वाभावा- द्यौवनोद्रेक विक्रि याविविक्त बुद्धित्वाच्च वयोविशिष्टं निःशेषितयथोक्तश्रामण्याचरणाचारणविषय- पौरुषेयदोषत्वेन मुमुक्षुभिरभ्युपगततरत्वात् श्रमणैरिष्टतरं च गणिनं शुद्धात्मतत्त्वोपलम्भ- साधकमाचार्यं शुद्धात्मतत्त्वोपलम्भसिद्धया मामनुगृहाणेत्युपसर्पन् प्रणतो भवति । एवमियं ते शुद्धात्मतत्त्वोपलम्भसिद्धिरिति तेन प्रार्थितार्थेन संयुज्यमानोऽनुगृहीतो भवति ।।२०३।।
णाहं होमि परेसिं ण मे परे णत्थि मज्झमिह किंचि ।
इदि णिच्छिदो जिदिंदो जादो जधजादरूवधरो ।।२०४।।
प्रतीच्छ स्वीकुरु । चेदि अणुगहिदो न केवलं प्रणतो भवति, तेनाचार्येणानुगृहीतः स्वीकृतश्च भवति । हे
भव्य, निस्सारसंसारे दुर्लभबोधिं प्राप्य निजशुद्धात्मभावनारूपया निश्चयचतुर्विधाराधनया मनुष्यजन्म सफलं कुर्वित्यनेन प्रकारेणानुगृहीतो भवतीत्यर्थः ।।२०३।। अथ गुरुणा स्वीकृतः सन् कीदृशो भवतीत्युपदिशति — णाहं होमि परेसिं नाहं भवामि परेषाम् । निजशुद्धात्मनः सकशात्परेषां भिन्नद्रव्याणां
je ‘kuLavishiShTa’ chhe, antarang shuddha rUpanun anumAn karAvanArun bahirang shuddha rUp hovAne lIdhe je ‘rUpavishiShTa’ chhe, bALapaNAthI ane vRuddhapaNAthI thatI 1buddhiviklavatAno abhAv hovAne lIdhe tathA 2yauvanodrekanI vikriyA vinAnI buddhi hovAne lIdhe je ‘vayavishiShTa’ chhe ane yathokta shrAmaNya AcharavA ane acharAvavA sambandhI 3pauruShey doShone nisheShapaNe naShTa karyA hovAthI mumukShuo vaDe (prAyashchittAdi mATe) jemano bahu Ashray levAto hovAne lIdhe je ‘shramaNone ati iShTa’ chhe, evA gaNInI pAse — shuddhAtmatattvanI upalabdhinA sAdhak AchAryanI pAse — ‘shuddhAtmatattvanI upalabdhirUp siddhithI mane anugRuhIt karo’ em kahIne (shrAmaNyArthI) jato thako praNat thAy chhe. ‘A pramANe A tane shuddhAtmatattvanI upalabdhirUp siddhi’ em (kahIne) te gaNI vaDe (te shrAmaNyArthI) 4prArthit arthathI sanyukta karAto thako anugRuhIt thAy chhe. 203.
parano na hun, par chhe na muj, mArun nathI kaI paN jage, — e rIt nishchit ne jitendriy sAhajikarUpadhar bane.204.
380pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-
1. viklavatA = asthiratA; vikaLatA. 2.yauvanodrek = yauvanano udrek; juvAnInI atishayatA.
3. pauruShey = manuShyane sambhavatA 4.prArthit artha = araj karIne mAgelI vastu