यत्तावत्सम्यग्दर्शनज्ञानचारित्रयौगपद्यप्रवृत्तैकाग्र्यलक्षणं साक्षान्मोक्षमार्गभूतं श्रामण्यं तच्च शुद्धस्यैव । यच्च समस्तभूतभवद्भाविव्यतिरेककरम्बितानन्तवस्त्वन्वयात्मकविश्वसामान्यविशेष- प्रत्यक्षप्रतिभासात्मकं दर्शनं ज्ञानं च तत् शुद्धस्यैव । यच्च निःप्रतिघविजृम्भितसहजज्ञानानन्द- मुद्रितदिव्यस्वभावं निर्वाणं तत् शुद्धस्यैव । यश्च टङ्कोत्कीर्णपरमानन्दावस्थासुस्थितात्मस्व- भावोपलम्भगम्भीरो भगवान् सिद्धः स शुद्ध एव । अलं वाग्विस्तरेण, सर्वमनोरथस्थानस्य मोक्षतत्त्वसाधनतत्त्वस्य शुद्धस्य परस्परमङ्गाङ्गिभावपरिणतभाव्यभावकभावत्वात्प्रत्यस्तमित- स्वपरविभागो भावनमस्कारोऽस्तु ।।२७४।। शत्रुमित्रादिसमभावपरिणतिरूपं साक्षान्मोक्षकारणं यच्छ्रामण्यम् । तत्तावत्त्त्त्त्क स्य । सुद्धस्स य शुद्धस्य च शुद्धोपयोगिन एव । सुद्धस्स दंसणं णाणं त्रैलोक्योदरविवरवर्तित्रिकालविषयसमस्तवस्तुगतानन्तधर्मैक----- समयसामान्यविशेषपरिच्छित्तिसमर्थं यद्दर्शनज्ञानद्वयं तच्छुद्धस्यैव । सुद्धस्स य णिव्वाणं अव्याबाधानन्त- सुखादिगुणाधारभूतं पराधीनरहितत्वेन स्वायत्तं यन्निर्वाणं तच्छुद्धस्यैव । सो च्चिय सिद्धो यो
anvayArtha — [शुद्धस्य च] shuddhane ( – shuddhopayogIne) [श्रामण्यं भणितं] shrAmaNya kahyun chhe, [शुद्धस्य] shuddhane [दर्शनं ज्ञानं] darshan ane gnAn kahyun chhe, [शुद्धस्य च] shuddhane [निर्वाणं] nirvAN hoy chhe, [सः एव] te ja ( – shuddha ja) [सिद्धः] siddha hoy chhe; [तस्मै नमः] tene namaskAr ho.
TIkA — pratham to, samyagdarshan -gnAn -chAritranA yugapadapaNArUpe pravartatI ekAgratA jenun lakShaN chhe evun je sAkShAt mokShamArgabhUt shrAmaNya, te ‘shuddha’ne ja hoy chhe; samasta bhUt -vartamAn -bhAvI vyatireko sAthe milit (mishrit), anant vastuonA anvayAtmak je vishva tenA (1) sAmAnyanA ane (2) visheShanA pratyakSha pratibhAsasvarUp je (1) darshan ane (2) gnAn, te ‘shuddha’ne ja hoy chhe; nirvighna -khIlelAn sahaj gnAnAnandanI mudrAvALo ( – svAbhAvik gnAn ane AnandanI chhApavALo) divya jeno svabhAv chhe evun je nirvAN, te ‘shuddha’ne ja hoy chhe; ane TankotkIrNa paramAnand -avasthArUpe susthit AtmasvabhAvanI upalabdhithI gambhIr evA je bhagavAn siddha, te ‘shuddha’ ja hoy chhe (arthAt shuddhopayogI ja siddha thAy chhe). vachanavistArathI bas thAo; sarva manorathanA sthAnabhUt, mokShatattvanA sAdhanatattvarUp ‘shuddha’ne, jemAnthI paraspar ang -angIpaNe pariNamelA 1bhAvak -bhAvyapaNAne lIdhe svaparano vibhAg asta thayo chhe evo bhAvanamaskAr ho. 274.
490pravachanasAr[ bhagavAnashrIkundakund-
1. bhAvak ( – bhAvanamaskAr karanAr) te ang ( – ansh) chhe ane bhAvya ( – bhAvanamaskAr karavAyogya padArtha) te angI ( – anshI) chhe, tethI A bhAvanamaskAramAn bhAvak tem ja bhAvya pote ja chhe ( – bhAvak pote ane bhAvya par em nathI).