तत्कालकलितवृत्तिकमतीतोदर्ककालकलितवृत्तिकं चाप्येकपद एव समन्ततोऽपि सकलमप्यर्थजातं, पृथक्त्ववृत्तस्वलक्षणलक्ष्मीकटाक्षितानेकप्रकारव्यञ्जितवैचित्र्यमितरेतरविरोध- धापितासमानजातीयत्वोद्दामितवैषम्यं क्षायिकं ज्ञानं किल जानीयात् । तस्य हि क्रम- प्रवृत्तिहेतुभूतानां क्षयोपशमावस्थावस्थितज्ञानावरणीयकर्मपुद्गलानामत्यन्ताभावात्तात्कालि- कमतात्कालिकं वाप्यर्थजातं तुल्यकालमेव प्रकाशेत । सर्वतो विशुद्धस्य प्रतिनियत- देशविशुद्धेरन्तःप्लवनात् समन्ततोऽपि प्रकाशेत । सर्वावरणक्षयाद्देशावरणक्षयोपशमस्यान- वस्थानात्सर्वमपि प्रकाशेत । सर्वप्रकारज्ञानावरणीयक्षयादसर्वप्रकारज्ञानावरणीयक्षयोपशमस्य विलयनाद्विचित्रमपि प्रकाशेत । असमानजातीयज्ञानावरणक्षयात्समानजातीयज्ञानावरणीय- तदनन्तरं सर्वपरिज्ञाने सति एकपरिज्ञानं, एकपरिज्ञाने सति सर्वपरिज्ञानमित्यादिकथनरूपेण गाथापञ्चकपर्यन्तं व्याख्यानं करोति । तद्यथा --अत्र ज्ञानप्रपञ्चव्याख्यानं प्रकृतं तावत्तत्प्रस्तुतमनुसृत्य पुनरपि केवलज्ञानं सर्वज्ञत्वेन निरूपयति --जं यज्ज्ञानं कर्तृ जाणदि जानाति । कम् । अत्थं अर्थं

ṭīkāḥ — kṣhāyik gnān kharekhar ekī vakhate ja sarvataḥ (sarva ātmapradeshethī), tatkāḷ vartatā ke atīt -anāgat kāḷe vartatā samasta padārthone — ke jemanāmān *pr̥uthakpaṇe vartatān svalakṣhaṇorūp lakṣhmīthī ālokit anek prakārone līdhe vaichitrya pragaṭ thayun chhe ane jemanāmān paraspar virodhathī utpanna thatā asamānajātīyapaṇāne līdhe vaiṣhamya pragaṭ thayun chhe temane — jāṇe chhe. (ā ja vātane yuktipūrvak samajāve chheḥ) kramapravr̥uttinā hetubhūt, kṣhayopasham -avasthāmān rahelān gnānāvaraṇīy karmapudgalono tene (kṣhāyik gnānane) atyant abhāv hovāthī te tātkāḷik ke atātkāḷik padārthamātrane samakāḷe ja prakāshe chhe; (kṣhāyik gnān) sarvataḥ vishuddha hovāne līdhe pratinishchit deshonī ( – amuk niyat pradeshonī) vishuddhi (sarvataḥ vishuddhinī) andar ḍūbī jatī hovāthī te sarvataḥ paṇ (sarva ātmapradeshethī paṇ) prakāshe chhe; sarva āvaraṇanā kṣhayane līdhe desh -āvaraṇano kṣhayopasham nahi rahyo hovāthī te sarvane paṇ prakāshe chhe; sarvaprakāragnānāvaraṇanā kṣhayane līdhe ( – sarva prakāranā padārthone jāṇanārā gnānane āvaraṇamān nimittabhūt karmanā kṣhayane līdhe) asarvaprakāragnānāvaraṇano kṣhayopasham ( – amuk ja prakāranā padārthone jāṇanārā gnānane āvaraṇamān nimittabhūt karmono kṣhayopasham) vilay pāmyo hovāthī te vichitrane paṇ ( – anek prakāranā padārthone paṇ) prakāshe chhe; asamānajātīyagnānāvaraṇanā kṣhayane līdhe ( – asamān jātinā padārthone jāṇanārā gnānane āvaraṇamān nimittabhūt karmanā kṣhayane līdhe) samānajātīyagnānāvaraṇano kṣhayopasham ( – samān jātinā ja padārthone jāṇanārā gnānane āvaraṇamān nimittabhūt karmono

*dravyonān bhinna bhinna vartatān evān nij nij lakṣhaṇo te dravyonī lakṣhmī – sampatti – shobhā chhe.