सर्वथैकत्वं न शङ्कनीयं; तद्भावो ह्येकत्वस्य लक्षणम् । यत्तु न तद्भवद्विभाव्यते तत्कथमेकं स्यात् । अपि तु गुणगुणिरूपेणानेकमेवेत्यर्थः ।।१०६।। अथातद्भावमुदाहृत्य प्रथयति — सद्दव्वं सच्च गुणो सच्चेव य पज्जओ त्ति वित्थारो ।
जो खलु तस्स अभावो सो तदभावो अतब्भावो ।।१०७।।
सर्वद्रव्याणां स्वकीयस्वकीयस्वरूपास्तित्वगुणेन सह ज्ञातव्यमित्यर्थः ।।१०६।। अथातद्भावं विशेषेण
विस्तार्य कथयति — सद्दव्वं सच्च गुणो सच्चेव य पज्जओ त्ति वित्थारो सद्द्रव्यं संश्च गुणः संश्चैव
पर्याय इति सत्तागुणस्य द्रव्यगुणपर्यायेषु विस्तारः । तथाहि — यथा मुक्ताफलहारे सत्तागुण-
kāraṇ ke tadbhāv ekatvanun lakṣhaṇ chhe. je ‘te’-paṇe jaṇātun nathī te (sarvathā) ek kem hoy? nathī ja; parantu guṇ -guṇīrūpe anek ja chhe em artha chhe.
bhāvārthaḥ — bhinnapradeshatva te pr̥uthakpaṇānun lakṣhaṇ chhe ane atadbhāv te anya- paṇānun lakṣhaṇ chhe. dravyane an guṇane pr̥uthakpaṇun nathī chhatān anyapaṇun chhe.
prashnaḥ — jeo apr̥uthak hoy temanāmān anyapaṇun kem hoi shake?
uttaraḥ — vastra ane saphedapaṇānī māphak temanāmān anyapaṇun hoī shake chhe. vastranā ane tenā saphedapaṇānā pradesho judā nathī tethī temane pr̥uthakpaṇun to nathī. ām hovā chhatān saphedapaṇun to mātra āṅkhathī ja jaṇāy chhe, jībh, nāk vagere bākīnī chār indriyothī jaṇātun nathī, ane vastra to pāñche indriyothī jaṇāy chhe. māṭe (kathañchit) vastra te saphedapaṇun nathī ane saphedapaṇun te vastra nathī. jo em na hoy to vastranī māphak saphedapaṇun paṇ jībh, nāk vagere sarva indriyothī jaṇāvun joīe; paṇ em to banatun nathī. māṭe vastra ane saphedapaṇāne apr̥uthakpaṇun hovā chhatān anyapaṇun chhe em siddha thāy chhe.
e ja pramāṇe dravyane ane sattādiguṇone apr̥uthaktva hovā chhatān anyatva chhe; kāraṇ ke dravyanā ane guṇanā pradesho abhinna hovā chhatān dravyamān ane guṇamān sañgnā – saṅkhyā – lakṣhaṇādi bhed hovāthī (kathañchit) dravya te guṇapaṇe nathī ane guṇ te dravyapaṇe nathī. 106.
have atadbhāvane udāharaṇapūrvak vistāre chheḥ —