सव्वगदो जिणवसहो सव्वे वि य तग्गया जगदि अट्ठा ।
वा णाणादो णाणेण विणा कहं णादि अधिको वा ज्ञानात्सकाशात्तर्हि यथोष्णगुणाभावेऽग्निः शीतलो भवन्सन् दहनक्रियां प्रत्यसमर्थो भवति तथा ज्ञानगुणाभावे सत्यात्माप्यचेतनो भवन्सन् कथं जानाति, न कथमपीति । अयमत्र भावार्थः ---ये केचनात्मानमङ्गुष्ठपर्वमात्रं, श्यामाकतण्डुलमात्रं, वटककणिकादिमात्रं वा मन्यन्ते ते निषिद्धाः । येऽपि समुद्घातसप्तकं विहाय देहादधिकं मन्यन्ते तेऽपि निराकृता इति ।।२५।। अथ यथा ज्ञानं पूर्वं सर्वगतमुक्तं तथैव सर्वगतज्ञानापेक्षया भगवानपि सर्वगतो भवतीत्यावेदयति ---सव्वगदो सर्वगतो भवति । स कः कर्ता । जिणवसहो जिनवृषभः
bhāvārthaḥ — ātmānun kṣhetra gnānanā kṣhetrathī ochhun mānavāmān āve to ātmānā kṣhetranī bahār vartatun gnān chetanadravya sāthe sambandh nahi hovāne līdhe achetan guṇ jevun thavāthī jāṇavānun kām na karī shake, jem varṇa, gandh, ras, sparsha vagere achetan guṇo jāṇī shakatā nathī tem. jo ātmānun kṣhetra gnānanā kṣhetrathī adhik mānavāmān āve to gnānanā kṣhetranī bahār vartato gnānashūnya ātmā gnān vinā jāṇavānun kām na karī shake, jem gnānashūnya ghaḍo, vastra vagere padārtho jāṇī shakatā nathī tem. māṭe ātmā gnānathī hīn paṇ nathī, adhik paṇ nathī, gnān jevaḍo ja chhe. 24 -25.
have gnānanī jem ātmānun paṇ sarvagatapaṇun nyāyasiddha chhe em kahe chheḥ —
anvayārthaḥ — [जिनवृषभः] jinavar [सर्वगतः] sarvagat chhe [च] ane [जगति] jagatanā [सर्वे अपि अर्थाः] sarva padārtho [तद्गताः] jinavaragat (jinavaramān prāpta) chhe; [जिनः ज्ञानमयत्वात्] kāraṇ ke jin gnānamay chhe [च] ane [ते] sarva padārtho [विषयत्वात्] gnānanā viṣhay hovāthī [तस्य] jinanā viṣhay [भणिताः] kahevāmān āvyā chhe.