Page 168 of 513
PDF/HTML Page 201 of 546
single page version
দৃষ্টযো মনুষ্য এবাহমেষ মমৈবৈতন্মনুষ্যশরীরমিত্যহংকারমমকারাভ্যাং বিপ্রলভ্যমানা অবিচলিত-
চেতনাবিলাসমাত্রাদাত্মব্যবহারাত
মিথ্যাদৃষ্টযো ভবন্তীতি
প্রতি হী বলবান হৈং ), বে
অবিচলিতচেতনাবিলাসমাত্র
Page 169 of 513
PDF/HTML Page 202 of 546
single page version
সমস্তৈকান্তদৃষ্টিপরিগ্রহগ্রহা মনুষ্যাদিগতিষু তদ্বিগ্রহেষু চাবিহিতাহংকারমমকারা
অনেকাপবরকসংচারিতরত্নপ্রদীপমিবৈকরূপমেবাত্মানমুপলভমানা অবিচলিতচেতনাবিলাস-
মাত্রমাত্মব্যবহারমুররীকৃত্য ক্রোডীকৃতসমস্তক্রিযাকুটুম্বকং মনুষ্যব্যবহারমনাশ্রযন্তো বিশ্রান্ত-
রাগদ্বেষোন্মেষতযা পরমমৌদাসীন্যমবলংবমানা নিরস্তসমস্তপরদ্রব্যসংগতিতযা স্বদ্রব্যেণৈব কেবলেন
সংগতত্বাত্স্বসমযা জাযন্তে
চ মমেতি মমকারো ভণ্যতে, তাভ্যাং পরিণতাঃ মমকারাহঙ্কাররহিতপরমচৈতন্যচমত্কারপরিণতেশ্চ্যুতা যে তে
ক র্মোদযজনিতপরপর্যাযনিরতত্বাত্পরসমযা মিথ্যাদৃষ্টযো ভণ্যন্তে
পর্যাযপরিণতিরহিতত্বাত্স্বসমযা ভবন্তীত্যর্থঃ
অংগীকার করকে, জিসমেং সমস্ত ক্রিযাকলাপসে ভেংট কী জাতী হৈ ঐসে মনুষ্যব্যবহারকা আশ্রয
নহীং করতে হুযে, রাগদ্বেষকা উন্মেষ (প্রাকটয) রুক জানেসে পরম উদাসীনতাকা আলম্বন লেতে
হুযে, সমস্ত পরদ্রব্যোংকী সংগতি দূর কর দেনেসে মাত্র স্বদ্রব্যকে সাথ হী সংগততা হোনেসে বাস্তবমেং
হোনেবালা আত্মা একরূপ হী হৈ, বহ কিংচিত্মাত্র ভী শরীররূপ নহীং হোতা ঔর ন শরীরকী ক্রিযা করতা
হৈ
Page 170 of 513
PDF/HTML Page 203 of 546
single page version
হৈ; ‘মাত্র অচলিত চেতনা বহ হী মৈং হূঁ’ ঐসা মাননা
পরসময হৈং; ঔর জো ভগবান আত্মস্বভাবমেং হী স্থিত হৈং বে অনেকান্তদৃষ্টিবালে লোগ
মনুষ্যব্যবহারকা আশ্রয নহীং করকে আত্মব্যবহারকা আশ্রয করতে হৈং, ইসলিযে রাগী -দ্বেষী নহীং
হোতে অর্থাত্ পরম উদাসীন রহতে হৈং ঔর ইসপ্রকার পরদ্রব্যরূপ কর্মকে সাথ সম্বন্ধ ন করকে
মাত্র স্বদ্রব্যকে সাথ হী সম্বন্ধ করতে হৈং, ইসলিযে বে স্বসময হৈং
গুণযুক্ত ঔর পর্যাযসহিত হৈ, [তত্ ] উসে [দ্রব্যম্ ইতি ] ‘দ্রব্য’ [ব্রুবন্তি ] কহতে হৈং
বলী গুণ নে পর্যয সহিত জে, ‘দ্রব্য’ ভাখ্যুং তেহনে. ৯৫.
Page 171 of 513
PDF/HTML Page 204 of 546
single page version
সক্রি যত্বমক্রি যত্বং চেতনত্বমচেতনত্বং কর্তৃত্বমকর্তৃত্বং ভোক্তৃত্বমভোক্তৃত্বমগুরুলঘুত্বং চেত্যাদযঃ
সামান্যগুণাঃ, অবগাহহেতুত্বং গতিনিমিত্ততা স্থিতিকারণত্বং বর্তনাযতনত্বং রূপাদিমত্তা
চেতনত্বমিত্যাদযো বিশেষগুণাঃ
শুদ্ধাত্মোপলম্ভব্যক্তিরূপকার্যসমযসারস্যোত্পাদঃ কারণসমযসারস্য ব্যযস্তদুভযাধারভূতপরমাত্মদ্রব্য-
ত্বেন ধ্রৌব্যং চ
অপ্রদেশত্ব, মূর্তত্ব, অমূর্তত্ব, সক্রিযত্ব, অক্রিযত্ব, চেতনত্ব, অচেতনত্ব, কর্তৃত্ব, অকর্তৃত্ব,
ভোক্তৃত্ব, অভোক্তৃত্ব, অগুরুলঘুত্ব, ইত্যাদি সামান্যগুণ হৈং; অবগাহহেতুত্ব, গতিনিমিত্ততা,
স্থিতিকারণত্ব, বর্তনাযতনত্ব, রূপাদিমত্ত্ব, চেতনত্ব ইত্যাদি বিশেষ গুণ হৈং
Page 172 of 513
PDF/HTML Page 205 of 546
single page version
সমুপাত্তপ্রাক্তনাবস্থং সমুচিতবহিরংগসাধনসন্নিধিসদ্ভাবে বিচিত্রবহুতরাবস্থানং স্বরূপকর্তৃকরণ-
সামর্থ্যস্বভাবেনান্তরংগসাধনতামুপাগতেনানুগৃহীতমুত্তরাবস্থযোত্পদ্যমানং তেনোত্পাদেন লক্ষ্যতে, ন চ
তেন সহ স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব তথাবিধত্বমবলম্বতে
সংজ্ঞালক্ষণপ্রযোজনাদিভির্ভেদং কুর্বন্তি তথাপি সত্তাস্বরূপেণ ভেদং ন কুর্বন্তি, স্বভাবত এব
তথাবিধত্বমবলম্বন্তে
উস উত্পাদকে সাথ স্বরূপ ভেদ নহীং হৈ, স্বরূপসে হী বৈসা হৈ (অর্থাত্ স্বযং উত্পাদরূপসে
হী পরিণত হৈ); উসীপ্রকার জিসনে পূর্ব অবস্থা প্রাপ্ত কী হৈ ঐসা দ্রব্য ভী
অবস্থাযেং করতা হৈ বহ
হৈ; কিন্তু উসকা উস উত্পাদকে সাথ স্বরূপভেদ নহীং হৈ, স্বরূপসে হী বৈসা হৈ
হুআ উস ব্যযসে লক্ষিত হোতা হৈ, পরন্তু উসকা উস ব্যযকে সাথ স্বরূপভেদ নহীং হৈ,
স্বরূপসে হী বৈসা হৈ; উসীপ্রকার বহী দ্রব্য ভী উত্তর অবস্থাসে উত্পন্ন হোতা হুআ ঔর পূর্ব
অবস্থাসে ব্যযকো প্রাপ্ত হোতা হুআ উস ব্যযসে লক্ষিত হোতা হৈ; পরন্তু উসকা উস ব্যযকে
Page 173 of 513
PDF/HTML Page 206 of 546
single page version
প্রাক্তনাবস্থযা ব্যযমানং তেন ব্যযেন লক্ষ্যতে, ন চ তেন সহ স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব
তথাবিধত্বমবলম্বতে
স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব তথাবিধত্বমবলম্বতে, তথৈব তদেব দ্রব্যমপ্যেককাল-
মুত্তরাবস্থযোত্পদ্যমানং প্রাক্তনাবস্থযা ব্যযমানমবস্থাযিন্যা দ্রব্যত্বাবস্থযা ধ্রৌব্যমালম্বমানং
ধ্রৌব্যেণ লক্ষ্যতে, ন চ তেন সহ স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব তথাবিধত্বমবলম্বতে
তৈঃ সহ স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব তথাবিধত্বম -বলম্বতে
স্বরূপত এব তথাবিধত্বমবলম্বতে; তথৈব তদেব দ্রব্যমপ্যাযতবিশেষাত্মকৈঃ পর্যাযৈর্লক্ষ্যতে, ন চ
তৈঃ সহ স্বরূপভেদমুপব্রজতি, স্বরূপত এব তথাবিধত্বমবলম্বতে
টিকনেবালী ঐসী বস্ত্রত্ব -অবস্থাসে ধ্রুব রহতা হুআ ধ্রৌব্যসে লক্ষিত হোতা হৈ; পরন্তু উসকা
উস ধ্রৌব্যকে সাথ স্বরূপভেদ নহীং হৈ, স্বরূপসে হী বৈসা হৈ; ইসীপ্রকার বহী দ্রব্য ভী এক
হী সময উত্তর অবস্থাসে উত্পন্ন হোতা হুআ, পূর্ব অবস্থাসে ব্যয হোতা হুআ, ঔর টিকনেবালী
ঐসী দ্রব্যত্বঅবস্থাসে ধ্রুব রহতা হুআ ধ্রৌব্যসে লক্ষিত হোতা হৈ
ভী বিস্তারবিশেষস্বরূপ গুণোংসে লক্ষিত হোতা হৈ; কিন্তু উসকা উন গুণোংকে সাথ স্বরূপভেদ নহীং
হৈ, বহ স্বরূপসে হী বৈসা হৈ
হৈ, বহ স্বরূপসে হী বৈসা হৈ
বর্ণাদিগুণনবজীর্ণাদিপর্যাযসহিতং চ সত্ তৈরুত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈস্তথৈব চ স্বকীযগুণপর্যাযৈঃ সহ
সংজ্ঞাদিভেদেঽপি সতি সত্তারূপেণ ভেদং ন করোতি
Page 174 of 513
PDF/HTML Page 207 of 546
single page version
সদ্ভাবঃ ] দ্রব্যকা জো অস্তিত্ব হৈ, [হি ] বহ বাস্তবমেং [স্বভাবঃ ] স্বভাব হৈ
অস্তিত্ব দ্রব্যনুং সর্বদা জে, তেহ দ্রব্যস্বভাব ছে
Page 175 of 513
PDF/HTML Page 208 of 546
single page version
সিদ্ধিযুক্তত্বাত্তেষামস্তিত্বমেকমেব, কার্তস্বরবত্
প্রবৃত্তিযুক্তস্য কার্তস্বরাস্তিত্বেন নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তৈঃ পীততাদিগুণৈঃ কুণ্ডলাদিপর্যাযৈশ্চ
যদস্তিত্বং কার্তস্বরস্য স স্বভাবঃ, তথা হি দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা কালেন বা ভাবেন বা
দ্রব্যাত্পৃথগনুপলভ্যমানৈঃ কর্তৃকরণাধিকরণরূপেণ গুণানাং পর্যাযাণাং চ স্বরূপমুপাদায
মোক্ষমোক্ষমার্গাধারভূতান্বযদ্রব্যত্বলক্ষণং ধ্রৌব্যং চেত্যুক্তলক্ষণোত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈশ্চ সহ ভিন্নং ন ভবতি
স্বভাব হী ক্যোং ন হো ? (অবশ্য হো
হোতে হৈং ইসলিযে
সুবর্ণকে অস্তিত্বসে জিনকী উত্পত্তি হোতী হৈ,
ভাবসে জো দ্রব্যসে পৃথক্ দিখাঈ নহীং দেতে, কর্তা -করণ-
Page 176 of 513
PDF/HTML Page 209 of 546
single page version
স্বভাবঃ
প্রবর্তমানপ্রবৃত্তিযুক্তৈঃ পীততাদিগুণৈঃ কুণ্ডলাদিপর্যাযৈশ্চ নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তস্য কার্তস্বরস্য
মূলসাধনতযা তৈর্নিষ্পাদিতং যদস্তিত্বং স স্বভাবঃ, তথা দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা কালেন
বা ভাবেন বা গুণেভ্যঃ পর্যাযেভ্যশ্চ পৃথগনুপলভ্যমানস্য কর্তৃকরণাধিকরণরূপেণ
সুবর্ণস্য সদ্ভাবঃ, তথা স্বকীযদ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈঃ পরমাত্মদ্রব্যাদভিন্নানাং কেবলজ্ঞানাদিগুণকিংচিদূন-
চরমশরীরাকারাদিপর্যাযাণাং সংবন্ধি যদস্তিত্বং স এব মুক্তাত্মদ্রব্যস্য সদ্ভাবঃ
হৈ, ক্যোংকি পীতত্বাদিককে ঔর কুণ্ডলাদিককে স্বরূপকো সুবর্ণ হী ধারণ করতা হৈ, ইসলিযে
সুবর্ণকে অস্তিত্বসে হী পীতত্বাদিককী ঔর কুণ্ডলাদিককী নিষ্পত্তি
দ্রব্যসে ভিন্ন নহীং দিখাঈ দেনেবালে গুণোং ঔর পর্যাযোংকা অস্তিত্ব বহ দ্রব্যকা হী অস্তিত্ব হৈ,
ক্যোংকি গুণোং ঔর পর্যাযোংকে স্বরূপকো দ্রব্য হী ধারণ করতা হৈ, ইসলিযে দ্রব্যকে অস্তিত্বসে
হী গুণোংকী ঔর পর্যাযোংকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ, দ্রব্য ন হো তো গুণ ঔর পর্যাযেং ভী ন হোং
করকে প্রবর্তমান পীতত্বাদিগুণোং ঔর কুণ্ডলাদিপর্যাযোংসে জিসকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ,
Page 177 of 513
PDF/HTML Page 210 of 546
single page version
মূলসাধনতযা তৈর্নিষ্পাদিতং যদস্তিত্বং স স্বভাবঃ
জ্ঞানাদিগুণকিংচিদূনচরমশরীরাকারপর্যাযেভ্যঃ সকাশাদভিন্নস্য মুক্তাত্মদ্রব্যস্য সংবন্ধি যদস্তিত্বং স
এব কেবলজ্ঞানাদিগুণকিংচিদূনচরমশরীরাকারপর্যাযাণাং স্বভাবো জ্ঞাতব্যঃ
ঔর কুণ্ডলাদিক হী ধারণ করতে হৈং, ইসলিযে পীতত্বাদিক ঔর কুণ্ডলাদিককে অস্তিত্বসে
হী সুবর্ণকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ, পীতত্বাদিক ঔর কুণ্ডলাদিক ন হোং তো সুবর্ণ ভী ন হো;
ইসীপ্রকার গুণোংসে ঔর পর্যাযোংসে ভিন্ন ন দিখাঈ দেনেবালে দ্রব্যকা অস্তিত্ব বহ গুণোং ঔর
পর্যাযোংকা হী অস্তিত্ব হৈ, ক্যোংকি দ্রব্যকে স্বরূপকো গুণ ঔর পর্যাযেং হী ধারণ করতী হৈং
ইসলিযে গুণোং ঔর পর্যাযোংকে অস্তিত্বসে হী দ্রব্যকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ
ঔর উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যকা ভী এক হী অস্তিত্ব হৈ
Page 178 of 513
PDF/HTML Page 211 of 546
single page version
পীততাদ্যুত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈর্যদস্তিত্বং কার্তস্বরস্য স স্বভাবঃ, তথা হি দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা
কালেন বা ভাবেন বা দ্রব্যাত্পৃথগনুপলভ্যমানৈঃ কর্তৃকরণাধিকরণরূপেণোত্পাদব্যযধ্রৌব্যাণাং
স্বরূপমুপাদায প্রবর্তমানপ্রবৃত্তিযুক্তস্য দ্রব্যাস্তিত্বেন নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তৈরুত্পাদব্যয-
ধ্রৌব্যৈর্যদস্তিত্বং দ্রব্যস্য স স্বভাবঃ
স্বরূপমুপাদায প্রবর্তমানপ্রবৃত্তিযুক্তৈঃ কুণ্ডলাংগদপীততাদ্যুত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈর্নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তস্য
কার্তস্বরস্য মূলসাধনতযা তৈর্নিষ্পাদিতং যদস্তিত্বং স স্বভাবঃ, তথা দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা
ভূতপরমাত্মদ্রব্যত্বলক্ষণধ্রৌব্যাণাং সংবন্ধি যদস্তিত্বং স এব মুক্তাত্মদ্রব্যসদ্ভাবঃ
যদস্তিত্বং স এব কটকপর্যাযোত্পাদকঙ্কণপর্যাযব্যযতদুভযাধারভূতসুবর্ণত্বলক্ষণধ্রৌব্যাণাং স্বভাবঃ,
তথা স্বদ্রব্যাদিচতুষ্টযেন মোক্ষপর্যাযোত্পাদমোক্ষমার্গপর্যাযব্যযতদুভযাধারভূতমুক্তাত্মদ্রব্যত্বলক্ষণ-
ধ্রৌব্যেভ্যঃ সকাশাদভিন্নস্য পরমাত্মদ্রব্যস্য সংবন্ধি যদস্তিত্বং স এব
পৃথক্ দিখাঈ নহীং দেতে, কর্তা -করণ -অধিকরণরূপসে উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যোংকে স্বরূপকো
ধারণ করকে প্রবর্তমান দ্রব্যকে অস্তিত্বসে জিনকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ,
অস্তিত্ব হৈ; ক্যোংকি উত্পাদ, ব্যয ঔর ধ্রৌব্যোংকে স্বরূপকো দ্রব্য হী ধারণ করতা হৈ,
ইসলিএ দ্রব্যকে অস্তিত্বসে হী উত্পাদ, ব্যয ঔর ধ্রৌব্যোংকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ
সুবর্ণকে স্বরূপকো ধারণ করকে প্রবর্তমান কুণ্ডলাদি -উত্পাদোং, বাজূবংধাদি ব্যযোং ঔর
পীতত্বাদি ধ্রৌব্যোংসে জিসকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ,
Page 179 of 513
PDF/HTML Page 212 of 546
single page version
দ্রব্যস্বরূপমুপাদায প্রবর্তমানপ্রবৃত্তিযুক্তৈরুত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈর্নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তস্য দ্রব্যস্য মূল-
সাধনতযা তৈর্নিষ্পাদিতং যদস্তিত্বং স স্বভাবঃ
ধ্রৌব্যোংকা হী অস্তিত্ব হৈ; ক্যোংকি দ্রব্যকে স্বরূপকো উত্পাদ, ব্যয ঔর ধ্রৌব্য হী ধারণ করতে
হৈং, ইসলিযে উত্পাদ -ব্যয ঔর ধ্রৌব্যোংকে অস্তিত্বসে হী দ্রব্যকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ
ভিন্ন প্রকারকা হৈ; ঐসা হোনেসে অস্তিত্ব দ্রব্যকা স্বভাব হী হৈ
উত্পন্ন হোতে হৈং, ঔর দ্রব্য উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যোংসে হী উত্পন্ন হোতা হৈ
Page 180 of 513
PDF/HTML Page 213 of 546
single page version
বৃত্তং প্রতিদ্রব্যমাসূত্রিতং সীমানং ভিন্দত্সদিতি সর্বগতং সামান্যলক্ষণভূতং সাদৃশ্যাস্তিত্বমেকং
খল্বববোধব্যম্
স্যাত্
বিচিত্রতাকে বিস্তারকো অস্ত করতা হুআ, সর্ব দ্রব্যোংমেং প্রবৃত্ত হোকর রহনেবালা, ঔর প্রত্যেক
দ্রব্যকী বঁধী হুঈ সীমাকী অবগণনা করতা হুআ, ‘সত্’ ঐসা জো সর্বগত সামান্যলক্ষণভূত
সাদৃশ্যাস্তিত্ব হৈ বহ বাস্তবমেং এক হী জাননা চাহিএ
ঔর কোঈ অবাচ্য হোনা চাহিযে; কিন্তু বহ তো বিরুদ্ধ হী হৈ, ঔর যহ (‘সত্’ ঐসা কথন
ঔর জ্ঞানকে সর্বপদার্থপরামর্শী হোনেকী বাত) তো সিদ্ধ হো সকতী হৈ, বৃক্ষকী ভাঁতি
Page 181 of 513
PDF/HTML Page 214 of 546
single page version
লক্ষণভূতেন সাদৃশ্যোদ্ভাসিনানোকহত্বেনোত্থাপিতমেকত্বং তিরিযতি, তথা বহূনাং বহুবিধানাং
দ্রব্যাণামাত্মীযাত্মীযস্য বিশেষলক্ষণভূতস্য স্বরূপাস্তিত্বস্যাবষ্টম্ভেনোত্তিষ্ঠন্নানাত্বং সামান্য-
লক্ষণভূতেন সাদৃশ্যোদ্ভাসিনা সদিত্যস্য ভাবেনোত্থাপিতমেকত্বং তিরিযতি
বিশেষলক্ষণভূতস্য স্বরূপাস্তিত্বস্যাবষ্টম্ভেনোত্তিষ্ঠন্নানাত্বমুচ্চকাস্তি, তথা সর্বদ্রব্যাণামপি
সামান্যলক্ষণভূতেন সাদৃশ্যোদ্ভাসিনা সদিত্যস্য ভাবেনোত্থাপিতেনৈকত্বেন তিরোহিতমপি বিশেষ-
লক্ষণভূতস্য স্বরূপাস্তিত্বস্যাবষ্টম্ভেনোত্তিষ্ঠন্নানাত্বমুচ্চকাস্তি
সামান্যলক্ষণভূত সাদৃশ্যদর্শক ‘সত্’ পনেসে (-‘সত্’ ঐসে ভাবসে, অস্তিত্বসে, ‘হৈ’ পনেসে)
উত্পন্ন হোনেবালা একত্ব তিরোহিত কর দেতা হৈ
বিশেষলক্ষণভূত স্বরূপাস্তিত্বকে অবলম্বনসে উত্পন্ন হোনেবালা অনেকত্ব স্পষ্টতযা প্রকাশমান
রহতা হৈ, (বনা রহতা হৈ, নষ্ট নহীং হোতা); উসীপ্রকার সর্ব দ্রব্যোংকে বিষযমেং ভী সামান্যলক্ষণভূত
সাদৃশ্যদর্শক ‘সত্’ পনেসে উত্পন্ন হোনেবালে একত্বসে তিরোহিত হোনে পর ভী (অপনে -অপনে)
বিশেষলক্ষণভূত স্বরূপাস্তিত্বকে অবলম্বনসে উত্পন্ন হোনেবালা অনেকত্ব স্পষ্টতযা প্রকাশমান
রহতা হৈ
অনেকত্ব হৈ, পরন্তু বৃক্ষত্ব জো কি সর্ব বৃক্ষোংকা সামান্যলক্ষণ হৈ ঔর জো সর্ব বৃক্ষোংমেং সাদৃশ্য
বতলাতা হৈ, উসকী অপেক্ষাসে সর্ব বৃক্ষোংমেং একত্ব হৈ
Page 182 of 513
PDF/HTML Page 215 of 546
single page version
সিদ্ধজীবানাং গ্রহণং ভবতি, তথা ‘সর্বং সত্’ ইত্যুক্তে সংগ্রহনযেন সর্বপদার্থানাং গ্রহণং ভবতি
যুগপদ্গ্রহণং ভবতি, তথা সর্বং সদিত্যুক্তে সতি সাদৃশ্যসত্তাভিধানেন মহাসত্তারূপেণ শুদ্ধসংগ্রহ-
নযেন সর্বপদার্থানাং স্বজাত্যবিরোধেন গ্রহণং ভবতীত্যর্থঃ
হৈ, পরন্তু সত্পনা (-অস্তিত্বপনা, ‘হৈ’ ঐসা ভাব) জো কি সর্ব দ্রব্যোংকা সামান্য লক্ষণ হৈ ঔর
জো সর্বদ্রব্যোংমেং সাদৃশ্য বতলাতা হৈ উসকী অপেক্ষাসে সর্বদ্রব্যোংমেং একত্ব হৈ
(সমস্ত দ্রব্যোংকা স্বরূপ -অস্তিত্ব সংবংধী) অনেকত্ব স্পষ্টতযা প্রকাশমান হী রহতা হৈ
কহা হৈ; [তথা ] ইসপ্রকার [আগমতঃ ] আগমসে [সিদ্ধং ] সিদ্ধ হৈ; [যঃ ] জো [ন ইচ্ছতি ] ইসে
নহীং মানতা [সঃ ] বহ [হি ] বাস্তবমেং [পরসমযঃ ] পরসময হৈ
Page 183 of 513
PDF/HTML Page 216 of 546
single page version
যুক্তত্বাত্
সমরসীভাবপরিণতসর্বশুদ্ধাত্মপ্রদেশভরিতাবস্থেন শুদ্ধোপাদানভূতেন স্বকীযস্বভাবেন নিষ্পন্নত্বাত্
নিষ্পন্ন হুএ ভাববালা হৈ (
Page 184 of 513
PDF/HTML Page 217 of 546
single page version
সত্তামেং ভেদ হোনেসে) হোতী হৈ তো, বহ কৌনসা ভেদ হৈ ? প্রাদেশিক যা অতাদ্ভাবিক ?
সত্তাকে যোগসে দ্রব্য ‘সত্তাবালা’ (‘সত্’) হুআ হৈ ঐসা নহীং হৈ
Page 185 of 513
PDF/HTML Page 218 of 546
single page version
মিত্যাদিবত্প্রপশ্যতঃ সমূল এবাতাদ্ভাবিকো ভেদো নিমজ্জতি
রাশের্জলকল্লোল ইব দ্রব্যান্ন ব্যতিরিক্তং স্যাত
হৈ;
হৈ
তব ভী (বহ) দ্রব্যকে পর্যাযরূপসে উন্মগ্ন হোনেসে,
Page 186 of 513
PDF/HTML Page 219 of 546
single page version
উত্পাদব্যযধ্রৌব্য সহিত [পরিণামঃ ] পরিণাম হৈ [সঃ ] বহ [অর্থেষু স্বভাবঃ ] পদার্থোংকা
স্বভাব হৈ
Page 187 of 513
PDF/HTML Page 220 of 546
single page version
সূক্ষ্মাংশাঃ পরিণামাঃ
সংহারধ্রৌব্যাত্মকমাত্মানং ধারযন্তি, তথৈব তে পরিণামাঃ স্বাবসরে স্বরূপপূর্বরূপাভ্যা-
মুত্পন্নোচ্ছন্নত্বাত্সর্বত্র পরস্পরানুস্যূতিসূত্রিতৈকপ্রবাহতযানুত্পন্নপ্রলীনত্বাচ্চ সংভূতিসংহারধ্রৌব্যা-
ত্মকমাত্মানং ধারযন্তি
হোনেসে তথা সর্বত্র পরস্পর অনুস্যূতিসে রচিত এক প্রবাহপনে দ্বারা অনুত্পন্ন -অবিনষ্ট হোনেসে
উত্পত্তি -সংহার -ধ্রৌব্যাত্মক হৈং
অনুস্যূতিসে রচিত এক বাস্তুপনে দ্বারা অনুভয স্বরূপ হৈ (অর্থাত্ দোমেংসে এক ভী স্বরূপ নহীং
হৈ), ইসীপ্রকার প্রবাহকা জো ছোটেসে ছোটা অংশ পূর্বপরিণামকে বিনাশস্বরূপ হৈ বহী উসকে