Pravachansar-Hindi (Kannada transliteration). BhagwAn shri kundkundAchArya; Ullekh; AnukramaNikA; Bol ; ManglAcharaN; Gnan Tattva Pragynyapan; Mangalacharan and bhumika; Gatha: 1-5.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 2 of 28

 

Page -12 of 513
PDF/HTML Page 21 of 546
single page version

Page -11 of 513
PDF/HTML Page 22 of 546
single page version

ॐ
ಭಗವಾನ ಶ್ರೀ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವಕೇ ಸಮ್ಬನ್ಧಮೇಂ
ಉಲ್ಲೇಖ
✽
ವನ್ದ್ಯೋ ವಿಭುರ್ಭ್ಭುವಿ ನ ಕೈ ರಿಹ ಕೌಣ್ಡಕುನ್ದಃ
ಕು ನ್ದ -ಪ್ರಭಾ -ಪ್ರಣಯಿ -ಕೀರ್ತಿ -ವಿಭೂಷಿತಾಶಃ .
ಯಶ್ಚಾರು -ಚಾರಣ -ಕರಾಮ್ಬುಜಚಞ್ಚರೀಕ -
ಶ್ಚಕ್ರೇ ಶ್ರುತಸ್ಯ ಭರತೇ ಪ್ರಯತಃ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಮ್ ..
[ಚನ್ದ್ರಗಿರಿ ಪರ್ವತಕಾ ಶಿಲಾಲೇಖ ]
ಅರ್ಥ : — ಕುನ್ದಪುಷ್ಪಕೀ ಪ್ರಭಾ ಧಾರಣ ಕರನೇವಾಲೀ ಜಿನಕೀ ಕೀರ್ತಿ ದ್ವಾರಾ ದಿಶಾಏಂ
ವಿಭೂಷಿತ ಹುಈ ಹೈಂ, ಜೋ ಚಾರಣೋಂಕೇ — ಚಾರಣಋದ್ಧಿಧಾರೀ ಮಹಾಮುನಿಯೋಂಕೇ — ಸುನ್ದರ ಹಸ್ತಕಮಲೋಂಕೇ
ಭ್ರಮರ ಥೇ ಔರ ಜಿನ ಪವಿತ್ರಾತ್ಮಾನೇ ಭರತಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ ಶ್ರುತಕೀ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾ ಕೀ ಹೈ, ವೇ ವಿಭು ಕುನ್ದಕುನ್ದ
ಇಸ ಪೃಥ್ವೀ ಪರ ಕಿಸಸೇ ವನ್ದ್ಯ ನಹೀಂ ಹೈಂ ?
✽
........ಕೋಣ್ಡಕು ನ್ದೋ ಯತೀನ್ದ್ರಃ ..
ರಜೋಭಿರಸ್ಪೃಷ್ಟತಮತ್ವಮನ್ತ-
ರ್ಬಾಹ್ಯೇಪಿ ಸಂವ್ಯಞ್ಜಯಿತುಂ ಯತೀಶಃ .
ರಜಃಪದಂ ಭೂಮಿತಲಂ ವಿಹಾಯ
ಚಚಾರ ಮನ್ಯೇ ಚತುರಙ್ಗುಲಂ ಸಃ ..
[ವಿಂಧ್ಯಗಿರಿ – ಶಿಲಾಲೇಖ ]
❈
❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈

Page -10 of 513
PDF/HTML Page 23 of 546
single page version

ಅರ್ಥ : — ಯತೀಶ್ವರ (ಶ್ರೀ ಕುನ್ದಕುನ್ದಸ್ವಾಮೀ) ರಜಃಸ್ಥಾನಕೋ — ಭೂಮಿತಲಕೋ —
ಛೋಡಕರ ಚಾರ ಅಂಗುಲ ಊಪರ ಆಕಾಶಮೇಂ ಗಮನ ಕರತೇ ಥೇ ಉಸಕೇ ದ್ವಾರಾ ಮೈಂ ಐಸಾ ಸಮಝತಾ ಹೂಂ
ಕಿ — ವೇ ಅನ್ತರಮೇಂ ತಥಾ ಬಾಹ್ಯಮೇಂ ರಜಸೇ (ಅಪನೀ) ಅತ್ಯನ್ತ ಅಸ್ಪೃಷ್ಟತಾ ವ್ಯಕ್ತ ಕರತೇ ಥೇ
( – ಅನ್ತರಮೇಂ ವೇ ರಾಗಾದಿಕ ಮಲಸೇ ಅಸ್ಪೃಷ್ಟ ಥೇ ಔರ ಬಾಹ್ಯಮೇಂ ಧೂಲಸೇ ಅಸ್ಪೃಷ್ಟ ಥೇ) .
✽
ಜಇ ಪಉಮಣಂದಿಣಾಹೋ ಸೀಮಂಧರಸಾಮಿದಿವ್ವಣಾಣೇಣ .
ಣ ವಿಬೋಹಇ ತೋ ಸಮಣಾ ಕ ಹಂ ಸುಮಗ್ಗಂ ಪಯಾಣಂತಿ ..
[ದರ್ಶನಸಾರ]
ಅರ್ಥ : — (ಮಹಾವಿದೇಹಕ್ಷೇತ್ರಕೇ ವರ್ತಮಾನ ತೀರ್ಥಂಕರದೇವ) ಶ್ರೀ ಸೀಮನ್ಧರಸ್ವಾಮೀಸೇ ಪ್ರಾಪ್ತ
ಹುಏ ದಿವ್ಯ ಜ್ಞಾನ ದ್ವಾರಾ ಶ್ರೀ ಪದ್ಮನನ್ದಿನಾಥನೇ (ಶ್ರೀ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವನೇ) ಬೋಧ ನ ದಿಯಾ ಹೋತಾ
ತೋ ಮುನಿಜನ ಸಚ್ಚೇ ಮಾರ್ಗಕೋ ಕೈಸೇ ಜಾನತೇ ?
✽
ಹೇ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾದಿ ಆಚಾರ್ಯೋಂ ! ಆಪಕೇ ವಚನ ಭೀ ಸ್ವರೂಪಾನುಸನ್ಧಾನಮೇಂ ಇಸ ಪಾಮರಕೋ
ಪರಮ ಉಪಕಾರಭೂತ ಹುಏ ಹೈಂ . ಉಸಕೇ ಲಿಯೇ ಮೈಂ ಆಪಕೋ ಅತ್ಯನ್ತ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ
ಹೂಂ . [ಶ್ರೀಮದ್ ರಾಜಚನ್ದ್ರ ]]
✽
ಭಗವಾನ ಶ್ರೀ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವಕಾ ಹಮಾರೇ ಉಪರ ಬಹುತ ಉಪಕಾರ ಹೈ, ಹಮ ಉನಕೇ
ದಾಸಾನುದಾಸ ಹೈ . ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವತ್ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವ ಮಹಾವಿದೇಹಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ ಸರ್ವಜ್ಞ ವೀತರಾಗ ಶ್ರೀ
ಸೀಮಂಧರ ಭಗವಾನಕೇ ಸಮವಸರಣಮೇಂ ಗಯೇ ಥೇ ಔರ ವೇ ವಹಾಂ ಆಠ ದಿನ ರಹೇ ಥೇ ಉಸಮೇಂ ಲೇಶಮಾತ್ರ
ಶಂಕಾ ನಹೀಂ ಹೈ . ವಹ ಬಾತ ವೈಸೀ ಹೀ ಹೈಂ; ಕಲ್ಪನಾ ಕರನಾ ನಹೀಂ, ನಾ ಕಹನಾ ನಹೀಂ; ಮಾನೋ ತೋ
ಭೀ ವೈಸೇ ಹೀ ಹೈ, ನ ಮಾನೋ ತೋ ಭೀ ವೈಸೇ ಹೀ ಹೈ . ಯಥಾತಥ್ಯ ಬಾತ ಹೈ, ಅಕ್ಷರಶಃ ಸತ್ಯ ಹೈ,
ಪ್ರಮಾಣಸಿದ್ಧ ಹೈ . [ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವ ಶ್ರೀ ಕಾನಜೀಸ್ವಾಮೀ ]
❈
❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈❈

Page -9 of 513
PDF/HTML Page 24 of 546
single page version

ಮಂಗಲಾಚರಣಪೂರ್ವಕ ಭಗವಾನ ಶಾಸ್ತ್ರಕಾರಕೀ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ....೧
ವೀತರಾಗಚರಿತ್ರ ಉಪಾದೇಯ ಔರ ಸರಾಗಚಾರಿತ್ರ ಹೇಯ ಹೈ ....೬
ಚಾರಿತ್ರಕಾ ಸ್ವರೂಪ .................................೭
ಆತ್ಮಾ ಹೀ ಚಾರಿತ್ರ ಹೈ .............................೮
ಜೀವಕಾ ಶುಭ, ಅಶುಭ ಔರ ಶುದ್ಧತ್ವ................೯
ಪರಿಣಾಮ ವಸ್ತುಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಹೈ....... ............. ೧೦
ಶುದ್ಧ ಔರ ಶುಭ -ಅಶುಭ ಪರಿಣಾಮಕಾ ಫಲ ... ೧೧ -೧೨
✽
ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಕೇ ಫಲಕೀ ಪ್ರಶಂಸಾ .................... ೧೩
ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಪರಿಣತ ಆತ್ಮಾಕಾ ಸ್ವರೂಪ .............. ೧೪
ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಸೇ ಹೋನೇವಾಲೀ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಪ್ರಾಪ್ತಿ ...... ೧೫
ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಪ್ರಾಪ್ತಿ ಕಾರಕಾನ್ತರಸೇ ನಿರಪೇಕ್ಷ...... .. ೧೬
‘ಸ್ವಯಂಭೂ’ಕೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಸ್ವಭಾವಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾ ಅತ್ಯನ್ತ
ಅವಿನಾಶೀಪನಾ ಔರ ಕಥಂಚಿತ್
ಉತ್ಪಾದ – ವ್ಯಯ
–
ಧ್ರೌವ್ಯಯುಕ್ತತಾ ................ ೧೭
ಸ್ವಯಂಭೂ – ಆತ್ಮಾಕೇ ಇನ್ದ್ರಿಯೋಂಕೇ ಬಿನಾ ಜ್ಞಾನ
–
ಆನನ್ದ ಕೈಸೇ ? ........................... ೧೯
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯತಾಕೇ ಕಾರಣ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಕೋ
ಶಾರೀರಿಕ ಸುಖ – ದುಃಖಕಾ ಅಭಾವ..... ...... ೨೦
✽
ಜ್ಞಾನ ಅಧಿಕಾರ
ಜ್ಞಾನ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನಪರಿಣತ ಕೇವಲೀಕೋ ಸಬ
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಹೈ...... .......................... ೨೧
ಆತ್ಮಾಕಾ ಜ್ಞಾನಪ್ರಮಾಣಪನಾ ಔರ ಜ್ಞಾನಕಾ
ಸರ್ವಗತಪನಾ.... ........................... ೨೩
ಆತ್ಮಾಕೋ ಜ್ಞಾನಪ್ರಮಾಣ ನ ಮಾನನೇಮೇಂ ದೋಷ..... ..... ೨೪
ಜ್ಞಾನಕೀ ಭಾಂತಿ ಆತ್ಮಾಕಾ ಭೀ ಸರ್ವಗತತ್ತ್ವ...... ... ೨೬
ಆತ್ಮಾ ಔರ ಜ್ಞಾನಕೇ ಏಕತ್ವ – ಅನ್ಯತ್ವ..... ....... ೨೭
ಜ್ಞಾನ ಔರ ಜ್ಞೇಯಕೇ ಪರಸ್ಪರ ಗಮನಕಾ ನಿಷೇಧ..... .. ೨೮
ಆತ್ಮಾ ಪದಾರ್ಥೋಂಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ ತಥಾಪಿ
ಜಿಸಸೇ ಉನಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತ ಹೋನಾ ಸಿದ್ಧ
ಹೋತಾ ಹೈ ವಹ ಶಕ್ತಿವೈಚಿತ್ರ್ಯ...... .......... ೨೯
ಜ್ಞಾನ ಪದಾರ್ಥೋಂಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತ ಹೋತಾ ಹೈ
ಉಸಕೇ ದೃಷ್ಟಾನ್ತ...... ...................... ೩೦
ಪದಾರ್ಥ ಜ್ಞಾನಮೇಂ ವರ್ತತೇ ಹೈಂ — ಯಹ ವ್ಯಕ್ತ ಕರತೇ ಹೈಂ .... ೩೧
ಆತ್ಮಾಕೀ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೇ ಸಾಥ ಏಕ ದೂಸರೇಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿ
ಹೋನೇಪರ ಭೀ, ವಹ ಪರಕಾ ಗ್ರಹಣತ್ಯಾಗ ಕಿಯೇ
ಬಿನಾ ತಥಾ ಪರರೂಪ ಪರಿಣಮಿತ ಹುಏ ಬಿನಾ
ಸಬಕೋ ದೇಖತಾ – ಜಾನತಾ ಹೋನೇಸೇ ಉಸೇ
ಅತ್ಯನ್ತ ಭಿನ್ನತಾ ಹೈ..... .................. ೩೨
ಕೇವಲಜ್ಞಾನೀ ಔರ ಶ್ರುತಜ್ಞಾನೀಕೋ ಅವಿಶೇಷರೂಪ
ದಿಖಾಕರ ವಿಶೇಷ ಆಕಾಂಕ್ಷಾಕೇ ಕ್ಷೋಭಕಾ
ಕ್ಷಯ ಕರತೇ ಹೈಂ............................. ೩೩
ಜ್ಞಾನಕೇ ಶ್ರುತ – ಉಪಾಧಿಕೃತ ಭೇದಕೋ ದೂರ ಕರತೇ ಹೈಂ .... ೩೪
ಆತ್ಮಾ ಔರ ಜ್ಞಾನಕಾ ಕರ್ತೃತ್ವ – ಕರಣತ್ವಕೃತ
ಭೇದ ದೂರ ಕರತೇ ಹೈಂ....... .................. ೩೫
ಪರಮಾಗಮ ಶ್ರೀ ಪ್ರವಚನಸಾರಕೀ
✽
ವಿ ಷ ಯಾ ನು ಕ್ರ ಮ ಣಿ ಕಾ
✽
(೧) ಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -8 of 513
PDF/HTML Page 25 of 546
single page version

ಜ್ಞಾನ ಕ್ಯಾ ಹೈ ಔರ ಜ್ಞೇಯ ಕ್ಯಾ ಹೈ ಯಹ
ವ್ಯಕ್ತ ಕರತೇ ಹೈಂ....... .................... ೩೬
ದ್ರವ್ಯೋಂಕೀ ಭೂತ – ಭಾವಿ ಪರ್ಯಾಯೇಂ ಭೀ ತಾತ್ಕಾಲಿಕ
ಪರ್ಯಾಯೋಂಕೀ ಭಾಂತಿ ಪೃಥಕ್ರೂಪಸೇ ಜ್ಞಾನಮೇಂ
ವರ್ತತೀ ಹೈಂ ................................. ೩೭
ಅವಿದ್ಯಮಾನ ಪರ್ಯಾಯೋಂಕೀ ಕಥಂಚಿತ್ ವಿದ್ಯಮಾನತಾ ...... ೩೮
ಅವಿದ್ಯಮಾನ ಪರ್ಯಾಯೋಂಕೀ ಜ್ಞಾನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷತಾ
ದೃಢ ಕರತೇ ಹೈಂ...... ....................... ೩೯
ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಕೇ ಲಿಯೇ ನಷ್ಟ ಔರ ಅನುತ್ಪನ್ನಕಾ ಜಾನನಾ
ಅಶಕ್ಯ ಹೈ ಐಸಾ ನಿಶ್ಚಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ ...... ೪೦
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನಕೇ ಲಿಯೇ ಜೋ ಜೋ ಕಹಾ ಜಾತಾ ಹೈ ವಹ
(ಸಬ) ಸಮ್ಭವ ಹೈ..... .................... ೪೧
ಜ್ಞೇಯಾರ್ಥಪರಿಣಮನಕ್ರಿಯಾ ಜ್ಞಾನಮೇಂಸೇ ಉತ್ಪನ್ನ ನಹೀಂ ಹೋತೀ
.
೪೨
ಜ್ಞೇಯಾರ್ಥಪರಿಣಮನಸ್ವರೂಪ ಕ್ರಿಯಾ ಔರ ತತ್ಫಲ ಕಹಾಂಸೇ
ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋತಾ ಹೈ — ಇಸಕಾ ವಿವೇಚನ..... .... ೪೩
ಕೇವಲೀಕೇ ಕ್ರಿಯಾ ಭೀ ಕ್ರಿಯಾಫಲ ಉತ್ಪನ್ನ
ನಹೀಂ ಕರತೀ
..................................
೪೪
ತೀರ್ಥಂಕರೋಂಕೇ ಪುಣ್ಯಕಾ ವಿಪಾಕ ಅಕಿಂಚಿತ್ಕರ ಹೀ ಹೈ
. .
೪೫
ಕೇವಲೀಕೀ ಭಾಂತಿ ಸಬ ಜೀವೋಂಕೋ ಸ್ವಭಾವವಿಘಾತಕಾ
ಅಭಾವ ಹೋನೇಕಾ ನಿಷೇಧ ಕರತೇ ಹೈಂ..... ...... ೪೬
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನಕೋ ಸರ್ವಜ್ಞರೂಪಸೇ ಅಭಿನನ್ದನ ....... ೪೭
ಸಬಕೋ ನ ಜಾನನೇವಾಲಾ ಏಕಕೋ ಭೀ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ
.
೪೮
ಏಕಕೋ ನ ಜಾನನೇವಾಲಾ ಸಬಕೋ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ
. ....
೪೯
ಕ್ರಮಶಃ ಪ್ರವರ್ತಮಾನ ಜ್ಞಾನಕೀ ಸರ್ವಗತತಾ ಸಿದ್ಧ
ನಹೀಂ ಹೋತೀ..... .......................... ೫೦
ಯುಗಪತ್ ಪ್ರವೃತ್ತಿಕೇ ದ್ವಾರಾ ಹೀ ಜ್ಞಾನಕಾ ಸರ್ವಗತತ್ವ ..... ೫೧
ಕೇವಲೀಕೇ ಜ್ಞಪ್ತಿಕ್ರಿಯಾಕಾ ಸದ್ಭಾವ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ
ಕ್ರಿಯಾಫಲರೂಪ ಬನ್ಧಕಾ ನಿಷೇಧ ಕರತೇ ಹುಏ
ಉಪಸಂಹಾರ ಕರತೇ ಹೈಂ...... .................. ೫೨
✽
ಸುಖ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಜ್ಞಾನಸೇ ಅಭಿನ್ನ ಸುಖಕಾ ಸ್ವರೂಪ ವರ್ಣನ ಕರತೇ
ಹುಏ ಜ್ಞಾನ ಔರ ಸುಖಕೀ ಹೇಯೋಪಾದೇಯತಾಕಾ
ವಿಚಾರ ................................... ೫೩
ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಸುಖಕಾ ಸಾಧನಭೂತ ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ
ಜ್ಞಾನ ಉಪಾದೇಯ ಹೈ ಇಸಪ್ರಕಾರ ಉಸಕೀ
ಪ್ರಶಂಸಾ...... ............................. ೫೪
ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕಾ ಸಾಧನಭೂತ ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನ ಹೇಯ ಹೈ
ಇಸಪ್ರಕಾರ ಉಸಕೀ ನಿನ್ದಾ...... ............ ೫೫
ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ನಹೀಂ ಹೈ ಐಸಾ ನಿಶ್ಚಯ
ಕರತೇ ಹೈಂ
. ....................................
೫೭
ಪರೋಕ್ಷ ಔರ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಕೇ ಲಕ್ಷಣ..................... ೫೮
ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಜ್ಞಾನಕೋ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸುಖರೂಪ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ ... ೫೯
ಕೇವಲಜ್ಞಾನಕೋ ಭೀ ಪರಿಣಾಮಕೇ ದ್ವಾರಾ ಖೇದಕಾ
ಸಮ್ಭವ ಹೋನೇಸೇ ವಹ ಐಕಾನ್ತಿಕ ಸುಖ ನಹೀಂ
ಹೈ — ಇಸಕಾ ಖಂಡನ.... ................... ೬೦
‘ಕೇವಲಜ್ಞಾನ ಸುಖಸ್ವರೂಪ ಹೈ’ ಐಸೇ ನಿರೂಪಣ ದ್ವಾರಾ
ಉಪಸಂಹಾರ....... .......................... ೬೧
ಕೇವಲಿಯೋಂಕೋ ಹೀ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಸುಖ ಹೋತಾ ಹೈ
ಐಸೀ ಶ್ರದ್ಧಾ ಕರಾತೇ ಹೈಂ..... ................ ೬೨
ಪರೋಕ್ಷಜ್ಞಾನವಾಲೋಂಕೇ ಅಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕಾ
ವಿಚಾರ....... ............................ ೬೩
ಇನ್ದ್ರಿಯಾಂ ಹೈ ವಹಾಂ ತಕ ಸ್ವಭಾವಸೇ ಹೀ ದುಃಖ ಹೈ...... ೬೪
ಮುಕ್ತಾತ್ಮಾಕೇ ಸುಖಕೀ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಕೇ ಲಿಯೇ, ಶರೀರ
ಸುಖಕಾ ಸಾಧನ ಹೋನೇಕೀ ಬಾತಕಾ ಖಂಡನ.... ೬೫
ಆತ್ಮಾ ಸ್ವಯಮೇವ ಸುಖಪರಿಣಾಮಕೀ ಶಕ್ತಿವಾಲಾ
ಹೋನೇಸೇ ವಿಷಯೋಂಕೀ ಅಕಿಂಚಿತ್ಕರತಾ...... .... ೬೭
ಆತ್ಮಾಕೇ ಸುಖಸ್ವಭಾವತ್ವಕೋ ದೃಷ್ಟಾನ್ತ ದ್ವಾರಾ ದೃಢ
ಕರಕೇ ಆನನ್ದ – ಅಧಿಕಾರಕೀ ಪೂರ್ಣತಾ...... .. ೬೮
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -7 of 513
PDF/HTML Page 26 of 546
single page version

✽
ಶುಭಪರಿಣಾಮ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಸಮ್ಬನ್ಧೀ ವಿಚಾರಕೋ ಲೇಕರ,
ಉಸಕೇ ಸಾಧನಕಾ ಸ್ವರೂಪ................... ೬೯
ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕೋ ಶುಭೋಪಯೋಗಕೇ ಸಾಧ್ಯಕೇ
ರೂಪಮೇಂ ಕಹತೇ ಹೈಂ....... .................... ೭೦
ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕೋ ದುಃಖಪನೇಮೇಂ ಡಾಲತೇ ಹೈಂ....... ....... ೭೧
ಪುಣ್ಯೋತ್ಪಾದಕ ಶುಭೋಪಯೋಗಕೀ ಪಾಪೋತ್ಪಾದಕ
ಅಶುಭೋಪಯೋಗಸೇ ಅವಿಶೇಷತಾ...... .......... ೭೨
ಪುಣ್ಯ ದುಃಖಕೇ ಬೀಜಕೇ ಕಾರಣ ಹೈಂ – ಯಹ ಬತಾತೇ ಹೈಂ ... ೭೪
ಪುಣ್ಯಜನ್ಯ ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖ ಬಹುಧಾ ದುಃಖರೂಪ ಹೈಂ..... .... ೭೬
ಪುಣ್ಯ ಔರ ಪಾಪಕೀ ಅವಿಶೇಷತಾಕಾ ನಿಶ್ಚಯ
ಕರತೇ ಹುಏ (ಇಸ ವಿಷಯಕಾ) ಉಪಸಂಹಾರ
ಕರತೇ ಹೈಂ..... ............................ ೭೭
ಶುಭ – ಅಶುಭ ಉಪಯೋಗಕೀ ಅವಿಶೇಷತಾ ನಿಶ್ಚಿತ ಕರಕೇ,
ರಾಗದ್ವೇಷಕೇ ದ್ವೈತಕೋ ದೂರ ಕರತೇ ಹುಏ,
ಅಶೇಷದುಃಖಕ್ಷಯಕಾ ದೃಢ ನಿಶ್ಚಯ ಕರಕೇ
ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಮೇಂ ನಿವಾಸ...... ................ ೭೮
ಮೋಹಾದಿಕೇ ಉನ್ಮೂಲನ ಪ್ರತಿ ಸರ್ವ ಉದ್ಯಮಸೇ ಕಟಿಬದ್ಧ ... ೭೯
ಮೋಹಕೀ ಸೇನಾ ಜೀತನೇಕಾ ಉಪಾಯ...... ............ ೮೦
ಚಿನ್ತಾಮಣಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕಿಯಾ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ, ಪ್ರಮಾದ ಚೋರ
ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೈ ಅತಃ ಜಾಗೃತ ರಹತಾ ಹೈ ........ ೮೧
ಯಹೀ ಏಕ, ಭಗವನ್ತೋಂನೇ ಸ್ವಯಂ ಅನುಭವ ಕರಕೇ ಪ್ರಗಟ
ಕಿಯಾ ಹುಆ ಮೋಕ್ಷಕಾ ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಪನ್ಥ ಹೈ ... ೮೨
ಶುದ್ಧಾತ್ಮಲಾಭಕೇ ಪರಿಪಂಥೀ – ಮೋಹಕಾ ಸ್ವಭಾವ ಔರ
ಉಸಕೇ ಪ್ರಕಾರ.... ......................... ೮೩
ತೀನ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಮೋಹಕೋ ಅನಿಷ್ಟ ಕಾರ್ಯಕಾ ಕಾರಣ
ಕಹಕರ ಉಸಕೇ ಕ್ಷಯಕಾ ಉಪದೇಶ............. ೮೪
ಮೋಹರಾಗದ್ವೇಷಕೋ ಇನ ಚಿಹ್ನೋಂಕೇ ದ್ವಾರಾ ಪಹಿಚಾನ ಕರ ಉತ್ಪನ್ನ
ಹೋತೇ ಹೀ ನಷ್ಟ ಕರ ದೇನಾ ಚಾಹಿಯೇ ........... ೮೫
ಮೋಹಕ್ಷಯ ಕರನೇಕಾ ಉಪಾಯಾನ್ತರ..... ............... ೮೬
ಶಬ್ದಬ್ರಹ್ಮಮೇಂ ಅರ್ಥೋಂಕೀ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಹೈ
ಉಸಕಾ ವಿಚಾರ..... ....................... ೮೭
ಮೋಹಕ್ಷಯಕೇ ಉಪಾಯಭೂತ ಜಿನೋಪದೇಶಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೋನೇ
ಪರ ಭೀ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಅರ್ಥಕ್ರಿಯಾಕಾರೀ ಹೈ..... ... ೮೮
ಸ್ವ – ಪರಕೇ ವಿವೇಕಕೀ ಸಿದ್ಧಿಸೇ ಹೀ ಮೋಹಕಾ ಕ್ಷಯ
ಹೋತಾ ಹೈ ಅತಃ ಸ್ವ – ಪರಕೇ ವಿಭಾಗಕೀ
ಸಿದ್ಧಿಕೇ ಲಿಯೇ ಪ್ರಯತ್ನ...... ............... ೮೯
ಸಬ ಪ್ರಕಾರಕೇ ಸ್ವಪರಕೇ ವಿವೇಕಕೀ ಸಿದ್ಧಿ
ಆಗಮಸೇ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ — ಇಸ ಪ್ರಕಾರ
ಉಪಸಂಹಾರ ಕರತೇ ಹೈಂ...... .................. ೯೦
ಜಿನೋದಿತ ಅರ್ಥೋಂಕೇ ಶ್ರದ್ಧಾನ ಬಿನಾ ಧರ್ಮಲಾಭ
ನಹೀಂ ಹೋತಾ..... .......................... ೯೧
ಆಚಾರ್ಯಭಗವಾನ ಸಾಮ್ಯಕಾ ಧರ್ಮತ್ವ ಸಿದ್ಧ ಕರಕೇ ‘ಮೈಂ
ಸ್ವಯಂ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಧರ್ಮ ಹೀ ಹೂಂ’ ಐಸೇ ಭಾವಮೇಂ
ನಿಶ್ಚಲ ಸ್ಥಿತ ಹೋತೇ ಹೈಂ...... .............. ೯೨
✾ ✾ ✾
(೨) ಜ್ಞೇಯತತ್ತ್ವ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
✽
ದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಪದಾರ್ಥಕಾ ಸಮ್ಯಕ್ ದ್ರವ್ಯಗುಣಪರ್ಯಾಯಸ್ವರೂಪ...... ...... ೯೩
ಸ್ವಸಮಯ – ಪರಸಮಯಕೀ ವ್ಯವಸ್ಥಾ ನಿಶ್ಚಿತ
ಕರಕೇ ಉಪಸಂಹಾರ..... ...................... ೯೪
ದ್ರವ್ಯಕಾ ಲಕ್ಷಣ .................................. ೯೫
ಸ್ವರೂಪ – ಅಸ್ತಿತ್ವಕಾ ಕಥನ ....................... ೯೬
ಸಾದೃಶ್ಯ – ಅಸ್ತಿತ್ವಕಾ ಕಥನ ...................... ೯೭
ದ್ರವ್ಯೋಂಸೇ ದ್ರವ್ಯಾನ್ತರಕೀ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಹೋನೇಕಾ ಔರ ದ್ರವ್ಯಸೇ
ಸತ್ತಾಕಾ ಅರ್ಥಾನ್ತರತ್ವ ಹೋನೇಕಾ ಖಂಡನ...... .. ೯೮
ಉತ್ಪಾದವ್ಯಯಧ್ರೌವ್ಯಾತ್ಮಕ ಹೋನೇಪರ ಭೀ ದ್ರವ್ಯ
‘ಸತ್’ ಹೈ..... ............................ ೯೯
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -6 of 513
PDF/HTML Page 27 of 546
single page version

ಉತ್ಪಾದ – ವ್ಯಯ
–
ಧ್ರೌವ್ಯಕಾ ಪರಸ್ಪರ ಅವಿನಾಭಾವ
ದೃಢ ಕರತೇ ಹೈಂ
. .............................
೧೦೦
ಉತ್ಪಾದಾದಿಕಾ ದ್ರವ್ಯಸೇ ಅರ್ಥಾನ್ತರತ್ವ ನಷ್ಟ
ಕರತೇ ಹೈಂ..... .......................... ೧೦೧
ಉತ್ಪಾದಾದಿಕಾ ಕ್ಷಣಭೇದ ನಿರಸ್ತ ಕರಕೇ ವೇ
ದ್ರವ್ಯ ಹೈಂ ಯಹ ಸಮಝಾತೇ ಹೈಂ...... .......... ೧೦೨
ದ್ರವ್ಯಕೇ ಉತ್ಪಾದ – ವ್ಯಯ
–
ಧ್ರೌವ್ಯಕೋ ಅನೇಕದ್ರವ್ಯಪರ್ಯಾಯ ತಥಾ
ಏಕದ್ರವ್ಯಪರ್ಯಾಯ ದ್ವಾರಾ ವಿಚಾರತೇ ಹೈಂ.......... ೧೦೩
ಸತ್ತಾ ಔರ ದ್ರವ್ಯ ಅರ್ಥಾನ್ತರ ನಹೀಂ ಹೋನೇಕೇ
ವಿಷಯಮೇಂ ಯುಕ್ತಿ..... .................... ೧೦೫
ಪೃಥಕ್ತ್ವಕಾ ಔರ ಅತ್ಯತ್ವಕಾ ಲಕ್ಷಣ...... ...... ೧೦೬
ಅತದ್ಭಾವಕೋ ಉದಾಹರಣ ದ್ವಾರಾ ಸ್ಪಷ್ಟತಯಾ
ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ...... ....................... ೧೦೭
ಸರ್ವಥಾ ಅಭಾವ ವಹ ಅತದ್ಭಾವಕಾ
ಲಕ್ಷಣ ನಹೀಂ ಹೈ ......................... ೧೦೮
ಸತ್ತಾ ಔರ ದ್ರವ್ಯಕಾ ಗುಣ – ಗುಣೀಪನಾ ಸಿದ್ಧ
ಕರತೇ ಹೈಂ...... ......................... ೧೦೯
ಗುಣ ಔರ ಗುಣೀಕೇ ಅನೇಕತ್ವಕಾ ಖಣ್ಡನ..... .... ೧೧೦
ದ್ರವ್ಯಕೇ ಸತ್ – ಉತ್ಪಾದ ಔರ ಅಸತ್
–
ಉತ್ಪಾದ ಹೋನೇಮೇಂ
ಅವಿರೋಧ ಸಿದ್ಧ ಕರತೇ ಹೈಂ...... .......... ೧೧೧
ಸತ್ – ಉತ್ಪಾದಕೋ ಅನನ್ಯತ್ವಕೇ ದ್ವಾರಾ ಔರ ಅಸತ್
–
ಉತ್ಪಾದಕೋ ಅನ್ಯತ್ವಕೇ ದ್ವಾರಾ ನಿಶ್ಚಿತ
ಕರತೇ ಹೈಂ.... .................... ೧೧೨ – ೧೧೩
ಏಕ ಹೀ ದ್ರವ್ಯಕೋ ಅನ್ಯತ್ವ ಔರ ಅನ್ಯತ್ವ
ಹೋನೇಮೇಂ ಅವಿರೋಧ...... .................. ೧೧೪
ಗರ್ವ ವಿರೋಧಕೋ ದೂರ ಕರನೇವಾಲೀ ಸಪ್ತಭಂಗೀ......... ೧೧೫
ಜೀವಕೋ ಮನುಷ್ಯಾದಿ ಪರ್ಯಾಯೇಂ ಕ್ರಿಯಾಕಾ ಫಲ ಹೋನೇಸೇ
ಉನಕಾ ಅನ್ಯತ್ವ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಕರತೇ ಹೈಂ..... ೧೧೬
ಮನುಷ್ಯಾದಿಪರ್ಯಾಯೋಂಮೇಂ ಜೀವಕೋ ಸ್ವಭಾವಕಾ ಪರಾಭವ ಕಿಸ
ಕಾರಣಸೇ ಹೋತಾ ಹೈ — ಇಸಕಾ ನಿರ್ಣಯ..... ೧೧೮
ಜೀವಕೀ ದ್ರವ್ಯರೂಪಸೇ ಅವಸ್ಥಿತತಾ ಹೋನೇ ಪರ
ಭೀ ಪರ್ಯಾಯೋಂಸೇ ಅನವಸ್ಥಿತತಾ..... ........ ೧೧೯
ಪರಿಣಾಮಾತ್ಮಕ ಸಂಸಾರಮೇಂ ಕಿಸ ಕಾರಣಸೇ ಪುದ್ಗಲಕಾ
ಸಮ್ಬನ್ಧ ಹೋತಾ ಹೈ ಕಿ ಜಿಸಸೇ ವಹ (ಸಂಸಾರ)
ಮನುಷ್ಯಾದಿ – ಪರ್ಯಾಯಾತ್ಮಕ ಹೋತಾ ಹೈ
—
ಇಸಕಾ
ಸಮಾಧಾನ...... ......................... ೧೨೧
ಪರಮಾರ್ಥಸೇ ಆತ್ಮಾಕೋ ದ್ರವ್ಯಕರ್ಮಕಾ ಅಕರ್ತೃತ್ವ.... .. ೧೨೨
ವಹ ಕೌನಸಾ ಸ್ವರೂಪ ಹೈ ಜಿಸರೂಪ ಆತ್ಮಾ
ಪರಿಣಮಿತ ಹೋತಾ ಹೈ ? ................... ೧೨೩
ಜ್ಞಾನ, ಕರ್ಮ ಔರ ಕರ್ಮಫಲಕಾ ಸ್ವರೂಪ.... ....... ೧೨೪
ಉನ (ತೀನೋಂ)ಕೋ ಆತ್ಮಾರೂಪಸೇ ನಿಶ್ಚಿತ
ಕರತೇ ಹೈಂ
. ..................................
೧೨೫
ಶುದ್ಧಾತ್ಮೋಪಲಬ್ಧಿಕಾ ಅಭಿನನ್ದನ ಕರತೇ ಹುಏ, ದ್ರವ್ಯ –
ಸಾಮಾನ್ಯಕೇ ವರ್ಣನಕಾ ಉಪಸಂಹಾರ....... ೧೨೬
✽
ದ್ರವ್ಯವಿಶೇಷ ಅಧಿಕಾರ
✽
ದ್ರವ್ಯಕೇ ಜೀವ – ಅಜೀವಪನೇರೂಪ ವಿಶೇಷ..... ....... ೧೨೭
ದ್ರವ್ಯಕೇ ಲೋಕಾಲೋಕತ್ವರೂಪ ವಿಶೇಷ.... ........... ೧೨೮
ದ್ರವ್ಯಕೇ ‘ಕ್ರಿಯಾ’ ಔರ ‘ಭಾವ’ ರೂಪ ವಿಶೇಷ ..... ೧೨೯
ಗುಣವಿಶೇಷಸೇ ದ್ರವ್ಯವಿಶೇಷ ಹೋತಾ ಹೈ...... ........ ೧೩೦
ಮೂರ್ತ ಔರ ಅಮೂರ್ತ ಗುಣೋಂಕೇ ಲಕ್ಷಣ
ತಥಾ ಸಮ್ಬನ್ಧ.... ...................... ೧೩೧
ಮೂರ್ತ ಪುದ್ಗಲದ್ರವ್ಯಕೇ ಗುಣ..... ................... ೧೩೨
ಅಮೂರ್ತ ದ್ರವ್ಯೋಂಕೇ ಗುಣ..... ..................... ೧೩೩
ದ್ರವ್ಯೋಂಕಾ ಪ್ರದೇಶವತ್ತ್ವ ಔರ ಅಪ್ರದೇಶವತ್ತ್ವರೂಪ
ವಿಶೇಷ ................................ ೧೩೫
ಪ್ರದೇಶೀ ಔರ ಅಪ್ರದೇಶೀ ದ್ರವ್ಯ ಕಹಾಂ ರಹತೇ ಹೈಂ...... ೧೩೬
ಪ್ರದೇಶವತ್ತ್ವ ಔರ ಅಪ್ರದೇಶವತ್ತ್ವ ಕಿಸ
ಪ್ರಕಾರಸೇ ಸಂಭವ ? ...................... ೧೩೭
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -5 of 513
PDF/HTML Page 28 of 546
single page version

‘ಕಾಲಾಣು ಅಪ್ರದೇಶೀ ಹೀ ಹೈ’ — ಐಸಾ ನಿಯಮ
ಕಾಲಪದಾರ್ಥಕೇ ದ್ರವ್ಯ ಔರ ಪರ್ಯಾಯ..... ----- ೧೩೮
ಕಾಲಪದಾರ್ಥಕೇ ದ್ರವ್ಯ ಔರ ಪರ್ಯಾಯ...... ----------- ೧೩೯
ಆಕಾಶಕೇ ಪ್ರದೇಶಕಾ ಲಕ್ಷಣ..... --------------- ೧೪೦
ತಿರ್ಯಕ್ಪ್ರಚಯ ತಥಾ ಊರ್ಧ್ವಪ್ರಚಯ...... ------------- ೧೪೧
ಕಾಲಪದಾರ್ಥಕಾ ಊರ್ಧ್ವಪ್ರಚಯ ನಿರನ್ವಯ ಹೈ – ಇಸ
ಬಾತಕಾ ಖಣ್ಡನ....---------------------- ೧೪೨
ಸರ್ವ ವೃತ್ತ್ಯಂಶೋಂಮೇಂ ಕಾಲಪದಾರ್ಥ
ಉತ್ಪಾದವ್ಯಯಧ್ರೌವ್ಯವಾಲಾ ಹೈ
. ----------------
೧೪೩
ಕಾಲಪದಾರ್ಥಕಾ ಪ್ರದೇಶಮಾತ್ರಪನಾ ಸಿದ್ಧ
ಕರತೇ ಹೈಂ
. -------------------------------
೧೪೪
✽
ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯವಿಭಾಗ ಅಧಿಕಾರ
✽
ಆತ್ಮಾಕೋ ವಿಭಕ್ತ ಕರನೇಕೇ ಲಿಯೇ ವ್ಯವಹಾರಜೀವತ್ವಕೇ
ಹೇತುಕಾ ವಿಚಾರ..... ................... ೧೪೫
ಪ್ರಾಣ ಕೌನ – ಕೌನಸೇ ಹೈ, ಸೋ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ..... . ೧೪೬
ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಸೇ ಪ್ರಾಣೋಂಕೋ ಜೀವತ್ವಕಾ ಹೇತುಪನಾ ಔರ
ಉನಕಾ ಪೌದ್ಗಲಿಕಪನಾ... ............... ೧೪೭
ಪೌದ್ಗಲಿಕ ಪ್ರಾಣೋಂಕೀ ಸನ್ತತಿಕೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿಕಾ
ಅನ್ತರಂಗ ಹೇತು.......................... ೧೫೦
ಪೌದ್ಗಲಿಕ ಪ್ರಾಣಸನ್ತತಿಕೀ ನಿವೃತ್ತಿಕಾ
ಅನ್ತರಂಗ ಹೇತು.......................... ೧೫೧
ಆತ್ಮಾಕೇ ಅತ್ಯನ್ತ ವಿಭಕ್ತತ್ವಕೀ ಸಿದ್ಧಿಕೇ ಲಿಯೇ,
ವ್ಯವಹಾರ – ಜೀವತ್ವಕೇ ಹೇತು ಜೋ ಗತಿವಿಶಿಷ್ಟ
ಪರ್ಯಾಯ ಉನಕಾ ಸ್ವರೂಪ.... ............. ೧೫೧
ಪರ್ಯಾಯಕೇ ಭೇದ ............................... ೧೫೩
ಅರ್ಥನಿಶ್ಚಾಯಕ ಅಸ್ತಿತ್ವಕೋ ಸ್ವ – ಪರಕೇ
ವಿಭಾಗಕೇ ಹೇತುಕೇ ರೂಪಮೇಂ ಸಮಝಾತೇ ಹೈಂ
. ...
೧೫೪
ಆತ್ಮಾಕೋ ಅತ್ಯನ್ತ ವಿಭಕ್ತ ಕರನೇಕೇ ಲಿಯೇ,
ಪರದ್ರವ್ಯಕೇ ಸಂಯೋಗಕೇ ಕಾರಣಕಾ ಸ್ವರೂಪ....೧೫೫
ಶುಭೋಪಯೋಗ ಔರ ಅಶುಭೋಪಯೋಗಕಾ
ಸ್ವರೂಪ..... ...................೧೫೭ – ೧೫೮
ಪರದ್ರವ್ಯಕೇ ಸಂಯೋಗಕಾ ಜೋ ಕಾರಣ ಉಸಕೇ
ವಿನಾಶಕಾ ಅಭ್ಯಾಸ..... .............. ೧೫೯
ಶರೀರಾದಿ ಪರದ್ರವ್ಯ ಪ್ರತಿ ಮಧ್ಯಸ್ಥತಾ ಪ್ರಗಟಕರತೇ ಹೈಂ..೧೬೦
ಶರೀರ, ವಾಣೀ ಔರ ಮನಕಾ ಪರದ್ರವ್ಯಪನಾ..... .. ೧೬೧
ಆತ್ಮಾಕೋ ಪರದ್ರವ್ಯತ್ವಕಾ ಔರ ಉಸಕೇ ಕರ್ತೃತ್ವಕಾ
ಅಭಾವ.... ........................... ೧೬೨
ಪರಮಾಣುದ್ರವ್ಯೋಂಕೋ ಪಿಣ್ಡಪರ್ಯಾಯರೂಪ
ಪರಿಣತಿಕಾ ಕಾರಣ.................... ೧೬೩
ಆತ್ಮಾಕೋ ಪುದ್ಗಲಪಿಂಡಕೇ ಕರ್ತೃತ್ವಕಾ ಅಭಾವ..... ೧೬೭
ಆತ್ಮಾಕೋ ಶರೀರಪನೇಕಾ ಅಭಾವ..... .......... ೧೭೧
ಜೀವಕಾ ಅಸಾಧಾರಣ ಸ್ವಲಕ್ಷಣ................ ೧೭೨
ಅಮೂರ್ತ ಆತ್ಮಾಕೋ ಸ್ನಿಗ್ಧ – ರುಕ್ಷತ್ವಕಾ ಅಭಾವ
ಹೋನೇಸೇ ಬನ್ಧ ಕೈಸೇ ಹೋ ಸಕತಾ
ಹೈ ? – ಐಸಾ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷ..... ............... ೧೭೩
ಉಪರ್ಯುಕ್ತ ಪೂರ್ವಪಕ್ಷಕಾ ಉತ್ತರ..... ............... ೧೭೪
ಭಾವಬನ್ಧಕಾ ಸ್ವರೂಪ.... ..................... ೧೭೫
ಭಾವಬನ್ಧಕೀ ಯುಕ್ತಿ ಔರ ದ್ರವ್ಯಬನ್ಧಕಾ ಸ್ವರೂಪ . ೧೭೬
ಪುದ್ಗಲಬನ್ಧ, ಜೀವಬನ್ಧ ಔರ
ಉಭಯಬನ್ಧಕಾ ಸ್ವರೂಪ..... ............. ೧೭೭
ದ್ರವ್ಯಬನ್ಧಕಾ ಹೇತು ಭಾವಬನ್ಧ.... ............... ೧೭೮
ಭಾವಬನ್ಧ ಹೀ ನಿಶ್ಚಯಬನ್ಧ ಹೈ.... ............. ೧೭೯
ಪರಿಣಾಮಕಾ ದ್ರವ್ಯಬನ್ಧಕೇ ಸಾಧಕತಮ ರಾಗಸೇ
ವಿಶಿಷ್ಟಪನಾ ಸವಿಶೇಷ ಪ್ರಗಟ ಕರತೇ ಹೈಂ.....೧೮೦
ವಿಶಿಷ್ಟ ಪರಿಣಾಮಕೋ, ಭೇದಕೋ ತಥಾ ಅವಿಶಿಷ್ಟ
ಪರಿಣಾಮಕೋ ಕಾರಣಮೇಂ ಕಾರ್ಯಕಾ
ಉಪಚಾರ ಕರಕೇ ಕಾರ್ಯರೂಪಸೇ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ....೧೮೧
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -4 of 513
PDF/HTML Page 29 of 546
single page version

ಜೀವಕೀ ಸ್ವದ್ರವ್ಯಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಔರ ಪರದ್ರವ್ಯಸೇ
ನಿವೃತ್ತಿಕೀ ಸಿದ್ಧಿಕೇ ಲಿಯೇ ಸ್ವ – ಪರಕಾ
ವಿಭಾಗ............................... ೧೮೨
ಸ್ವದ್ರವ್ಯಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಕಾ ಔರ ಪರದ್ರವ್ಯಮೇಂ ಪ್ರವೃತ್ತಿಕಾ
ನಿಮಿತ್ತ ಸ್ವ – ಪರಕೇ ವಿಭಾಗಕಾ ಜ್ಞಾನ
–
ಅಜ್ಞಾನ ಹೈ
. ..............................
೧೮೩
ಆತ್ಮಾಕಾ ಕರ್ಮ ಕ್ಯಾ ಹೈ – ಇಸಕಾ ನಿರೂಪಣ ..... ೧೮೪
‘ಪುದ್ಗಲಪರಿಣಾಮ ಆತ್ಮಾಕಾ ಕರ್ಮ ಕ್ಯೋಂ ನಹೀಂ ಹೈ’
ಇಸ ಸನ್ದೇಹಕಾ ನಿರಾಕರಣ..... ......... ೧೮೫
ಆತ್ಮಾ ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಪುದ್ಗಲಕರ್ಮೋಂಕೇ ದ್ವಾರಾ
ಗ್ರಹಣ ಕಿಯಾ ಜಾತಾ ಹೈ ಔರ ಛೋಡಾ
ಜಾತಾ ಹೈ ?..... ...................... ೧೮೬
ಪುದ್ಗಲಕರ್ಮೋಂಕೀ ವಿಚಿತ್ರತಾಕೋ ಕೌನ ಕಹತಾ ಹೈ ? . ೧೮೭
ಅಕೇಲಾ ಹೀ ಆತ್ಮಾ ಬನ್ಧ ಹೈ..... ............ ೧೮೮
ನಿಶ್ಚಯ ಔರ ವ್ಯವಹಾರಕಾ ಅವಿರೋಧ ............ ೧೮೯
ಅಶುದ್ಧನಯಸೇ ಅಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಾಕೀ ಹೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ..... ೧೯೦
ಶುದ್ಧನಯಸೇ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಕೀ ಹೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ.... ......... ೧೯೧
ಧ್ರುವತ್ವಕೇ ಕಾರಣ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾ ಹೀ ಉಪಲಬ್ಧ
ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ... ....................... ೧೯೨
ಶುದ್ಧಾತ್ಮಾಕೀ ಉಪಲಬ್ಧಿಸೇ ಕ್ಯಾ ಹೋತಾ ಹೈ...... . ೧೯೪
ಮೋಹಗ್ರಂಥಿ ಟೂಟನೇಸೇ ಕ್ಯಾ ಹೋತಾ ಹೈ.... .......... ೧೯೫
ಏಕಾಗ್ರಸಂಚೇತನಲಕ್ಷಣಧ್ಯಾನ ಅಶುದ್ಧತಾ
ನಹೀಂ ಲಾತಾ..... ...................... ೧೯೬
ಸಕಲಜ್ಞಾನೀ ಕ್ಯಾ ಧ್ಯಾತೇ ಹೈಂ ?.... ............ ೧೯೭
ಉಪರೋಕ್ತ ಪ್ರಶ್ನಕಾ ಉತ್ತರ...... ............... ೧೯೮
ಶುದ್ಧಾತ್ಮೋಪಲಬ್ಧಿಲಕ್ಷಣ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕೋ ನಿಶ್ಚಿತ
ಕರತೇ ಹೈಂ..... ........................ ೧೯೯
ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಕಾ ನಿರ್ವಹಣ ಕರತೇ ಹುಏ (ಆಚಾರ್ಯದೇವ)
ಸ್ವಯಂ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಭೂತ ಶುದ್ಧಾತ್ಮಪ್ರವೃತ್ತಿ
ಕರತೇ ಹೈಂ..... ........................ ೨೦೦
(೩) ಚರಣಾನುಯೋಗಸೂಚಕ
ಚೂಲಿಕಾ
✽
ಆಚರಣ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
ದುಃಖಮುಕ್ತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಮೇಂ ಜುಡ ಜಾನೇಕೀ
ಪ್ರೇರಣಾ..... ............................ ೨೦೧
ಶ್ರಾಮಣ್ಯ – ಇಚ್ಛುಕ ಪಹಲೇ ಕ್ಯಾ
–
ಕ್ಯಾ
ಕರತಾ ಹೈ .............................. ೨೦೨
ಯಥಾಜಾತರೂಪಧರತ್ವಕ ಬಹಿರಂಗ – ಅನ್ತರಂಗ ದೋ
ಲಿಂಗ..... ............................. ೨೦೫
ಶ್ರಾಮಣ್ಯಕೀ ‘ಭವತಿ’ ಕ್ರಿಯಾಮೇಂ, ಇತನೇಸೇ
ಶ್ರಾಮಣ್ಯಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿ.... .................. ೨೦೭
ಸಾಮಾಯಿಕಮೇಂ ಆರೂಢ ಶ್ರಮಣ ಕದಾಚಿತ್
ಛೇದೋಪಸ್ಥಾಪನಾಕೇ ಯೋಗ್ಯ.... ............. ೨೦೮
ಆಚಾರ್ಯಕೇ ಭೇದ..... .......................... ೨೧೦
ಛಿನ್ನ ಸಂಯಮಕೇ ಪ್ರತಿಸಂಧಾನಕೀ ವಿಧಿ..... ....... ೨೧೧
ಶ್ರಾಮಣ್ಯಕೇ ಛೇದಕೇ ಆಯತನ ಹೋನೇಸೇ ಪರದ್ರವ್ಯ
ಪ್ರತಿಬನ್ಧೋಂಕಾ ನಿಷೇಧ.................... ೨೧೩
ಶ್ರಾಮಣ್ಯಕೀ ಪರಿಪೂರ್ಣತಾಕಾ ಆಯತನ ಹೋನೇಸೇ
ಸ್ವದ್ರವ್ಯಮೇಂ ಹೀ ಪ್ರತಿಬನ್ಧ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ...... . ೨೧೪
ಮುನಿಜನಕೋ ನಿಕಟಕಾ ಸೂಕ್ಷ್ಮಪರದ್ರವ್ಯಪ್ರತಿಬನ್ಧ
ಭೀ ನಿಷೇಧ್ಯ..... ...................... ೨೧೫
ಛೇದ ಕ್ಯಾ ಹೈ — ಇಸಕಾ ಉಪದೇಶ..... ........... ೨೧೬
ಛೇದಕೇ ಅನ್ತರಂಗ – ಬಹಿರಂಗ
–
ಐಸೇ ದೋ ಪ್ರಕಾರ.... ... ೨೧೭
ಸರ್ವಥಾ ಅನ್ತರಂಗ ಛೇದ ನಿಷೇಧ್ಯ ಹೈ..... .......... ೨೧೮
ಉಪಧಿ ಅನ್ತರಂಗ ಛೇದಕೀ ಭಾಂತಿ ತ್ಯಾಜ್ಯ ಹೈ.... ... ೨೧೯
ಉಪಧಿಕಾ ನಿಷೇಧ ವಹ ಅನ್ತರಂಗ ಛೇದಕಾ ಹೀ
ನಿಷೇಧ ಹೈ..... ........................ ೨೨೦
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -3 of 513
PDF/HTML Page 30 of 546
single page version

‘ಕಿಸೀಕೋ ಕಹೀಂ ಕಭೀ ಕಿಸೀ ಪ್ರಕಾರ ಕೋಈ
ಉಪಧಿ ಅನಿಷಿದ್ಧ ಭೀ ಹೈ’ ಐಸೇ ಅಪವಾದಕಾ
ಉಪದೇಶ..... ........................... ೨೨೨
ಅನಿಷಿದ್ಧ ಉಪಧಿಕಾ ಸ್ವರೂಪ..... .............. ೨೨೩
‘ಉತ್ಸರ್ಗ ಹೀ ವಸ್ತುಧರ್ಮ ಹೈ, ಅಪವಾದ ನಹೀಂ’ ....... ೨೨೪
ಅಪವಾದಕೇ ವಿಶೇಷ...... ...................... ೨೨೫
ಅನಿಷಿದ್ಧ ಶರೀರಮಾತ್ರ – ಉಪಧಿಕೇ ಪಾಲನಕೀ
ವಿಧಿ.... ............................. ೨೨೬
ಯುಕ್ತಾಹಾರವಿಹಾರೀ ಸಾಕ್ಷಾತ್ ಅನಾಹಾರವಿಹಾರೀ
ಹೀ ಹೈ..... ............................ ೨೨೭
ಶ್ರಮಣಕೋ ಯುಕ್ತಾಹಾರೀಪನೇಕೀ ಸಿದ್ಧಿ..... ........ ೨೨೮
ಯುಕ್ತಾಹಾರಕಾ ವಿಸ್ತೃತ ಸ್ವರೂಪ..... ............. ೨೨೯
ಉತ್ಸರ್ಗ – ಅಪವಾದಕೀ ಮೈತ್ರೀ ದ್ವಾರಾ ಆಚರಣಕಾ
ಸುಸ್ಥಿತಪನಾ.... ....................... ೨೩೦
ಉತ್ಸರ್ಗ – ಅಪವಾದಕೇ ವಿರೋಧಸೇ ಆಚರಣಕಾ
ದುಃಸ್ಥಿತಪನಾ..... ...................... ೨೩೧
✽
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
✽
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕೇ ಮೂಲಸಾಧನಭೂತ ಆಗಮಮೇಂ
ವ್ಯಾಪಾರ...... .......................... ೨೩೨
ಆಗಮಹೀನಕೋ ಮೋಕ್ಷಾಖ್ಯ ಕರ್ಮಕ್ಷಯ ನಹೀಂ ಹೋತಾ.... ೨೩೩
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಿಯೋಂಕೋ ಆಗಮ ಹೀ ಏಕ ಚಕ್ಷು..... .... ೨೩೪
ಆಗಮಚಕ್ಷುಸೇ ಸಬ ಕುಛ ದಿಖಾಈ ದೇತಾ ಹೀ ಹೈ.....೨೩೫
ಆಗಮಜ್ಞಾನ, ತತ್ಪೂರ್ವಕ ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಶ್ರದ್ಧಾನ ಔರ
ತದುಭಯಪೂರ್ವಕ ಸಂಯತತ್ವಕೀ ಯುಗಪತ್ತಾಕೋ
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪನಾ ಹೋನೇಕಾ ನಿಯಮ..... ...... ೨೩೬
ಉಕ್ತ ತೀನೋಂಕೀ ಅಯುಗಪತ್ತಾಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗತ್ವ
ಘಟಿತ ನಹೀಂ ಹೋತಾ...................... ೨೩೭
ಉಕ್ತ ತೀನೋಂಕೀ ಯುಗಪತ್ತಾ ಹೋನೇ ಪರ ಭೀ, ಆತ್ಮಜ್ಞಾನ
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಸಾಧಕತಮ ಹೈ...... ....... ೨೩೮
ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಶೂನ್ಯಕೇ ಸರ್ವ – ಆಗಮಜ್ಞಾನ, ತತ್ತ್ವಾರ್ಥಶ್ರದ್ಧಾನ
ತಥಾ ಸಂಯತತ್ವಕೀ ಯುಗಪತ್ತಾ ಭೀ
ಅಕಿಂಚಿತ್ಕರ.... ....................... ೨೩೯
ಉಕ್ತ ತೀನೋಂಕೀ ಯುಗಪತ್ತಾಕೇ ಸಾಥ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕೀ
ಯುಗಪತ್ತಾಕೋ ಸಾಧತೇ ಹೈಂ...... ............ ೨೪೦
ಉಕ್ತ ತೀನೋಂಕೀ ಯುಗಪತ್ತಾ ತಥಾ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನಕೀ
ಯುಗಪತ್ತಾ ಜಿಸೇ ಸಿದ್ಧ ಹುಈ ಹೈ ಐಸೇ ಸಂಯತಕಾ
ಲಕ್ಷಣ..... ........................... ೨೪೧
ಜಿಸಕಾ ದೂಸರಾ ನಾಮ ಏಕಾಗ್ರತಾಲಕ್ಷಣ ಶ್ರಾಮಣ್ಯ ಹೈ
ಐಸಾ ಯಹ ಸಂಯತತ್ವ ಹೀ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಹೈ......೨೪೨
ಅನೇಕಾಗ್ರತಾಕೋ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಪನಾ ಘಟಿತ ನಹೀಂ
ಹೋತಾ.................................. ೨೪೩
ಏಕಾಗ್ರತಾ ವಹ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ ಹೈ ಐಸಾ ನಿಶ್ಚಯ ಕರತೇ
ಹುಏ ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನಕಾ ಉಪಸಂಹಾರ..... ೨೪೪
✽
ಶುಭೋಪಯೋಗ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
✽
ಶುಭೋಪಯೋಗಿಯೋಂಕೋ ಶ್ರಮಣರೂಪಮೇಂ ಗೌಣತಯಾ
ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ...... ...................... ೨೪೫
ಶುಭೋಪಯೋಗೀ ಶ್ರಮಣಕಾ ಲಕ್ಷಣ.... ............. ೨೪೬
ಶುಭೋಪಯೋಗೀ ಶ್ರಮಣೋಂಕೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿ..... ........... ೨೪೭
ಶುಭೋಪಯೋಗಿಯೋಂಕೇ ಹೀ ಐಸೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಂ
ಹೋತೀ ಹೈಂ............................... ೨೪೮
ಸಭೀ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯಾಂ ಶುಭೋಪಯೋಗಿಯೋಂಕೇ ಹೀ
ಹೋತೀ ಹೈಂ............................... ೨೪೯
ಪ್ರವೃತ್ತಿ ಸಂಯಮಕೀ ವಿರೋಧೀ ಹೋನೇಕಾ ನಿಷೇಧ....... ೨೫೦
ಪ್ರವೃತ್ತಿಕೇ ವಿಷಯಕೇ ದೋ ವಿಭಾಗ................. ೨೫೧
ಪ್ರವೃತ್ತಿಕೇ ಕಾಲಕಾ ವಿಭಾಗ...... .............. ೨೫೨
ಲೋಕಸಂಭಾಷಣಪ್ರವೃತ್ತಿ ಉಸಕೇ ನಿಮಿತ್ತಕೇ ವಿಭಾಗ
ಸಹಿತ ಬತಲಾತೇ ಹೈಂ.... ................. ೨೫೩
ಶುಭೋಪಯೋಗಕಾ ಗೌಣ – ಮುಖ್ಯ ವಿಭಾಗ ............ ೨೫೪
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ

Page -2 of 513
PDF/HTML Page 31 of 546
single page version

ಶುಭೋಪಯೋಗಕೋ ಕಾರಣಕೀ ವಿಪರೀತತಾಸೇ
ಫಲಕೀ ವಿಪರೀತತಾ.... ................. ೨೫೫
ಅವಿಪರೀತ ಫಲಕಾ ಕಾರಣ ಐಸಾ ಜೋ
‘ಅವಿಪರೀತ ಕಾರಣ’...... .............. ೨೫೯
‘ಅವಿಪರೀತ ಕಾರಣ’ಕೀ ಉಪಾಸನಾರೂಪ ಪ್ರವೃತ್ತಿ
ಸಾಮಾನ್ಯ ಔರ ವಿಶೇಷರೂಪಸೇ ಕರ್ತವ್ಯ ಹೈ.....೨೬೧
ಶ್ರಮಣಾಭಾಸೋಂಕೇ ಪ್ರತಿ ಸಮಸ್ತ ಪ್ರವೃತ್ತಿಯೋಂಕಾ
ನಿಷೇಧ..... ........................... ೨೬೩
ಕೈಸಾ ಜೀವ ಶ್ರಮಣಾಭಾಸ ಹೈ ಸೋ ಕಹತೇ ಹೈಂ ...... ೨೬೪
ಜೋ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಸೇ ಸಮಾನ ಹೈ ಉನಕಾ ಅನುಮೋದನ ನ
ಕರನೇವಾಲೇಕಾ ವಿನಾಶ................... ೨೬೫
ಜೋ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಮೇಂ ಅಧಿಕ ಹೋ ಉಸಕೇ ಪ್ರತಿ ಜೈಸೇ ಕಿ
ವಹ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಮೇಂ ಹೀನ ಹೋ ಐಸಾ ಆಚರಣ
ಕರನೇವಾಲೇಕಾ ವಿನಾಶ................... ೨೬೬
ಸ್ವಯಂ ಶ್ರಾಮಣ್ಯಮೇಂ ಅಧಿಕ ಹೋಂ ತಥಾಪಿ ಅಪನೇಸೇ ಹೀನ
ಶ್ರಮಣ ಪ್ರತಿ ಸಮಾನ ಜೈಸಾ ಆಚರಣ ಕರೇ ತೋ
ಉಸಕಾ ವಿನಾಶ..... ................... ೨೬೭
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ವಿಷಯ
ಗಾಥಾ
ಅಸತ್ಸಂಗ ನಿಷೇಧ್ಯ ಹೈ..... .................... ೨೬೮
‘ಲೌಕಿಕ’ (ಜನ)ಕಾ ಲಕ್ಷಣ .................. ೨೬೯
ಸತ್ಸಂಗ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ ಹೈ..... .................. ೨೭೦
✽
ಪಞ್ಚರತ್ನ – ಪ್ರಜ್ಞಾಪನ
✽
ಸಂಸಾರತತ್ತ್ವ ................................... ೨೭೧
ಮೋಕ್ಷತತ್ತ್ವ .................................... ೨೭೨
ಮೋಕ್ಷತತ್ತ್ವಕಾ ಸಾಧನತತ್ತ್ವ ...................... ೨೭೩
ಮೋಕ್ಷತತ್ತ್ವಕೇ ಸಾಧನತತ್ತ್ವಕಾ ಅಭಿನನ್ದನ.... .... ೨೭೪
ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಸಮಾಪ್ತಿ ............................ ೨೭೫
❈ ❈ ❈
✽
ಪರಿಶಿಷ್ಟ
✽
೪೭ ನಯೋಂ ದ್ವಾರಾ ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯಕಾ ಕಥನ .......... ೫೨೧
ಆತ್ಮದ್ರವ್ಯಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕಾ ಪ್ರಕಾರ ................. ೫೩೨
❁

Page -1 of 513
PDF/HTML Page 32 of 546
single page version

ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಹೋನೇಪರ ಜೀವಕೋ ಕೈಸಾ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಹೋತಾ ಹೈ ?
ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಹೋನೇಪರ, ಅನಾಕುಲ – ಆಹ್ಲಾದಮಯ, ಏಕ, ಸಮಸ್ತ ಹೀ ವಿಶ್ವ ಪರ
ತೈರತಾ ವಿಜ್ಞಾನಘನ ಪರಮಪದಾರ್ಥ – ಪರಮಾತ್ಮಾ ಅನುಭವಮೇಂ ಆತಾ ಹೈ . ಐಸೇ ಅನುಭವ ಬಿನಾ
ಆತ್ಮಾ ಸಮ್ಯಕ್ರೂಪಸೇ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರ ನಹೀಂ ಹೋತಾ — ಶ್ರದ್ಧಾಮೇಂ ನಹೀಂ ಆತಾ, ಇಸಲಿಯೇ
ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕೇ ಬಿನಾ ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕಾ — ಧರ್ಮಕಾ ಪ್ರಾರಮ್ಭ ನಹೀಂ ಹೋತಾ .
ಐಸೀ ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರನೇಕೇ ಲಿಯೇ ಜೀವಕೋ ಕ್ಯಾ ಕರನಾ ?
ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕೀ ಪ್ರಾಪ್ತಿಕೇ ಲಿಯೇ ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವೀ ಆತ್ಮಾಕಾ ಚಾಹೇ ಜಿಸ ಪ್ರಕಾರ ಭೀ
ದೃಢ ನಿರ್ಣಯ ಕರನಾ . ಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವೀ ಆತ್ಮಾಕಾ ನಿರ್ಣಯ ದೃಢ ಕರನೇಮೇಂ ಸಹಾಯಭೂತ
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕಾ — ದ್ರವ್ಯೋಂಕಾ ಸ್ವಯಂಸಿದ್ಧ ಸತ್ಪನಾ ಔರ ಸ್ವತನ್ತ್ರತಾ, ದ್ರವ್ಯ – ಗುಣ – ಪರ್ಯಾಯ,
ಉತ್ಪಾದ – ವ್ಯಯ – ಧ್ರೌವ್ಯ, ನವ ತತ್ತ್ವಕಾ ಸಚ್ಚಾ ಸ್ವರೂಪ, ಜೀವ ಔರ ಶರೀರಕೀ ಬಿಲಕುಲ
ಭಿನ್ನ – ಭಿನ್ನ ಕ್ರಿಯಾಏಂ, ಪುಣ್ಯ ಔರ ಧರ್ಮಕೇ ಲಕ್ಷಣಭೇದ, ನಿಶ್ಚಯ – ವ್ಯವಹಾರ ಇತ್ಯಾದಿ
ಅನೇಕ ವಿಷಯೋಂಕೇ ಸಚ್ಚೇ ಬೋಧಕಾ — ಅಭ್ಯಾಸ ಕರನಾ ಚಾಹಿಯ . ತೀರ್ಥಂಕರ ಭಗವನ್ತೋಂ ದ್ವಾರಾ
ಕಹೇ ಗಯೇ ಐಸೇ ಅನೇಕ ಪ್ರಯೋಜನಭೂತ ಸತ್ಯೋಂಕೇ ಅಭ್ಯಾಸಕೇ ಸಾಥ – ಸಾಥ ಸರ್ವ
ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಕಾ ಸಿರಮೌರ — ಮುಕುಟಮಣಿ ಜೋ ಶುದ್ಧದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಾತ್ ಪರಮ
ಪಾರಿಣಾಮಿಕಭಾವ ಅರ್ಥಾತ್ ಜ್ಞಾಯಕಸ್ವಭಾವೀ ಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯಸಾಮಾನ್ಯ — ಜೋ ಸ್ವಾನುಭೂತಿಕಾ
ಆಧಾರ ಹೈ, ಸಮ್ಯಗ್ದರ್ಶನಕಾ ಆಶ್ರಯ ಹೈ, ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಆಲಮ್ಬನ ಹೈ, ಸರ್ವ ಶುದ್ಧಭಾವೋಂಕಾ
ನಾಥ ಹೈ — ಉಸಕೀ ದಿವ್ಯ ಮಹಿಮಾ ಹೃದಯಮೇಂ ಸರ್ವಾಧಿಕರೂಪಸೇ ಅಂಕಿತ ಕರನೇಯೋಗ್ಯ ಹೈ .
ಉಸ ನಿಜಶುದ್ಧಾತ್ಮದ್ರವ್ಯ -ಸಾಮಾನ್ಯಕಾ ಆಶ್ರಯ ಕರನೇಸೇ ಹೀ ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಆನನ್ದಮಯ
ಸ್ವಾನುಭೂತಿ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತೀ ಹೈ .
— ಪೂಜ್ಯ ಗುರುದೇವ ಶ್ರೀ ಕಾನಜೀಸ್ವಾಮೀ
❁

Page 0 of 513
PDF/HTML Page 33 of 546
single page version

ૐ
✾ ನಮಃ ಶ್ರೀಸರ್ವಜ್ಞವೀತರಾಗಾಯ . ✾
ಶಾಸ್ತ್ರ -ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯಕಾ ಪ್ರಾರಂಭಿಕ ಮಂಗಲಾಚರಣ
✽
ಓಂಕಾರಂ ಬಿನ್ದುಸಂಯುಕ್ತಂ ನಿತ್ಯಂ ಧ್ಯಾಯನ್ತಿ ಯೋಗಿನಃ .
ಕಾಮದಂ ಮೋಕ್ಷದಂ ಚೈವ ॐಕಾರಾಯ ನಮೋ ನಮಃ ..೧..
ಅವಿರಲಶಬ್ದಘನೌಘಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಸಕಲಭೂತಲಕಲಙ್ಕಾ .
ಮುನಿಭಿರುಪಾಸಿತತೀರ್ಥಾ ಸರಸ್ವತೀ ಹರತು ನೋ ದುರಿತಾನ್ ..೨..
ಅಜ್ಞಾನತಿಮಿರಾನ್ಧಾನಾಂ ಜ್ಞಾನಾಞ್ಜನಶಲಾಕಯಾ .
ಚಕ್ಷುರುನ್ಮೀಲಿತಂ ಯೇನ ತಸ್ಮೈ ಶ್ರೀಗುರವೇ ನಮಃ ..೩..
ಶ್ರೀಪರಮಗುರವೇ ನಮಃ, ಪರಮ್ಪರಾಚಾರ್ಯಗುರವೇ ನಮಃ ..
ಸಕಲಕಲುಷವಿಧ್ವಂಸಕಂ, ಶ್ರೇಯಸಾಂ ಪರಿವರ್ಧಕಂ, ಧರ್ಮಸಮ್ಬನ್ಧಕಂ, ಭವ್ಯಜೀವಮನಃಪ್ರತಿಬೋಧಕಾರಕಂ,
ಪುಣ್ಯಪ್ರಕಾಶಕಂ, ಪಾಪಪ್ರಣಾಶಕಮಿದಂ ಶಾಸ್ತ್ರಂ ಶ್ರೀಪ್ರವಚನಸಾರನಾಮಧೇಯಂ, ಅಸ್ಯ ಮೂಲಗ್ರನ್ಥಕರ್ತಾರಃ
ಶ್ರೀಸರ್ವಜ್ಞದೇವಾಸ್ತದುತ್ತರಗ್ರನ್ಥಕರ್ತಾರಃ ಶ್ರೀಗಣಧರದೇವಾಃ ಪ್ರತಿಗಣಧರದೇವಾಸ್ತೇಷಾಂ ವಚನಾನುಸಾರಮಾಸಾದ್ಯ
ಆಚಾರ್ಯಶ್ರೀಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವವಿರಚಿತಂ, ಶ್ರೋತಾರಃ ಸಾವಧಾನತಯಾ ಶೃಣವನ್ತು ..
ಮಙ್ಗಲಂ ಭಗವಾನ್ ವೀರೋ ಮಙ್ಗಲಂ ಗೌತಮೋ ಗಣೀ .
ಮಙ್ಗಲಂ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾರ್ಯೋ ಜೈನಧರ್ಮೋಽಸ್ತು ಮಙ್ಗಲಮ್ ..೧..
ಸರ್ವಮಙ್ಗಲಮಾಙ್ಗಲ್ಯಂ ಸರ್ವಕಲ್ಯಾಣಕಾರಕಂ .
ಪ್ರಧಾನಂ ಸರ್ವಧರ್ಮಾಣಾಂ ಜೈನಂ ಜಯತು ಶಾಸನಮ್ ..೨..
❁

Page 1 of 513
PDF/HTML Page 34 of 546
single page version

ಮೂಲ ಗಾಥಾಓಂ ಔರ ತತ್ತ್ವಪ್ರದೀಪಿಕಾ ನಾಮಕ ಟೀಕಾಕೇ ಗುಜರಾತೀ ಅನುವಾದಕಾ
ಹಿನ್ದೀ ರೂಪಾನ್ತರ
[ಸರ್ವ ಪ್ರಥಮ ಗ್ರಂಥಕೇ ಪ್ರಾರಂಭಮೇಂ ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವತ್ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವವಿರಚಿತ ಪ್ರಾಕೃತಗಾಥಾಬದ್ಧ ಶ್ರೀ
‘ಪ್ರವಚನಸಾರ’ ನಾಮಕ ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ‘ತತ್ತ್ವಪ್ರದೀಪಿಕಾ’ ನಾಮಕ ಸಂಸ್ಕೃತ ಟೀಕಾಕೇ ರಚಯಿತಾ ಶ್ರೀ
ಅಮೃತಚಂದ್ರಾಚಾರ್ಯದೇವ ಉಪರೋಕ್ತ ಶ್ಲೋಕೋಂಕೇ ದ್ವಾರಾ ಮಙ್ಗಲಾಚರಣ ಕರತೇ ಹುಏ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದಸ್ವರೂಪ ಪರಮಾತ್ಮಾಕೋ
ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತೇ ಹೈಂ : – ]
ಅರ್ಥ : — ಸರ್ವವ್ಯಾಪೀ (ಅರ್ಥಾತ್ ಸಬಕಾ ಜ್ಞಾತಾ -ದ್ರಷ್ಟಾ) ಏಕ ಚೈತನ್ಯರೂಪ (ಮಾತ್ರ ಚೈತನ್ಯ ಹೀ)
ಜಿಸಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಹೈ ಔರ ಜೋ ಸ್ವಾನುಭವಪ್ರಸಿದ್ಧ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ಶುದ್ಧ ಆತ್ಮಾನುಭವಸೇ ಪ್ರಕೃಷ್ಟತಯಾ ಸಿದ್ಧ
ಹೈ ) ಉಸ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದಾತ್ಮಕ (ಜ್ಞಾನ ಔರ ಆನನ್ದಸ್ವರೂಪ) ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಆತ್ಮಾಕೋ ನಮಸ್ಕಾರ ಹೋ .
ನಮಃ ಶ್ರೀಸಿದ್ಧೇಭ್ಯಃ.
ನಮೋಽನೇಕಾನ್ತಾಯ.
ಶ್ರೀಮದ್ಭಗವತ್ಕು ನ್ದಕು ನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವಪ್ರಣೀತ
ಶ್ರೀ
ಪ್ರವಚನಸಾರ
– ೧ –
ಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವ -ಪ್ರ್ರಜ್ಞಾಪನ
ಶ್ರೀಮದಮೃತಚನ್ದ್ರಸೂರಿಕೃತತತ್ತ್ವಪ್ರದೀಪಿಕಾವೃತ್ತಿಸಮುಪೇತಃ.
( ಅನುಷ್ಟುಭ್ )
ಸರ್ವವ್ಯಾಪ್ಯೇಕಚಿದ್ರೂಪಸ್ವರೂಪಾಯ ಪರಾತ್ಮನೇ .
ಸ್ವೋಪಲಬ್ಧಿಪ್ರಸಿದ್ಧಾಯ ಜ್ಞಾನಾನನ್ದಾತ್ಮನೇ ನಮಃ ..೧..
ಶ್ರೀಜಯಸೇನಾಚಾರ್ಯಕೃತತಾತ್ಪರ್ಯವೃತ್ತಿಃ.
ನಮಃ ಪರಮಚೈತನ್ಯಸ್ವಾತ್ಮೋತ್ಥಸುಖಸಮ್ಪದೇ .
ಪರಮಾಗಮಸಾರಾಯ ಸಿದ್ಧಾಯ ಪರಮೇಷ್ಠಿನೇ ..
ಪ್ರ. ೧

Page 2 of 513
PDF/HTML Page 35 of 546
single page version

[ಅಬ ಅನೇಕಾನ್ತಮಯ ಜ್ಞಾನಕೀ ಮಂಗಲಕೇ ಲಿಯೇ ಶ್ಲೋಕ ದ್ವಾರಾ ಸ್ತುತಿ ಕರತೇ ಹೈಂ :]
ಅರ್ಥ : — ಜೋ ಮಹಾಮೋಹರೂಪೀ ಅಂಧಕಾರಸಮೂಹಕೋ ಲೀಲಾಮಾತ್ರಮೇಂ ನಷ್ಟ ಕರತಾ ಹೈ ಔರ ಜಗತಕೇ
ಸ್ವರೂಪಕೋ ಪ್ರಕಾಶಿತ ಕರತಾ ಹೈ ಐಸಾ ಅನೇಕಾಂತಮಯ ತೇಜ ಸದಾ ಜಯವಂತ ಹೈ .
[ ಅಬ ಶ್ರೀ ಅಮೃತಚಂದ್ರಾಚಾರ್ಯದೇವ ಶ್ಲೋಕ ದ್ವಾರಾ ಅನೇಕಾಂತಮಯ ಜಿನಪ್ರವಚನಕೇ ಸಾರಭೂತ ಇಸ
‘ಪ್ರವಚನಸಾರ’ ಶಾಸ್ತ್ರಕೀ ಟೀಕಾ ಕರನೇಕೀ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಕರತೇ ಹೈಂ :]
ಅರ್ಥ : — ಪರಮಾನನ್ದರೂಪೀ ಸುಧಾರಸಕೇ ಪಿಪಾಸು ಭವ್ಯ ಜೀವೋಂಕೇ ಹಿತಾರ್ಥ, ತತ್ತ್ವಕೋ
(ವಸ್ತುಸ್ವರೂಪಕೋ) ಪ್ರಗಟ ಕರನೇವಾಲೀ ಪ್ರವಚನಸಾರಕೀ ಯಹ ಟೀಕಾ ರಚೀ ಜಾ ರಹೀ ಹೈ .
( ಅನುಷ್ಟುಭ್ )
ಹೇಲೋಲ್ಲುಪ್ತಮಹಾಮೋಹತಮಸ್ತೋಮಂ ಜಯತ್ಯದಃ .
ಪ್ರಕಾಶಯಜ್ಜಗತ್ತತ್ತ್ವಮನೇಕಾನ್ತಮಯಂ ಮಹಃ ..೨..
( ಆರ್ಯಾ )
ಪರಮಾನನ್ದಸುಧಾರಸಪಿಪಾಸಿತಾನಾಂ ಹಿತಾಯ ಭವ್ಯಾನಾಮ್ .
ಕ್ರಿಯತೇ ಪ್ರಕಟಿತತತ್ತ್ವಾ ಪ್ರವಚನಸಾರಸ್ಯ ವೃತ್ತಿರಿಯಮ್ ..೩..
ಅಥ ಪ್ರವಚನಸಾರವ್ಯಾಖ್ಯಾಯಾಂ ಮಧ್ಯಮರುಚಿಶಿಷ್ಯಪ್ರತಿಬೋಧನಾರ್ಥಾಯಾಂ ಮುಖ್ಯಗೌಣರೂಪೇಣಾನ್ತಸ್ತತ್ತ್ವಬಹಿ-
ಸ್ತತ್ತ್ವಪ್ರರೂಪಣಸಮರ್ಥಾಯಾಂ ಚ ಪ್ರಥಮತ ಏಕೋತ್ತರಶತಗಾಥಾಭಿರ್ಜ್ಞಾನಾಧಿಕಾರಃ, ತದನನ್ತರಂ ತ್ರಯೋದಶಾಧಿಕ ಶತಗಾಥಾಭಿ-
ರ್ದರ್ಶನಾಧಿಕಾರಃ, ತತಶ್ಚ ಸಪ್ತನವತಿಗಾಥಾಭಿಶ್ಚಾರಿತ್ರಾಧಿಕಾರಶ್ಚೇತಿ ಸಮುದಾಯೇನೈಕಾದಶಾಧಿಕತ್ರಿಶತಪ್ರಮಿತಸೂತ್ರೈಃ
ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರರೂಪೇಣ ಮಹಾಧಿಕಾರತ್ರಯಂ ಭವತಿ . ಅಥವಾ ಟೀಕಾಭಿಪ್ರಾಯೇಣ ತು ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನಜ್ಞೇಯಚಾರಿತ್ರಾ-
ಧಿಕಾರಚೂಲಿಕಾರೂಪೇಣಾಧಿಕಾರತ್ರಯಮ್ . ತತ್ರಾಧಿಕಾರತ್ರಯೇ ಪ್ರಥಮತಸ್ತಾವಜ್ಜ್ಞಾನಾಭಿಧಾನಮಹಾಧಿಕಾರಮಧ್ಯೇ ದ್ವಾಸಪ್ತ-
ತಿಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಾಧಿಕಾರಃ ಕಥ್ಯತೇ . ತಾಸು ದ್ವಾಸಪ್ತತಿಗಾಥಾಸು ಮಧ್ಯೇ ‘ಏಸ ಸುರಾಸುರ --’ ಇಮಾಂ
ಗಾಥಾಮಾದಿಂ ಕೃತ್ವಾ ಪಾಠಕ್ರಮೇಣ ಚತುರ್ದಶಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಪೀಠಿಕಾ, ತದನನ್ತರಂ ಸಪ್ತಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಸಾಮಾನ್ಯೇನ ಸರ್ವಜ್ಞ-
ಸಿದ್ಧಿಃ, ತದನನ್ತರಂ ತ್ರಯಸ್ತ್ರಿಂಶದ್ಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಜ್ಞಾನಪ್ರಪಞ್ಚಃ, ತತಶ್ಚಾಷ್ಟಾದಶಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಸುಖಪ್ರಪಞ್ಚಶ್ಚೇತ್ಯನ್ತರಾಧಿ-
ಕಾರಚತುಷ್ಟಯೇನ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಾಧಿಕಾರೋ ಭವತಿ . ಅಥ ಪಞ್ಚವಿಂಶತಿಗಾಥಾಪರ್ಯನ್ತಂ ಜ್ಞಾನಕಣ್ಡಿಕಾಚತುಷ್ಟಯಪ್ರತಿ-
ಪಾದಕನಾಮಾ ದ್ವಿತೀಯೋಽಧಿಕಾರಶ್ಚೇತ್ಯಧಿಕಾರದ್ವಯೇನ, ತದನನ್ತರಂ ಸ್ವತನ್ತ್ರಗಾಥಾಚತುಷ್ಟಯೇನ ಚೈಕೋತ್ತರಶತಗಾಥಾಭಿಃ
ಪ್ರಥಮಮಹಾಧಿಕಾರೇ ಸಮುದಾಯಪಾತನಿಕಾ ಜ್ಞಾತವ್ಯಾ .
ಇದಾನೀಂ ಪ್ರಥಮಪಾತನಿಕಾಭಿಪ್ರಾಯೇಣ ಪ್ರಥಮತಃ ಪೀಠಿಕಾವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಕ್ರಿಯತೇ, ತತ್ರ ಪಞ್ಚಸ್ಥಲಾನಿ ಭವನ್ತಿ;
ತೇಷ್ವಾದೌ ನಮಸ್ಕಾರಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ಗಾಥಾಪಞ್ಚಕಂ, ತದನನ್ತರಂ ಚಾರಿತ್ರಸೂಚನಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ‘ಸಂಪಜ್ಜಇ ಣಿವ್ವಾಣಂ’ ಇತಿ
ಪ್ರಭೃತಿ ಗಾಥಾತ್ರಯಮಥ ಶುಭಾಶುಭಶುದ್ಧೋಪಯೋಗತ್ರಯಸೂಚನಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ‘ಜೀವೋ ಪರಿಣಮದಿ’ ಇತ್ಯಾದಿಗಾಥಾಸೂತ್ರದ್ವಯಮಥ
ತತ್ಫಲಕಥನಮುಖ್ಯತಯಾ ‘ಧಮ್ಮೇಣ ಪರಿಣದಪ್ಪಾ’ ಇತಿ ಪ್ರಭೃತಿ ಸೂತ್ರದ್ವಯಮ್ . ಅಥ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಧ್ಯಾತುಃ ಪುರುಷಸ್ಯ
ಪ್ರೋತ್ಸಾಹನಾರ್ಥಂ ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಫಲದರ್ಶನಾರ್ಥಂ ಚ ಪ್ರಥಮಗಾಥಾ, ಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಿಪುರುಷಲಕ್ಷಣಕಥನೇನ ದ್ವಿತೀಯಾ ಚೇತಿ
‘ಅಇಸಯಮಾದಸಮುತ್ಥಂ’ ಇತ್ಯಾದಿ ಗಾಥಾದ್ವಯಮ್ . ಏವಂ ಪೀಠಿಕಾಭಿಧಾನಪ್ರಥಮಾನ್ತರಾಧಿಕಾರೇ ಸ್ಥಲಪಞ್ಚಕೇನ
ಚತುರ್ದಶಗಾಥಾಭಿಸ್ಸಮುದಾಯಪಾತನಿಕಾ .
ತದ್ಯಥಾ —

Page 3 of 513
PDF/HTML Page 36 of 546
single page version

[ಇಸಪ್ರಕಾರ ಮಂಗಲಾಚರಣ ಔರ ಟೀಕಾ ರಚನೇಕೀ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಕರಕೇ, ಭಗವಾನ್ ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯದೇವ-
ವಿರಚಿತ ಪ್ರವಚನಸಾರಕೀ ಪಹಲೀ ಪಾಂಚ ಗಾಥಾಓಂಕೇ ಪ್ರಾರಮ್ಭಮೇಂ ಶ್ರೀ ಅಮೃತಚನ್ದ್ರಾಚಾರ್ಯದೇವ ಉನ ಗಾಥಾಓಂಕೀ
ಉತ್ಥಾನಿಕಾ ಕರತೇ ಹೈಂ .]
ಅಬ, ಜಿನಕೇ ಸಂಸಾರ ಸಮುದ್ರಕಾ ಕಿನಾರಾ ನಿಕಟ ಹೈ, ಸಾತಿಶಯ (ಉತ್ತಮ) ವಿವೇಕಜ್ಯೋತಿ ಪ್ರಗಟ
ಹೋ ಗಈ ಹೈ (ಅರ್ಥಾತ್ ಪರಮ ಭೇದವಿಜ್ಞಾನಕಾ ಪ್ರಕಾಶ ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋ ಗಯಾ ಹೈ) ತಥಾ ಸಮಸ್ತ ಏಕಾಂತವಾದರೂಪ
ಅವಿದ್ಯಾಕಾ ೧ಅಭಿನಿವೇಶ ಅಸ್ತ ಹೋ ಗಯಾ ಹೈ ಐಸೇ ಕೋಈ (ಆಸನ್ನಭವ್ಯ ಮಹಾತ್ಮಾಶ್ರೀಮದ್-
ಭಗವತ್ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯ), ಪಾರಮೇಶ್ವರೀ (ಪರಮೇಶ್ವರ ಜಿನೇನ್ದ್ರದೇವಕೀ) ಅನೇಕಾನ್ತವಾದವಿದ್ಯಾಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ,
ಸಮಸ್ತ ಪಕ್ಷಕಾ ಪರಿಗ್ರಹ (ಶತ್ರುಮಿತ್ರಾದಿಕಾ ಸಮಸ್ತ ಪಕ್ಷಪಾತ) ತ್ಯಾಗ ದೇನೇಸೇ ಅತ್ಯನ್ತ ಮಧ್ಯಸ್ಥ ಹೋಕರ,
೨ಸರ್ವ ಪುರುಷಾರ್ಥಮೇಂ ಸಾರಭೂತ ಹೋನೇಸೇ ಆತ್ಮಾಕೇ ಲಿಯೇ ಅತ್ಯನ್ತ ೩ಹಿತತಮ ಭಗವನ್ತ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠೀಕೇ ೪ಪ್ರಸಾದಸೇ
ಉತ್ಪನ್ನ ಹೋನೇ ಯೋಗ್ಯ, ಪರಮಾರ್ಥಸತ್ಯ (ಪಾರಮಾರ್ಥಿಕ ರೀತಿಸೇ ಸತ್ಯ), ಅಕ್ಷಯ (ಅವಿನಾಶೀ) ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀಕೋ
೫ಉಪಾದೇಯರೂಪಸೇ ನಿಶ್ಚಿತ ಕರತೇ ಹುಏ ಪ್ರವರ್ತಮಾನ ತೀರ್ಥಕೇ ನಾಯಕ (ಶ್ರೀ ಮಹಾವೀರಸ್ವಾಮೀ) ಪೂರ್ವಕ ಭಗವಂತ
ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠೀಕೋ ೬ಪ್ರಣಮನ ಔರ ವನ್ದನಸೇ ಹೋನೇವಾಲೇ ನಮಸ್ಕಾರಕೇ ದ್ವಾರಾ ಸನ್ಮಾನ ಕರಕೇ ಸರ್ವಾರಮ್ಭಸೇ
(ಉದ್ಯಮಸೇ) ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಕಾ ಆಶ್ರಯ ಕರತೇ ಹುಏ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾ ಕರತೇ ಹೈಂ .
ಅಥ ಖಲು ಕಶ್ಚಿದಾಸನ್ನಸಂಸಾರಪಾರಾವಾರಪಾರಃ ಸಮುನ್ಮೀಲಿತಸಾತಿಶಯವಿವೇಕಜ್ಯೋತಿರಸ್ತಮಿತ-
ಸಮಸ್ತೈಕಾಂತವಾದಾವಿದ್ಯಾಭಿನಿವೇಶಃ ಪಾರಮೇಶ್ವರೀಮನೇಕಾನ್ತವಾದವಿದ್ಯಾಮುಪಗಮ್ಯ ಮುಕ್ತಸಮಸ್ತಪಕ್ಷಪರಿಗ್ರಹ-
ತಯಾತ್ಯಂತಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ಭೂತ್ವಾ ಸಕಲಪುರುಷಾರ್ಥಸಾರತಯಾ ನಿತಾನ್ತಮಾತ್ಮನೋ ಹಿತತಮಾಂ ಭಗವತ್ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿ-
ಪ್ರಸಾದೋಪಜನ್ಯಾಂ ಪರಮಾರ್ಥಸತ್ಯಾಂ ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀಮಕ್ಷಯಾಮುಪಾದೇಯತ್ವೇನ ನಿಶ್ಚಿನ್ವನ್ ಪ್ರವರ್ತಮಾನತೀರ್ಥನಾಯಕ-
ಪುರಃಸರಾನ್ ಭಗವತಃ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ ಪ್ರಣಮನವಂದನೋಪಜನಿತನಮಸ್ಕರಣೇನ ಸಂಭಾವ್ಯ ಸರ್ವಾರಂಭೇಣ
ಮೋಕ್ಷಮಾರ್ಗಂ ಸಂಪ್ರತಿಪದ್ಯಮಾನಃ ಪ್ರತಿಜಾನೀತೇ —
ಅಥ ಕಶ್ಚಿದಾಸನ್ನಭವ್ಯಃ ಶಿವಕುಮಾರನಾಮಾ ಸ್ವಸಂವಿತ್ತಿಸಮುತ್ಪನ್ನಪರಮಾನನ್ದೈಕಲಕ್ಷಣಸುಖಾಮೃತವಿಪರೀತ-
ಚತುರ್ಗತಿಸಂಸಾರದುಃಖಭಯಭೀತಃ, ಸಮುತ್ಪನ್ನಪರಮಭೇದವಿಜ್ಞಾನಪ್ರಕಾಶಾತಿಶಯಃ, ಸಮಸ್ತದುರ್ನಯೈಕಾನ್ತನಿರಾಕೃತದುರಾಗ್ರಹಃ,
ಪರಿತ್ಯಕ್ತಸಮಸ್ತಶತ್ರುಮಿತ್ರಾದಿಪಕ್ಷಪಾತೇನಾತ್ಯನ್ತಮಧ್ಯಸ್ಥೋ ಭೂತ್ವಾ ಧರ್ಮಾರ್ಥಕಾಮೇಭ್ಯಃ ಸಾರಭೂತಾಮತ್ಯನ್ತಾತ್ಮಹಿತಾಮ-
ವಿನಶ್ವರಾಂ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿಪ್ರಸಾದೋತ್ಪನ್ನಾಂ ಮುಕ್ತಿಶ್ರಿಯಮುಪಾದೇಯತ್ವೇನ ಸ್ವೀಕುರ್ವಾಣಃ, ಶ್ರೀವರ್ಧಮಾನಸ್ವಾಮಿತೀರ್ಥಕರಪರಮದೇವ-
ಪ್ರಮುಖಾನ್ ಭಗವತಃ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿನೋ ದ್ರವ್ಯಭಾವನಮಸ್ಕಾರಾಭ್ಯಾಂ ಪ್ರಣಮ್ಯ ಪರಮಚಾರಿತ್ರಮಾಶ್ರಯಾಮೀತಿ ಪ್ರತಿಜ್ಞಾಂ ಕರೋತಿ –
೧. ಅಭಿನಿವೇಶ=ಅಭಿಪ್ರಾಯ; ನಿಶ್ಚಯ; ಆಗ್ರಹ .
೨. ಪುರುಷಾರ್ಥ=ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ ಔರ ಮೋಕ್ಷ ಇನ ಚಾರ ಪುರುಷ -ಅರ್ಥೋಮೇಂ (ಪುರುಷ -ಪ್ರಯೋಜನೋಂ ಮೇಂ) ಮೋಕ್ಷ ಹೀ ಸಾರಭೂತ ಶ್ರೇಷ್ಠ
ತಾತ್ವಿಕ ಪುರುಷ -ಅರ್ಥ ಹೈ .
೩. ಹಿತತಮ=ಉತ್ಕೃಷ್ಟ ಹಿತಸ್ವರೂಪ . ೪. ಪ್ರಸಾದ=ಪ್ರಸನ್ನತಾ, ಕೃಪಾ .
೫. ಉಪಾದೇಯ=ಗ್ರಹಣ ಕರನೇ ಯೋಗ್ಯ, (ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀ ಹಿತತಮ, ಯಥಾರ್ಥ ಔರ ಅವಿನಾಶೀ ಹೋನೇಸೇ ಉಪಾದೇಯ ಹೈ .)
೬. ಪ್ರಣಮನ=ದೇಹಸೇ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರನಾ . ವನ್ದನ=ವಚನಸೇ ಸ್ತುತಿ ಕರನಾ . ನಮಸ್ಕಾರಮೇಂ ಪ್ರಣಮನ ಔರ ವನ್ದನ ದೋನೋಂಕಾ
ಸಮಾವೇಶ ಹೋತಾ ಹೈ .

Page 4 of 513
PDF/HTML Page 37 of 546
single page version

ಅಬ, ಯಹಾಂ (ಭಗವತ್ಕುನ್ದಕುನ್ದಾಚಾರ್ಯವಿರಚಿತ) ಗಾಥಾಸೂತ್ರೋಂಕಾ ಅವತರಣ ಕಿಯಾ ಜಾತಾ ಹೈ .
ಸುರ - ಅಸುರ - ನರಪತಿವಂದ್ಯನೇ, ಪ್ರವಿನಷ್ಟಘಾತಿಕರ್ಮನೇ,
ಪ್ರಣಮನ ಕರೂಂ ಹೂಂ ಧರ್ಮಕರ್ತ್ತಾ ತೀರ್ಥ ಶ್ರೀಮಹಾವೀರನೇ; ೧.
ವಳೀ ಶೇಷ ತೀರ್ಥಂಕರ ಅನೇ ಸೌ ಸಿದ್ಧ ಶುದ್ಧಾಸ್ತಿತ್ವನೇ.
ಮುನಿ ಜ್ಞಾನ-
ದ್ರಗ - ಚಾರಿತ್ರ - ತಪ - ವೀರ್ಯಾಚರಣಸಂಯುಕ್ತನೇ. ೨.
ತೇ ಸರ್ವನೇ ಸಾಥೇ ತಥಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕನೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕನೇ,
ವಂದುಂ ವಳೀ ಹುಂ ಮನುಷ್ಯಕ್ಷೇತ್ರೇ ವರ್ತತಾ ಅರ್ಹಂತನೇ. ೩.
ಅರ್ಹಂತನೇ, ಶ್ರೀ ಸಿದ್ಧನೇಯ ನಮಸ್ಕರಣ ಕರೀ ಏ ರೀತೇ,
ಗಣಧರ ಅನೇ ಅಧ್ಯಾಪಕೋನೇ, ಸರ್ವಸಾಧುಸಮೂಹನೇ. ೪.
ಅಥ ಸೂತ್ರಾವತಾರ : —
ಏಸ ಸುರಾಸುರಮಣುಸಿಂದವಂದಿದಂ ಧೋದಘಾಇಕಮ್ಮಮಲಂ .
ಪಣಮಾಮಿ ವಡ್ಢಮಾಣಂ ತಿತ್ಥಂ ಧಮ್ಮಸ್ಸ ಕತ್ತಾರಂ ..೧..
ಸೇಸೇ ಪುಣ ತಿತ್ಥಯರೇ ಸಸವ್ವಸಿದ್ಧೇ ವಿಸುದ್ಧಸಬ್ಭಾವೇ .
ಸಮಣೇ ಯ ಣಾಣದಂಸಣಚರಿತ್ತತವವೀರಿಯಾಯಾರೇ ..೨..
ತೇ ತೇ ಸವ್ವೇ ಸಮಗಂ ಸಮಗಂ ಪತ್ತೇಗಮೇವ ಪತ್ತೇಗಂ .
ವಂದಾಮಿ ಯ ವಟ್ಟಂತೇ ಅರಹಂತೇ ಮಾಣುಸೇ ಖೇತ್ತೇ ..೩..
ಕಿಚ್ಚಾ ಅರಹಂತಾಣಂ ಸಿದ್ಧಾಣಂ ತಹ ಣಮೋ ಗಣಹರಾಣಂ .
ಅಜ್ಝಾವಯವಗ್ಗಾಣಂ ಸಾಹೂಣಂ ಚೇವ ಸವ್ವೇಸಿಂ ..೪..
ಪಣಮಾಮೀತ್ಯಾದಿಪದಖಣ್ಡನಾರೂಪೇಣ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಂ ಕ್ರಿಯತೇ — ಪಣಮಾಮಿ ಪ್ರಣಮಾಮಿ . ಸ ಕಃ . ಕರ್ತಾ ಏಸ
ಏಷೋಽಹಂ ಗ್ರನ್ಥಕರಣೋದ್ಯತಮನಾಃ ಸ್ವಸಂವೇದನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಃ . ಕಂ . ವಡ್ಢಮಾಣಂ ಅವಸಮನ್ತಾದೃದ್ಧಂ ವೃದ್ಧಂ ಮಾನಂ ಪ್ರಮಾಣಂ ಜ್ಞಾನಂ
ಯಸ್ಯ ಸ ಭವತಿ ವರ್ಧಮಾನಃ, ‘ಅವಾಪ್ಯೋರಲೋಪಃ’ ಇತಿ ಲಕ್ಷಣೇನ ಭವತ್ಯಕಾರಲೋಪೋಽವಶಬ್ದಸ್ಯಾತ್ರ, ತಂ
ರತ್ನತ್ರಯಾತ್ಮಕಪ್ರವರ್ತಮಾನಧರ್ಮತೀರ್ಥೋಪದೇಶಕಂ ಶ್ರೀವರ್ಧಮಾನತೀರ್ಥಕರಪರಮದೇವಮ್ . ಕ್ವ ಪ್ರಣಮಾಮಿ . ಪ್ರಥಮತ ಏವ .
ಕಿಂವಿಶಿಷ್ಟಂ . ಸುರಾಸುರಮಣುಸಿಂದವಂದಿದಂ ತ್ರಿಭುವನಾರಾಧ್ಯಾನನ್ತಜ್ಞಾನಾದಿಗುಣಾಧಾರಪದಾಧಿಷ್ಠಿತತ್ವಾತ್ತತ್ಪದಾಭಿಲಾಷಿಭಿಸ್ತ್ರಿ-
ಭುವನಾಧೀಶೈಃ ಸಮ್ಯಗಾರಾಧ್ಯಪಾದಾರವಿನ್ದತ್ವಾಚ್ಚ ಸುರಾಸುರಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರವನ್ದಿತಮ್ . ಪುನರಪಿ ಕಿಂವಿಶಿಷ್ಟಂ . ಧೋದಘಾಇ-

Page 5 of 513
PDF/HTML Page 38 of 546
single page version

ತೇಸಿಂ ವಿಸುದ್ಧದಂಸಣಣಾಣಪಹಾಣಾಸಮಂ ಸಮಾಸೇಜ್ಜ .
ಉವಸಂಪಯಾಮಿ ಸಮ್ಮಂ ಜತ್ತೋ ಣಿವ್ವಾಣಸಂಪತ್ತೀ ..೫.. [ ಪಣಗಂ ]
ಏಷ ಸುರಾಸುರಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರವನ್ದಿತಂ ಧೌತಘಾತಿಕರ್ಮಮಲಮ್ .
ಪ್ರಣಮಾಮಿ ವರ್ಧಮಾನಂ ತೀರ್ಥಂ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕರ್ತಾರಮ್ ..೧..
ಶೇಷಾನ್ ಪುನಸ್ತೀರ್ಥಕರಾನ್ ಸಸರ್ವಸಿದ್ಧಾನ್ ವಿಶುದ್ಧಸದ್ಭಾವಾನ್ .
ಶ್ರಮಣಾಂಶ್ಚ ಜ್ಞಾನದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರತಪೋವೀರ್ಯಾಚಾರಾನ್ ..೨..
ತಾಂಸ್ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ಸಮಕಂ ಸಮಕಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮೇವ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮ್ .
ವನ್ದೇ ಚ ವರ್ತಮಾನಾನರ್ಹತೋ ಮಾನುಷೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ..೩..
ಕಮ್ಮಮಲಂ ಪರಮಸಮಾಧಿಸಮುತ್ಪನ್ನರಾಗಾದಿಮಲರಹಿತಪಾರಮಾರ್ಥಿಕಸುಖಾಮೃತರೂಪನಿರ್ಮಲನೀರಪ್ರಕ್ಷಾಲಿತಘಾತಿಕರ್ಮಮಲ-
ತ್ವಾದನ್ಯೇಷಾಂ ಪಾಪಮಲಪ್ರಕ್ಷಾಲನಹೇತುತ್ವಾಚ್ಚ ಧೌತಘಾತಿಕರ್ಮಮಲಮ್ . ಪುನಶ್ಚ ಕಿಂಲಕ್ಷಣಮ್ . ತಿತ್ಥಂ ದೃಷ್ಟಶ್ರುತಾನುಭೂತ-
ವಿಷಯಸುಖಾಭಿಲಾಷರೂಪನೀರಪ್ರವೇಶರಹಿತೇನ ಪರಮಸಮಾಧಿಪೋತೇನೋತ್ತೀರ್ಣಸಂಸಾರಸಮುದ್ರತ್ವಾತ್ ಅನ್ಯೇಷಾಂ ತರಣೋಪಾಯ-
ಭೂತತ್ವಾಚ್ಚ ತೀರ್ಥಮ್ . ಪುನಶ್ಚ ಕಿಂರೂಪಮ್ . ಧಮ್ಮಸ್ಸ ಕತ್ತಾರಂ ನಿರುಪರಾಗಾತ್ಮತತ್ತ್ವಪರಿಣತಿರೂಪನಿಶ್ಚಯಧರ್ಮಸ್ಯೋಪಾದಾನ-
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಏಷಃ ] ಯಹ ಮೈಂ [ಸುರಾಸುರಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರವಂದಿತಂ ] ಜೋ ೧ಸುರೇನ್ದ್ರೋಂ, ೨ಅಸುರೇನ್ದ್ರೋಂ ಔರ
೩ನರೇನ್ದ್ರೋಂಸೇ ವನ್ದಿತ ಹೈಂ ತಥಾ ಜಿನ್ಹೋಂನೇ [ಧೌತಘಾತಿಕರ್ಮಮಲಂ ] ಘಾತಿ ಕರ್ಮಮಲಕೋ ಧೋ ಡಾಲಾ ಹೈ ಐಸೇ
[ತೀರ್ಥಂ ] ತೀರ್ಥರೂಪ ಔರ [ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕರ್ತಾರಂ ] ಧರ್ಮಕೇ ಕರ್ತಾ [ವರ್ಧಮಾನಂ ] ಶ್ರೀ ವರ್ಧಮಾನಸ್ವಾಮೀಕೋ
[ಪ್ರಣಮಾಮಿ ] ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೧..
[ಪುನಃ ] ಔರ [ವಿಶುದ್ಧಸದ್ಭಾವಾನ್ ] ವಿಶುದ್ಧ ೪ಸತ್ತಾವಾಲೇ [ಶೇಷಾನ್ ತೀರ್ಥಕರಾನ್ ] ಶೇಷ
ತೀರ್ಥಂಕರೋಂಕೋ [ಸಸರ್ವಸಿದ್ಧಾನ್ ] ಸರ್ವ ಸಿದ್ಧಭಗವನ್ತೋಂಕೇ ಸಾಥ ಹೀ, [ಚ ] ಔರ
[ಜ್ಞಾನದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರತಪೋವೀರ್ಯಾಚಾರಾನ್ ] ಜ್ಞಾನಾಚಾರ, ದರ್ಶನಾಚಾರ, ಚಾರಿತ್ರಾಚಾರ, ತಪಾಚಾರ ತಥಾ ವೀರ್ಯಾಚಾರ ಯುಕ್ತ
[ಶ್ರಮಣಾನ್ ] ೫ಶ್ರಮಣೋಂಕೋ ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೨..
[ತಾನ್ ತಾನ್ ಸರ್ವಾನ್ ] ಉನ ಉನ ಸಬಕೋ [ಚ ] ತಥಾ [ಮಾನುಷೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ ವರ್ತಮಾನಾನ್ ] ಮನುಷ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ
ವಿದ್ಯಮಾನ [ಅರ್ಹತಃ ] ಅರಹನ್ತೋಂಕೋ [ಸಮಕಂ ಸಮಕಂ ] ಸಾಥ ಹೀ ಸಾಥ — ಸಮುದಾಯರೂಪಸೇ ಔರ [ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ
ಏವ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ] ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಕೋ — ವ್ಯಕ್ತಿಗತ [ವಂದೇ ] ವನ್ದನಾ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೩..
೧ . ಸುರೇನ್ದ್ರ = ಊರ್ಧ್ವಲೋಕವಾಸೀ ದೇವೋಂಕೇ ಇನ್ದ್ರ . ೨. ಅಸುರೇನ್ದ್ರ = ಅಧೋಲೋಕವಾಸೀ ದೇವೋಂಕೇ ಇನ್ದ್ರ .
೩. ನರೇನ್ದ್ರ = (ಮಧ್ಯಲೋಕವಾಸೀ) ಮನುಷ್ಯೋಂಕೇ ಅಧಿಪತಿ, ರಾಜಾ . ೪. ಸತ್ತಾ=ಅಸ್ತಿತ್ವ .
೫. ಶ್ರಮಣ = ಆಚಾರ್ಯ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯ ಔರ ಸಾಧು .
ತಸು ಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನ ಮುಖ್ಯ ಪವಿತ್ರ ಆಶ್ರಮ ಪಾಮೀನೇ,
ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಕರೂಂ ಹುಂ ಸಾಮ್ಯನೀ, ಜೇನಾಥೀ ಶಿವಪ್ರಾಪ್ತಿ ಬನೇ. ೫.

Page 6 of 513
PDF/HTML Page 39 of 546
single page version

[ಅರ್ಹದ್ಭಯಃ ] ಇಸಪ್ರಕಾರ ಅರಹನ್ತೋಂಕೋ [ಸಿದ್ಧೇಭ್ಯಃ ] ಸಿದ್ಧೋಂಕೋ [ತಥಾ
ಗಣಧರೇಭ್ಯಃ ] ಆಚಾರ್ಯೋಂಕೋ [ಅಧ್ಯಾಪಕವರ್ಗೇಭ್ಯಃ ] ಉಪಾಧ್ಯಾಯವರ್ಗಕೋ [ಚ ಏವಂ ] ಔರ [ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ
ಸಾಧುಭ್ಯಃ ] ಸರ್ವ ಸಾಧುಓಂಕೋ [ನಮಃ ಕೃತ್ವಾ ] ನಮಸ್ಕಾರ ಕರಕೇ [ತೇಷಾಂ ] ಉನಕೇ
[ವಿಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಪ್ರಧಾನಾಶ್ರಮಂ ] ೧ವಿಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಪ್ರಧಾನ ಆಶ್ರಮಕೋ [ಸಮಾಸಾದ್ಯ ] ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರಕೇ
[ಸಾಮ್ಯಂ ಉಪಸಂಪದ್ಯೇ ] ಮೈಂ ೨ಸಾಮ್ಯಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕರತಾ ಹೂಂ [ಯತಃ ] ಜಿಸಸೇ [ನಿರ್ವಾಣ ಸಂಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ] ನಿರ್ವಾಣಕೀ
ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹೋತೀ ಹೈ ..೪ -೫..
ಟೀಕಾ : — ಯಹ ೩ಸ್ವಸಂವೇದನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ೪ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯಸ್ವರೂಪ ಮೈಂ, ಜೋ ಸುರೇನ್ದ್ರೋಂ, ಅಸುರೇನ್ದ್ರೋಂ
ಔರ ನರೇನ್ದ್ರೋಂಕೇ ದ್ವಾರಾ ವನ್ದಿತ ಹೋನೇಸೇ ತೀನ ಲೋಕಕೇ ಏಕ (ಅನನ್ಯ ಸರ್ವೋತ್ಕೃಷ್ಟ) ಗುರು ಹೈಂ, ಜಿನಮೇಂ
ಘಾತಿಕರ್ಮಮಲಕೇ ಧೋ ಡಾಲನೇಸೇ ಜಗತ ಪರ ಅನುಗ್ರಹ ಕರನೇಮೇಂ ಸಮರ್ಥ ಅನನ್ತಶಕ್ತಿರೂಪ ಪರಮೇಶ್ವರತಾ ಹೈ, ಜೋ
ತೀರ್ಥತಾಕೇ ಕಾರಣ ಯೋಗಿಯೋಂಕೋ ತಾರನೇಮೇಂ ಸಮರ್ಥ ಹೈಂ, ಧರ್ಮಕೇ ಕರ್ತಾ ಹೋನೇಸೇ ಜೋ ಶುದ್ಧ ಸ್ವರೂಪಪರಿಣತಿಕೇ ಕರ್ತಾ
ಹೈಂ, ಉನ ಪರಮ ಭಟ್ಟಾರಕ, ಮಹಾದೇವಾಧಿದೇವ, ಪರಮೇಶ್ವರ, ಪರಮಪೂಜ್ಯ, ಜಿನಕಾ ನಾಮಗ್ರಹಣ ಭೀ ಅಚ್ಛಾ ಹೈ ಐಸೇ
ಶ್ರೀ ವರ್ಧಮಾನದೇವಕೋ ಪ್ರವರ್ತಮಾನ ತೀರ್ಥಕೀ ನಾಯಕತಾಕೇ ಕಾರಣ ಪ್ರಥಮ ಹೀ, ಪ್ರಣಾಮ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೧..
ಕೃತ್ವಾರ್ಹದ್ಭಯಃ ಸಿದ್ಧೇಭ್ಯಸ್ತಥಾ ನಮೋ ಗಣಧರೇಭ್ಯಃ .
ಅಧ್ಯಾಪಕವರ್ಗೇಭ್ಯಃ ಸಾಧುಭ್ಯಶ್ಚೈವ ಸರ್ವೇಭ್ಯಃ ..೪..
ತೇಷಾಂ ವಿಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಪ್ರಧಾನಾಶ್ರಮಂ ಸಮಾಸಾದ್ಯ .
ಉಪಸಮ್ಪದ್ಯೇ ಸಾಮ್ಯಂ ಯತೋ ನಿರ್ವಾಣಸಮ್ಪ್ರಾಪ್ತಿಃ ..೫..
ಏಷ ಸ್ವಸಂವೇದನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯಾತ್ಮಾಹಂ ಸುರಾಸುರಮನುಷ್ಯೇನ್ದ್ರವಂದಿತತ್ವಾತ್ತ್ರಿಲೋಕೈಕಗುರುಂ,
ಧೌತಘಾತಿಕರ್ಮಮಲತ್ವಾಜ್ಜಗದನುಗ್ರಹಸಮರ್ಥಾನಂತಶಕ್ತಿಪಾರಮೈಶ್ವರ್ಯಂ, ಯೋಗಿನಾಂ ತೀರ್ಥತ್ವಾತ್ತಾರಣಸಮರ್ಥಂ, ಧರ್ಮಕರ್ತೃ-
ತ್ವಾಚ್ಛುದ್ಧಸ್ವರೂಪವೃತ್ತಿವಿಧಾತಾರಂ, ಪ್ರವರ್ತಮಾನತೀರ್ಥನಾಯಕತ್ವೇನ ಪ್ರಥಮತ ಏವ ಪರಮಭಟ್ಟಾರಕಮಹಾದೇವಾಧಿದೇವ-
ಪರಮೇಶ್ವರಪರಮಪೂಜ್ಯಸುಗೃಹೀತನಾಮಶ್ರೀವರ್ಧಮಾನದೇವಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ..೧.. ತದನು ವಿಶುದ್ಧಸದ್ಭಾವತ್ವಾದುಪಾತ್ತ-
ಕಾರಣತ್ವಾತ್ ಅನ್ಯೇಷಾಮುತ್ತಮಕ್ಷಮಾದಿಬಹುವಿಧಧರ್ಮೋಪದೇಶಕತ್ವಾಚ್ಚ ಧರ್ಮಸ್ಯ ಕರ್ತಾರಮ್ . ಇತಿ ಕ್ರಿಯಾಕಾರಕಸಮ್ಬನ್ಧಃ .
ಏವಮನ್ತಿಮತೀರ್ಥಕರನಮಸ್ಕಾರಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ಗಾಥಾ ಗತಾ ..೧.. ತದನನ್ತರಂ ಪ್ರಣಮಾಮಿ . ಕಾನ್ . ಸೇಸೇ ಪುಣ ತಿತ್ಥಯರೇ
ಸಸವ್ವಸಿದ್ಧೇ ಶೇಷತೀರ್ಥಕರಾನ್, ಪುನಃ ಸಸರ್ವಸಿದ್ಧಾನ್ ವೃಷಭಾದಿಪಾರ್ಶ್ವಪರ್ಯನ್ತಾನ್ ಶುದ್ಧಾತ್ಮೋಪಲಬ್ಧಿಲಕ್ಷಣಸರ್ವಸಿದ್ಧ-
ಸಹಿತಾನೇತಾನ್ ಸರ್ವಾನಪಿ . ಕಥಂಭೂತಾನ್ . ವಿಸುದ್ಧಸಬ್ಭಾವೇ ನಿರ್ಮಲಾತ್ಮೋಪಲಬ್ಧಿಬಲೇನ ವಿಶ್ಲೇಷಿತಾಖಿಲಾವರಣ-
ತ್ವಾತ್ಕೇವಲಜ್ಞಾನದರ್ಶನಸ್ವಭಾವತ್ವಾಚ್ಚ ವಿಶುದ್ಧಸದ್ಭಾವಾನ್ . ಸಮಣೇ ಯ ಶ್ರಮಣಶಬ್ದವಾಚ್ಯಾನಾಚಾರ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯಸಾಧೂಂಶ್ಚ .
ಕಿಂಲಕ್ಷಣಾನ್ . ಣಾಣದಂಸಣಚರಿತ್ತತವವೀರಿಯಾಯಾರೇ ಸರ್ವವಿಶುದ್ಧದ್ರವ್ಯಗುಣಪರ್ಯಾಯಾತ್ಮಕೇ ಚಿದ್ವಸ್ತುನಿ ಯಾಸೌ ರಾಗಾದಿ-
೧. ವಿಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಪ್ರಧಾನ = ವಿಶುದ್ಧ ದರ್ಶನ ಔರ ಜ್ಞಾನ ಜಿಸಮೇಂ ಪ್ರಧಾನ (ಮುಖ್ಯ) ಹೈಂ, ಐಸೇ .
೨. ಸಾಮ್ಯ = ಸಮತಾ, ಸಮಭಾವ .
೩. ಸ್ವಸಂವೇದನಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ = ಸ್ವಾನುಭವಸೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ (ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯ ಸ್ವಾನುಭವಸೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ ಹೈ) .
೪. ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯಸ್ವರೂಪ = ದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸಾಮಾನ್ಯ ಅರ್ಥಾತ್ ಚೇತನಾ ಜಿಸಕಾ ಸ್ವರೂಪ ಹೈ ಐಸಾ .

Page 7 of 513
PDF/HTML Page 40 of 546
single page version

ತತ್ಪಶ್ಚಾತ್ ಜೋ ವಿಶುದ್ಧ ಸತ್ತಾವಾನ್ ಹೋನೇಸೇ ತಾಪಸೇ ಉತ್ತೀರ್ಣ ಹುಏ (ಅನ್ತಿಮ ತಾವ ದಿಯೇ ಹುಏ
ಅಗ್ನಿಮೇಂಸೇ ಬಾಹರ ನಿಕಲೇ ಹುಏ) ಉತ್ತಮ ಸುವರ್ಣಕೇ ಸಮಾನ ಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹುಏ ಹೈಂ, ಐಸೇ
ಶೇಷ ೧ಅತೀತ ತೀರ್ಥಂಕರೋಂಕೋ ಔರ ಸರ್ವಸಿದ್ಧೋಂಕೋ ತಥಾ ಜ್ಞಾನಾಚಾರ, ದರ್ಶನಾಚಾರ, ಚಾರಿತ್ರಾಚಾರ, ತಪಾಚಾರ ಔರ
ವೀರ್ಯಾಚಾರಯುಕ್ತ ಹೋನೇಸೇ ಜಿನ್ಹೋಂನೇ ಪರಮ ಶುದ್ಧ ಉಪಯೋಗಭೂಮಿಕಾಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಕಿಯಾ ಹೈ, ಐಸೇ ಶ್ರಮಣೋಂಕೋ —
ಜೋ ಕಿ ಆಚಾರ್ಯತ್ವ, ಉಪಾಧ್ಯಾಯತ್ವ ಔರ ಸಾಧುತ್ವರೂಪ ವಿಶೇಷೋಂಸೇ ವಿಶಿಷ್ಟ ( – ಭೇದಯುಕ್ತ) ಹೈಂ ಉನ್ಹೇಂ —
ನಮಸ್ಕಾರ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೨..
ತತ್ಪಶ್ಚಾತ್ ಇನ್ಹೀಂ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿಯೋಂಕೋ, ಉಸ -ಉಸ ವ್ಯಕ್ತಿಮೇಂ (ಪರ್ಯಾಯಮೇಂ) ವ್ಯಾಪ್ತ ಹೋನೇವಾಲೇ ಸಭೀಕೋ,
ವರ್ತಮಾನಮೇಂ ಇಸ ಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ ಉತ್ಪನ್ನ ತೀರ್ಥಂಕರೋಂಕಾ ಅಭಾವ ಹೋನೇಸೇ ಔರ ಮಹಾವಿದೇಹಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ ಉನಕಾ ಸದ್ಭಾವ
ಹೋನೇಸೇ ಮನುಷ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ ಪ್ರವರ್ತಮಾನ ತೀರ್ಥನಾಯಕಯುಕ್ತ ವರ್ತಮಾನಕಾಲಗೋಚರ ಕರಕೇ, ( – ಮಹಾವಿದೇಹಕ್ಷೇತ್ರಮೇಂ
ವರ್ತಮಾನ ಶ್ರೀ ಸೀಮಂಧರಾದಿ ತೀರ್ಥಂಕರೋಂಕೀ ಭಾಂತಿ ಮಾನೋಂ ಸಭೀ ಪಂಚ ಪರಮೇಷ್ಠೀ ಭಗವಾನ ವರ್ತಮಾನಕಾಲಮೇಂ ಹೀ
ವಿದ್ಯಮಾನ ಹೋಂ, ಇಸಪ್ರಕಾರ ಅತ್ಯನ್ತ ಭಕ್ತಿಕೇ ಕಾರಣ ಭಾವನಾ ಭಾಕರ – ಚಿಂತವನ ಕರಕೇ ಉನ್ಹೇಂ) ಯುಗಪದ್
ಯುಗಪದ್ ಅರ್ಥಾತ್ ಸಮುದಾಯರೂಪಸೇ ಔರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತ್ಯೇಕಕೋ ಅರ್ಥಾತ್ ವ್ಯಕ್ತಿಗತರೂಪಸೇ ೨ಸಂಭಾವನಾ ಕರತಾ
ಹೂಂ . ಕಿಸ ಪ್ರಕಾರಸೇ ಸಂಭಾವನಾ ಕರತಾ ಹೂಂ ? ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀಕೇ ಸ್ವಯಂವರ ಸಮಾನ ಜೋ ಪರಮ ನಿರ್ಗ್ರನ್ಥತಾಕೀ
ದೀಕ್ಷಾಕಾ ಉತ್ಸವ (-ಆನನ್ದಮಯ ಪ್ರಸಂಗ) ಹೈ ಉಸಕೇ ಉಚಿತ ಮಂಗಲಾಚರಣಭೂತ ಜೋ ೩ಕೃತಿಕರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೋಪದಿಷ್ಟ
ವನ್ದನೋಚ್ಚಾರ (ಕೃತಿಕರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರಮೇಂ ಉಪದೇಶೇ ಹುಏ ಸ್ತುತಿವಚನ)ಕೇ ದ್ವಾರಾ ಸಮ್ಭಾವನಾ ಕರತಾ ಹೂಂ ..೩..
ಪಾಕೋತ್ತೀರ್ಣಜಾತ್ಯಕಾರ್ತಸ್ವರಸ್ಥಾನೀಯಶುದ್ಧದರ್ಶನಜ್ಞಾನಸ್ವಭಾವಾನ್ ಶೇಷಾನತೀತತೀರ್ಥನಾಯಕಾನ್, ಸರ್ವಾನ್
ಸಿದ್ಧಾಂಶ್ಚ, ಜ್ಞಾನದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರತಪೋವೀರ್ಯಾಚಾರಯುಕ್ತತ್ವಾತ್ಸಂಭಾವಿತಪರಮಶುದ್ಧೋಪಯೋಗಭೂಮಿಕಾನಾಚಾರ್ಯೋಪಾಧ್ಯಾಯ-
ಸಾಧುತ್ವವಿಶಿಷ್ಟಾನ್ ಶ್ರಮಣಾಂಶ್ಚ ಪ್ರಣಮಾಮಿ ..೨.. ತದನ್ವೇತಾನೇವ ಪಂಚಪರಮೇಷ್ಠಿನಸ್ತತ್ತದ್ವಯಕ್ತಿವ್ಯಾಪಿನಃ
ಸರ್ವಾನೇವ ಸಾಂಪ್ರತಮೇತತ್ಕ್ಷೇತ್ರಸಂಭವತೀರ್ಥಕರಾಸಂಭವಾನ್ಮಹಾವಿದೇಹಭೂಮಿಸಂಭವತ್ವೇ ಸತಿ ಮನುಷ್ಯಕ್ಷೇತ್ರಪ್ರವರ್ತಿಭಿ-
ಸ್ತೀರ್ಥನಾಯಕೈಃ ಸಹ ವರ್ತಮಾನಕಾಲಂ ಗೋಚರೀಕೃತ್ಯ ಯುಗಪದ್ಯುಗಪತ್ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಚ ಮೋಕ್ಷಲಕ್ಷ್ಮೀಸ್ವಯಂ-
ವರಾಯಮಾಣಪರಮನೈರ್ಗ್ರನ್ಥ್ಯದೀಕ್ಷಾಕ್ಷಣೋಚಿತಮಂಗಲಾಚಾರಭೂತಕೃತಿಕರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರೋಪದಿಷ್ಟವನ್ದನಾಭಿಧಾನೇನ ಸಮ್ಭಾವ-
ವಿಕಲ್ಪರಹಿತನಿಶ್ಚಲಚಿತ್ತವೃತ್ತಿಸ್ತದನ್ತರ್ಭೂತೇನ ವ್ಯವಹಾರಪಞ್ಚಾಚಾರಸಹಕಾರಿಕಾರಣೋತ್ಪನ್ನೇನ ನಿಶ್ಚಯಪಞ್ಚಾಚಾರೇಣ
ಪರಿಣತತ್ವಾತ್ ಸಮ್ಯಗ್ಜ್ಞಾನದರ್ಶನಚಾರಿತ್ರತಪೋವೀರ್ಯಾಚಾರೋಪೇತಾನಿತಿ . ಏವಂ ಶೇಷತ್ರಯೋವಿಂಶತಿತೀರ್ಥಕರನಮಸ್ಕಾರ-
ಮುಖ್ಯತ್ವೇನ ಗಾಥಾ ಗತಾ ..೨.. ಅಥ ತೇ ತೇ ಸವ್ವೇ ತಾಂಸ್ತಾನ್ಪೂರ್ವೋಕ್ತಾನೇವ ಪಞ್ಚಪರಮೇಷ್ಠಿನಃ ಸರ್ವಾನ್ ವಂದಾಮಿ ಯ ವನ್ದೇ,
ಅಹಂ ಕರ್ತಾ . ಕಥಂ . ಸಮಗಂ ಸಮಗಂ ಸಮುದಾಯವನ್ದನಾಪೇಕ್ಷಯಾ ಯುಗಪದ್ಯುಗಪತ್ . ಪುನರಪಿ ಕಥಂ . ಪತ್ತೇಗಮೇವ ಪತ್ತೇಗಂ
ಪ್ರತ್ಯೇಕವನ್ದನಾಪೇಕ್ಷಯಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕಂ ಪ್ರತ್ಯೇಕಮ್ . ನ ಕೇವಲಮೇತಾನ್ ವನ್ದೇ . ಅರಹಂತೇ ಅರ್ಹತಃ . ಕಿಂವಿಶಿಷ್ಟಾನ್ . ವಟ್ಟಂತೇ ಮಾಣುಸೇ
ಖೇತ್ತೇ ವರ್ತಮಾನಾನ್ . ಕ್ವ . ಮಾನುಷೇ ಕ್ಷೇತ್ರೇ . ತಥಾ ಹಿ ---ಸಾಮ್ಪ್ರತಮತ್ರ ಭರತಕ್ಷೇತ್ರೇ ತೀರ್ಥಕರಾಭಾವಾತ್ ಪಞ್ಚ-
೧. ಅತೀತ = ಗತ, ಹೋಗಯೇ, ಭೂತಕಾಲೀನ .
೨. ಸಂಭಾವನಾ = ಸಂಭಾವನಾ ಕರನಾ, ಸನ್ಮಾನ ಕರನಾ, ಆರಾಧನ ಕರನಾ .
೩. ಕೃತಿಕರ್ಮ = ಅಂಗಬಾಹ್ಯ ೧೪ ಪ್ರಕೀರ್ಣಕೋಂಮೇಂ ಛಟ್ಠಾ ಪ್ರಕೀರ್ಣಕ ಕೃತಿಕರ್ಮ ಹೈ ಜಿಸಮೇಂ ನಿತ್ಯನೈಮಿತ್ತಿಕ ಕ್ರಿಯಾಕಾ ವರ್ಣನ ಹೈ .