Pravachansar-Hindi (Punjabi transliteration). Gatha: 116-126.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 14 of 28

 

Page 228 of 513
PDF/HTML Page 261 of 546
single page version

ਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਸਮੁਚ੍ਚਾਰ੍ਯਮਾਣਸ੍ਯਾਤ੍ਕਾਰਾਮੋਘਮਨ੍ਤ੍ਰਪਦੇਨ ਸਮਸ੍ਤਮਪਿ ਵਿਪ੍ਰਤਿਸ਼ੇਧਵਿਸ਼ਮੋਹਮੁਦਸ੍ਯਤਿ ..੧੧੫..
ਅਥ ਨਿਰ੍ਧਾਰ੍ਯਮਾਣਤ੍ਵੇਨੋਦਾਹਰਣੀਕ੍ਰੁਤਸ੍ਯ ਜੀਵਸ੍ਯ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਕ੍ਰਿਯਾਫਲਤ੍ਵੇਨਾਨ੍ਯਤ੍ਵਂ
ਦ੍ਯੋਤਯਤਿ
ਏਸੋ ਤ੍ਤਿ ਣਤ੍ਥਿ ਕੋਈ ਣ ਣਤ੍ਥਿ ਕਿਰਿਯਾ ਸਹਾਵਣਿਵ੍ਵਤ੍ਤਾ .
ਕਿਰਿਯਾ ਹਿ ਣਤ੍ਥਿ ਅਫਲਾ ਧਮ੍ਮੋ ਜਦਿ ਣਿਪ੍ਫਲੋ ਪਰਮੋ ..੧੧੬..
ਸਰ੍ਵਪਦਾਰ੍ਥੇਸ਼ੁ ਦ੍ਰਸ਼੍ਟਵ੍ਯਮਿਤਿ ..੧੧੫.. ਏਵਂ ਨਯਸਪ੍ਤਭਙ੍ਗੀਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਗਾਥਯਾਸ਼੍ਟਮਸ੍ਥਲਂ ਗਤਮ੍ . ਏਵਂ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ-
ਪ੍ਰਕਾਰੇਣ ਪ੍ਰਥਮਾ ਨਮਸ੍ਕਾਰਗਾਥਾ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਕਥਨਰੂਪੇਣ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ, ਸ੍ਵਸਮਯਪਰਸਮਯਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨੇਨ
ਤ੍ਰੁਤੀਯਾ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਸਤ੍ਤਾਦਿਲਕ੍ਸ਼ਣਤ੍ਰਯਸੂਚਨਰੂਪੇਣ ਚਤੁਰ੍ਥੀਤਿ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਪੀਠਿਕਾਸ੍ਥਲਮ੍
.
ਤਦਨਨ੍ਤਰਮਵਾਨ੍ਤਰਸਤ੍ਤਾਕਥਨਰੂਪੇਣ ਪ੍ਰਥਮਾ, ਮਹਾਸਤ੍ਤਾਰੂਪੇਣ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ, ਯਥਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਸ੍ਵਭਾਵਸਿਦ੍ਧਂ ਤਥਾ
ਸਤ੍ਤਾਗੁਣੋਪੀਤਿ ਕਥਨਰੂਪੇਣ ਤ੍ਰੁਤੀਯਾ, ਉਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ ਸਤ੍ਤੈਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਭਵਤੀਤਿ ਕਥਨੇਨ ਚਤੁਰ੍ਥੀਤਿ

ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਸਤ੍ਤਾਲਕ੍ਸ਼ਣਵਿਵਰਣਮੁਖ੍ਯਤਾ
. ਤਦਨਨ੍ਤਰਮੁਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਵਿਵਰਣਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਗਾਥਾਤ੍ਰਯਂ,
ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਕਥਨੇਨ ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਕ ਥਨੇਨ ਚ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ, ਤਤਸ਼੍ਚ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯਾਸ੍ਤਿਤ੍ਵਸ੍ਥਾਪਨਾਰੂਪੇਣ ਪ੍ਰਥਮਾ,
ਸਪ੍ਤਭਂਗੀ ਸਤਤ੍ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤਯਾ ਉਚ੍ਚਾਰਿਤ ਕਰਨੇ ਪਰ ਸ੍ਯਾਤ੍ਕਾਰਰੂਪੀ ਅਮੋਘ ਮਂਤ੍ਰ ਪਦਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ
‘ਏਵ’ ਕਾਰਮੇਂ ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਸਮਸ੍ਤ ਵਿਰੋਧਵਿਸ਼ਕੇ ਮੋਹਕੋ ਦੂਰ ਕਰਤੀ ਹੈ ..੧੧੫..
ਅਬ, ਜਿਸਕਾ ਨਿਰ੍ਧਾਰ ਕਰਨਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਜਿਸੇ ਉਦਾਹਰਣਰੂਪ ਬਨਾਯਾ ਗਯਾ ਹੈ ਐਸੇ
ਜੀਵਕੀ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਕ੍ਰਿਯਾਕਾ ਫਲ ਹੈਂ ਇਸਲਿਯੇ ਉਨਕਾ ਅਨ੍ਯਤ੍ਵ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਵੇ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ
ਬਦਲਤੀ ਰਹਤੀ ਹੈਂ, ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
੧. ਸ੍ਯਾਦ੍ਵਾਦਮੇਂ ਅਨੇਕਾਨ੍ਤਕਾ ਸੂਚਕ ‘ਸ੍ਯਾਤ੍’ ਸ਼ਬ੍ਦ ਸਮ੍ਯਕ੍ਤਯਾ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਵਹ ‘ਸ੍ਯਾਤ੍ ਪਦ ਏਕਾਨ੍ਤਵਾਦਮੇਂ
ਰਹਨੇਵਾਲੇ ਸਮਸ੍ਤ ਵਿਰੋਧਰੂਪੀ ਵਿਸ਼ਕੇ ਭ੍ਰਮਕੋ ਨਸ਼੍ਟ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਰਾਮਬਾਣ ਮਂਤ੍ਰ ਹੈ .
੨. ਅਨੇਕਾਨ੍ਤਾਤ੍ਮਕ ਵਸ੍ਤੁਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਰਹਿਤ ਏਕਾਨ੍ਤਵਾਦਮੇਂ ਮਿਥ੍ਯਾ ਏਕਾਨ੍ਤਕੋ ਸੂਚਿਤ ਕਰਤਾ ਹੁਆ ਜੋ
‘ਏਵ’ ਯਾ ‘ਹੀ’ ਸ਼ਬ੍ਦ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਹ ਵਸ੍ਤੁਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਵਿਪਰੀਤ ਨਿਰੂਪਣ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕਾ ਯਹਾਁ
ਨਿਸ਼ੇਧ ਕਿਯਾ ਹੈ
. (ਅਨੇਕਾਨ੍ਤਾਤ੍ਮਕ ਵਸ੍ਤੁਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਧ੍ਯਾਨ ਚੂਕੇ ਬਿਨਾ, ਜਿਸ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਵਸ੍ਤੁਕਾ ਕਥਨ ਚਲ
ਰਹਾ ਹੋ ਉਸ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਉਸਕਾ ਨਿਰ੍ਣੀਤਤ੍ਤ੍ਵਨਿਯਮਬਦ੍ਧਤ੍ਵਨਿਰਪਵਾਦਤ੍ਵ ਬਤਲਾਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ‘ਏਵ’ ਯਾ ‘ਹੀ’
ਸ਼ਬ੍ਦ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਯਹਾਁ ਨਿਸ਼ੇਧ ਨਹੀਂ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ .)
ਨਥੀ ‘ਆ ਜ’ ਏਵੋ ਕੋਈ, ਜ੍ਯਾਂ ਕਿਰਿਯਾ ਸ੍ਵਭਾਵਨਿਪਨ੍ਨ ਛੇ;
ਕਿਰਿਯਾ ਨਥੀ ਫ ਲਹੀਨ, ਜੋ ਨਿਸ਼੍ਫ ਲ਼ ਧਰਮ ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਛੇ . ੧੧੬.

Page 229 of 513
PDF/HTML Page 262 of 546
single page version

ਏਸ਼ ਇਤਿ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕਸ਼੍ਚਿਨ੍ਨ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸ੍ਵਭਾਵਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾ .
ਕ੍ਰਿਯਾ ਹਿ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਫਲਾ ਧਰ੍ਮੋ ਯਦਿ ਨਿਃਫਲਃ ਪਰਮਃ ..੧੧੬..
ਇਹ ਹਿ ਸਂਸਾਰਿਣੋ ਜੀਵਸ੍ਯਾਨਾਦਿਕਰ੍ਮਪੁਦ੍ਗਲੋਪਾਧਿਸਨ੍ਨਿਧਿਪ੍ਰਤ੍ਯਯਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ-
ਵਿਵਰ੍ਤਨਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕਿਲ ਸ੍ਵਭਾਵਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤੈਵਾਸ੍ਤਿ . ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਸ਼ੁ ਨ ਕਸ਼੍ਚਨਾਪ੍ਯੇਸ਼ ਏਵੇਤਿ
ਟਂਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣੋਸ੍ਤਿ, ਤੇਸ਼ਾਂ ਪੂਰ੍ਵਪੂਰ੍ਵੋਪਮਰ੍ਦਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਕ੍ਰਿਯਾਫਲਤ੍ਵੇਨੋਤ੍ਤਰੋਤ੍ਤਰੋਪਮਰ੍ਦ੍ਯਮਾਨਤ੍ਵਾਤ੍; ਫਲ-
ਪ੍ਰੁਥਕ੍ਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸ੍ਯਾਤਦ੍ਭਾਵਾਭਿਧਾਨਾਨ੍ਯਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸ੍ਯ ਚ ਕਥਨਰੂਪੇਣ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ, ਸਂਜ੍ਞਾਲਕ੍ਸ਼ਣਪ੍ਰਯੋਜਨਾਦਿਭੇਦਰੂਪ-
ਸ੍ਯਾਤਦ੍ਭਾਵਸ੍ਯ ਵਿਵਰਣਰੂਪੇਣ ਤ੍ਰੁਤੀਯਾ, ਤਸ੍ਯੈਵ ਦ੍ਰੁਢੀਕਰਣਾਰ੍ਥਂ ਚਤੁਰ੍ਥੀਤਿ ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਸਤ੍ਤਾਦ੍ਰਵ੍ਯਯੋਰ-

ਭੇਦਵਿਸ਼ਯੇ ਯੁਕ੍ਤਿਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤਾ
. ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਸਤ੍ਤਾਦ੍ਰਵ੍ਯਯੋਰ੍ਗੁਣਗੁਣਿਕਥਨੇਨ ਪ੍ਰਥਮਾ, ਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇਣ
ਸਹਾਭੇਦਕਥਨੇਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਚੇਤਿ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਗਾਥਾਦ੍ਵਯਮ੍ . ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਸਦੁਤ੍ਪਾਦਾਸਦੁਤ੍ਪਾਦਯੋਃ
ਸਾਮਾਨ੍ਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੇਨ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੇਨ ਚ ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯਂ, ਤਤਸ਼੍ਚ ਸਪ੍ਤਭਙ੍ਗੀਕਥਨੇਨ ਗਾਥੈਕਾ ਚੇਤਿ ਸਮੁਦਾਯੇਨ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਏਸ਼ਃ ਇਤਿ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ ਨਾਸ੍ਤਿ ] (ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂ) ‘ਯਹੀ’ ਐਸੀ ਕੋਈ
(ਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤ ਪਰ੍ਯਾਯ) ਨਹੀਂ ਹੈਂ; [ਸ੍ਵਭਾਵਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ਨ ] (ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸਂਸਾਰੀ ਜੀਵਕੇ)
ਸ੍ਵਭਾਵਨਿਸ਼੍ਪਨ੍ਨ ਕ੍ਰਿਯਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸੋ ਬਾਤ ਨਹੀਂ ਹੈ; (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਵਿਭਾਵਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਰਾਗ-
ਦ੍ਵੇਸ਼ਮਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਅਵਸ਼੍ਯ ਹੈ
.) [ਯਦਿ ] ਔਰ ਯਦਿ [ਪਰਮਃ ਧਰ੍ਮਃ ਨਿਃਫਲਃ ] ਪਰਮਧਰ੍ਮ ਅਫਲ ਹੈ
ਤੋ [ਕ੍ਰਿਯਾ ਹਿ ਅਫਲਾ ਨਾਸ੍ਤਿ ] ਕ੍ਰਿਯਾ ਅਵਸ਼੍ਯ ਅਫਲ ਨਹੀਂ ਹੈ; (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਏਕ ਵੀਤਰਾਗ ਭਾਵ ਹੀ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪ ਫਲ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਤੀ; ਰਾਗ -ਦ੍ਵੇਸ਼ਮਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਤੋ ਅਵਸ਼੍ਯ ਵਹ ਫਲ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ
ਕਰਤੀ ਹੈ
.)..੧੧੬..
ਟੀਕਾ :ਯਹਾਁ (ਇਸ ਵਿਸ਼੍ਵਮੇਂ), ਅਨਾਦਿਕਰ੍ਮਪੁਦ੍ਗਲਕੀ ਉਪਾਧਿਕੇ ਸਦ੍ਭਾਵਕੇ ਆਸ਼੍ਰਯ
(-ਕਾਰਣ) ਸੇ ਜਿਸਕੇ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਵਿਵਰ੍ਤ੍ਤਨ ਹੋਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ ਐਸੇ ਸਂਸਾਰੀ ਜੀਵਕੋ ਕ੍ਰਿਯਾ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ
ਸ੍ਵਭਾਵ ਨਿਸ਼੍ਪਨ੍ਨ ਹੀ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕੇ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂਸੇ ਕੋਈ ਭੀ ਪਰ੍ਯਾਯ ‘ਯਹੀ’ ਹੈ ਐਸੀ
ਟਂਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵੇ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਪੂਰ੍ਵ -ਪੂਰ੍ਵ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੇ ਨਾਸ਼ਮੇਂ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਕ੍ਰਿਯਾ ਫਲਰੂਪ ਹੋਨੇਸੇ
ਉਤ੍ਤਰ -ਉਤ੍ਤਰ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤੀ ਹੈਂ . ਔਰ ਕ੍ਰਿਯਾਕਾ ਫਲ ਤੋ, ਮੋਹਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲਨਕਾ ਨਾਸ਼
੧. ਵਿਵਰ੍ਤਨ = ਵਿਪਰਿਣਮਨ; ਪਲਟਾ (ਫੇ ਰਫਾਰ) ਹੋਤੇ ਰਹਨਾ .
੨. ਉਤ੍ਤਰ -ਉਤ੍ਤਰ = ਬਾਦਕੀ . (ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ਮਯ ਕ੍ਰਿਯਾਕੀ ਫਲਰੂਪ ਹੈਂ, ਇਸਲਿਯੇ ਕੋਈ ਭੀ ਪਰ੍ਯਾਯ ਪੂਰ੍ਵ
ਪਰ੍ਯਾਯਕੋ ਨਸ਼੍ਟ ਕਰਤੀ ਹੈ ਔਰ ਬਾਦਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤੀ ਹੈ .
੩. ਮਿਲਨ = ਮਿਲ ਜਾਨਾ; ਮਿਸ਼੍ਰਿਤਪਨਾ; ਸਂਬਂਧ; ਜੁੜਾਨ .

Page 230 of 513
PDF/HTML Page 263 of 546
single page version

ਮਭਿਲਸ਼੍ਯੇਤ ਵਾ ਮੋਹਸਂਵਲਨਾਵਿਲਯਨਾਤ੍ ਕ੍ਰਿਯਾਯਾਃ . ਕ੍ਰਿਯਾ ਹਿ ਤਾਵਚ੍ਚੇਤਨਸ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵੋਤ੍ਤਰਦਸ਼ਾ-
ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਚੈਤਨ੍ਯਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਿਕਾ . ਸਾ ਪੁਨਰਣੋਰਣ੍ਵਨ੍ਤਰਸਂਗਤਸ੍ਯ ਪਰਿਣਤਿਰਿਵਾਤ੍ਮਨੋ ਮੋਹਸਂਵਲਿਤਸ੍ਯ
ਦ੍ਵਯਣੁਕਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯੇਵ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕਤ੍ਵਾਤ੍ਸਫਲੈਵ . ਸੈਵ ਮੋਹਸਂਵਲਨਵਿਲਯਨੇ ਪੁਨ-
ਚਤੁਰ੍ਵਿਂਸ਼ਤਿਗਾਥਾਭਿਰਸ਼੍ਟਭਿਃ ਸ੍ਥਲੈਃ ਸਾਮਾਨ੍ਯਜ੍ਞੇਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮਧ੍ਯੇ ਸਾਮਾਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯਪ੍ਰਰੂਪਣਂ ਸਮਾਪ੍ਤਮ੍ . ਅਤਃ
ਪਰਂ ਤਤ੍ਰੈਵ ਸਾਮਾਨ੍ਯਦ੍ਰਵ੍ਯਨਿਰ੍ਣਯਮਧ੍ਯੇ ਸਾਮਾਨ੍ਯਭੇਦਭਾਵਨਾਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨੈਕਾਦਸ਼ਗਾਥਾਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਂ ਕਰੋਤਿ .
ਤਤ੍ਰ ਕ੍ਰਮੇਣ ਪਞ੍ਚਸ੍ਥਲਾਨਿ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਪ੍ਰਥਮਤਸ੍ਤਾਵਦ੍ਵਾਰ੍ਤਿਕਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਾਭਿਪ੍ਰਾਯੇਣ ਸਾਂਖ੍ਯੈਕਾਨ੍ਤਨਿਰਾਕਰਣਂ,
ਅਥਵਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨ ਜੈਨਮਤਮੇਵੇਤਿ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ‘ਏਸੋ ਤ੍ਤਿ ਣਤ੍ਥਿ ਕੋਈ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ
ਸੂਤ੍ਰਗਾਥੈਕਾ
. ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਭਵਤਿ, ਨ ਚ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪਮਿਤਿ
ਤਸ੍ਯੈਵਾਧਿਕਾਰਸੂਤ੍ਰਸ੍ਯ ਵਿਵਰਣਾਰ੍ਥਂ ‘ਕਮ੍ਮਂ ਣਾਮਸਮਕ੍ਖਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਪਾਠਕ੍ਰਮੇਣ ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯਂ, ਤਤਃ ਪਰਂ
ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮ ਏਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾਰਣਤ੍ਵਾਦ੍ਭਾਵਕਰ੍ਮ ਭਣ੍ਯਤ ਇਤਿ ਪਰਿਣਾਮਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ‘ਆਦਾ ਕਮ੍ਮਮਲਿਮਸੋ’

ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੂਤ੍ਰਦ੍ਵਯਂ, ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਕ ਰ੍ਮਫਲਚੇਤਨਾ ਕ ਰ੍ਮਚੇਤਨਾ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨੇਤਿ ਤ੍ਰਿਵਿਧਚੇਤਨਾਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨਰੂਪੇਣ

‘ਪਰਿਣਮਦਿ ਚੇਦਣਾਏ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੂਤ੍ਰਤ੍ਰਯਂ, ਤਦਨਨ੍ਤਰਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਭੇਦਭਾਵਨਾਫਲਂ ਕਥਯਨ੍ ਸਨ੍ ‘ਕਤ੍ਤਾਕਰਣਂ’

ਇਤ੍ਯਾਦ੍ਯੇਕਸੂਤ੍ਰੇਣੋਪਸਂਹਰਤਿ
. ਏਵਂ ਭੇਦਭਾਵਨਾਧਿਕਾਰੇ ਸ੍ਥਲਪਞ੍ਚਕੇਨ ਸਮੁਦਾਯਪਾਤਨਿਕਾ . ਤਦ੍ਯਥਾਅਥ
ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਕਰ੍ਮਾਧੀਨਤ੍ਵੇਨ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵਾਦਿਤਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨ ਜੀਵਸ੍ਵਰੂਪਂ ਨ ਭਵਤੀਤਿ ਭੇਦਭਾਵਨਾਂ
ਕਥਯਤਿ
ਏਸੋ ਤ੍ਤਿ ਣਤ੍ਥਿ ਕੋਈ ਟਙ੍ਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣਜ੍ਞਾਯਕੈਕਸ੍ਵਭਾਵਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਵਤ੍ਸਂਸਾਰੇ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਸ਼ੁ ਮਧ੍ਯੇ
ਸਰ੍ਵਦੈਵੈਸ਼ ਏਕਰੂਪ ਏਵ ਨਿਤ੍ਯਃ ਕੋਪਿ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਰ੍ਹਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਨਿਰ੍ਵਰ੍ਤਿਕਾ ਸਂਸਾਰਕ੍ਰਿਯਾ ਸਾਪਿ ਨ
ਭਵਿਸ਼੍ਯਤਿ . ਣ ਣਤ੍ਥਿ ਕਿਰਿਯਾ ਨ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕ੍ਰਿਯਾ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਤਿਸ੍ਸਂਸਾਰਃ ਕਰ੍ਮੇਤਿ ਯਾਵਤ੍ ਇਤਿ
ਪਰ੍ਯਾਯਨਾਮਚਤੁਸ਼੍ਟਯਰੂਪਾ ਕ੍ਰਿਯਾਸ੍ਤ੍ਯੇਵ . ਸਾ ਚ ਕਥਂਭੂਤਾ . ਸਭਾਵਣਿਵ੍ਵਤ੍ਤਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਾਦ੍ਵਿਪਰੀਤਾਪਿ
ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਵਿਭਾਵਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾ . ਤਰ੍ਹਿ ਕਿਂ ਨਿਸ਼੍ਫਲਾ ਭਵਿਸ਼੍ਯਤਿ . ਕਿਰਿਯਾ ਹਿ ਣਤ੍ਥਿ ਅਫਲਾ
ਕ੍ਰਿਯਾ ਹਿ ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਫਲਾ ਸਾ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਤਿਰੂਪਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਯਦ੍ਯਪ੍ਯਨਨ੍ਤਸੁਖਾਦਿਗੁਣਾਤ੍ਮਕਮੋਕ੍ਸ਼ਕਾਰ੍ਯਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਨਿਸ਼੍ਫਲਾ ਤਥਾਪਿ ਨਾਨਾਦੁਃਖਦਾਯਕਸ੍ਵਕੀਯਕਾਰ੍ਯਭੂਤਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਨਿਰ੍ਵਰ੍ਤਕਤ੍ਵਾਤ੍ਸਫਲੇਤਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿ-

ਪਰ੍ਯਾਯਨਿਸ਼੍ਪਤ੍ਤਿਰੇਵਾਸ੍ਯਾਃ ਫਲਮ੍
. ਕਥਂ ਜ੍ਞਾਯਤ ਇਤਿ ਚੇਤ੍ . ਧਮ੍ਮੋ ਜਦਿ ਣਿਪ੍ਫਲੋ ਪਰਮੋ ਧਰ੍ਮੋ ਯਦਿ ਨਿਸ਼੍ਫਲਃ
ਨ ਹੁਆ ਹੋਨੇਸੇ ਮਾਨਨਾ ਚਾਹਿਯੇ; ਕ੍ਯੋਂਕਿਪ੍ਰਥਮ ਤੋ, ਕ੍ਰਿਯਾ ਚੇਤਨਕੀ ਪੂਰ੍ਵੋਤ੍ਤਰਦਸ਼ਾਸੇ ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟ
ਚੈਤਨ੍ਯਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈ; ਔਰ ਵਹ (ਕ੍ਰਿਯਾ)ਜੈਸੇ ਦੂਸਰੇ ਅਣੁਕੇ ਸਾਥ ਯੁਕ੍ਤ (ਕਿਸੀ) ਅਣੁਕੀ
ਪਰਿਣਤਿ ਦ੍ਵਿਅਣੁਕਕਾਰ੍ਯਕੀ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕ ਹੈ, ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰਮੋਹਕੇ ਸਾਥ ਮਿਲਿਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸਂਬਂਧਮੇਂ,
੧. ਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟ -ਭੇਦਯੁਕ੍ਤ . (ਪੂਰ੍ਵਕੀ ਔਰ ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਕੀ ਅਵਸ੍ਥਾਕੇ ਭੇਦਸੇ ਭੇਦਯੁਕ੍ਤ ਐਸੇ ਚੈਤਨ੍ਯਪਰਿਣਾਮ ਵਹ ਆਤ੍ਮਾਕੀ
ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ .)
੨. ਦ੍ਵਿਅਣੁਕਕਾਰ੍ਯਕੀ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕ = ਦੋ ਅਣੁਓਂਸੇ ਬਨੇ ਹੁਯੇ ਸ੍ਕਂਧਰੂਪ ਕਾਰ੍ਯਕੀ ਉਤ੍ਪਾਦਕ .

Page 231 of 513
PDF/HTML Page 264 of 546
single page version

ਰਣੋਰੁਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਣ੍ਵਨ੍ਤਰਸਂਗਮਸ੍ਯ ਪਰਿਣਤਿਰਿਵ ਦ੍ਵਯਣੁਕਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯੇਵ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਕਾਰ੍ਯਸ੍ਯਾਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕਤ੍ਵਾਤ
ਪਰਮਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤਤਯਾ ਪਰਮਧਰ੍ਮਾਖ੍ਯਾ ਭਵਤ੍ਯਫਲੈਵ ..੧੧੬..
ਅਥ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਜੀਵਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾਫਲਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਨਕ੍ਤਿ
ਕਮ੍ਮਂ ਣਾਮਸਮਕ੍ਖਂ ਸਭਾਵਮਧ ਅਪ੍ਪਣੋ ਸਹਾਵੇਣ .
ਅਭਿਭੂਯ ਣਰਂ ਤਿਰਿਯਂ ਣੇਰਇਯਂ ਵਾ ਸੁਰਂ ਕੁਣਦਿ ..੧੧੭..
ਪਰਮਃ ਨੀਰਾਗਪਰਮਾਤ੍ਮੋਪਲਮ੍ਭਪਰਿਣਤਿਰੂਪਃ ਆਗਮਭਾਸ਼ਯਾ ਪਰਮਯਥਾਖ੍ਯਾਤਚਾਰਿਤ੍ਰਰੂਪੋ ਵਾ ਯੋਸੌ ਪਰਮੋ
ਧਰ੍ਮਃ, ਸ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਚਤੁਸ਼੍ਟਯਵ੍ਯਕ੍ਤਿਰੂਪਸ੍ਯ ਕਾਰ੍ਯਸਮਯਸਾਰਸ੍ਯੋਤ੍ਪਾਦਕਤ੍ਵਾਤ੍ਸਫਲੋਪਿ ਨਰਨਾਰਕਾਦਿ-

ਪਰ੍ਯਾਯਕਾਰਣਭੂਤਂ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧਂ ਨੋਤ੍ਪਾਦਯਤਿ, ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਨ੍ਨਿਸ਼੍ਫਲਃ
. ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਯਤੇ
ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਸਂਸਾਰਕਾਰ੍ਯਂ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਕ੍ਰਿਯਾਯਾਃ ਫਲਮਿਤਿ . ਅਥਵਾਸ੍ਯ ਸੂਤ੍ਰਸ੍ਯ ਦ੍ਵਿਤੀਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਂ
ਕ੍ਰਿਯਤੇਯਥਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯੇਨ ਰਾਗਾਦਿਵਿਭਾਵੇਨ ਨ ਪਰਿਣਮਤ੍ਯਯਂ ਜੀਵਸ੍ਤਥੈਵਾਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯੇਨਾਪਿ ਨ ਪਰਿਣਮਤੀਤਿ
ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਸਾਂਖ੍ਯੇਨ ਤਨ੍ਨਿਰਾਕ੍ਰੁਤਮ੍ . ਕਥਮਿਤਿ ਚੇਤ੍ . ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯੇਨ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਵਿਭਾਵਪਰਿਣਤ-
ਜੀਵਾਨਾਂ ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਪਰਿਣਤਿਦਰ੍ਸ਼ਨਾਦਿਤਿ . ਏਵਂ ਪ੍ਰਥਮਸ੍ਥਲੇ ਸੂਤ੍ਰਗਾਥਾ ਗਤਾ ..੧੧੬.. ਅਥ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਕਾਰ੍ਯਕੀ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕ ਹੋਨੇਸੇ ਸਫਲ ਹੀ ਹੈ; ਔਰ, ਜੈਸੇ ਦੂਸਰੇ ਅਣੁਕੇ ਸਾਥ ਸਂਬਂਧ ਜਿਸਕਾ
ਨਸ਼੍ਟ ਹੋ ਗਯਾ ਹੈ ਐਸੇ ਅਣੁਕੀ ਪਰਿਣਤਿ ਦ੍ਵਿਅਣੁਕ ਕਾਰ੍ਯਕੀ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ, ਮੋਹਕੇ
ਸਾਥ ਮਿਲਨਕਾ ਨਾਸ਼ ਹੋਨੇ ਪਰ ਵਹੀ ਕ੍ਰਿਯਾ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੀ ਪਰਮਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤ ਹੋਨੇਸੇ ‘ਪਰਮਧਰ੍ਮ’ ਨਾਮਸੇ
ਕਹੀ ਜਾਨੇਵਾਲੀ ਐਸੀਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਕਾਰ੍ਯਕੀ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਅਫਲ ਹੀ ਹੈ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਚੈਤਨ੍ਯਪਰਿਣਤਿ ਵਹ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ . ਮੋਹ ਰਹਿਤ ਕ੍ਰਿਯਾ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿ-
ਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪ ਫਲ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਕਰਤੀ, ਔਰ ਮੋਹ ਸਹਿਤ ਕ੍ਰਿਯਾ ਅਵਸ਼੍ਯ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪ ਫਲ
ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਤੀ ਹੈ . ਮੋਹ ਸਹਿਤ ਭਾਵ ਏਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਸਕੇ ਫਲਰੂਪ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਭੀ ਟਂਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣਸ਼ਾਸ਼੍ਵਤਏਕਰੂਪ ਨਹੀਂ ਹੋਤੀਂ .. ੧੧੬..
ਅਬ, ਯਹ ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਜੀਵਕੋ ਕ੍ਰਿਯਾਕੇ ਫਲ ਹੈਂ :
੧. ਮੂਲ ਗਾਥਾਮੇਂ ਪ੍ਰਯੁਕ੍ਤ ‘ਕ੍ਰਿਯਾ’ ਸ਼ਬ੍ਦਸੇ ਮੋਹ ਸਹਿਤ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਮਝਨੀ ਚਾਹਿਯੇ . ਮੋਹ ਰਹਿਤ ਕ੍ਰਿਯਾਕੋ ਤੋ ‘ਪਰਮ
ਧਰ੍ਮ’ ਨਾਮ ਦਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ .
ਨਾਮਾਖ੍ਯ ਕਰ੍ਮ ਸ੍ਵਭਾਵਥੀ ਨਿਜ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਸ੍ਵਭਾਵਨੇ
ਅਭਿਭੂਤ ਕਰੀ ਤਿਰ੍ਯਂਚ, ਦੇਵ, ਮਨੁਸ਼੍ਯ ਵਾ ਨਾਰਕ ਕਰੇ. ੧੧੭.

Page 232 of 513
PDF/HTML Page 265 of 546
single page version

ਕਰ੍ਮ ਨਾਮਸਮਾਖ੍ਯਂ ਸ੍ਵਭਾਵਮਥਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਵਭਾਵੇਨ .
ਅਭਿਭੂਯ ਨਰਂ ਤਿਰ੍ਯਞ੍ਚਂ ਨੈਰਯਿਕਂ ਵਾ ਸੁਰਂ ਕਰੋਤਿ ..੧੧੭..
ਕ੍ਰਿਯਾ ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਨਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਕਰ੍ਮ . ਤਨ੍ਨਿਮਿਤ੍ਤਪ੍ਰਾਪ੍ਤਪਰਿਣਾਮਃ ਪੁਦ੍ਗਲੋਪਿ ਕਰ੍ਮ .
ਤਤ੍ਕਾਰ੍ਯਭੂਤਾ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾ ਜੀਵਸ੍ਯ ਕ੍ਰਿਯਾਯਾ ਮੂਲਕਾਰਣਭੂਤਾਯਾਃ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਕ੍ਰਿਯਾਫਲਮੇਵ
ਸ੍ਯੁਃ, ਕ੍ਰਿਯਾਭਾਵੇ ਪੁਦ੍ਗਲਾਨਾਂ ਕਰ੍ਮਤ੍ਵਾਭਾਵਾਤ੍ਤਤ੍ਕਾਰ੍ਯਭੂਤਾਨਾਂ ਤੇਸ਼ਾਮਭਾਵਾਤ. ਅਥ ਕਥਂ ਤੇ ਕਰ੍ਮਣਃ
ਕਾਰ੍ਯਭਾਵਮਾਯਾਨ੍ਤਿ? ਕਰ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਜੀਵਸ੍ਵਭਾਵਮਭਿਭੂਯ ਕ੍ਰਿਯਮਾਣਤ੍ਵਾਤ੍, ਪ੍ਰਦੀਪਵਤ. ਤਥਾ
ਹਿਯਥਾ ਖਲੁ ਜ੍ਯੋਤਿਸ੍ਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਤੈਲਸ੍ਵਭਾਵਮਭਿਭੂਯ ਕ੍ਰਿਯਮਾਣਃ ਪ੍ਰਦੀਪੋ ਜ੍ਯੋਤਿਸ਼੍ਕਾਰ੍ਯਂ, ਤਥਾ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਕਰ੍ਮਜਨਿਤਾ ਇਤਿ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੇਣ ਵ੍ਯਕ੍ਤੀਕਰੋਤਿਕਮ੍ਮਂ ਕਰ੍ਮਰਹਿਤਪਰਮਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਰ੍ਮ
ਕਰ੍ਤ੍ਰੁ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਮ੍ . ਣਾਮਸਮਕ੍ਖਂ ਨਿਰ੍ਨਾਮਨਿਰ੍ਗੋਤ੍ਰਮੁਕ੍ਤਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਪਰੀਤਂ ਨਾਮੇਤਿ ਸਮ੍ਯਗਾਖ੍ਯਾ ਸਂਜ੍ਞਾ ਯਸ੍ਯ
ਤਦ੍ਭਵਤਿ ਨਾਮਸਮਾਖ੍ਯਂ ਨਾਮਕਰ੍ਮੇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਸਭਾਵਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧੈਕਪਰਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਂ ਅਹ ਅਥ ਅਪ੍ਪਣੋ ਸਹਾਵੇਣ
ਆਤ੍ਮੀਯੇਨ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿਸ੍ਵਕੀਯਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਕਰਣਭੂਤੇਨ ਅਭਿਭੂਯ ਤਿਰਸ੍ਕ੍ਰੁਤ੍ਯ ਪ੍ਰਚ੍ਛਾਦ੍ਯ ਤਂ
ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਮ੍ . ਪਸ਼੍ਚਾਤ੍ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਣਰਂ ਤਿਰਿਯਂ ਣੇਰਇਯਂ ਵਾ ਸੁਰਂ ਕੁਣਦਿ ਨਰਤਿਰ੍ਯਗ੍ਨਾਰਕ-
ਸੁਰਰੂਪਂ ਕਰੋਤੀਤਿ . ਅਯਮਤ੍ਰਾਰ੍ਥਃਯਥਾਗ੍ਨਿਃ ਕਰ੍ਤਾ ਤੈਲਸ੍ਵਭਾਵਂ ਕਰ੍ਮਤਾਪਨ੍ਨਮਭਿਭੂਯ ਤਿਰਸ੍ਕ੍ਰੁਤ੍ਯ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਅਥ ] ਵਹਾਁ [ਨਾਮਸਮਾਖ੍ਯਂ ਕਰ੍ਮ ] ‘ਨਾਮ’ ਸਂਜ੍ਞਾਵਾਲਾ ਕਰ੍ਮ
[ਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ] ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ [ਆਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਵਭਾਵਂ ਅਭਿਭੂਯ ] ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਕਰਕੇ,
[ਨਰਂ ਤਿਰ੍ਯਞ੍ਚਂ ਨੈਰਯਿਕਂ ਵਾ ਸੁਰਂ ] ਮਨੁਸ਼੍ਯ, ਤਿਰ੍ਯਂਚ, ਨਾਰਕ ਅਥਵਾ ਦੇਵ (-ਇਨ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੋ) [ਕਰੋਤਿ ]
ਕਰਤਾ ਹੈ
..੧੧੭..
ਟੀਕਾ :ਕ੍ਰਿਯਾ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਕਰ੍ਮ ਹੈ, (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਾ
ਕ੍ਰਿਯਾਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤਾ ਹੈਪਹੁਁਚਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੀ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕਰ੍ਮ ਹੈ .) ਉਸਕੇ
ਨਿਮਿਤ੍ਤਸੇ ਪਰਿਣਮਨ ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ (-ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਤਾ ਹੁਆ) ਪੁਦ੍ਗਲ ਭੀ
ਕਰ੍ਮ ਹੈ
. ਉਸ (ਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮ) ਕੀ ਕਾਰ੍ਯਭੂਤ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਮੂਲਕਾਰਣਭੂਤ ਐਸੀ ਜੀਵਕੀ ਕ੍ਰਿਯਾਸੇ
ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਹੋਨੇਸੇ ਕ੍ਰਿਯਾਫਲ ਹੀ ਹੈਂ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਕ੍ਰਿਯਾਕੇ ਅਭਾਵਮੇਂ ਪੁਦ੍ਗਲੋਂਕੋ ਕਰ੍ਮਪਨੇਕਾ ਅਭਾਵ
ਹੋਨੇਸੇ ਉਸ (-ਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮ) ਕੀ ਕਾਰ੍ਯਭੂਤ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਤਾ ਹੈ
.
ਵਹਾਁ, ਵੇ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਕਰ੍ਮਕੇ ਕਾਰ੍ਯ ਕੈਸੇ ਹੈਂ ? (ਸੋ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਕਿ) ਵੇ
ਕਰ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਕਰਕੇ ਕੀ ਜਾਤੀ ਹੈਂ, ਇਸਲਿਯੇ ਦੀਪਕਕੀ ਭਾਁਤਿ .
ਵਹ ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ :ਜੈਸੇ ਜ੍ਯੋਤਿ (ਲੌ) ਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਤੇਲਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਕਰਕੇ
*੧. ਜ੍ਯੋਤਿ = ਜ੍ਯੋਤ; ਅਗ੍ਨਿ .

Page 233 of 513
PDF/HTML Page 266 of 546
single page version

ਕਰ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਜੀਵਸ੍ਵਭਾਵਮਭਿਭੂਯ ਕ੍ਰਿਯਮਾਣਾ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਕਰ੍ਮਕਾਰ੍ਯਮ੍ ..੧੧੭..
ਅਥ ਕੁਤੋ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਸ਼ੁ ਜੀਵਸ੍ਯ ਸ੍ਵਭਾਵਾਭਿਭਵੋ ਭਵਤੀਤਿ ਨਿਰ੍ਧਾਰਯਤਿ
ਣਰਣਾਰਯਤਿਰਿਯਸੁਰਾ ਜੀਵਾ ਖਲੁ ਣਾਮਕਮ੍ਮਣਿਵ੍ਵਤ੍ਤਾ .
ਣ ਹਿ ਤੇ ਲਦ੍ਧਸਹਾਵਾ ਪਰਿਣਮਮਾਣਾ ਸਕਮ੍ਮਾਣਿ ..੧੧੮..
ਨਰਨਾਰਕਤਿਰ੍ਯਕ੍ਸੁਰਾ ਜੀਵਾਃ ਖਲੁ ਨਾਮਕਰ੍ਮਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾਃ .
ਨ ਹਿ ਤੇ ਲਬ੍ਧਸ੍ਵਭਾਵਾਃ ਪਰਿਣਮਮਾਨਾਃ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਾਣਿ ..੧੧੮..
ਵਰ੍ਤ੍ਯਾਧਾਰੇਣ ਦੀਪਸ਼ਿਖਾਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਯਤਿ, ਤਥਾ ਕਰ੍ਮਾਗ੍ਨਿਃ ਕਰ੍ਤਾ ਤੈਲਸ੍ਥਾਨੀਯਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਂ
ਤਿਰਸ੍ਕ੍ਰੁਤ੍ਯ ਵਰ੍ਤਿਸ੍ਥਾਨੀਯਸ਼ਰੀਰਾਧਾਰੇਣ ਦੀਪਸ਼ਿਖਾਸ੍ਥਾਨੀਯਨਰਨਾਰਕਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਯਤਿ
. ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਯਤੇ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨ ਕਰ੍ਮਜਨਿਤਾ ਇਤਿ ..੧੧੭.. ਅਥ ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਸ਼ੁ ਕਥਂ ਜੀਵਸ੍ਯ
ਸ੍ਵਭਾਵਾਭਿਭਵੋ ਜਾਤਸ੍ਤਤ੍ਰ ਕਿਂ ਜੀਵਾਭਾਵ ਇਤਿ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ ਦਦਾਤਿਣਰਣਾਰਯਤਿਰਿਯਸੁਰਾ ਜੀਵਾ
ਨਰਨਾਰਕਤਿਰ੍ਯਕ੍ਸੁਰਨਾਮਾਨੋ ਜੀਵਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਤਾਵਤ੍ . ਖਲੁ ਸ੍ਫੁ ਟਮ੍ . ਕਥਂਭੂਤਾਃ . ਣਾਮਕਮ੍ਮਣਿਵ੍ਵਤ੍ਤਾ
ਨਰਨਾਰਕਾਦਿਸ੍ਵਕੀਯਸ੍ਵਕੀਯਨਾਮਕਰ੍ਮਣਾ ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾਃ . ਣ ਹਿ ਤੇ ਲਦ੍ਧਸਹਾਵਾ ਕਿਂਤੁ ਯਥਾ ਮਾਣਿਕ੍ਯਬਦ੍ਧਸੁਵਰ੍ਣ-
ਕਙ੍ਕਣੇਸ਼ੁ ਮਾਣਿਕ੍ਯਸ੍ਯ ਹਿ ਮੁਖ੍ਯਤਾ ਨਾਸ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਤੇ ਜੀਵਾਸ਼੍ਚਿਦਾਨਨ੍ਦੈਕਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਮਲਭਮਾਨਾਃ ਸਨ੍ਤੋ
ਪ੍ਰ ੩੦
ਕਿਯਾ ਜਾਨੇਵਾਲਾ ਦੀਪਕ ਜ੍ਯੋਤਿਕਾ ਕਾਰ੍ਯ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਕਰ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ
ਪਰਾਭਵ ਕਰਕੇ ਕੀ ਜਾਨੇਵਾਲੀ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਕਰ੍ਮਕੇ ਕਾਰ੍ਯ ਹੈਂ
.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ੧੧੬ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ ਕਹੀ ਗਈ ਰਾਗ -ਦ੍ਵੇਸ਼ਮਯ ਕ੍ਰਿਯਾਕੇ ਫਲ ਹੈਂ;
ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਸ ਕ੍ਰਿਯਾਸੇ ਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਔਰ ਕਰ੍ਮ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਕਰਕੇ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕੋ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ
..੧੧੭..
ਅਬ ਯਹ ਨਿਰ੍ਣਯ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਕਿਸ
ਕਾਰਣਸੇ ਹੋਤਾ ਹੈ ? :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਨਰਨਾਰਕਤਿਰ੍ਯਕ੍ਸੁਰਾਃ ਜੀਵਾਃ ] ਮਨੁਸ਼੍ਯ, ਨਾਰਕ, ਤਿਰ੍ਯਂਚ ਔਰ ਦੇਵਰੂਪ
ਜੀਵ [ਖਲੁ ] ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ [ਨਾਮਕਰ੍ਮ ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾਃ ] ਨਾਮਕਰ੍ਮਸੇ ਨਿਸ਼੍ਪਨ੍ਨ ਹੈਂ . [ਹਿ ] ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ
[ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਾਣਿ ] ਵੇ ਅਪਨੇ ਕਰ੍ਮਰੂਪਸੇ [ਪਰਿਣਮਮਾਨਾਃ ] ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਇਸਲਿਯੇ
[ਤੇ ਨ ਲਬ੍ਧਸ੍ਵਭਾਵਾਃ ] ਉਨ੍ਹੇਂ ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਉਪਲਬ੍ਧਿ ਨਹੀਂ ਹੈ
..੧੧੮..
ਤਿਰ੍ਯਂਚ -ਸੁਰ -ਨਰ -ਨਾਰਕੀ ਜੀਵ ਨਾਮਕਰ੍ਮ -ਨਿਪਨ੍ਨ ਛੇ;
ਨਿਜ ਕਰ੍ਮਰੂਪ ਪਰਿਣਮਨਥੀ ਜ ਸ੍ਵਭਾਵਲਬ੍ਧਿ ਨ ਤੇਮਨੇ. ੧੧੮.

Page 234 of 513
PDF/HTML Page 267 of 546
single page version

ਅਮੀ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਯਃ ਪਰ੍ਯਾਯਾ ਨਾਮਕਰ੍ਮਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਾਃ ਸਨ੍ਤਿ ਤਾਵਤ. ਨ ਪੁਨਰੇਤਾਵਤਾਪਿ ਤਤ੍ਰ
ਜੀਵਸ੍ਯ ਸ੍ਵਭਾਵਾਭਿਭਵੋਸ੍ਤਿ, ਯਥਾ ਕਨਕਬਦ੍ਧਮਾਣਿਕ੍ਯਕਂਕ ਣੇਸ਼ੁ ਮਾਣਿਕ੍ਯਸ੍ਯ . ਯਤ੍ਤਤ੍ਰ ਨੈਵ ਜੀਵਃ
ਸ੍ਵਭਾਵਮੁਪਲਭਤੇ ਤਤ੍ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਪਰਿਣਮਨਾਤ੍, ਪਯਃਪੂਰਵਤ. ਯਥਾ ਖਲੁ ਪਯਃਪੂਰਃ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਸ੍ਵਾਦਾਭ੍ਯਾਂ
ਪਿਚੁਮਨ੍ਦਚਨ੍ਦਨਾਦਿਵਨਰਾਜੀਂ ਪਰਿਣਮਨ੍ਨ ਦ੍ਰਵਤ੍ਵਸ੍ਵਾਦੁਤ੍ਵਸ੍ਵਭਾਵਮੁਪਲਭਤੇ, ਤਥਾਤ੍ਮਾਪਿ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਭਾਵਾਭ੍ਯਾਂ
ਕਰ੍ਮਪਰਿਣਮਨਾਨ੍ਨਾਮੂਰ੍ਤਤ੍ਵਨਿਰੁਪਰਾਗਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਤ੍ਤ੍ਵਸ੍ਵਭਾਵਮੁਪਲਭਤੇ
..੧੧੮..
ਲਬ੍ਧਸ੍ਵਭਾਵਾ ਨ ਭਵਨ੍ਤਿ, ਤੇਨ ਕਾਰਣੇਨ ਸ੍ਵਭਾਵਾਭਿਭਵੋ ਭਣ੍ਯਤੇ, ਨ ਚ ਜੀਵਾਭਾਵਃ . ਕਥਂਭੂਤਾਃ ਸਨ੍ਤੋ
ਲਬ੍ਧਸ੍ਵਭਾਵਾ ਨ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਪਰਿਣਮਮਾਣਾ ਸਕਮ੍ਮਾਣਿ ਸ੍ਵਕੀਯੋਦਯਾਗਤਕਰ੍ਮਾਣਿ ਸੁਖਦੁਃਖਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਮਾਨਾ
ਇਤਿ . ਅਯਮਤ੍ਰਾਰ੍ਥਃਯਥਾ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ਸੇਚਨਵਿਸ਼ਯੇ ਜਲਪ੍ਰਵਾਹਸ਼੍ਚਨ੍ਦਨਾਦਿਵਨਰਾਜਿਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਤਃ ਸਨ੍ਸ੍ਵਕੀਯ-
੧. ਦ੍ਰਵਤ੍ਵ = ਪ੍ਰਵਾਹੀਪਨਾ .
੨. ਸ੍ਵਾਦੁਤ੍ਵ = ਸ੍ਵਾਦਿਸ਼੍ਟਪਨਾ .
੩. ਨਿਰੁਪਰਾਗ -ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਤ੍ਵ = ਉਪਰਾਗ (-ਮਲਿਨਤਾ, ਵਿਕਾਰ) ਰਹਿਤ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਵਾਲਾਪਨਾ [ਅਰੂਪੀਪਨਾ ਔਰ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰ
-ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਵਾਲਾਪਨਾ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ . ]
ਟੀਕਾ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ, ਯਹ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਨਾਮਕਰ੍ਮਸੇ ਨਿਸ਼੍ਪਨ੍ਨ ਹੈਂ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਇਤਨੇਸੇ ਭੀ ਵਹਾਁ
ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਜੈਸੇ ਕਨਕਬਦ੍ਧ (ਸੁਵਰ੍ਣਮੇਂ ਜੜੇ ਹੁਯੇ) ਮਾਣਿਕਵਾਲੇ ਕਂਕਣੋਂਮੇਂ
ਮਾਣਿਕਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ ਪਰਾਭਵ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਤਦਨੁਸਾਰ
. ਜੋ ਵਹਾਁ ਜੀਵ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ
ਕਰਤਾਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਸੋ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਹੈ, ਪਾਨੀਕੇ ਪੂਰ (ਬਾਢ) ਕੀ ਭਾਁਤਿ .
ਜੈਸੇ ਪਾਨੀਕਾ ਪੂਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਸੇ ਔਰ ਸ੍ਵਾਦਸੇ ਨਿਮ੍ਬ -ਚਨ੍ਦਨਾਦਿਵਨਰਾਜਿਰੂਪ (ਨੀਮ, ਚਨ੍ਦਨ ਇਤ੍ਯਾਦਿ
ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ੋਂਕੀ ਲਮ੍ਬੀ ਪਂਕ੍ਤਿਰੂਪ) ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ( ਅਪਨੇ
ਦ੍ਰਵਤ੍ਵ ਔਰ ਸ੍ਵਾਦੁਤ੍ਵਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ
ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਭੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਸੇ ਔਰ ਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਸੇ
(ਅਪਨੇ) ਅਮੂਰ੍ਤਤ੍ਵ ਔਰ
ਨਿਰੁਪਰਾਗ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਮਤ੍ਵਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂ ਕਰ੍ਮ ਕਹੀਂ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਨ ਤੋ ਹਨਤਾ ਹੈ ਔਰ ਨ
ਆਚ੍ਛਾਦਿਤ ਕਰਤਾ ਹੈ; ਪਰਨ੍ਤੁ ਵਹਾਁ ਜੀਵ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਅਪਨੇ ਦੋਸ਼ਸੇ ਕਰ੍ਮਾਨੁਸਾਰ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਤਾ ਹੈ,
ਇਸਲਿਯੇ ਉਸੇ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਉਪਲਬ੍ਧਿ ਨਹੀਂ ਹੈ
. ਜੈਸੇ ਪਾਨੀਕਾ ਪੂਰ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ੋਂਕੇ
ਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਅਪਨੇ ਪ੍ਰਵਾਹੀਪਨੇਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਕਰਤਾ ਹੁਆ ਅਨੁਭਵ ਨਹੀਂ
ਕਰਤਾ, ਔਰ ਸ੍ਵਾਦਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਾਦਿਸ਼੍ਟਪਨੇਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ
ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਭੀ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਾਨੁਸਾਰ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ
ਹੁਆ ਅਪਨੇ ਅਮੂਰ੍ਤਸ੍ਵਰੂਪ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ ਔਰ ਭਾਵਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਸ੍ਵਕਰ੍ਮਰੂਪ
ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਉਪਰਾਗਸੇ ਰਹਿਤ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਿਵਾਲਾਪਨਾਰੂਪ ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ
ਕਰਤਾ
. ਇਸਸੇ ਯਹ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੋਂਮੇਂ ਜੀਵੋਂਕੋ ਅਪਨੇ ਹੀ ਦੋਸ਼ਸੇ ਅਪਨੇ

Page 235 of 513
PDF/HTML Page 268 of 546
single page version

ਅਥ ਜੀਵਸ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨਾਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵੇਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯੈਰਨਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵਂ ਦ੍ਯੋਤਯਤਿ
ਜਾਯਦਿ ਣੇਵ ਣ ਣਸ੍ਸਦਿ ਖਣਭਂਗਸਮੁਬ੍ਭਵੇ ਜਣੇ ਕੋਈ .
ਜੋ ਹਿ ਭਵੋ ਸੋ ਵਿਲਓ ਸਂਭਵਵਿਲਯ ਤ੍ਤਿ ਤੇ ਣਾਣਾ ..੧੧੯..
ਜਾਯਤੇ ਨੈਵ ਨ ਨਸ਼੍ਯਤਿ ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੇ ਜਨੇ ਕਸ਼੍ਚਿਤ.
ਯੋ ਹਿ ਭਵਃ ਸ ਵਿਲਯਃ ਸਂਭਵਵਿਲਯਾਵਿਤਿ ਤੌ ਨਾਨਾ ..੧੧੯..
ਇਹ ਤਾਵਨ੍ਨ ਕਸ਼੍ਚਿਜ੍ਜਾਯਤੇ ਨ ਮ੍ਰਿਯਤੇ ਚ . ਅਥ ਚ ਮਨੁਸ਼੍ਯਦੇਵਤਿਰ੍ਯਙ੍ਨਾਰਕਾਤ੍ਮਕੋ ਜੀਵਲੋਕਃ
ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣਪਰਿਣਾਮਿਤ੍ਵਾਦੁਤ੍ਸਂਗਿਤਕ੍ਸ਼ਣਭਂਗੋਤ੍ਪਾਦਃ . ਨ ਚ ਵਿਪ੍ਰਤਿਸ਼ਿਦ੍ਧਮੇਤਤ੍, ਸਂਭਵਵਿਲਯਯੋਰੇਕਤ੍ਵ-
ਕੋਮਲਸ਼ੀਤਲਨਿਰ੍ਮਲਾਦਿਸ੍ਵਭਾਵਂ ਨ ਲਭਤੇ, ਤਥਾਯਂ ਜੀਵੋਪਿ ਵ੍ਰੁਕ੍ਸ਼ਸ੍ਥਾਨੀਯਕਰ੍ਮੋਦਯਪਰਿਣਤਃ ਸਨ੍ਪਰਮਾਹ੍ਲਾਦੈਕ-
ਲਕ੍ਸ਼ਣਸੁਖਾਮ੍ਰੁਤਾਸ੍ਵਾਦਨੈਰ੍ਮਲ੍ਯਾਦਿਸ੍ਵਕੀਯਗੁਣਸਮੂਹਂ ਨ ਲਭਤ ਇਤਿ
..੧੧੮.. ਅਥ ਜੀਵਸ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯੇਣ
ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਤਿਜਾਯਦਿ ਣੇਵ ਣ ਣਸ੍ਸਦਿ ਜਾਯਤੇ ਨੈਵ ਨ ਨਸ਼੍ਯਤਿ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ . ਕ੍ਵ . ਖਣਭਂਗਸਮੁਬ੍ਭਵੇ ਜਣੇ ਕੋਈ ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੇ ਜਨੇ ਕੋਪਿ . ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪ੍ਰਤਿ
ਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਅਨੁਪਲਬ੍ਧਿ ਹੈ, ਕਰ੍ਮਾਦਿਕ ਅਨ੍ਯ ਕਿਸੀ ਕਾਰਣਸੇ ਨਹੀਂ . ‘ਕਰ੍ਮ ਜੀਵਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਕਾ
ਪਰਾਭਵ ਕਰਤਾ ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਨਾ ਤੋ ਉਪਚਾਰ ਕਥਨ ਹੈ; ਪਰਮਾਰ੍ਥਸੇ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ..੧੧੮..
ਅਬ, ਜੀਵਕੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯਰੂਪਸੇ ਅਵਸ੍ਥਿਤਤਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਸੇ ਅਨਵਸ੍ਥਿਤਤਾ
(ਅਨਿਤ੍ਯਤਾ -ਅਸ੍ਥਿਰਤਾ) ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੇ ਜਨੇ ] ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਵਿਨਾਸ਼ਵਾਲੇ
ਜੀਵਲੋਕਮੇਂ [ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ ] ਕੋਈ [ਨ ਏਵ ਜਾਯਤੇ ] ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਔਰ [ਨ ਨਸ਼੍ਯਤਿ ] ਨ ਨਸ਼੍ਟ
ਹੋਤਾ ਹੈ; [ਹਿ ] ਕ੍ਯੋਂਕਿ [ਯਃ ਭਵਃ ਸਃ ਵਿਲਯਃ ] ਜੋ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ ਵਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ;
[ਸਂਭਵ -ਵਿਲਯੌ ਇਤਿ ਤੌ ਨਾਨਾ ] ਔਰ ਉਤ੍ਪਾਦ ਤਥਾ ਵਿਨਾਸ਼, ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਵੇ ਅਨੇਕ (ਭਿਨ੍ਨ) ਭੀ
ਹੈਂ
..੧੧੯..
ਟੀਕਾ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ ਯਹਾਁ ਨ ਕੋਈ ਜਨ੍ਮ ਲੇਤਾ ਹੈ ਔਰ ਨ ਮਰਤਾ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਇਸ ਲੋਕਮੇਂ
ਕੋਈ ਨ ਤੋ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਨ ਨਾਸ਼ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ) . ਔਰ (ਐਸਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ) ਮਨੁਸ਼੍ਯ-
ਦੇਵ -ਤਿਰ੍ਯਂਚ -ਨਾਰਕਾਤ੍ਮਕ ਜੀਵਲੋਕ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਪਰਿਣਾਮੀ ਹੋਨੇਸੇ ਕ੍ਸ਼ਣ -ਕ੍ਸ਼ਣਮੇਂ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਔਰ
੧. ਅਵਸ੍ਥਿਤਤਾ = ਸ੍ਥਿਰਪਨਾ; ਠੀਕ ਰਹਨਾ .
ਨਹਿ ਕੋਈ ਊਪਜੇ ਵਿਣਸੇ ਕ੍ਸ਼ਣਭਂਗਸਂਭਵਮਯ ਜਗੇ,
ਕਾਰਣ ਜਨਮ ਤੇ ਨਾਸ਼ ਛੇ; ਵਲ਼ੀ ਜਨ੍ਮ ਨਾਸ਼ ਵਿਭਿਨ੍ਨ ਛੇ. ੧੧੯.

Page 236 of 513
PDF/HTML Page 269 of 546
single page version

ਨਾਨਾਤ੍ਵਾਭ੍ਯਾਮ੍ . ਯਦਾ ਖਲੁ ਭਂਗੋਤ੍ਪਾਦਯੋਰੇਕਤ੍ਵਂ ਤਦਾ ਪੂਰ੍ਵਪਕ੍ਸ਼ਃ, ਯਦਾ ਤੁ ਨਾਨਾਤ੍ਵਂ ਤਦੋਤ੍ਤਰਃ . ਤਥਾ
ਹਿਯਥਾ ਯ ਏਵ ਘਟਸ੍ਤਦੇਵ ਕੁਣ੍ਡਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਘਟਕੁਣ੍ਡਸ੍ਵਰੂਪਯੋਰੇਕਤ੍ਵਾਸਂਭਵਾਤ੍ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਾ
ਮ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕਾ ਸਂਭਵਤਿ, ਤਥਾ ਯ ਏਵ ਸਂਭਵਃ ਸ ਏਵ ਵਿਲਯ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਸਂਭਵਵਿਲਯ-
ਸ੍ਵਰੂਪਯੋਰੇਕਤ੍ਵਾਸਂਭਵਾਤ੍ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਂ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਂ ਸਂਭਵਤਿ; ਤਤੋ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇ ਸਂਭਵਤਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿ-
ਪਰ੍ਯਾਯੇ ਵਿਲੀਯਮਾਨੇ ਚ ਯ ਏਵ ਸਂਭਵਃ ਸ ਏਵ ਵਿਲਯ ਇਤਿ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਂ
ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਵਜ੍ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਸਂਭਾਵ੍ਯਤ ਏਵ
. ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਦਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਜੀਵਸ਼੍ਟਂਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣੋਵਤਿਸ਼੍ਠਤੇ . ਅਪਿ ਚ
ਯਥਾਨ੍ਯੋ ਘਟੋਨ੍ਯਤ੍ਕੁਣ੍ਡਮਿਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਾਯਾ ਮ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕਾਯਾ ਅਨ੍ਯਤ੍ਵਾਸਂਭਵਾਤ੍ ਘਟਕੁਣ੍ਡ-
ਸ੍ਵਰੂਪੇ ਸਂਭਵਤਃ, ਤਥਾਨ੍ਯਃ ਸਂਭਵੋਨ੍ਯੋ ਵਿਲਯ ਇਤ੍ਯੁਕ੍ਤੇ ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਸ੍ਯ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਸ੍ਯਾਨ੍ਯਤ੍ਵਾ-
ਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੋ ਯਤ੍ਰ ਸਂਭਵਤਿ ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵਸ੍ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੇ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰੇ ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਜਨੇ ਲੋਕੇ
ਜਗਤਿ ਕਸ਼੍ਚਿਦਪਿ, ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨੈਵ ਜਾਯਤੇ ਨ ਚੋਤ੍ਪਦ੍ਯਤ ਇਤਿ ਹੇਤੁਂ ਵਦਤਿ
. ਜੋ ਹਿ ਭਵੋ ਸੋ ਵਿਲਓ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ
ਯੋ ਹਿ ਭਵਸ੍ਸ ਏਵ ਵਿਲਯੋ ਯਤਃ ਕਾਰਣਾਤ੍ . ਤਥਾਹਿਮੁਕ੍ਤਾਤ੍ਮਨਾਂ ਯ ਏਵ ਸਕਲਵਿਮਲਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਾਦਿਰੂਪੇਣ
ਮੋਕ੍ਸ਼ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਭਵ ਉਤ੍ਪਾਦਃ ਸ ਏਵ ਨਿਸ਼੍ਚਯਰਤ੍ਤ੍ਤ੍ਤ੍ਤ੍ਨਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਕਨਿਸ਼੍ਚਯਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਵਿਲਯੋ ਵਿਨਾਸ਼ਸ੍ਤੌ ਚ
ਮੋਕ੍ਸ਼ਪਰ੍ਯਾਯਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪਰ੍ਯਾਯੌ ਕਾਰ੍ਯਕਾਰਣਰੂਪੇਣ ਭਿਨ੍ਨੌ, ਤਦੁਭਯਾਧਾਰਭੂਤਂ ਯਤ੍ਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਤਦੇਵ, ਮ੍ਰੁਤ੍ਪਿਣ੍ਡ-
ਉਤ੍ਪਾਦਕੇ ਸਾਥ (ਭੀ) ਜੁੜਾ ਹੁਆ ਹੈ . ਔਰ ਯਹ ਵਿਰੋਧਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਦ੍ਭਵ ਔਰ
ਵਿਲਯਕਾ ਏਕਪਨਾ ਔਰ ਅਨੇਕਪਨਾ ਹੈ . ਜਬ ਉਦ੍ਭਵ ਔਰ ਵਿਲਯਕਾ ਏਕਪਨਾ ਹੈ ਤਬ ਪੂਰ੍ਵਪਕ੍ਸ਼ ਹੈ,
ਔਰ ਜਬ ਅਨੇਕਪਨਾ ਹੈ ਤਬ ਉਤ੍ਤਰਪਕ੍ਸ਼ ਹੈ . (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ਜਬ ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕੇ ਏਕਪਨੇਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ
ਲੀ ਜਾਯ ਤਬ ਯਹ ਪਕ੍ਸ਼ ਫਲਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕਿ‘ਨ ਤੋ ਕੋਈ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਨ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਤਾ ਹੈ;
ਔਰ ਜਬ ਉਤ੍ਪਾਦ ਤਥਾ ਵਿਨਾਸ਼ਕੇ ਅਨੇਕਪਨੇਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਲੀ ਜਾਯ ਤਬ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਵਿਨਾਸ਼
ਔਰ ਉਤ੍ਪਾਦਕਾ ਪਕ੍ਸ਼ ਫਲਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ
.) ਵਹ ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ :
ਜੈਸੇ :‘ਜੋ ਘੜਾ ਹੈ ਵਹੀ ਕੂਁਡਾ ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਾ ਜਾਨੇ ਪਰ, ਘੜੇ ਔਰ ਕੂਁਡੇਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ
ਏਕਪਨਾ ਅਸਮ੍ਭਵ ਹੋਨੇਸੇ, ਉਨ ਦੋਨੋਂਕੀ ਆਧਾਰਭੂਤ ਮਿਟ੍ਟੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਜੋ ਉਤ੍ਪਾਦ
ਹੈ ਵਹੀ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਾ ਜਾਨੇ ਪਰ ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਏਕਪਨਾ ਅਸਮ੍ਭਵ ਹੋਨੇਸੇ
ਉਨ ਦੋਨੋਂਕਾ ਆਧਾਰਭੂਤ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਕੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇ ਔਰ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਕੇ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਨੇ ਪਰ, ‘ਜੋ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ ਵਹੀ ਵਿਲਯ ਹੈ’ ਐਸਾ ਮਾਨਨੇਸੇ (ਇਸ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ)
ਉਨ ਦੋਨੋਂਕਾ ਆਧਾਰਭੂਤ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਵਾਨ੍ ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ (-ਲਕ੍ਸ਼ਮੇਂ ਆਤਾ ਹੈ ) ਇਸਲਿਯੇ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਪਨੇਸੇ ਜੀਵ ਟਂਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣ ਰਹਤਾ ਹੈ
.
ਔਰ ਫਿ ਰ, ਜੈਸੇ ‘ਅਨ੍ਯ ਘੜਾ ਹੈ ਔਰ ਅਨ੍ਯ ਕੂਁਡਾ ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਾ ਜਾਨੇ ਪਰ ਉਨ ਦੋਨੋਂਕੀ
ਆਧਾਰਭੂਤ ਮਿਟ੍ਟੀਕਾ ਅਨ੍ਯਪਨਾ (-ਭਿਨ੍ਨ -ਭਿਨ੍ਨਪਨਾ) ਅਸਂਭਵਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਘੜੇਕਾ ਔਰ ਕੂਁਡੇਕਾ
(-ਦੋਨੋਂਕਾ ਭਿਨ੍ਨ -ਭਿਨ੍ਨ) ਸ੍ਵਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਅਨ੍ਯ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ ਔਰ ਅਨ੍ਯ ਵ੍ਯਯ

Page 237 of 513
PDF/HTML Page 270 of 546
single page version

ਸਂਭਵਾਤ੍ਸਂਭਵਵਿਲਯਸ੍ਵਰੂਪੇ ਸਂਭਵਤਃ; ਤਤੋ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇ ਸਂਭਵਤਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇ ਵਿਲੀਯਮਾਨੇ
ਚਾਨ੍ਯਃ ਸਂਭਵੋਨ੍ਯੋ ਵਿਲਯ ਇਤਿ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਸਂਭਵਵਿਲਯਵਨ੍ਤੌ ਦੇਵਾਦਿਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੌ ਸਂਭਾਵ੍ਯੇਤੇ ਏਵ
ਤਤਃ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪਰ੍ਯਾਯੈਰ੍ਜੀਵੋਨਵਸ੍ਥਿਤਃ
..੧੧੯..
ਅਥ ਜੀਵਸ੍ਯਾਨਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵਹੇਤੁਮੁਦ੍ਯੋਤਯਤਿ
ਤਮ੍ਹਾ ਦੁ ਣਤ੍ਥਿ ਕੋਈ ਸਹਾਵਸਮਵਟ੍ਠਿਦੋ ਤ੍ਤਿ ਸਂਸਾਰੇ .
ਸਂਸਾਰੋ ਪੁਣ ਕਿਰਿਯਾ ਸਂਸਰਮਾਣਸ੍ਸ ਦਵ੍ਵਸ੍ਸ ..੧੨੦..
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੁ ਨਾਸ੍ਤਿ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ ਸ੍ਵਭਾਵਸਮਵਸ੍ਥਿਤ ਇਤਿ ਸਂਸਾਰੇ .
ਸਂਸਾਰਃ ਪੁਨਃ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਂਸਰਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ..੧੨੦..
ਘਟਾਧਾਰਭੂਤਮ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕਾਦ੍ਰਵ੍ਯਵਤ੍ ਮਨੁਸ਼੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਦੇਵਪਰ੍ਯਾਯਾਧਾਰਭੂਤਸਂਸਾਰਿਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯਵਦ੍ਵਾ . ਕ੍ਸ਼ਣਭਙ੍ਗਸਮੁਦ੍ਭਵੇ ਹੇਤੁਃ
ਕਥ੍ਯਤੇ . ਸਂਭਵਵਿਲਯ ਤ੍ਤਿ ਤੇ ਣਾਣਾ ਸਂਭਵਵਿਲਯੌ ਦ੍ਵਾਵਿਤਿ ਤੌ ਨਾਨਾ ਭਿਨ੍ਨੌ ਯਤਃ ਕਾਰਣਾਤ੍ਤਤਃ
ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਭਙ੍ਗੋਤ੍ਪਾਦੌ . ਤਥਾਹਿਯ ਏਵ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਮੋਕ੍ਸ਼ਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਯੋਤ੍ਪਾਦੋ ਮੋਕ੍ਸ਼ਮਾਰ੍ਗਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਯ ਵਿਨਾਸ਼-
ਸ੍ਤਾਵੇਵ ਭਿਨ੍ਨੌ ਨ ਚ ਤਦਾਧਾਰਭੂਤਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਮਿਤਿ . ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਯਤੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ
ਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪੇਣ ਵਿਨਾਸ਼ੋਸ੍ਤੀਤਿ ..੧੧੯.. ਅਥ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵੇ ਕਾਰਣਮੁਪਨ੍ਯਸ੍ਯਤਿ, ਅਥਵਾ ਪ੍ਰਥਮਸ੍ਥਲੇ-
ਧਿਕਾਰਸੂਤ੍ਰੇਣ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਕਰ੍ਮਜਨਿਤਤ੍ਵੇਨ ਯਦ੍ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵਂ ਸੂਚਿਤਂ ਤਦੇਵ ਗਾਥਾਤ੍ਰਯੇਣ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੇਣ
ਹੈ’ ਐਸਾ ਕਹਾ ਜਾਨੇ ਪਰ, ਉਨ ਦੋਨੋਂਕੇ ਆਧਾਰਭੂਤ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਕਾ ਅਨ੍ਯਪਨਾ ਅਸਂਭਵਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦ
ਔਰ ਵ੍ਯਯਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤਾ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਕੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇ ਪਰ ਔਰ
ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਕੇ ਨਸ਼੍ਟ ਹੋਨੇ ਪਰ, ‘ਅਨ੍ਯ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ ਔਰ ਅਨ੍ਯ ਵ੍ਯਯ ਹੈ’ ਐਸਾ ਮਾਨਨੇਸੇ (ਇਸ
ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ) ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਵ੍ਯਯਵਾਲੀ ਦੇਵਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯ ਔਰ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਤੀ ਹੈ (-ਲਕ੍ਸ਼ਮੇਂ
ਆਤੀ ਹੈ ); ਇਸਲਿਯੇ ਜੀਵ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਸੇ ਅਨਵਸ੍ਥਿਤ ਹੈ
..੧੧੯..
ਅਬ, ਜੀਵਕੀ ਅਨਵਸ੍ਥਿਤਤਾਕਾ ਹੇਤੁ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਤੁ ] ਇਸਲਿਯੇ [ਸਂਸਾਰੇ ] ਸਂਸਾਰਮੇਂ [ਸ੍ਵਭਾਵਸਮਵਸ੍ਥਿਤਃ
ਇਤਿ ] ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਅਵਸ੍ਥਿਤ ਐਸਾ [ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ ਨ ਅਸ੍ਤਿ ] ਕੋਈ ਨਹੀਂ ਹੈ; (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਂਸਾਰਮੇਂ
ਕਿਸੀਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਕੇਵਲ ਏਕਰੂਪ ਰਹਨੇਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ); [ਸਂਸਾਰਃ ਪੁਨਃ ] ਔਰ ਸਂਸਾਰ ਤੋ
[ਸਂਸਰਤਃ ] ਸਂਸਰਣ ਕਰਤੇ ਹੁਯੇ (ਗੋਲ ਫਿ ਰਤੇ ਹੁਯੇ, ਪਰਿਵਰ੍ਤਿਤ ਹੋਤੇ ਹੁਯੇ) [ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ] ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੀ
[ਕ੍ਰਿਯਾ ] ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ
..੧੨੦..
ਤੇਥੀ ਸ੍ਵਭਾਵੇ ਸ੍ਥਿਰ ਏਵੁਂ ਨ ਕੋਈ ਛੇ ਸਂਸਾਰਮਾਂ;
ਸਂਸਾਰ ਤੋ ਸਂਸਰਣ ਕਰਤਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਕੇਰੀ ਛੇ ਕ੍ਰਿਯਾ. ੧੨੦.

Page 238 of 513
PDF/HTML Page 271 of 546
single page version

ਯਤਃ ਖਲੁ ਜੀਵੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨਾਵਸ੍ਥਿਤੋਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯੈਰਨਵਸ੍ਥਿਤਃ, ਤਤਃ ਪ੍ਰਤੀਯਤੇ ਨ ਕਸ਼੍ਚਿਦਪਿ
ਸਂਸਾਰੇ ਸ੍ਵਭਾਵੇਨਾਵਸ੍ਥਿਤ ਇਤਿ . ਯਚ੍ਚਾਤ੍ਰਾਨਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵਂ ਤਤ੍ਰ ਸਂਸਾਰ ਏਵ ਹੇਤੁਃ, ਤਸ੍ਯ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿ-
ਪਰ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਕਤ੍ਵਾਤ੍ ਸ੍ਵਰੂਪੇਣੈਵ ਤਥਾਵਿਧਤ੍ਵਾਤ. ਅਥ ਯਸ੍ਤੁ ਪਰਿਣਮਮਾਨਸ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸ੍ਯ ਪੂਰ੍ਵੋਤ੍ਤਰ-
ਦਸ਼ਾਪਰਿਤ੍ਯਾਗੋਪਾਦਾਨਾਤ੍ਮਕਃ ਕ੍ਰਿਯਾਖ੍ਯਃ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਤਤ੍ਸਂਸਾਰਸ੍ਯ ਸ੍ਵਰੂਪਮ੍ ..੧੨੦..
ਅਥ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕੇ ਸਂਸਾਰੇ ਕੁਤਃ ਪੁਦ੍ਗਲਸ਼੍ਲੇਸ਼ੋ ਯੇਨ ਤਸ੍ਯ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਕਤ੍ਵ-
ਮਿਤ੍ਯਤ੍ਰ ਸਮਾਧਾਨਮੁਪਵਰ੍ਣਯਤਿ
ਆਦਾ ਕਮ੍ਮਮਲਿਮਸੋ ਪਰਿਣਾਮਂ ਲਹਦਿ ਕਮ੍ਮਸਂਜੁਤ੍ਤਂ .
ਤਤ੍ਤੋ ਸਿਲਿਸਦਿ ਕਮ੍ਮਂ ਤਮ੍ਹਾ ਕਮ੍ਮਂ ਤੁ ਪਰਿਣਾਮੋ ..੧੨੧..
ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤਮਿਦਾਨੀਂ ਤਸ੍ਯੋਪਸਂਹਾਰਮਾਹਤਮ੍ਹਾ ਦੁ ਣਤ੍ਥਿ ਕੋਈ ਸਹਾਵਸਮਵਟ੍ਠਿਦੋ ਤ੍ਤਿ ਤਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਸ੍ਤਿ ਕਸ਼੍ਚਿਤ੍ਸ੍ਵ-
ਭਾਵਸਮਵਸ੍ਥਿਤ ਇਤਿ . ਯਸ੍ਮਾਤ੍ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਪ੍ਰਕਾਰੇਣ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਤਂ ਤਸ੍ਮਾਦੇਵ ਜ੍ਞਾਯਤੇ
ਪਰਮਾਨਨ੍ਦੈਕਲਕ੍ਸ਼ਣਪਰਮਚੈਤਨ੍ਯਚਮਤ੍ਕਾਰਪਰਿਣਤਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਵਦਵਸ੍ਥਿਤੋ ਨਿਤ੍ਯਃ ਕੋਪਿ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਕ੍ਵ .
ਸਂਸਾਰੇ ਨਿਸ੍ਸਂਸਾਰਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਪਰੀਤੇ ਸਂਸਾਰੇ . ਸਂਸਾਰਸ੍ਵਰੂਪਂ ਕਥਯਤਿਸਂਸਾਰੋ ਪੁਣ ਕਿਰਿਯਾ ਸਂਸਾਰਃ ਪੁਨਃ
ਕ੍ਰਿਯਾ . ਨਿਸ਼੍ਕ੍ਰਿਯਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪਰਿਣਤੇਰ੍ਵਿਸਦ੍ਰੁਸ਼ੀ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਵਿਭਾਵਪਰ੍ਯਾਯਪਰਿਣਤਿਰੂਪਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਂਸਾਰ-
ਸ੍ਵਰੂਪਮ੍ . ਸਾ ਚ ਕਸ੍ਯ ਭਵਤਿ . ਸਂਸਰਮਾਣਸ੍ਸ ਜੀਵਸ੍ਸ ਵਿਸ਼ੁਦ੍ਧਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਸ੍ਵਭਾਵਮੁਕ੍ਤਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਸ੍ਯ
ਸਂਸਰਤਃ ਪਰਿਭ੍ਰਮਤਃ ਸਂਸਾਰਿਜੀਵਸ੍ਯੇਤਿ . ਤਤਃ ਸ੍ਥਿਤਂ ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਕਃ ਸਂਸਾਰ ਏਵ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵੇ
ਕਾਰਣਮਿਤਿ ..੧੨੦.. ਏਵਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੋ ਭਿਨ੍ਨਾਨਾਂ ਕਰ੍ਮਜਨਿਤਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਵਿਨਸ਼੍ਵਰਤ੍ਵਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤਯਾ
ਟੀਕਾ :ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਜੀਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਪਨੇਸੇ ਅਵਸ੍ਥਿਤ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਸੇ ਅਨਵਸ੍ਥਿਤ ਹੈ;
ਇਸਸੇ ਯਹ ਪ੍ਰਤੀਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕਿ ਸਂਸਾਰਮੇਂ ਕੋਈ ਭੀ ਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਅਵਸ੍ਥਿਤ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਕਿਸੀਕਾ
ਸ੍ਵਭਾਵ ਕੇਵਲ ਅਵਿਚਲ
ਏਕਰੂਪ ਰਹਨੇਵਾਲਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ); ਔਰ ਯਹਾਁ ਜੋ ਅਨਵਸ੍ਥਿਤਤਾ ਹੈ ਉਸਮੇਂ
ਸਂਸਾਰ ਹੀ ਹੇਤੁ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹ (-ਸਂਸਾਰ) ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਕ ਹੈ, ਕਾਰਣ ਕਿ ਵਹ ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ
ਹੀ ਵੈਸਾ ਹੈ, (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਂਸਾਰਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੀ ਐਸਾ ਹੈ ) ਉਸਮੇਂ ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਤੇ ਹੁਯੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ
ਪੂਰ੍ਵੋਤ੍ਤਰਦਸ਼ਾਕਾ ਤ੍ਯਾਗਗ੍ਰਹਣਾਤ੍ਮਕ ਐਸਾ ਜੋ ਕ੍ਰਿਯਾ ਨਾਮਕਾ ਪਰਿਣਾਮ ਹੈ ਵਹ ਸਂਸਾਰਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ
ਹੈ
..੧੨੦..
ਅਬ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕ ਸਂਸਾਰਮੇਂ ਕਿਸ ਕਾਰਣਸੇ ਪੁਦ੍ਗਲਕਾ ਸਂਬਂਧ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕਿ ਜਿਸਸੇ ਵਹ
(ਸਂਸਾਰ) ਮਨੁਸ਼੍ਯਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯਾਤ੍ਮਕ ਹੋਤਾ ਹੈ ?ਇਸਕਾ ਯਹਾਁ ਸਮਾਧਾਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਕਰ੍ਮੇ ਮਲਿਨ ਜੀਵ ਕਰ੍ਮਸਂਯੁਤ ਪਾਮਤੋ ਪਰਿਣਾਮਨੇ,
ਤੇਥੀ ਕਰਮ ਬਂਧਾਯ ਛੇ; ਪਰਿਣਾਮ ਤੇਥੀ ਕਰ੍ਮ ਛੇ. ੧੨੧.

Page 239 of 513
PDF/HTML Page 272 of 546
single page version

ਆਤ੍ਮਾ ਕਰ੍ਮਮਲੀਮਸਃ ਪਰਿਣਾਮਂ ਲਭਤੇ ਕਰ੍ਮਸਂਯੁਕ੍ਤਮ੍ .
ਤਤਃ ਸ਼੍ਲਿਸ਼੍ਯਤਿ ਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਕਰ੍ਮ ਤੁ ਪਰਿਣਾਮਃ ..੧੨੧..
ਯੋ ਹਿ ਨਾਮ ਸਂਸਾਰਨਾਮਾਯਮਾਤ੍ਮਨਸ੍ਤਥਾਵਿਧਃ ਪਰਿਣਾਮਃ ਸ ਏਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਸ਼੍ਲੇਸ਼ਹੇਤੁਃ . ਅਥ
ਤਥਾਵਿਧਪਰਿਣਾਮਸ੍ਯਾਪਿ ਕੋ ਹੇਤੁਃ . ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਹੇਤੁਃ, ਤਸ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਸਂਯੁਕ੍ਤਤ੍ਵੇਨੈਵੋਪਲਮ੍ਭਾਤ. ਏਵਂ
ਸਤੀਤਰੇਤਰਾਸ਼੍ਰਯਦੋਸ਼ਃ . ਨ ਹਿ; ਅਨਾਦਿਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਾਭਿਸਂਬਦ੍ਧਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਪ੍ਰਾਕ੍ਤਨਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣਸ੍ਤਤ੍ਰ
ਹੇਤੁਤ੍ਵੇਨੋਪਾਦਾਨਾਤ. ਏਵਂ ਕਾਰ੍ਯਕਾਰਣਭੂਤਨਵਪੁਰਾਣਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਤ੍ਵਾਦਾਤ੍ਮਨਸ੍ਤਥਾਵਿਧਪਰਿਣਾਮੋ
ਗਾਥਾਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਥਲਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਸਂਸਾਰਸ੍ਯ ਕਾਰਣਂ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣਾਦਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਯ ਤੁ ਕਾਰਣਂ
ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮ ਇਤ੍ਯਾਵੇਦਯਤਿਆਦਾ ਨਿਰ੍ਦੋਸ਼ਿਪਰਮਾਤ੍ਮਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧੈਕਸ੍ਵਭਾਵੋਪਿ
ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣਾਨਾਦਿਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧਵਸ਼ਾਤ੍ ਕਮ੍ਮਮਲਿਮਸੋ ਕਰ੍ਮਮਲੀਮਸੋ ਭਵਤਿ . ਤਥਾਭਵਨ੍ਸਨ੍ ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਪਰਿਣਾਮਂ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਕਰ੍ਮਮਲੀਮਸਃ ਆਤ੍ਮਾ ] ਕਰ੍ਮਸੇ ਮਲਿਨ ਆਤ੍ਮਾ [ਕਰ੍ਮਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਪਰਿਣਾਮਂ ]
ਕਰ੍ਮਸਂਯੁਕ੍ਤ ਪਰਿਣਾਮਕੋ (-ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੇ ਸਂਯੋਗਸੇ ਹੋਨੇਵਾਲੇ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰਿਣਾਮਕੋ) [ਲਭਤੇ ] ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ
ਕਰਤਾ ਹੈ
. [ਤਤਃ ] ਉਸਸੇ [ਕਰ੍ਮ ਸ਼੍ਲਿਸ਼੍ਯਤਿ ] ਕਰ੍ਮ ਚਿਪਕ ਜਾਤਾ ਹੈ (-ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਬਂਧ ਹੋਤਾ ਹੈ );
[ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਤੁ ] ਇਸਲਿਯੇ [ਪਰਿਣਾਮਃ ਕਰ੍ਮ ] ਪਰਿਣਾਮ ਵਹ ਕਰ੍ਮ ਹੈ ..੧੨੧..
ਟੀਕਾ :‘ਸਂਸਾਰ’ ਨਾਮਕ ਜੋ ਯਹ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਤਥਾਵਿਧ (-ਉਸਪ੍ਰਕਾਰਕਾ) ਪਰਿਣਾਮ ਹੈ
ਵਹੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੇ ਚਿਪਕਨੇਕਾ ਹੇਤੁ ਹੈ . ਅਬ, ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰਕੇ ਪਰਿਣਾਮਕਾ ਹੇਤੁ ਕੌਨ ਹੈ ? (ਇਸਕੇ
ਉਤ੍ਤਰਮੇਂ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਕਿਃ) ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਉਸਕਾ ਹੇਤੁ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੀ ਸਂਯੁਕ੍ਤਤਾਸੇ ਹੀ ਵਹ ਦੇਖਾ
ਜਾਤਾ ਹੈ .
(ਸ਼ਂਕਾ :) ਐਸਾ ਹੋਨੇਸੇ ਇਤਰੇਤਰਾਸ਼੍ਰਯਦੋਸ਼ ਆਯਗਾ ! (ਸਮਾਧਾਨ :) ਨਹੀਂ ਆਯਗਾ;
ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਅਨਾਦਿਸਿਦ੍ਧ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੇ ਸਾਥ ਸਂਬਦ੍ਧ ਐਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਜੋ ਪੂਰ੍ਵਕਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਹੈ ਉਸਕਾ
ਵਹਾਁ ਹੇਤੁਰੂਪਸੇ ਗ੍ਰਹਣ (-ਸ੍ਵੀਕਾਰ) ਕਿਯਾ ਗਯਾ ਹੈ .
੧. ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੇ ਸਂਯੋਗਸੇ ਹੀ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰਿਣਾਮ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕੇ ਬਿਨਾ ਵੇ ਕਭੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ; ਇਸਲਿਯੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ
ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰਿਣਾਮਕਾ ਕਾਰਣ ਹੈ .
੨. ਏਕ ਅਸਿਦ੍ਧ ਬਾਤਕੋ ਸਿਦ੍ਧ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਦੂਸਰੀ ਅਸਿਦ੍ਧ ਬਾਤਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਲਿਯਾ ਜਾਯ, ਔਰ ਫਿ ਰ ਉਸ ਦੂਸਰੀ
ਬਾਤਕੋ ਸਿਦ੍ਧ ਕਰਨੇਕੇ ਲਿਯੇ ਪਹਲੀਕਾ ਆਸ਼੍ਰਯ ਲਿਯਾ ਜਾਯ,ਸੋ ਇਸ ਤਰ੍ਕ -ਦੋਸ਼ਕੋ ਇਤਰੇਤਰਾਸ਼੍ਰਯਦੋਸ਼ ਕਹਾ ਜਾਤਾ
ਹੈ .
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਕਾਰਣ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰਿਣਾਮ ਕਹਾ ਹੈ; ਫਿ ਰ ਉਸ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰਿਣਾਮਕੇ ਕਾਰਣਕੇ ਸਂਬਦ੍ਧਮੇਂ ਪੂਛੇ ਜਾਨੇ
ਪਰ ਉਸਕਾ ਕਾਰਣ ਪੁਨਃ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਕਹਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸ਼ਂਕਾਕਾਰਕੋ ਸ਼ਂਕਾ ਹੋਤੀ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਬਾਤਮੇਂ ਇਤਰੇਤਰਾਸ਼੍ਰਯ
ਦੋਸ਼ ਆਤਾ ਹੈ
.
੩. ਨਵੀਨ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਕਾਰਣ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮ ਹੈ, ਔਰ ਉਸ ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਕਾ ਕਾਰਣ ਵਹਕਾ ਵਹੀ
(ਨਵੀਨ) ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਨਹੀਂ ਕਿਨ੍ਤੁ ਪਹਲੇਕਾ (ਪੁਰਾਨਾ) ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਇਸਮੇਂ ਇਤਰੇਤਰਾਸ਼੍ਰਯ ਦੋਸ਼ ਨਹੀਂ ਆਤਾ .

Page 240 of 513
PDF/HTML Page 273 of 546
single page version

ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮੈਵ, ਤਥਾਤ੍ਮਾ ਚਾਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵਾਦ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਰ੍ਤਾਪ੍ਯੁਪਚਾਰਾਤ..੧੨੧..
ਅਥ ਪਰਮਾਰ੍ਥਾਦਾਤ੍ਮਨੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਾਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵਮੁਦ੍ਯੋਤਯਤਿ
ਪਰਿਣਾਮੋ ਸਯਮਾਦਾ ਸਾ ਪੁਣ ਕਿਰਿਯ ਤ੍ਤਿ ਹੋਦਿ ਜੀਵਮਯਾ .
ਕਿਰਿਯਾ ਕਮ੍ਮ ਤ੍ਤਿ ਮਦਾ ਤਮ੍ਹਾ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਣ ਦੁ ਕਤ੍ਤਾ ..੧੨੨..
ਪਰਿਣਾਮਃ ਸ੍ਵਯਮਾਤ੍ਮਾ ਸਾ ਪੁਨਃ ਕ੍ਰਿਯੇਤਿ ਭਵਤਿ ਜੀਵਮਯੀ .
ਕ੍ਰਿਯਾ ਕਰ੍ਮੇਤਿ ਮਤਾ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਰ੍ਮਣੋ ਨ ਤੁ ਕਰ੍ਤਾ ..੧੨੨..
ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮੋ ਹਿ ਤਾਵਤ੍ਸ੍ਵਯਮਾਤ੍ਮੈਵ, ਪਰਿਣਾਮਿਨਃ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵੇਨ ਪਰਿਣਾਮਾ-
ਦਨਨ੍ਯਤ੍ਵਾਤ. ਯਸ਼੍ਚ ਤਸ੍ਯ ਤਥਾਵਿਧਃ ਪਰਿਣਾਮਃ ਸਾ ਜੀਵਮਯ੍ਯੇਵ ਕ੍ਰਿਯਾ, ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ ਪਰਿਣਾਮ-
ਲਹਦਿ ਪਰਿਣਾਮਂ ਲਭਤੇ . ਕਥਂਭੂਤਮ੍ ਕਥਂਭੂਤਮ੍ . ਕਮ੍ਮਸਂਜੁਤ੍ਤਂ ਕਰ੍ਮਰਹਿਤਪਰਮਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਸਦ੍ਰਸ਼ਕਰ੍ਮਸਂਯੁਕ੍ਤਂ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵ-
ਰਾਗਾਦਿਵਿਭਾਵਪਰਿਣਾਮਂ . ਤਤ੍ਤੋ ਸਿਲਿਸਦਿ ਕਮ੍ਮਂ ਤਤਃ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ ਸ਼੍ਲਿਸ਼੍ਯਤਿ ਬਧ੍ਨਾਤਿ . ਕਿਮ੍ . ਕਰ੍ਮ . ਯਦਿ
ਪੁਨਰ੍ਨਿਰ੍ਮਲਵਿਵੇਕਜ੍ਯੋਤਿਃਪਰਿਣਾਮੇਨ ਪਰਿਣਮਤਿ ਤਦਾ ਤੁ ਕਰ੍ਮ ਮੁਞ੍ਚਤਿ . ਤਮ੍ਹਾ ਕਮ੍ਮਂ ਤੁ ਪਰਿਣਾਮੋ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਕਰ੍ਮ
ਤੁ ਪਰਿਣਾਮਃ . ਯਸ੍ਮਾਦ੍ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮੇਨ ਕਰ੍ਮ ਬਧ੍ਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪਰੂਪੋ ਭਾਵਕਰ੍ਮਸ੍ਥਾਨੀਯਃ
ਸਰਾਗਪਰਿਣਾਮ ਏਵ ਕਰ੍ਮਕਾਰਣਤ੍ਵਾਦੁਪਚਾਰੇਣ ਕਰ੍ਮੇਤਿ ਭਣ੍ਯਤੇ . ਤਤਃ ਸ੍ਥਿਤਂ ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮਃ ਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧ-
ਕਾਰਣਮਿਤਿ ..੧੨੧.. ਅਥਾਤ੍ਮਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਸ੍ਵਕੀਯਪਰਿਣਾਮਸ੍ਯੈਵ ਕਰ੍ਤਾ, ਨ ਚ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣ ਇਤਿ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯਤਿ .
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਨਵੀਨ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਜਿਸਕਾ ਕਾਰ੍ਯਭੂਤ ਹੈ ਔਰ ਪੁਰਾਨਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ ਜਿਸਕਾ ਕਾਰਣਭੂਤ
ਹੈ, ਐਸਾ (ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਤਥਾਵਿਧ ਪਰਿਣਾਮ) ਹੋਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਤਥਾਵਿਧ ਪਰਿਣਾਮ ਉਪਚਾਰਸੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮ
ਹੀ ਹੈ, ਔਰ ਆਤ੍ਮਾ ਭੀ ਅਪਨੇ ਪਰਿਣਾਮਕਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੋਨੇਸੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਭੀ ਉਪਚਾਰਸੇ
ਹੈ
..੧੨੧..
ਅਬ, ਪਰਮਾਰ੍ਥਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਅਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਪਰਿਣਾਮਃ ] ਪਰਿਣਾਮ [ਸ੍ਵਯਮ੍ ] ਸ੍ਵਯਂ [ਆਤ੍ਮਾ ] ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ, [ਸਾ
ਪੁਨਃ ] ਔਰ ਵਹ [ਜੀਵਮਯੀ ਕ੍ਰਿਯਾ ਇਤਿ ਭਵਤਿ ] ਜੀਵਮਯ ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ; [ਕ੍ਰਿਯਾ ] ਕ੍ਰਿਯਾਕੋ [ਕਰ੍ਮ
ਇਤਿ ਮਤਾ ]
ਕਰ੍ਮ ਮਾਨਾ ਗਯਾ ਹੈ; [ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ [ਕਰ੍ਮਣਃ ਕਰ੍ਤਾ ਤੁ ਨ ] ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ
ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਤੋ ਨਹੀਂ ਹੈ
..੧੨੨..
ਟੀਕਾ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਪਰਿਣਾਮ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਸ੍ਵਯਂ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਪਰਿਣਾਮੀ
ਪਰਿਣਾਮ ਪੋਤੇ ਜੀਵ ਛੇ, ਨੇ ਛੇ ਕ੍ਰਿਯਾ ਏ ਜੀਵਮਯੀ;
ਕਿਰਿਯਾ ਗਣੀ ਛੇ ਕਰ੍ਮ; ਤੇਥੀ ਕਰ੍ਮਨੋ ਕਰ੍ਤਾ ਨਥੀ. ੧੨੨.

Page 241 of 513
PDF/HTML Page 274 of 546
single page version

ਲਕ੍ਸ਼ਣਕ੍ਰਿਯਾਯਾ ਆਤ੍ਮਮਯਤ੍ਵਾਭ੍ਯੁਪਗਮਾਤ. ਯਾ ਚ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਾ ਪੁਨਰਾਤ੍ਮਨਾ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰੇਣ
ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਕਰ੍ਮ . ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪਰਮਾਰ੍ਥਾਦਾਤ੍ਮਾ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕਸ੍ਯ ਭਾਵਕਰ੍ਮਣ ਏਵ ਕਰ੍ਤਾ, ਨ
ਤੁ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕਸ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣਃ . ਅਥ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣਃ ਕਃ ਕਰ੍ਤੇਤਿ ਚੇਤ.
ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮੋ ਹਿ ਤਾਵਤ੍ਸ੍ਵਯਂ ਪੁਦ੍ਗਲ ਏਵ, ਪਰਿਣਾਮਿਨਃ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵੇਨ
ਪਰਿਣਾਮਾਦਨਨ੍ਯਤ੍ਵਾਤ
. ਯਸ਼੍ਚ ਤਸ੍ਯ ਤਥਾਵਿਧਃ ਪਰਿਣਾਮਃ ਸਾ ਪੁਦ੍ਗਲਮਯ੍ਯੇਵ ਕ੍ਰਿਯਾ, ਸਰ੍ਵ-
ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ ਪਰਿਣਾਮਲਕ੍ਸ਼ਣਕ੍ਰਿਯਾਯਾ ਆਤ੍ਮਮਯਤ੍ਵਾਭ੍ਯੁਪਗਮਾਤ. ਯਾ ਚ ਕ੍ਰਿਯਾ ਸਾ ਪੁਨਃ
ਪੁਦ੍ਗਲੇਨ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਕਰ੍ਮ . ਤਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਪਰਮਾਰ੍ਥਾਤ੍ ਪੁਦ੍ਗਲ ਆਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕਸ੍ਯ
ਅਥਵਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਪਾਤਨਿਕਾਸ਼ੁਦ੍ਧਪਾਰਿਣਾਮਿਕਪਰਮਭਾਵਗ੍ਰਾਹਕੇਣ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯੇਨ ਯਥੈਵਾਕਰ੍ਤਾ ਤਥੈਵਾਸ਼ੁਦ੍ਧਨਯੇਨਾਪਿ
ਸਾਂਖ੍ਯੇਨ ਯਦੁਕ੍ਤਂ ਤਨ੍ਨਿਸ਼ੇਧਾਰ੍ਥਮਾਤ੍ਮਨੋ ਬਨ੍ਧਮੋਕ੍ਸ਼ਸਿਦ੍ਧਯਰ੍ਥਂ ਕਥਂਚਿਤ੍ਪਰਿਣਾਮਿਤ੍ਵਂ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਾਪਯਤੀਤਿ
ਪਾਤਨਿਕਾਦ੍ਵਯਂ ਮਨਸਿ ਸਂਪ੍ਰਧਾਰ੍ਯ ਸੂਤ੍ਰਮਿਦਂ ਨਿਰੂਪਯਤਿ
ਪਰਿਣਾਮੋ ਸਯਮਾਦਾ ਪਰਿਣਾਮਃ ਸ੍ਵਯਮਾਤ੍ਮਾ, ਆਤ੍ਮ-
ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਤਾਵਦਾਤ੍ਮੈਵ . ਕਸ੍ਮਾਤ੍ . ਪਰਿਣਾਮਪਰਿਣਾਮਿਨੋਸ੍ਤਨ੍ਮਯਤ੍ਵਾਤ੍ . ਸਾ ਪੁਣ ਕਿਰਿਯ ਤ੍ਤਿ ਹੋਦਿ ਸਾ ਪੁਨਃ
ਕ੍ਰਿਯੇਤਿ ਭਵਤਿ, ਸ ਚ ਪਰਿਣਾਮਃ ਕ੍ਰਿਯਾ ਪਰਿਣਤਿਰਿਤਿ ਭਵਤਿ . ਕਥਂਭੂਤਾ . ਜੀਵਮਯਾ ਜੀਵੇਨ
ਨਿਰ੍ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਤ੍ਵਾਜ੍ਜੀਵਮਯੀ . ਕਿਰਿਯਾ ਕਮ੍ਮ ਤ੍ਤਿ ਮਦਾ ਜੀਵੇਨ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰੇਣ ਸ੍ਵਾਧੀਨੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਾਦਾਨਕਾਰਣਭੂਤੇਨ
ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਸਾ ਕ੍ਰਿਯਾ ਕਰ੍ਮੇਤਿ ਮਤਾ ਸਂਮਤਾ . ਕਰ੍ਮਸ਼ਬ੍ਦੇਨਾਤ੍ਰ ਯਦੇਵ ਚਿਦ੍ਰੂਪਂ ਜੀਵਾਦਭਿਨ੍ਨਂ ਭਾਵਕਰ੍ਮਸਂਜ੍ਞਂ
ਨਿਸ਼੍ਚਯਕਰ੍ਮ ਤਦੇਵ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਮ੍ . ਤਸ੍ਯੈਵ ਕਰ੍ਤਾ ਜੀਵਃ . ਤਮ੍ਹਾ ਕਮ੍ਮਸ੍ਸ ਣ ਦੁ ਕਤ੍ਤਾ ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣੋ ਨ ਕਰ੍ਤੇਤਿ .
ਅਤ੍ਰੈਤਦਾਯਾਤਿਯਦ੍ਯਪਿ ਕਥਂਚਿਤ੍ ਪਰਿਣਾਮਿਤ੍ਵੇ ਸਤਿ ਜੀਵਸ੍ਯ ਕਰ੍ਤ੍ਰੁਤ੍ਵਂ ਜਾਤਂ ਤਥਾਪਿ ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਸ੍ਵਕੀਯ-
ਪਰਿਣਾਮਾਨਾਮੇਵ ਕਰ੍ਤਾ, ਪੁਦ੍ਗਲਕਰ੍ਮਣਾਂ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣੇਤਿ . ਤਤ੍ਰ ਤੁ ਯਦਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਾਦਾਨਕਾਰਣਰੂਪੇਣ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੇਨ
ਪ੍ਰ. ੩੧
ਪਰਿਣਾਮਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੋਨੇਸੇ ਪਰਿਣਾਮਸੇ ਅਨਨ੍ਯ ਹੈ; ਔਰ ਜੋ ਉਸਕਾ (-ਆਤ੍ਮਾਕਾ)
ਤਥਾਵਿਧ ਪਰਿਣਾਮ ਹੈ ਵਹ ਜੀਵਮਯੀ ਹੀ ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੀ ਪਰਿਣਾਮਲਕ੍ਸ਼ਣਕ੍ਰਿਯਾ
ਆਤ੍ਮਮਯਤਾ (ਨਿਜਮਯਤਾ) ਸੇ ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕੀ ਗਈ ਹੈ; ਔਰ ਫਿ ਰ, ਜੋ (ਜੀਵਮਯੀ) ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ ਵਹ
ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰਤਯਾ
ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਕਰ੍ਮ ਹੈ . ਇਸਲਿਯੇ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤਃ ਆਤ੍ਮਾ ਅਪਨੇ
ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਭਾਵਕਰ੍ਮਕਾ ਹੀ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੈ; ਕਿਨ੍ਤੁ ਪੁਦ੍ਗਲਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਨਹੀਂ .
ਅਬ ਯਹਾਁ ਐਸਾ ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ ਹੋਤਾ ਹੈ ਕਿ ‘(ਜੀਵ ਭਾਵਕਰ੍ਮਕਾ ਹੀ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੈ ਤਬ ਫਿ ਰ)
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਕੌਨ ਹੈ ?’ ਇਸਕਾ ਉਤ੍ਤਰ ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਹੈ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ ਪੁਦ੍ਗਲਕਾ ਪਰਿਣਾਮ
ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਸ੍ਵਯਂ ਪੁਦ੍ਗਲ ਹੀ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਪਰਿਣਾਮੀ ਪਰਿਣਾਮਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੋਨੇਸੇ ਪਰਿਣਾਮਸੇ
ਅਨਨ੍ਯ ਹੈ; ਔਰ ਜੋ ਉਸਕਾ (-ਪੁਦ੍ਗਲਕਾ) ਤਥਾਵਿਧਿ ਪਰਿਣਾਮ ਹੈ ਵਹ ਪੁਦ੍ਗਲਮਯੀ ਹੀ ਕ੍ਰਿਯਾ
ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੀ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਕ੍ਰਿਯਾ ਨਿਜਮਯ ਹੋਤੀ ਹੈ, ਐਸਾ ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕਿਯਾ ਗਯਾ
ਹੈ; ਔਰ ਫਿ ਰ, ਜੋ (ਪੁਦ੍ਗਲਮਯੀ) ਕ੍ਰਿਯਾ ਹੈ ਵਹ ਪੁਦ੍ਗਲਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰਤਯਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਕਰ੍ਮ
ਹੈ
. ਇਸਲਿਯੇ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤਃ ਪੁਦ੍ਗਲ ਅਪਨੇ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਉਸ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਕਾ ਹੀ ਕਰ੍ਤ੍ਤਾ ਹੈ, ਕਿਨ੍ਤੁ
੧. ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ = ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਨੇ ਯੋਗ੍ਯ, (ਜੋ ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰਪਨੇ ਕਰੇ ਸੋ ਕਰ੍ਤਾ ਹੈ; ਔਰ ਕ ਰ੍ਤ੍ਤਾ ਜਿਸੇ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰੇ ਸੋ ਕਰ੍ਮ ਹੈ .)

Page 242 of 513
PDF/HTML Page 275 of 546
single page version

ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਣ ਏਵ ਕਰ੍ਤਾ, ਨ ਤ੍ਵਾਤ੍ਮਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕ ਸ੍ਯ ਭਾਵਕਰ੍ਮਣਃ . ਤਤ ਆਤ੍ਮਾਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪੇਣ
ਪਰਿਣਮਤਿ, ਨ ਪੁਦ੍ਗਲਸ੍ਵਰੂਪੇਣ ਪਰਿਣਮਤਿ ..੧੨੨..
ਅਥ ਕਿਂ ਤਤ੍ਸ੍ਵਰੂਪਂ ਯੇਨਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਤੀਤਿ ਤਦਾਵੇਦਯਤਿ
ਪਰਿਣਮਦਿ ਚੇਦਣਾਏ ਆਦਾ ਪੁਣ ਚੇਦਣਾ ਤਿਧਾਭਿਮਦਾ .
ਸਾ ਪੁਣ ਣਾਣੇ ਕਮ੍ਮੇ ਫਲਮ੍ਮਿ ਵਾ ਕਮ੍ਮਣੋ ਭਣਿਦਾ ..੧੨੩..
ਪਰਿਣਮਤਿ ਚੇਤਨਯਾ ਆਤ੍ਮਾ ਪੁਨਃ ਚੇਤਨਾ ਤ੍ਰਿਧਾਭਿਮਤਾ .
ਸਾ ਪੁਨਃ ਜ੍ਞਾਨੇ ਕਰ੍ਮਣਿ ਫਲੇ ਵਾ ਕਰ੍ਮਣੋ ਭਣਿਤਾ ..੧੨੩..
ਯਤੋ ਹਿ ਨਾਮ ਚੈਤਨ੍ਯਮਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਵ੍ਯਾਪਕਤ੍ਵਂ ਤਤਸ਼੍ਚੇਤਨੈਵਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਵਰੂਪਂ, ਤਯਾ
ਪਰਿਣਮਤਿ ਤਦਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਸਾਧਯਤਿ, ਅਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਾਦਾਨਕਾਰਣੇਨ ਤੁ ਬਨ੍ਧਮਿਤਿ . ਪੁਦ੍ਗਲੋਪਿ ਜੀਵਵਨ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ
ਸ੍ਵਕੀਯਪਰਿਣਾਮਾਨਾਮੇਵ ਕਰ੍ਤਾ, ਜੀਵਪਰਿਣਾਮਾਨਾਂ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣੇਤਿ ..੧੨੨.. ਏਵਂ ਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮਾਃ ਕਰ੍ਮਬਨ੍ਧ-
ਕਾਰਣਂ, ਤੇਸ਼ਾਮੇਵ ਕਰ੍ਤਾ ਜੀਵ ਇਤਿਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯੇਨ ਤ੍ਰੁਤੀਯਸ੍ਥਲਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਯੇਨ ਪਰਿਣਾਮੇਨਾਤ੍ਮਾ
ਪਰਿਣਮਤਿ ਤਂ ਪਰਿਣਾਮਂ ਕਥਯਤਿਪਰਿਣਮਦਿ ਚੇਦਣਾਏ ਆਦਾ ਪਰਿਣਮਤਿ ਚੇਤਨਯਾ ਕਰਣਭੂਤਯਾ . ਸ ਕਃ .
ਆਤ੍ਮਾ . ਯਃ ਕੋਪ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਿਣਾਮਃ ਸ ਸਰ੍ਵੋਪਿ ਚੇਤਨਾਂ ਨ ਤ੍ਯਜਤਿ ਇਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਃ . ਪੁਣ ਚੇਦਣਾ
ਤਿਧਾਭਿਮਦਾ ਸਾ ਸਾ ਚੇਤਨਾ ਪੁਨਸ੍ਤ੍ਰਿਧਾਭਿਮਤਾ . ਕੁਤ੍ਰ ਕੁਤ੍ਰ . ਣਾਣੇ ਜ੍ਞਾਨਵਿਸ਼ਯੇ ਕਮ੍ਮੇ ਕਰ੍ਮਵਿਸ਼ਯੇ ਫਲਮ੍ਮਿ
ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਭਾਵਕਰ੍ਮਕਾ ਨਹੀਂ .
ਇਸਸੇ (ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ਕਿ) ਆਤ੍ਮਾ ਆਤ੍ਮਸ੍ਵਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ,
ਪੁਦ੍ਗਲਸ੍ਵਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ..੧੨੨..
ਅਬ, ਯਹ ਕਹਤੇ ਹੈਂ ਕਿ ਵਹ ਕੌਨਸਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈ ਜਿਸਰੂਪ ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ? :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਆਤ੍ਮਾ ] ਆਤ੍ਮਾ [ਚੇਤਨਤਯਾ ] ਚੇਤਨਾਰੂਪੇ [ਪਰਿਣਮਤਿ ] ਪਰਿਣਮਿਤ
ਹੋਤਾ ਹੈ . [ਪੁਨਃ ] ਔਰ [ਚੇਤਨਾ ] ਚੇਤਨਾ [ਤ੍ਰਿਧਾ ਅਭਿਮਤਾ ] ਤੀਨ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਮਾਨੀ ਗਯੀ ਹੈ; [ਪੁਨਃ ]
ਔਰ [ਸਾ ] ਵਹ [ਜ੍ਞਾਨੇ ] ਜ੍ਞਾਨਸਂਬਂਧੀ, [ਕਰ੍ਮਣਿ ] ਕਰ੍ਮਸਂਬਂਧੀ [ਵਾ ] ਅਥਵਾ [ਕਰ੍ਮਣਃ ਫਲੇ ]
ਕਰ੍ਮਫਲ ਸਂਬਂਧੀ
[ਭਣਿਤਾ ] ਐਸੀ ਕਹੀ ਗਯੀ ਹੈ ..੧੨੩..
ਟੀਕਾ :ਜਿਸਸੇ ਚੈਤਨ੍ਯ ਵਹ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਵ੍ਯਾਪਕਪਨਾ ਹੈ, ਉਸਸੇ ਚੇਤਨਾ ਹੀ
੧. ਸ੍ਵਧਰ੍ਮਵ੍ਯਾਪਕਪਨਾ = ਨਿਜਧਰ੍ਮੋਂਮੇਂ ਵ੍ਯਾਪਕਪਨਾ .
ਜੀਵ ਚੇਤਨਾਰੂਪ ਪਰਿਣਮੇ; ਵਲ਼ੀ ਚੇਤਨਾ ਤ੍ਰਿਵਿਧਾ ਗਣੀ;
ਤੇ ਜ੍ਞਾਨਵਿਸ਼ਯਕ, ਕਰ੍ਮਵਿਸ਼ਯਕ, ਕਰ੍ਮਫ ਲ਼ਵਿਸ਼ਯਕ ਕਹੀ. ੧੨੩.

Page 243 of 513
PDF/HTML Page 276 of 546
single page version

ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਤਿ . ਯਃ ਕਸ਼੍ਚਨਾਪ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਪਰਿਣਾਮਃ ਸ ਸਰ੍ਵੋਪਿ ਚੇਤਨਾਂ ਨਾਤਿਵਰ੍ਤਤ ਇਤਿ
ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਮ੍ . ਚੇਤਨਾ ਪੁਨਰ੍ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕ ਰ੍ਮਫਲਤ੍ਵੇਨ ਤ੍ਰੇਧਾ . ਤਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਿਰ੍ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾ, ਕਰ੍ਮਪਰਿਣਤਿਃ
ਕਰ੍ਮਚੇਤਨਾ, ਕਰ੍ਮਫਲਪਰਿਣਤਿਃ ਕਰ੍ਮਫਲਚੇਤਨਾ ..੧੨੩..
ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਸ੍ਵਰੂਪਮੁਪਵਰ੍ਣਯਤਿ
ਣਾਣਂ ਅਟ੍ਠਵਿਯਪ੍ਪੋ ਕਮ੍ਮਂ ਜੀਵੇਣ ਜਂ ਸਮਾਰਦ੍ਧਂ .
ਤਮਣੇਗਵਿਧਂ ਭਣਿਦਂ ਫਲਂ ਤਿ ਸੋਕ੍ਖਂ ਵ ਦੁਕ੍ਖਂ ਵਾ ..੧੨੪..
ਜ੍ਞਾਨਮਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪਃ ਕਰ੍ਮ ਜੀਵੇਨ ਯਤ੍ਸਮਾਰਬ੍ਧਮ੍ .
ਤਦਨੇਕਵਿਧਂ ਭਣਿਤਂ ਫਲਮਿਤਿ ਸੌਖ੍ਯਂ ਵਾ ਦੁਃਖਂ ਵਾ ..੧੨੪..
ਵਾ ਫਲੇ ਵਾ . ਕਸ੍ਯ ਫਲੇ . ਕਮ੍ਮਣੋ ਕਰ੍ਮਣਃ . ਭਣਿਦਾ ਭਣਿਤਾ ਕਥਿਤੇਤਿ . ਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਿਃ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾ ਅਗ੍ਰੇ
ਵਕ੍ਸ਼੍ਯਮਾਣਾ, ਕਰ੍ਮਪਰਿਣਤਿਃ ਕ ਰ੍ਮਚੇਤਨਾ, ਕ ਰ੍ਮਫਲਪਰਿਣਤਿਃ ਕਰ੍ਮਫਲਚੇਤਨੇਤਿ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ ..੧੨੩.. ਅਥ
ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਰੂਪੇਣ ਤ੍ਰਿਧਾ ਚੇਤਨਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ੇਣ ਵਿਚਾਰਯਤਿਣਾਣਂ ਅਟ੍ਠਵਿਯਪ੍ਪਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਮਤ੍ਯਾਦਿਭੇਦੇਨਾਸ਼੍ਟਵਿਕਲ੍ਪਂ
ਭਵਤਿ . ਅਥਵਾ ਪਾਠਾਨ੍ਤਰਮ੍ਣਾਣਂ ਅਟ੍ਠਵਿਯਪ੍ਪੋ ਜ੍ਞਾਨਮਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪਃ . ਤਥਾਹਿਅਰ੍ਥਃ ਪਰਮਾਤ੍ਮਾਦਿਪਦਾਰ੍ਥਃ,
ਅਨਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਸੁਖਾਦਿਰੂਪੋਹਮਿਤਿ ਰਾਗਾਦ੍ਯਾਸ੍ਰਵਾਸ੍ਤੁ ਮਤ੍ਤੋ ਭਿਨ੍ਨਾ ਇਤਿ ਸ੍ਵਪਰਾਕਾਰਾਵਭਾਸੇਨਾਦਰ੍ਸ਼ ਇਵਾਰ੍ਥ-
ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈ; ਉਸ ਰੂਪ (ਚੇਤਨਾਰੂਪ) ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਆਤ੍ਮਾਕਾ
ਜੋ ਕੁਛ ਭੀ ਪਰਿਣਾਮ ਹੋ ਵਹ ਸਬ ਹੀ ਚੇਤਨਾਕਾ ਉਲ੍ਲਂਘਨ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ, (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕੋਈ
ਭੀ ਪਰਿਣਾਮ ਚੇਤਨਾਕੋ ਕਿਂਚਿਤ੍ਮਾਤ੍ਰ ਭੀ ਨਹੀਂ ਛੋੜਤਾ
ਬਿਨਾ ਚੇਤਨਾਕੇ ਬਿਲਕੁਲ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ)
ਐਸਾ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯ ਹੈ . ਔਰ ਚੇਤਨਾ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ, ਕਰ੍ਮਰੂਪ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਰੂਪਸੇ ਤੀਨ ਪ੍ਰਕਾਰਕੀ ਹੈ . ਉਸਮੇਂ
ਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਿ (ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਤਿ) ਵਹ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾ, ਕਰ੍ਮ ਪਰਿਣਤਿ ਵਹ ਕਰ੍ਮਚੇਤਨਾ ਔਰ
ਕਰ੍ਮਫਲਪਰਿਣਤਿ ਵਹ ਕਰ੍ਮਫਲਚੇਤਨਾ ਹੈ
..੧੨੩..
ਅਬ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਵਰ੍ਣਨ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ* :[ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪਃ ] ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ੍ਵ -ਪਰ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕਾ ਭਿਨ੍ਨਤਾਪੂਰ੍ਵਕ
ਯੁਗਪਤ੍ ਅਵਭਾਸਨ) [ਜ੍ਞਾਨਂ ] ਵਹ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ; [ਜੀਵੇਨ ] ਜੀਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ [ਯਤ੍ ਸਮਾਰਬ੍ਧਂ ] ਜੋ ਕਿਯਾ ਜਾ
ਰਹਾ ਹੋ [ਕਰ੍ਮ ] ਵਹ ਕਰ੍ਮ ਹੈ, [ਤਦ੍ ਅਨੇਕਵਿਧਂ ] ਵਹ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕਾ ਹੈ; [ਸੌਖ੍ਯਂ ਵਾ ਦੁਃਖਂ ਵਾ ]
ਸੁਖ ਅਥਵਾ ਦੁਃਖ [ਫਲਂ ਇਤਿ ਭਣਿਤਮ੍ ] ਵਹ ਕਰ੍ਮਫਲ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ
..੧੨੪..
ਛੇ ‘ਜ੍ਞਾਨ’ ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪ, ਨੇ ਜੀਵਥੀ ਕਰਾਤੁਂ ‘ਕਰ੍ਮ’ ਛੇ,
ਤੇ ਛੇ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਨੁਂ, ‘ਫ ਲ਼’ ਸੌਖ੍ਯ ਅਥਵਾ ਦੁਃਖ ਛੇ. ੧੨੪.

Page 244 of 513
PDF/HTML Page 277 of 546
single page version

ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਤਾਵਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਮ੍ . ਤਤ੍ਰ ਕਃ ਖਲ੍ਵਰ੍ਥਃ . ਸ੍ਵਪਰਵਿਭਾਗੇਨਾਵਸ੍ਥਿਤਂ ਵਿਸ਼੍ਵਮ੍ .
ਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਤਦਾਕਾਰਾਵਭਾਸਨਮ੍ . ਯਸ੍ਤੁ ਮੁਕੁਰੁਨ੍ਦਹ੍ਰੁਦਯਾਭੋਗ ਇਵ ਯੁਗਪਦਵਭਾਸਮਾਨਸ੍ਵਪਰਾਕਾਰੋਰ੍ਥ-
ਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਤਦ੍ ਜ੍ਞਾਨਮ੍ . ਕ੍ਰਿਯਮਾਣਮਾਤ੍ਮਨਾ ਕਰ੍ਮ, ਕ੍ਰਿਯਮਾਣਃ ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਨਾ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣਂ ਤੇਨ ਤੇਨ ਭਾਵੇਨ
ਭਵਤਾ ਯਃ ਤਦ੍ਭਾਵਃ ਸ ਏਵ ਕਰ੍ਮਾਤ੍ਮਨਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯਤ੍ਵਾਤ. ਤਤ੍ਤ੍ਵੇਕਵਿਧਮਪਿ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮੋਪਾਧਿਸਨ੍ਨਿਧਿ-
ਸਦ੍ਭਾਵਾਸਦ੍ਭਾਵਾਭ੍ਯਾਮਨੇਕਵਿਧਮ੍ . ਤਸ੍ਯ ਕਰ੍ਮਣੋ ਯਨ੍ਨਿਸ਼੍ਪਾਦ੍ਯਂ ਸੁਖਦੁਃਖਂ ਤਤ੍ਕਰ੍ਮਫਲਮ੍ . ਤਤ੍ਰ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮੋਪਾਧਿਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਾਸਦ੍ਭਾਵਾਤ੍ਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਯ ਫਲਮਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਭੂਤਂ ਸੌਖ੍ਯਂ, ਯਤ੍ਤੁ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮੋਪਾਧਿਸਾਨ੍ਨਿਧ੍ਯਸਦ੍ਭਾਵਾਤ੍ਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਯ ਫਲਂ ਸੌਖ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਾਭਾਵਾਦ੍ਵਿਕ੍ਰੁਤਿਭੂਤਂ ਦੁਃਖਮ੍
. ਏਵਂ
ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਸ੍ਵਰੂਪਨਿਸ਼੍ਚਯਃ ..੧੨੪..
ਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਸਮਰ੍ਥੋ ਵਿਕਲ੍ਪਃ ਵਿਕਲ੍ਪਲਕ੍ਸ਼ਣਮੁਚ੍ਯਤੇ . ਸ ਏਵ ਜ੍ਞਾਨਂ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨੇਤਿ . ਕਮ੍ਮਂ ਜੀਵੇਣ ਜਂ ਸਮਾਰਦ੍ਧਂ
ਕਰ੍ਮ ਜੀਵੇਨ ਯਤ੍ਸਮਾਰਬ੍ਧਮ੍ . ਬੁਦ੍ਧਿਪੂਰ੍ਵਕਮਨੋਵਚਨਕਾਯਵ੍ਯਾਪਾਰਰੂਪੇਣ ਜੀਵੇਨ ਯਤ੍ਸਮ੍ਯਕ੍ਕਰ੍ਤ੍ਰੁਮਾਰਬ੍ਧਂ ਤਤ੍ਕਰ੍ਮ
ਟੀਕਾ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ, ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪ ਵਹ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ . ਵਹਾਁ, ਅਰ੍ਥ ਕ੍ਯਾ ਹੈ ? ਸ੍ਵ -ਪਰਕੇ
ਵਿਭਾਗਪੂਰ੍ਵਕ ਅਵਸ੍ਥਿਤ ਵਿਸ਼੍ਵ ਵਹ ਅਰ੍ਥ ਹੈ . ਉਸਕੇ ਆਕਾਰੋਂਕਾ ਅਵਭਾਸਨ ਵਹ ਵਿਕਲ੍ਪ ਹੈ .
ਔਰ ਦਰ੍ਪਣਕੇ ਨਿਜ ਵਿਸ੍ਤਾਰਕੀ ਭਾਁਤਿ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜੈਸੇ ਦਰ੍ਪਣਕੇ ਨਿਜ ਵਿਸ੍ਤਾਰਮੇਂ ਸ੍ਵ ਔਰ ਪਰ ਆਕਾਰ
ਏਕ ਹੀ ਸਾਥ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ) ਜਿਸਮੇਂ ਏਕ ਹੀ ਸਾਥ ਸ੍ਵ -ਪਰਾਕਾਰ ਅਵਭਾਸਿਤ ਹੋਤੇ
ਹੈਂ, ਐਸਾ ਅਰ੍ਥਵਿਕਲ੍ਪ ਵਹ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ
.
ਜੋ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਵਹ ਕਰ੍ਮ ਹੈ . ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣ ਉਸ -ਉਸ ਭਾਵਸੇ ਹੋਤਾ ਹੁਆ
ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਕਿਯਾ ਜਾਨੇਵਾਲਾ ਜੋ ਉਸਕਾ ਭਾਵ ਹੈ ਵਹੀ, ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਯ ਹੋਨੇਸੇ
ਕਰ੍ਮ ਹੈ . ਔਰ ਵਹ (ਕਰ੍ਮ) ਏਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪ ਉਪਾਧਿਕੀ ਨਿਕਟਤਾਕੇ
ਸਦ੍ਭਾਵ ਔਰ ਅਸਦ੍ਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਅਨੇਕ ਪ੍ਰਕਾਰਕਾ ਹੈ .
ਉਸ ਕਰ੍ਮਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਕਿਯਾ ਜਾਨੇਵਾਲਾ ਸੁਖ -ਦੁਃਖ ਵਹ ਕਰ੍ਮਫਲ ਹੈ . ਵਹਾਁ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪ
ਉਪਾਧਿਕੀ ਨਿਕਟਤਾਕੇ ਅਸਦ੍ਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਜੋ ਕਰ੍ਮ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਫਲ ਅਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣ
ਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਭੂਤ ਸੁਖ ਹੈ; ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪ ਉਪਾਧਿਕੀ ਨਿਕਟਤਾਕੇ ਸਦ੍ਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਜੋ ਕਰ੍ਮ ਹੋਤਾ
ਹੈ, ਉਸਕਾ ਫਲ ਵਿਕ੍ਰੁਤਿ(ਵਿਕਾਰ) ਭੂਤ ਦੁਃਖ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹਾਁ ਸੁਖਕੇ ਲਕ੍ਸ਼ਣਕਾ ਅਭਾਵ ਹੈ .
ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਹੁਆ .
੧. ਵਿਸ਼੍ਵ = ਸਮਸ੍ਤ ਪਦਾਰ੍ਥਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਗੁਣ -ਪਰ੍ਯਾਯ . (ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਮੇਂ ਸ੍ਵ ਔਰ ਪਰ ਐਸੇ ਦੋ ਵਿਭਾਗ ਹੈਂ . ਜੋ ਜਾਨਨੇਵਾਲੇ
ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਅਪਨਾ ਹੋ ਵਹ ਸ੍ਵ ਹੈ, ਔਰ ਦੂਸਰਾ ਸਬ, ਪਰ ਹੈ .)
੨. ਅਵਭਾਸਨ = ਅਵਭਾਸਨ; ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ; ਜ੍ਞਾਤ ਹੋਨਾ; ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਨਾ .
੩. ਆਤ੍ਮਾ ਅਪਨੇ ਭਾਵਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ਭਾਵ ਹੀ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕਰ੍ਮ ਹੈ .
੪. ਪ੍ਰਕ੍ਰੁਤਿਭੂਤ = ਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤ . (ਸੁਖ ਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤ ਹੈ .)
੫. ਵਿਕ੍ਰੁਤਿਭੂਤ = ਵਿਕਾਰਭੂਤ (ਦੁਃਖ ਵਿਕਾਰਭੂਤ ਹੈ, ਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤ ਨਹੀਂ ਹੈ .)

Page 245 of 513
PDF/HTML Page 278 of 546
single page version

ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਾਨ੍ਯਾਤ੍ਮਤ੍ਵੇਨ ਨਿਸ਼੍ਚਿਨੋਤਿ
ਅਪ੍ਪਾ ਪਰਿਣਾਮਪ੍ਪਾ ਪਰਿਣਾਮੋ ਣਾਣਕਮ੍ਮਫਲਭਾਵੀ .
ਤਮ੍ਹਾ ਣਾਣਂ ਕਮ੍ਮਂ ਫਲਂ ਚ ਆਦਾ ਮੁਣੇਦਵ੍ਵੋ ..੧੨੫..
ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮੋ ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਫਲਭਾਵੀ .
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਂ ਕਰ੍ਮ ਫਲਂ ਚਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਃ ..੧੨੫..
ਭਣ੍ਯਤੇ . ਸੈਵ ਕਰ੍ਮਚੇਤਨੇਤਿ . ਤਮਣੇਗਵਿਧਂ ਭਣਿਦਂ ਤਚ੍ਚ ਕਰ੍ਮ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਭੇਦੇਨਾਨੇਕਵਿਧਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਂ
ਭਣਿਤਮ੍ . ਇਦਾਨੀਂ ਫਲਚੇਤਨਾ ਕਥ੍ਯਤੇਫਲਂ ਤਿ ਸੋਕ੍ਖਂ ਵ ਦੁਕ੍ਖਂ ਵਾ ਫਲਮਿਤਿ ਸੁਖਂ ਵਾ ਦੁਃਖਂ ਵਾ .
ਵਿਸ਼ਯਾਨੁਰਾਗਰੂਪਂ ਯਦਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਯ ਫਲਮਾਕੁਲਤ੍ਵੋਤ੍ਪਾਦਕਂ ਨਾਰਕਾਦਿਦੁਃਖਂ, ਯਚ੍ਚ ਧਰ੍ਮਾਨੁ-
ਰਾਗਰੂਪਂ ਸ਼ੁਭੋਪਯੋਗਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਕਰ੍ਮ ਤਸ੍ਯ ਫਲਂ ਚਕ੍ਰਵਰ੍ਤ੍ਯਾਦਿਪਞ੍ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਭੋਗਾਨੁਭਵਰੂਪਂ, ਤਚ੍ਚਾਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ

ਸੁਖਮਪ੍ਯਾਕੁਲੋਤ੍ਪਾਦਕਤ੍ਵਾਤ੍ ਸ਼ੁਦ੍ਧਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨ ਦੁਃਖਮੇਵ
. ਯਚ੍ਚ ਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪਰਹਿਤਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪਰਿਣਤਿਰੂਪਂ ਕਰ੍ਮ
ਤਸ੍ਯ ਫਲਮਨਾਕੁਲਤ੍ਵੋਤ੍ਪਾਦਕਂ ਪਰਮਾਨਨ੍ਦੈਕਰੂਪਸੁਖਾਮ੍ਰੁਤਮਿਤਿ . ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਚੇਤਨਾਸ੍ਵਰੂਪਂ ਜ੍ਞਾਤ-
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਜਿਸਮੇਂ ਸ੍ਵ, ਸ੍ਵ -ਰੂਪਸੇ ਔਰ ਪਰ -ਰੂਪਸੇ (ਪਰਸ੍ਪਰ ਏਕਮੇਕ ਹੁਯੇ ਬਿਨਾ,
ਸ੍ਪਸ਼੍ਟ ਭਿਨ੍ਨਤਾਪੂਰ੍ਵਕ) ਏਕ ਹੀ ਸਾਥ ਪ੍ਰਤਿਭਾਸਿਤ ਹੋ ਸੋ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ .
ਜੀਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਕਿਯਾ ਜਾਨੇਵਾਲਾ ਭਾਵ ਵਹ (ਜੀਵਕਾ) ਕਰ੍ਮ ਹੈ . ਉਸਕੇ ਮੁਖ੍ਯ ਦੋ ਭੇਦ ਹੈਂ :
(੧) ਨਿਰੁਪਾਧਿਕ (ਸ੍ਵਾਭਾਵਿਕ) ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵਰੂਪ ਕਰ੍ਮ, ਔਰ (੨) ਔਪਾਧਿਕ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਭਾਵਰੂਪ
ਕਰ੍ਮ
.
ਇਸ ਕਰ੍ਮਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਸੁਖ ਅਥਵਾ ਦੁਃਖ ਕਰ੍ਮਫਲ ਹੈ . ਵਹਾਁ, ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪ
ਉਪਾਧਿਮੇਂ ਯੁਕ੍ਤ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਜੋ ਨਿਰੁਪਾਧਿਕ ਸ਼ੁਦ੍ਧਭਾਵਰੂਪ ਕਰ੍ਮ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਫਲ ਤੋ ਅਨਾਕੁਲਤਾ
ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਹੈ ਐਸਾ ਸ੍ਵਭਾਵਭੂਤ ਸੁਖ ਹੈ; ਔਰ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਰ੍ਮਰੂਪ ਉਪਾਧਿਮੇਂ ਯੁਕ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ ਜੋ
ਔਪਾਧਿਕ ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਭਾਵਰੂਪ ਕਰ੍ਮ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਉਸਕਾ ਫਲ ਵਿਕਾਰਭੂਤ ਦੁਃਖ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਉਸਮੇਂ
ਅਨਾਕੁਲਤਾ ਨਹੀਂ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਆਕੁਲਤਾ ਹੈ
.
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਕਾ ਸ੍ਵਰੂਪ ਕਹਾ ਗਯਾ ..੧੨੪..
ਅਬ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਕੋ ਆਤ੍ਮਾਰੂਪਸੇ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਾ ] ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਕ ਹੈ; [ਪਰਿਣਾਮਃ ] ਪਰਿਣਾਮ
[ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਫਲਭਾਵੀ ] ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ, ਕਰ੍ਮਰੂਪ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਰੂਪ ਹੋਤਾ ਹੈ; [ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਇਸਲਿਯੇ [ਜ੍ਞਾਨਂ
ਪਰਿਣਾਮ -ਆਤ੍ਮਕ ਜੀਵ ਛੇ, ਪਰਿਣਾਮ ਜ੍ਞਾਨਾਦਿਕ ਬਨੇ;
ਤੇਥੀ ਕਰਮਫ ਲ਼, ਕਰ੍ਮ ਤੇਮ ਜ ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਜਾਣਜੇ. ੧੨੫.

Page 246 of 513
PDF/HTML Page 279 of 546
single page version

ਆਤ੍ਮਾ ਹਿ ਤਾਵਤ੍ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮੈਵ, ਪਰਿਣਾਮਃ ਸ੍ਵਯਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਸ੍ਵਯਮੁਕ੍ਤਤ੍ਵਾਤ. ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਤੁ
ਚੇਤਨਾਤ੍ਮਕਤ੍ਵੇਨ ਜ੍ਞਾਨਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਵਾ ਭਵਿਤੁਂ ਸ਼ੀਲਃ, ਤਨ੍ਮਯਤ੍ਵਾਚ੍ਚੇਤਨਾਯਾਃ . ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਨਂ ਕਰ੍ਮ
ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਚਾਤ੍ਮੈਵ . ਏਵਂ ਹਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯਨਿਰੂਪਣਾਯਾਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਪਰ੍ਕਾਸਂਭਵਾਤ੍ਪਰ੍ਯਾਯਾਣਾਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨ੍ਤਃ-
ਪ੍ਰਲਯਾਚ੍ਚ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯ ਏਵਾਤ੍ਮਾਵਤਿਸ਼੍ਠਤੇ ..੧੨੫..
ਅਥੈਵਮਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞੇਯਤਾਮਾਪਨ੍ਨਸ੍ਯ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤ੍ਵਨਿਸ਼੍ਚਯਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਸਿਦ੍ਧੌ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵੋਪਲਮ੍ਭੋ
ਵ੍ਯਮ੍ ..੧੨੪.. ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਾਨ੍ਯਭੇਦਨਯੇਨਾਤ੍ਮੈਵ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਯਤਿਅਪ੍ਪਾ ਪਰਿਣਾਮਪ੍ਪਾ ਆਤ੍ਮਾ
ਭਵਤਿ . ਕਥਂਭੂਤਃ . ਪਰਿਣਾਮਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਭਾਵਃ . ਕਸ੍ਮਾਦਿਤਿ ਚੇਤ੍ ‘ਪਰਿਣਾਮੋ ਸਯਮਾਦਾ’ ਇਤਿ ਪੂਰ੍ਵਂ
ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਭਣਿਤਤ੍ਵਾਤ੍ . ਪਰਿਣਾਮਃ ਕਥ੍ਯਤੇਪਰਿਣਾਮੋ ਣਾਣਕਮ੍ਮਫਲਭਾਵੀ ਪਰਿਣਾਮੋ ਭਵਤਿ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ .
ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਭਾਵੀ; ਜ੍ਞਾਨਕਰ੍ਮਕਰ੍ਮਫਲਰੂਪੇਣ ਭਵਿਤੁਂ ਸ਼ੀਲ ਇਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਤਮ੍ਹਾ ਯਸ੍ਮਾਦੇਵਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਾਰਣਾਤ੍ .
ਣਾਣਂ ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰੋਕ੍ਤਾ ਜ੍ਞਾਨਚੇਤਨਾ . ਕਮ੍ਮਂ ਤਤ੍ਰੈਵੌਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਾ ਕਰ੍ਮਚੇਤਨਾ . ਫਲਂ ਚ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣਫਲਚੇਤਨਾ ਚ .
ਆਦਾ ਮੁਣੇਦਵ੍ਵੋ ਇਯਂ ਚੇਤਨਾ ਤ੍ਰਿਵਿਧਾਪ੍ਯਭੇਦਨਯੇਨਾਤ੍ਮੈਵ ਮਨ੍ਤਵ੍ਯੋ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯ ਇਤਿ . ਏਤਾਵਤਾ ਕਿਮੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ .
ਤ੍ਰਿਵਿਧਚੇਤਨਾਪਰਿਣਾਮੇਨ ਪਰਿਣਾਮੀ ਸਨ੍ਨਾਤ੍ਮਾ ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਨਿਸ਼੍ਚਯਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਕਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਿਣਾਮੇਨ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ
ਸਾਧਯਤਿ, ਸ਼ੁਭਾਸ਼ੁਭਾਭ੍ਯਾਂ ਪੁਨਰ੍ਬਨ੍ਧਮਿਤਿ ..੧੨੫.. ਏਵਂ ਤ੍ਰਿਵਿਧਚੇਤਨਾਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ਗਾਥਾਤ੍ਰਯੇਣ ਚਤੁਰ੍ਥ-
ਸ੍ਥਲਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਸਾਮਾਨ੍ਯਜ੍ਞੇਯਾਧਿਕਾਰਸਮਾਪ੍ਤੌ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਭੇਦਭਾਵਨਾਯਾਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਰੂਪਂ ਫਲਂ ਦਰ੍ਸ਼ਯਤਿ
ਕਰ੍ਮ ਫਲਂ ਚ ] ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲ [ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਃ ] ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ..੧੨੫..
ਟੀਕਾ :ਪ੍ਰਥਮ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਪਰਿਣਾਮਸ੍ਵਰੂਪ ਹੀ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ‘ਪਰਿਣਾਮ ਸ੍ਵਯਂ
ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ’ ਐਸਾ (੧੧੨ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ ਭਗਵਤ੍ ਕੁਨ੍ਦਕੁਨ੍ਦਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵਨੇ) ਸ੍ਵਯਂ ਕਹਾ ਹੈ; ਤਥਾ ਪਰਿਣਾਮ
ਚੇਤਨਾਸ੍ਵਰੂਪ ਹੋਨੇਸੇ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲਰੂਪ ਹੋਨੇਕੇ ਸ੍ਵਭਾਵਵਾਲਾ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਚੇਤਨਾ ਤਨ੍ਮਯ
(ਜ੍ਞਾਨਮਯ, ਕਰ੍ਮਮਯ ਅਥਵਾ ਕਰ੍ਮਫਲਮਯ) ਹੋਤੀ ਹੈ
. ਇਸਲਿਯੇ ਜ੍ਞਾਨ, ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਮਫਲ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ .
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਨਿਰੂਪਣਮੇਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਂਪਰ੍ਕਕਾ (ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ; ਸਂਗ)
ਅਸਂਭਵ ਹੋਨੇਸੇ ਔਰ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਭੀਤਰ ਪ੍ਰਲੀਨ ਹੋ ਜਾਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੀ ਰਹਤਾ
ਹੈ ..੧੨੫..
ਅਬ, ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞੇਯਪਨੇਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾਕੇ ਨਿਸ਼੍ਚਯਸੇ ਜ੍ਞਾਨਤਤ੍ਤ੍ਵਕੀ ਸਿਦ੍ਧਿ ਹੋਨੇ
ਪਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵਕੀ ਉਪਲਬ੍ਧਿ (-ਅਨੁਭਵ, ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ) ਹੋਤੀ ਹੈ; ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਉਸਕਾ ਅਭਿਨਨ੍ਦਨ ਕਰਤੇ
ਹੁਏ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧਤਾਕੇ ਨਿਰ੍ਣਯਕੀ ਪ੍ਰਸ਼ਂਸਾ ਕਰਤੇ ਹੁਏ
ਧਨ੍ਯਵਾਦ ਦੇਤੇ ਹੁਏ),
ਦ੍ਰਵ੍ਯਸਾਮਾਨ੍ਯਕੇ ਵਰ੍ਣਨਕਾ ਉਪਸਂਹਾਰ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
੧. ਪ੍ਰਲੀਨ ਹੋ ਜਾਨਾ = ਅਤ੍ਯਂਤ ਲੀਨ ਹੋ ਜਾਨਾ; ਮਗ੍ਨ ਹੋ ਜਾਨਾ; ਡੂਬ ਜਾਨਾ; ਅਦ੍ਰੁਸ਼੍ਯ ਹੋ ਜਾਨਾ .
੨. ਜ੍ਞੇਯਪਨੇਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ = ਜ੍ਞੇਯਭੂਤ . (ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਭੀ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯਰੂਪ ਭੀ ਹੈ, ਇਸ ਜ੍ਞੇਯਤਤ੍ਤ੍ਵ -ਪ੍ਰਜ੍ਞਾਪਨ ਅਧਿਕਾਰਮੇਂ
ਯਹਾਁ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸਾਮਾਨ੍ਯਕਾ ਨਿਰੂਪਣ ਕਿਯਾ ਜਾ ਰਹਾ ਹੈ; ਉਸਮੇਂ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞੇਯਭੂਤਰੂਪਸੇ ਸਮਾਵਿਸ਼੍ਟ ਹੁਆ ਹੈ .)

Page 247 of 513
PDF/HTML Page 280 of 546
single page version

ਭਵਤੀਤਿ ਤਮਭਿਨਨ੍ਦਨ੍ ਦ੍ਰਵ੍ਯਸਾਮਾਨ੍ਯਵਰ੍ਣਨਾਮੁਪਸਂਹਰਤਿ
ਕਤ੍ਤਾ ਕਰਣਂ ਕਮ੍ਮਂ ਫਲਂ ਚ ਅਪ੍ਪ ਤ੍ਤਿ ਣਿਚ੍ਛਿਦੋ ਸਮਣੋ .
ਪਰਿਣਮਦਿ ਣੇਵ ਅਣ੍ਣਂ ਜਦਿ ਅਪ੍ਪਾਣਂ ਲਹਦਿ ਸੁਦ੍ਧਂ ..੧੨੬..
ਕਰ੍ਤਾ ਕਰਣਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਚਾਤ੍ਮੇਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਃ ਸ਼੍ਰਮਣਃ .
ਪਰਿਣਮਤਿ ਨੈਵਾਨ੍ਯਦ੍ਯਦਿ ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਲਭਤੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਮ੍ ..੧੨੬..
ਯੋ ਹਿ ਨਾਮੈਵਂ ਕਰ੍ਤਾਰਂ ਕਰਣਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਚਾਤ੍ਮਾਨਮੇਵ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ਯ ਨ ਖਲੁ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਂ
ਪਰਿਣਮਤਿ ਸ ਏਵ ਵਿਸ਼੍ਰਾਨ੍ਤਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਸਂਪਰ੍ਕਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਨ੍ਤਃਪ੍ਰਲੀਨਪਰ੍ਯਾਯਂ ਚ ਸ਼ੁਦ੍ਧਮਾਤ੍ਮਾਨਮੁਪਲਭਤੇ, ਨ
ਕਤ੍ਤਾ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰਃ ਸ੍ਵਾਧੀਨਃ ਕਰ੍ਤਾ ਸਾਧਕੋ ਨਿਸ਼੍ਪਾਦਕੋਸ੍ਮਿ ਭਵਾਮਿ . ਸ ਕਃ . ਅਪ੍ਪ ਤ੍ਤਿ ਆਤ੍ਮੇਤਿ . ਆਤ੍ਮੇਤਿ
ਕੋਰ੍ਥਃ . ਅਹਮਿਤਿ . ਕਥਂਭੂਤਃ . ਏਕਃ . ਕਸ੍ਯਾਃ ਸਾਧਕਃ . ਨਿਰ੍ਮਲਾਤ੍ਮਾਨੁਭੂਤੇਃ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰ-
ਪਰਮਚੈਤਨ੍ਯਪਰਿਣਾਮੇਨ ਪਰਿਣਤਃ ਸਨ੍ . ਕਰਣਂ ਅਤਿਸ਼ਯੇਨ ਸਾਧਕਂ ਸਾਧਕ ਤਮਂ ਕ ਰਣਮੁਪਕ ਰਣਂ
ਕ ਰਣਕਾਰਕ ਮਹਮੇਕ ਏਵਾਸ੍ਮਿ ਭਵਾਮਿ . ਕ ਸ੍ਯਾਃ ਸਾਧਕਮ੍ . ਸਹਜਸ਼ੁਦ੍ਧਪਰਮਾਤ੍ਮਾਨੁਭੂਤੇਃ . ਕੇਨ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ .
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਯਦਿ ] ਯਦਿ [ਸ਼੍ਰਮਣਃ ] ਸ਼੍ਰਮਣ [ਕਰ੍ਤਾ ਕਰਣਂ ਕਰ੍ਮ ਕਰ੍ਮਫਲਂ ਚ
ਆਤ੍ਮਾ ] ‘ਕਰ੍ਤਾ, ਕਰਣ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ’ [ਇਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਃ ] ਐਸਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯਵਾਲਾ ਹੋਤਾ
ਹੁਆ [ਅਨ੍ਯਤ੍ ] ਅਨ੍ਯਰੂਪ [ਨ ਏਵ ਪਰਿਣਮਤਿ ] ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੀ ਨਹੀਂ ਹੋ, [ਸ਼ੁਦ੍ਧਂ ਆਤ੍ਮਾਨਂ ] ਤੋ ਵਹ
ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੋ [ਲਭਤੇ ] ਉਪਲਬ੍ਧ ਕਰਤਾ ਹੈ
..੧੨੬..
ਟੀਕਾ :ਜੋ ਪੁਰੁਸ਼ ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ‘ਕਰ੍ਤਾ, ਕਰਣ, ਕਰ੍ਮ ਔਰ ਕਰ੍ਮਫਲ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ’ ਯਹ
ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਕਰਕੇ ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਵਹੀ ਪੁਰੁਸ਼, ਜਿਸਕਾ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਾਥ
ਸਂਪਰ੍ਕ ਰੁਕ ਗਯਾ ਹੈ ਔਰ ਜਿਸਕੀ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਭੀਤਰ ਪ੍ਰਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈਂ ਐਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ
ਕਰਤਾ ਹੈ; ਪਰਨ੍ਤੁ ਅਨ੍ਯ ਕੋਈ (ਪੁਰੁਸ਼) ਐਸੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਉਪਲਬ੍ਧ ਨਹੀਂ ਕਰਤਾ
.
ਇਸੀਕੋ ਸ੍ਪਸ਼੍ਟਤਯਾ ਸਮਝਾਤੇ ਹੈਂ :
੧. ‘ਕਰ੍ਤਾ ਕਰਣ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ’ ਐਸਾ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਹੋਨੇ ਪਰ ਦੋ ਬਾਤੇਂ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਹੋ ਜਾਤੀ ਹੈਂ . ਏਕ ਤੋ ਯਹ ਕਿ
‘ਕਰ੍ਤਾ, ਕਰਣ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ, ਪੁਦ੍ਗਲਾਦਿ ਨਹੀਂ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਪਰਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਾਥ ਸਂਬਂਧ ਨਹੀਂ ਹੈ’;
ਦੂਸਰੀ
‘ਅਭੇਦ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਿਮੇਂ ਕਰ੍ਤਾ, ਕਰਣ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਭੇਦ ਨਹੀਂ ਹੈਂ, ਯਹ ਸਬ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ
ਭੀਤਰ ਲੀਨ ਹੋ ਗਈ ਹੈਂ .
‘ਕਰ੍ਤਾ, ਕਰਮ, ਫਲ਼, ਕਰਣ ਜੀਵ ਛੇ’ ਏਮ ਜੋ ਨਿਸ਼੍ਚਯ ਕਰੀ
ਮੁਨਿ ਅਨ੍ਯਰੂਪ ਨਵ ਪਰਿਣਮੇ, ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿ ਕਰੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੀ. ੧੨੬.