Pravachansar-Hindi (Punjabi transliteration). Gatha: 17-28 ; Gnan adhikar.

< Previous Page   Next Page >


Combined PDF/HTML Page 4 of 28

 

Page 28 of 513
PDF/HTML Page 61 of 546
single page version

ਅਥ ਸ੍ਵਾਯਂਭੁਵਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਲਾਭਸ੍ਯਾਤ੍ਯਨ੍ਤਮਨਪਾਯਿਤ੍ਵਂ ਕਥਂਚਿਦੁਤ੍ਪਾਦ-
ਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਯੁਕ੍ਤਤ੍ਵਂ ਚਾਲੋਚਯਤਿ
ਭਂਗਵਿਹੂਣੋ ਯ ਭਵੋ ਸਂਭਵਪਰਿਵਜ੍ਜਿਦੋ ਵਿਣਾਸੋ ਹਿ .
ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪੁਣੋ ਠਿਦਿਸਂਭਵਣਾਸਸਮਵਾਓ ..੧੭..
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਪ੍ਰਸ੍ਤਾਵੇ ਯਤੋ ਭਿਨ੍ਨਕਾਰਕਂ ਨਾਪੇਕ੍ਸ਼ਤੇ ਤਤਃ ਸ੍ਵਯਂਭੂਰ੍ਭਵਤੀਤਿ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ ..੧੬.. ਏਵਂ
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਪ੍ਰਥਮਗਾਥਾ . ਸ੍ਵਯਂਭੂਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਚੇਤਿ ਪ੍ਰਥਮਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਗਤਮ੍ .. ਅਥਾਸ੍ਯ
ਭਗਵਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨਾਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵਮੁਪਦਿਸ਼ਤਿਭਂਗਵਿਹੂਣੋ ਯ ਭਵੋ ਭਙ੍ਗ-
ਵਿਹੀਨਸ਼੍ਚ ਭਵਃ ਜੀਵਿਤਮਰਣਾਦਿਸਮਤਾਭਾਵਲਕ੍ਸ਼ਣਪਰਮੋਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸਂਯਮਰੂਪਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗੇਨੋਤ੍ਪਨ੍ਨੋ ਯੋਸੌ ਭਵਃ
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੋਤ੍ਪਾਦਃ
. ਸ ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਭਙ੍ਗਵਿਹਿਨੋ ਵਿਨਾਸ਼ਰਹਿਤਃ . ਸਂਭਵਪਰਿਵਜ੍ਜਿਦੋ ਵਿਣਾਸੋ ਤ੍ਤਿ
ਸਂਭਵਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤੋ ਵਿਨਾਸ਼ ਇਤਿ . ਯੋਸੌ ਮਿਥ੍ਯਾਤ੍ਵਰਾਗਾਦਿਸਂਸਰਣਰੂਪਸਂਸਾਰਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਯ ਵਿਨਾਸ਼ਃ .
ਸਹਾਯਤਾ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਤੀ . ਇਸਲਿਯੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਕੇ ਇਚ੍ਛੁਕ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਬਾਹ੍ਯ ਸਾਮਗ੍ਰੀਕੀ
ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਰਖਕਰ ਪਰਤਂਤ੍ਰ ਹੋਨਾ ਨਿਰਰ੍ਥਕ ਹੈ . ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਮੇਂ ਲੀਨ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਛਹ ਕਾਰਕਰੂਪ
ਹੋਕਰ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਤਾ ਹੈ . ਵਹ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਵਾਨ ਜ੍ਞਾਯਕਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਤਨ੍ਤ੍ਰ
ਹੈ ਇਸਲਿਏ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਕਰ੍ਤਾ ਹੈ; ਸ੍ਵਯਂ ਅਨਨ੍ਤਸ਼ਕ੍ਤਿਵਾਲੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਨੇਸੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਕਰ੍ਮ
ਹੈ, ਅਥਵਾ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਸੇ ਸ੍ਵਯਂ ਅਭਿਨ੍ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਕਰ੍ਮ ਹੈ; ਅਪਨੇ ਅਨਨ੍ਤ ਸ਼ਕ੍ਤਿਵਾਲੇ
ਪਰਿਣਮਨ ਸ੍ਵਭਾਵਰੂਪ ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ ਸਾਧਨਸੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਕੋ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ
ਕਰਣ ਹੈ; ਅਪਨੇਕੋ ਹੀ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਦੇਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਸਮ੍ਪ੍ਰਦਾਨ ਹੈ; ਅਪਨੇਮੇਂਸੇ ਮਤਿ
ਸ਼੍ਰੁਤਾਦਿ ਅਪੂਰ੍ਣ ਜ੍ਞਾਨ ਦੂਰ ਕਰਕੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਔਰ ਸ੍ਵਯਂ ਸਹਜ ਜ੍ਞਾਨ
ਸ੍ਵਭਾਵਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਧ੍ਰੁਵ ਰਹਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਅਪਾਦਾਨ ਹੈ, ਅਪਨੇਮੇਂ ਹੀ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਅਪਨੇ ਹੀ ਆਧਾਰਸੇ
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਸ੍ਵਯਂ ਹੀ ਅਧਿਕਰਣ ਹੈ
. ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਸ੍ਵਯਂ ਛਹ ਕਾਰਕਰੂਪ
ਹੋਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਵਹ ‘ਸ੍ਵਯਂਭੂ’ ਕਹਲਾਤਾ ਹੈ . ਅਥਵਾ, ਅਨਾਦਿਕਾਲਸੇ ਅਤਿ ਦ੍ਰੁਢ ਬਁਧੇ ਹੁਏ
(ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣ, ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣ, ਮੋਹਨੀਯ ਔਰ ਅਂਤਰਾਯਰੂਪ) ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਤਥਾ ਭਾਵ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮੋਂਕੋ ਨਸ਼੍ਟ ਕਰਕੇ
ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਆਵਿਰ੍ਭੂਤ ਹੁਆ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਕਿਸੀਕੀ ਸਹਾਯਤਾਕੇ ਬਿਨਾ ਅਪਨੇ ਆਪ ਹੀ ਸ੍ਵਯਂ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁਆ
ਇਸਲਿਯੇ ‘ਸ੍ਵਯਂਭੂ’ ਕਹਲਾਤਾ ਹੈ
..੧੬..
ਅਬ ਇਸ ਸ੍ਵਯਂਭੂਕੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੀ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਿਕੇ ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀਪਨਾ ਔਰ ਕਥਂਚਿਤ੍
(ਕੋਈ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ) ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਯੁਕ੍ਤਤਾਕਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਵ੍ਯਯਹੀਨ ਛੇ ਉਤ੍ਪਾਦ ਨੇ ਉਤ੍ਪਾਦਹੀਨ ਵਿਨਾਸ਼ ਛੇ,
ਤੇਨੇ ਜ ਵਲ਼ੀ ਉਤ੍ਪਾਦਧ੍ਰੌਵ੍ਯਵਿਨਾਸ਼ਨੋ ਸਮਵਾਯ ਛੇ
.੧੭.

Page 29 of 513
PDF/HTML Page 62 of 546
single page version

ਭਙ੍ਗਵਿਹੀਨਸ਼੍ਚ ਭਵਃ ਸਂਭਵਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤੋ ਵਿਨਾਸ਼ੋ ਹਿ .
ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਤਸ੍ਯੈਵ ਪੁਨਃ ਸ੍ਥਿਤਿਸਂਭਵਨਾਸ਼ਸਮਵਾਯਃ ..੧੭..
ਅਸ੍ਯ ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪ੍ਰਸਾਦਾਤ੍ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਯੋ ਭਵਃ ਸ ਪੁਨਸ੍ਤੇਨ ਰੂਪੇਣ
ਪ੍ਰਲਯਾਭਾਵਾਦ੍ਭਂਗਵਿਹੀਨਃ . ਯਸ੍ਤ੍ਵਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵੇਨ ਵਿਨਾਸ਼ਃ ਸ ਪੁਨਰੁਤ੍ਪਾਦਾਭਾਵਾਤ੍ਸਂਭਵਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤਃ .
ਅਤੋਸ੍ਯ ਸਿਦ੍ਧਤ੍ਵੇਨਾਨਪਾਯਿਤ੍ਵਮ੍ . ਏਵਮਪਿ ਸ੍ਥਿਤਿਸਂਭਵਨਾਸ਼ਸਮਵਾਯੋਸ੍ਯ ਨ ਵਿਪ੍ਰਤਿਸ਼ਿਧ੍ਯਤੇ,
ਭਂਗਰਹਿਤੋਤ੍ਪਾਦੇਨ ਸਂਭਵਵਰ੍ਜਿਤਵਿਨਾਸ਼ੇਨ ਤਦ੍ਦ੍ਵਯਾਧਾਰਭੂਤਦ੍ਰਵ੍ਯੇਣ ਚ ਸਮਵੇਤਤ੍ਵਾਤ..੧੭..
ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਸਂਭਵਵਿਹੀਨਃ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਾਤ੍ਮਤਤ੍ਤ੍ਵਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਰਾਗਾਦਿਪਰਿਣਾਮਾਭਾਵਾਦੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਰਹਿਤਃ . ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜ੍ਞਾਯਤੇ
ਤਸ੍ਯੈਵ ਭਗਵਤਃ ਸਿਦ੍ਧਸ੍ਵਰੂਪਤੋ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਵਿਨਾਸ਼ੋ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਤਸ੍ਸੇਵ ਪੁਣੋ ਠਿਦਿਸਂਭਵ-
ਣਾਸਸਮਵਾਓ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਤਸ੍ਯੈਵ ਪੁਨਃ ਸ੍ਥਿਤਿਸਂਭਵਨਾਸ਼ਸਮਵਾਯਃ . ਤਸ੍ਯੈਵ ਭਗਵਤਃ ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਭਙ੍ਗਵਿਹਿਨਃ ਚ ਭਵਃ ] ਉਸਕੇ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ)
ਵਿਨਾਸ਼ ਰਹਿਤ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ, ਔਰ [ਸਂਭਵਪਰਿਵਰ੍ਜਿਤਃ ਵਿਨਾਸ਼ਃ ਹਿ ] ਉਤ੍ਪਾਦ ਰਹਿਤ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ . [ਤਸ੍ਯ
ਏਵ ਪੁਨਃ ] ਉਸਕੇ ਹੀ ਫਿ ਰ [ਸ੍ਥਿਤਿਸਂਭਵਨਾਸ਼ਸਮਵਾਯਃ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ] ਸ੍ਥਿਤਿ, ਉਤ੍ਪਾਦ ਔਰ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾ
ਸਮਵਾਯ ਮਿਲਾਪ, ਏਕਤ੍ਰਪਨਾ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨ ਹੈ
..੧੭..
ਟੀਕਾ :ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਇਸ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ) ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੇ ਪ੍ਰਸਾਦਸੇ
ਹੁਆ ਜੋ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਸੇ (ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਰੂਪਸੇ) ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ ਵਹ, ਪੁਨਃ ਉਸਰੂਪਸੇ ਪ੍ਰਲਯਕਾ
ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਰਹਿਤ ਹੈ; ਔਰ (ਉਸ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੇ ਪ੍ਰਸਾਦਸੇ ਹੁਆ) ਜੋ
ਅਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਸ੍ਵਭਾਵਸੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ ਵਹ ਪੁਨਃ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ, ਉਤ੍ਪਾਦ ਰਹਿਤ ਹੈ
. ਇਸਸੇ (ਯਹ
ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ) ਉਸ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸਿਦ੍ਧਰੂਪਸੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀਪਨ ਹੈ . ਐਸਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਉਤ੍ਪਾਦ,
ਵ੍ਯਯ ਔਰ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਕਾ ਸਮਵਾਯ ਵਿਰੋਧਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਵਹ ਵਿਨਾਸ਼ ਰਹਿਤ ਉਤ੍ਪਾਦਕੇ ਸਾਥ,
ਉਤ੍ਪਾਦ ਰਹਿਤ ਵਿਨਾਸ਼ਕੇ ਸਾਥ ਔਰ ਉਨ ਦੋਨੋਂਕੇ ਆਧਾਰਭੂਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਾਥ ਸਮਵੇਤ (ਤਨ੍ਮਯਤਾਸੇ ਯੁਕ੍ਤ
-ਏਕਮੇਕ) ਹੈ
.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਸ੍ਵਯਂਭੂ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞ ਭਗਵਾਨਕੇ ਜੋ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮ ਸ੍ਵਭਾਵ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੁਆ ਵਹ ਕਭੀ ਨਸ਼੍ਟ
ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਨਕੇ ਵਿਨਾਸ਼ਰਹਿਤ ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ; ਔਰ ਅਨਾਦਿ ਅਵਿਦ੍ਯਾ ਜਨਿਤ ਵਿਭਾਵ ਪਰਿਣਾਮ
ਏਕ ਬਾਰ ਸਰ੍ਵਥਾ ਨਾਸ਼ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੋਨੇਕੇ ਬਾਦ ਫਿ ਰ ਕਭੀ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ, ਇਸਲਿਯੇ ਉਨਕੇ ਉਤ੍ਪਾਦ
ਰਹਿਤ ਵਿਨਾਸ਼ ਹੈ
. ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਯਹਾਁ ਯਹ ਕਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵੇ ਸਿਦ੍ਧਰੂਪਸੇ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੈ . ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ
ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਹੋਨੇਪਰ ਭੀ ਵੇ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਯੁਕ੍ਤ ਹੈਂ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਉਨਕੇ
ਉਤ੍ਪਾਦ ਹੈ, ਅਸ਼ੁਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਵ੍ਯਯ ਹੈ ਔਰ ਉਨ ਦੋਨੋਂਕੇ ਆਧਾਰਭੂਤ ਆਤ੍ਮਤ੍ਵਕੀ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ
ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੈ
..੧੭..

Page 30 of 513
PDF/HTML Page 63 of 546
single page version

ਅਥੋਤ੍ਪਾਦਾਦਿਤ੍ਰਯਂ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਸਾਧਾਰਣਤ੍ਵੇਨ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੋਪ੍ਯਵਸ਼੍ਯਂਭਾਵੀਤਿ ਵਿਭਾਵਯਤਿ
ਉਪ੍ਪਾਦੋ ਯ ਵਿਣਾਸੋ ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਸਵ੍ਵਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਜਾਦਸ੍ਸ .
ਪਜ੍ਜਾਏਣ ਦੁ ਕੇਣਵਿ ਅਟ੍ਠੋ ਖਲੁ ਹੋਦਿ ਸਬ੍ਭੂਦੋ ..੧੮..
ਉਤ੍ਪਾਦਸ਼੍ਚ ਵਿਨਾਸ਼ੋ ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਸਰ੍ਵਸ੍ਯਾਰ੍ਥਜਾਤਸ੍ਯ .
ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਤੁ ਕੇਨਾਪ੍ਯਰ੍ਥਃ ਖਲੁ ਭਵਤਿ ਸਦ੍ਭੂਤਃ ..੧੮..
ਯਥਾ ਹਿ ਜਾਤ੍ਯਜਾਮ੍ਬੂਨਦਸ੍ਯਾਂਗਦਪਰ੍ਯਾਯੇਣੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਦ੍ਰਰ੍ਸ਼੍ਟਾ, ਪੂਰ੍ਵਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਾਂਗੁਲੀਯਕਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਚ
ਵਿਨਾਸ਼ਃ, ਪੀਤਤਾਦਿਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਤੂਭਯਤ੍ਰਾਪ੍ਯੁਤ੍ਪਤ੍ਤਿਵਿਨਾਸ਼ਾਵਨਾਸਾਦਯਤਃ ਧ੍ਰੁਵਤ੍ਵਮ੍; ਏਵਮਖਿਲਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ
ਸ਼ੁਦ੍ਧਵ੍ਯਞ੍ਜਨਪਰ੍ਯਾਯਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਸਿਦ੍ਧਪਰ੍ਯਾਯੇਣੋਤ੍ਪਾਦਃ, ਸਂਸਾਰਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਵਿਨਾਸ਼ਃ, ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਾਦਿਗੁਣਾਧਾਰਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨ
ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਮਿਤਿ
. ਤਤਃ ਸ੍ਥਿਤਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨੋਤ੍ਪਾਦਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਤ੍ਰਯਂ
ਸਂਭਵਤੀਤਿ ..੧੭.. ਅਥੋਤ੍ਪਾਦਾਦਿਤ੍ਰਯਂ ਯਥਾ ਸੁਵਰ੍ਣਾਦਿਮੂਰ੍ਤਪਦਾਰ੍ਥੇਸ਼ੁ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਯਤੇ ਤਥੈਵਾਮੂਰ੍ਤੇਪਿ ਸਿਦ੍ਧਸ੍ਵਰੂਪੇ
ਵਿਜ੍ਞੇਯਂ ਪਦਾਰ੍ਥਤ੍ਵਾਦਿਤਿ ਨਿਰੂਪਯਤਿਉਪ੍ਪਾਦੋ ਯ ਵਿਣਾਸੋ ਵਿਜ੍ਜਦਿ ਸਵ੍ਵਸ੍ਸ ਅਟ੍ਠਜਾਦਸ੍ਸ ਉਤ੍ਪਾਦਸ਼੍ਚ ਵਿਨਾਸ਼ਸ਼੍ਚ
ਵਿਦ੍ਯਤੇ ਤਾਵਤ੍ਸਰ੍ਵਸ੍ਯਾਰ੍ਥਜਾਤਸ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥਸਮੂਹਸ੍ਯ . ਕੇਨ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ . ਪਜ੍ਜਾਏਣ ਦੁ ਕੇਣਵਿ ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ ਤੁ ਕੇਨਾਪਿ
ਵਿਵਕ੍ਸ਼ਿਤੇਨਾਰ੍ਥਵ੍ਯਞ੍ਜਨਰੂਪੇਣ ਸ੍ਵਭਾਵਵਿਭਾਵਰੂਪੇਣ ਵਾ . ਸ ਚਾਰ੍ਥਃ ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਅਟ੍ਠੋ ਖਲੁ ਹੋਦਿ ਸਬ੍ਭੂਦੋ
ਅਰ੍ਥਃ ਖਲੁ ਸ੍ਫੁ ਟਂ ਸਤ੍ਤਾਭੂਤਃ ਸਤ੍ਤਾਯਾ ਅਭਿਨ੍ਨੋ ਭਵਤੀਤਿ . ਤਥਾਹਿਸੁਵਰ੍ਣਗੋਰਸਮ੍ਰੁਤ੍ਤਿਕਾਪੁਰੁਸ਼ਾਦਿਮੂਰ੍ਤ-
ਪਦਾਰ੍ਥੇਸ਼ੁ ਯਥੋਤ੍ਪਾਦਾਦਿਤ੍ਰਯਂ ਲੋਕੇ ਪ੍ਰਸਿਦ੍ਧਂ ਤਥੈਵਾਮੂਰ੍ਤੇਪਿ ਮੁਕ੍ਤਜੀਵੇ . ਯਦ੍ਯਪਿ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਰੁਚਿਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿ-
੧. ਅਵਸ਼੍ਯਮ੍ਭਾਵੀ = ਜਰੂਰ ਹੋਨੇਵਾਲਾ; ਅਪਰਿਹਾਰ੍ਯ੍ਯ .
ਉਤ੍ਪਾਦ ਤੇਮ ਵਿਨਾਸ਼ ਛੇ ਸੌ ਕੋਈ ਵਸ੍ਤੁਮਾਤ੍ਰਨੇ,
ਵਲ਼ੀ ਕੋਈ ਪਰ੍ਯਯਥੀ ਦਰੇਕ ਪਦਾਰ੍ਥ ਛੇ ਸਦ੍ਭੂਤ ਖਰੇ
.੧੮.
ਅਬ, ਉਤ੍ਪਾਦ ਆਦਿ ਤੀਨੋਂ (ਉਤ੍ਪਾਦ, ਵ੍ਯਯ ਔਰ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ) ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੇ ਸਾਧਾਰਣ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ
ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾ (ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨ ਔਰ ਸਿਦ੍ਧ ਭਗਵਾਨ) ਕੇ ਭੀ ਅਵਸ਼੍ਯਮ੍ਭਾਵੀ ਹੈ ਐਸਾ ਵ੍ਯਕ੍ਤ
ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਉਤ੍ਪਾਦਃ ] ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦ [ਵਿਨਾਸ਼ਃ ਚ ] ਔਰ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ
ਵਿਨਾਸ਼ [ਸਰ੍ਵਸ੍ਯ ] ਸਰ੍ਵ [ਅਰ੍ਥਜਾਤਸ੍ਯ ] ਪਦਾਰ੍ਥਮਾਤ੍ਰਕੇ [ਵਿਦ੍ਯਤੇ ] ਹੋਤਾ ਹੈ; [ਕੇਨ ਅਪਿ ਪਰ੍ਯਾਯੇਣ
ਤੁ ]
ਔਰ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ [ਅਰ੍ਥਃ ] ਪਦਾਰ੍ਥ [ਸਦ੍ਭੂਤਃ ਖਲੁ ਭਵਤਿ ] ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ ਧ੍ਰੁਵ ਹੈ
..੧੮..
ਟੀਕਾ :ਜੈਸੇ ਉਤ੍ਤਮ ਸ੍ਵਰ੍ਣਕੀ ਬਾਜੂਬਨ੍ਦਰੂਪ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤੀ ਹੈ, ਪੂਰ੍ਵ
ਅਵਸ੍ਥਾਰੂਪਸੇ ਵਰ੍ਤਨੇਵਾਲੀ ਅਁਗੂਠੀ ਇਤ੍ਯਾਦਿਕ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਦੇਖਾ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔਰ ਪੀਲਾਪਨ ਇਤ੍ਯਾਦਿ

Page 31 of 513
PDF/HTML Page 64 of 546
single page version

ਨਿਸ਼੍ਚਲਾਨੁਭੂਤਿਲਕ੍ਸ਼ਣਸ੍ਯ ਸਂਸਾਰਾਵਸਾਨੋਤ੍ਪਨ੍ਨਕਾਰਣਸਮਯਸਾਰਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਯ ਵਿਨਾਸ਼ੋ ਭਵਤਿ ਤਥੈਵ ਕੇਵਲ-
ਜ੍ਞਾਨਾਦਿਵ੍ਯਕ੍ਤਿਰੂਪਸ੍ਯ ਕਾਰ੍ਯਸਮਯਸਾਰਪਰ੍ਯਾਯਸ੍ਯੋਤ੍ਪਾਦਸ਼੍ਚ ਭਵਤਿ, ਤਥਾਪ੍ਯੁਭਯਪਰ੍ਯਾਯਪਰਿਣਤਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਤ੍ਵੇਨ

ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਤ੍ਵਂ ਪਦਾਰ੍ਥਤ੍ਵਾਦਿਤਿ
. ਅਥਵਾ ਯਥਾ ਜ੍ਞੇਯਪਦਾਰ੍ਥਾਃ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣਂ ਭਙ੍ਗਤ੍ਰਯੇਣ ਪਰਿਣਮਨ੍ਤਿ ਤਥਾ ਜ੍ਞਾਨਮਪਿ
ਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤ੍ਯਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਭਙ੍ਗਤ੍ਰਯੇਣ ਪਰਿਣਮਤਿ . ਸ਼ਟ੍ਸ੍ਥਾਨਗਤਾਗੁਰੁਲਘੁਕਗੁਣਵ੍ਰੁਦ੍ਧਿਹਾਨ੍ਯਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਵਾ ਭਙ੍ਗਤ੍ਰਯਮਵ-
ਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਮਿਤਿ ਸੂਤ੍ਰਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਮ੍ ..੧੮.. ਏਵਂ ਸਿਦ੍ਧਜੀਵੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਨਿਤ੍ਯਤ੍ਵੇਪਿ ਵਿਵਕ੍ਸ਼ਿਤਪਰ੍ਯਾਯੇਣੋਤ੍ਪਾਦ-
ਵ੍ਯਯਧ੍ਰੌਵ੍ਯਸ੍ਥਾਪਨਰੂਪੇਣ ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਤਂ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਸਰ੍ਵਜ੍ਞਂ ਯੇ ਮਨ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇ ਸਮ੍ਯਗ੍ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਯੋ
ਭਵਨ੍ਤਿ, ਪਰਮ੍ਪਰਯਾ ਮੋਕ੍ਸ਼ਂ ਚ ਲਭਨ੍ਤ ਇਤਿ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯਤਿ
ਤਂ ਸਵ੍ਵਟ੍ਠਵਰਿਟ੍ਠਂ ਇਟ੍ਠਂ ਅਮਰਾਸੁਰਪ੍ਪਹਾਣੇਹਿਂ .
ਯੇ ਸਦ੍ਦਹਂਤਿ ਜੀਵਾ ਤੇਸਿਂ ਦੁਕ੍ਖਾਣਿ ਖੀਯਂਤਿ ..“੧..
ਤਂ ਸਵ੍ਵਟ੍ਠਵਰਿਟ੍ਠਂ ਤਂ ਸਰ੍ਵਾਰ੍ਥਵਰਿਸ਼੍ਠਂ ਇਟ੍ਠਂ ਇਸ਼੍ਟਮਭਿਮਤਂ . ਕੈਃ . ਅਮਰਾਸੁਰਪ੍ਪਹਾਣੇਹਿਂ ਅਮਰਾਸੁਰਪ੍ਰਧਾਨੈਃ . ਯੇ
ਸਦ੍ਦਹਂਤਿ ਯੇ ਸ਼੍ਰਦ੍ਦਧਤਿ ਰੋਚਨ੍ਤੇ ਜੀਵਾ ਭਵ੍ਯਜੀਵਾਃ . ਤੇਸਿਂ ਤੇਸ਼ਾਮ੍ . ਦੁਕ੍ਖਾਣਿ ਵੀਤਰਾਗਪਾਰਮਾਰ੍ਥਿਕ-
ਸੁਖਵਿਲਕ੍ਸ਼ਣਾਨਿ ਦੁਃਖਾਨਿ . ਖੀਯਂਤਿ ਵਿਨਾਸ਼ਂ ਗਚ੍ਛਨ੍ਤਿ, ਇਤਿ ਸੂਤ੍ਰਾਰ੍ਥਃ ..



.. ਏਵਂ
ਕੇਨਚਿਤ੍ਪਰ੍ਯਾਯੇਣੋਤ੍ਪਾਦਃ ਕੇਨਚਿਦ੍ਵਿਨਾਸ਼ਃ ਕੇਨਚਿਦ੍ਧ੍ਰ੍ਰੌਵ੍ਯਮਿਤ੍ਯਵਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਮ੍ . ਅਤਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੋਪ੍ਯੁਤ੍ਪਾ-
ਦਾਦਿਤ੍ਰਯਰੂਪਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਲਕ੍ਸ਼ਣਭੂਤਮਸ੍ਤਿਤ੍ਵਮਵਸ਼੍ਯਂਭਾਵਿ ..੧੮..
ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਦੋਨੋਂਮੇਂ (ਬਾਜੂਬਨ੍ਦ ਔਰ ਅਁਗੂਠੀ ਮੇਂ) ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿ -ਵਿਨਾਸ਼ਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਤ੍ਵ ਦਿਖਾਈ
ਦੇਤਾ ਹੈ
. ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੇ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦ, ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਔਰ ਕਿਸੀ
ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ, ਐਸਾ ਜਾਨਨਾ ਚਾਹਿਏ . ਇਸਸੇ (ਯਹ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ ਕਿ) ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੇ
ਭੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣਭੂਤ ਉਤ੍ਪਾਦ, ਵ੍ਯਯ, ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਰੂਪ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਅਵਸ਼੍ਯਮ੍ਭਾਵੀ ਹੈ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਹੈ ਔਰ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਰੂਪ ਹੈ .
ਇਸਲਿਯੇ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦ, ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਵਿਨਾਸ਼ ਔਰ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਤ੍ਵ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ
ਪਦਾਰ੍ਥਕੇ ਹੋਤਾ ਹੈ
.
ਪ੍ਰਸ਼੍ਨ :‘ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕ ਤੀਨੋਂਸੇ ਕ੍ਯੋਂ ਕਹਾ ਹੈ ? ਏਕਮਾਤ੍ਰ ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਸੇ ਹੀ
ਕਹਨਾ ਚਾਹਿਯੇ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜੋ ਧ੍ਰੁਵ ਰਹਤਾ ਹੈ ਵਹ ਸਦਾ ਬਨਾ ਰਹ ਸਕਤਾ ਹੈ ?’
ਉਤ੍ਤਰ :ਯਦਿ ਪਦਾਰ੍ਥ ਧ੍ਰੁਵ ਹੀ ਹੋ ਤੋ ਮਿਟ੍ਟੀ, ਸੋਨਾ, ਦੂਧ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਸਮਸ੍ਤ ਪਦਾਰ੍ਥ ਏਕ ਹੀ
ਸਾਮਾਨ੍ਯ ਆਕਾਰਸੇ ਰਹਨਾ ਚਾਹਿਯੇ; ਔਰ ਘੜਾ, ਕੁਂਡਲ, ਦਹੀ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਭੇਦ ਕਭੀ ਨ ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ .
ਕਿਨ੍ਤੁ ਐਸਾ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਭੇਦ ਤੋ ਅਵਸ਼੍ਯ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤੇ ਹੈਂ . ਇਸਲਿਯੇ ਪਦਾਰ੍ਥ ਸਰ੍ਵਥਾ ਧ੍ਰੁਵ ਨ
ਰਹਕਰ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਔਰ ਕਿਸੀ ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਨਸ਼੍ਟ ਭੀ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਯਦਿ ਐਸਾ ਨ ਮਾਨਾ ਜਾਯੇ
ਤੋ ਸਂਸਾਰਕਾ ਹੀ ਲੋਪ ਹੋ ਜਾਯੇ .
੧. ਐਸੀ ਜੋ ਜੋ ਗਾਥਾਯੇਂ ਸ਼੍ਰੀ ਅਮ੍ਰੁਤਚਂਦ੍ਰਾਚਾਰ੍ਯਵਿਰਚਿਤ ਤਤ੍ਤ੍ਵਪ੍ਰਦੀਪਿਕਾ ਟੀਕਾਮੇਂ ਨਹੀਂ ਲੇਕਿਨ ਸ਼੍ਰੀ ਜਯਸੇਨਾਚਾਰ੍ਯਦੇਵ
ਵਿਰਚਿਤ ਤਾਤ੍ਪਰ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਟੀਕਾਮੇਂ ਹੈ ਉਨ ਗਾਥਾਓਂਕੇ ਅਂਤਮੇਂ () ਕਰਕੇ ਉਨ ਗਾਥਾਓਂਕੋ ਅਲਗ ਨਂਬਰ ਦਿਯੇ ਹੈ.

Page 32 of 513
PDF/HTML Page 65 of 546
single page version

ਅਥਾਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਾਨੁਭਾਵਾਤ੍ਸ੍ਵਯਂਭੁਵੋ ਭੂਤਸ੍ਯ ਕਥਮਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵਿਨਾ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਾਵਿਤਿ
ਸਂਦੇਹਮੁਦਸ੍ਯਤਿ
ਪਕ੍ਖੀਣਘਾਦਿਕਮ੍ਮੋ ਅਣਂਤਵਰਵੀਰਿਓ ਅਹਿਯਤੇਜੋ .
ਜਾਦੋ ਅਦਿਂਦਿਓ ਸੋ ਣਾਣਂ ਸੋਕ੍ਖਂ ਚ ਪਰਿਣਮਦਿ ..੧੯..
ਨਿਰ੍ਦੋਸ਼ਿਪਰਮਾਤ੍ਮਸ਼੍ਰਦ੍ਧਾਨਾਨ੍ਮੋਕ੍ਸ਼ੋ ਭਵਤੀਤਿ ਕਥਨਰੂਪੇਣ ਤ੍ਰੁਤੀਯਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾ ਗਤਾ .. ਅਥਾਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋ
ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਪ੍ਰਭਾਵਾਤ੍ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਤ੍ਵੇ ਸਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈਰ੍ਵਿਨਾ ਕਥਂ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦਾਵਿਤਿ ਪ੍ਰੁਸ਼੍ਟੇ ਪ੍ਰਤ੍ਯੁਤ੍ਤਰਂ
ਦਦਾਤਿ
ਪਕ੍ਖੀਣਘਾਦਿਕਮ੍ਮੋ ਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਚਤੁਸ਼੍ਟਯਸ੍ਵਰੂਪਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਭਾਵਨਾਲਕ੍ਸ਼ਣਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਬਲੇਨ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣ-
ਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾ ਸਨ੍ . ਅਣਂਤਵਰਵੀਰਿਓ ਅਨਨ੍ਤਵਰਵੀਰ੍ਯਃ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਃ . ਅਹਿਯਤੇਜੋ ਅਧਿਕਤੇਜਾਃ . ਅਤ੍ਰ
ਤੇਜਃ ਸ਼ਬ੍ਦੇਨ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਦ੍ਵਯਂ ਗ੍ਰਾਹ੍ਯਮ੍ . ਜਾਦੋ ਸੋ ਸ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਲਕ੍ਸ਼ਣ ਆਤ੍ਮਾ ਜਾਤਃ ਸਂਜਾਤਃ . ਕਥਂਭੂਤਃ .
ਅਣਿਂਦਿਯੋ ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵਿਸ਼ਯਵ੍ਯਾਪਾਰਰਹਿਤਃ . ਅਨਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ ਸਨ੍ ਕਿਂ ਕਰੋਤਿ . ਣਾਣਂ ਸੋਕ੍ਖਂ ਚ ਪਰਿਣਮਦਿ
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਮਨਨ੍ਤਸੌਖ੍ਯਂ ਚ ਪਰਿਣਮਤੀਤਿ . ਤਥਾਹਿਅਨੇਨ ਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨੇਨ ਕਿਮੁਕ੍ਤਂ ਭਵਤਿ . ਆਤ੍ਮਾ
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਮਯ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਭੀ
ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਅਵਸ਼੍ਯ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਯਦਿ ਸ੍ਥੂਲਤਾਸੇ ਦੇਖਾ ਜਾਯੇ ਤੋ ਸਿਦ੍ਧ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਉਤ੍ਪਾਦ
ਔਰ ਸਂਸਾਰ ਪਰ੍ਯਾਯਕਾ ਵ੍ਯਯ ਹੁਆ ਤਥਾ ਆਤ੍ਮਤ੍ਵ ਧ੍ਰੁਵ ਬਨਾ ਰਹਾ . ਇਸ ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾਸੇ ਮੁਕ੍ਤ
ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਭੀ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ . ਅਥਵਾ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਜ੍ਞਾਨ ਜ੍ਞੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੇ
ਆਕਾਰਰੂਪ ਹੁਆ ਕਰਤਾ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞੇਯ ਪਦਾਰ੍ਥੋਮੇਂ ਜਿਸ ਜਿਸ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕ
ਹੋਤਾ ਹੈ ਉਸ -ਉਸ ਪ੍ਰਕਾਰਸੇ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿਕ ਹੋਤਾ ਰਹਤਾ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸਮਯ
ਸਮਯ ਪਰ ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯ ਹੋਤਾ ਹੈ
. ਅਥਵਾ ਅਧਿਕ ਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਤਾਸੇ ਦੇਖਾ ਜਾਯੇ ਤੋ,
ਅਗੁਰੁਲਘੁਗੁਣਮੇਂ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਸ਼ਟਗੁਨੀ ਹਾਨੀ ਵ੍ਰੁਦ੍ਧਿਕੇ ਕਾਰਣ ਮੁਕ੍ਤ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਸਮਯ ਸਮਯ ਪਰ
ਉਤ੍ਪਾਦ -ਵ੍ਯਯ -ਧ੍ਰੌਵ੍ਯਮਯ ਵਰ੍ਤਤਾ ਹੈ
. ਯਹਾਁ ਜੈਸੇ ਸਿਦ੍ਧਭਗਵਾਨਕੇ ਉਤ੍ਪਾਦਾਦਿ ਕਹੇ ਹੈਂ ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ
ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੇ ਭੀ ਯਥਾਯੋਗ੍ਯ ਸਮਝ ਲੇਨਾ ਚਾਹਿਯੇ ..੧੮..
ਅਬ, ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੇ ਪ੍ਰਭਾਵਸੇ ਸ੍ਵਯਂਭੂ ਹੁਏ ਇਸ (ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤ) ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਬਿਨਾ
ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਆਨਨ੍ਦ ਕੈਸੇ ਹੋਤਾ ਹੈ ? ਐਸੇ ਸਂਦੇਹਕਾ ਨਿਵਾਰਣ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣਘਾਤਿਕਰ੍ਮ, ਅਨਹਦਵੀਰ੍ਯ, ਅਧਿਕਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਨੇ
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ -ਅਤੀਤ ਥਯੇਲ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੌਖ੍ਯੇ ਪਰਿਣਮੇ
.੧੯.

Page 33 of 513
PDF/HTML Page 66 of 546
single page version

ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾ ਅਨਨ੍ਤਵਰਵੀਰ੍ਯੋਧਿਕਤੇਜਾਃ .
ਜਾਤੋਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ ਸ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸੌਖ੍ਯਂ ਚ ਪਰਿਣਮਤਿ ..੧੯..
ਅਯਂ ਖਲ੍ਵਾਤ੍ਮਾ ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾ, ਕ੍ਸ਼ਾਯੋਪਸ਼ਮਿਕਜ੍ਞਾਨ-
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਸਂਪ੍ਰੁਕ੍ਤਤ੍ਵਾਦਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋ ਭੂਤਃ ਸਨ੍ਨਿਖਿਲਾਨ੍ਤਰਾਯਕ੍ਸ਼ਯਾਦਨਨ੍ਤਵਰਵੀਰ੍ਯਃ, ਕ੍ਰੁਤ੍ਸ੍ਨਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣ-
ਪ੍ਰਲਯਾਦਧਿਕ ਕੇ ਵਲਜ੍ਞਾਨਦਰ੍ਸ਼ਨਾਭਿਧਾਨਤੇਜਾਃ, ਸਮਸ੍ਤਮੋਹਨੀਯਾਭਾਵਾਦਤ੍ਯਨ੍ਤਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਸ਼ੁਦ੍ਧਚੈਤਨ੍ਯ-
ਸ੍ਵਭਾਵਮਾਤ੍ਮਾਨਮਾਸਾਦਯਨ੍ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਜ੍ਞਾਨਮਨਾਕੁ ਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਂ ਸੌਖ੍ਯਂ ਚ
ਭੂਤ੍ਵਾ ਪਰਿਣਮਤੇ
. ਏਵਮਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦੌ ਸ੍ਵਭਾਵ ਏਵ . ਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯ ਤੁ ਪਰਾਨਪੇਕ੍ਸ਼ਤ੍ਵਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯੈ-
ਰ੍ਵਿਨਾਪ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞਾਨਾਨਨ੍ਦੌ ਸਂਭਵਤਃ ..੧੯..
ਤਾਵਨ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨਾਨਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਸੁਖਸ੍ਵਭਾਵੋਪਿ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਸਂਸਾਰਾਵਸ੍ਥਾਯਾਂ ਕਰ੍ਮਪ੍ਰਚ੍ਛਾਦਿਤਜ੍ਞਾਨਸੁਖਃ ਸਨ੍
ਪਸ਼੍ਚਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਧਾਰੇਣ ਕਿਮਪ੍ਯਲ੍ਪਜ੍ਞਾਨਂ ਸੁਖਂ ਚ ਪਰਿਣਮਤਿ
. ਯਦਾ ਪੁਨਰ੍ਨਿਰ੍ਵਿਕਲ੍ਪਸ੍ਵਸਂਵਿਤ੍ਤਿਬਲੇਨ ਕਰ੍ਮਾਭਾਵੋ
ਭਵਤਿ ਤਦਾ ਕ੍ਸ਼ਯੋਪਸ਼ਮਾਭਾਵਾਦਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣਿ ਨ ਸਨ੍ਤਿ ਸ੍ਵਕੀਯਾਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜ੍ਞਾਨਂ ਸੁਖਂ ਚਾਨੁਭਵਤਿ . ਤਤਃ ਸ੍ਥਿਤਂ
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਭਾਵੇਪਿ ਸ੍ਵਕੀਯਾਨਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਂ ਸੁਖਂ ਚਾਨੁਭਵਤਿ . ਤਦਪਿ ਕਸ੍ਮਾਤ੍ . ਸ੍ਵਭਾਵਸ੍ਯ ਪਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਾ
ਨਾਸ੍ਤੀਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਃ ..੧੯.. ਅਥਾਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤ੍ਵਾਦੇਵ ਕੇਵਲਿਨਃ ਸ਼ਰੀਰਾਧਾਰੋਦ੍ਭੂਤਂ ਭੋਜਨਾਦਿਸੁਖਂ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦਿਦੁਃਖਂ ਚ
ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਵਿਚਾਰਯਤਿਸੋਕ੍ਖਂ ਵਾ ਪੁਣ ਦੁਕ੍ਖਂ ਕੇਵਲਣਾਣਿਸ੍ਸ ਣਤ੍ਥਿ ਸੁਖਂ ਵਾ ਪੁਨਰ੍ਦੁਃਖਂ ਵਾ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਿਨੋ
੧. ਅਧਿਕ = ਉਤ੍ਕ੍ਰੁਸ਼੍ਟ; ਅਸਾਧਾਰਣ; ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ . ੨. ਅਨਪੇਕ੍ਸ਼ = ਸ੍ਵਤਂਤ੍ਰ; ਉਦਾਸੀਨ; ਅਪੇਕ੍ਸ਼ਾ ਰਹਿਤ .
પ્ર. ૫
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਪ੍ਰਕ੍ਸ਼ੀਣਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾ ] ਜਿਸਕੇ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋ ਚੁਕੇ ਹੈਂ, [ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਃ
ਜਾਤਃ ] ਜੋ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਹੋ ਗਯਾ ਹੈ, [ਅਨਨ੍ਤਵਰਵੀਰ੍ਯਃ ] ਅਨਨ੍ਤ ਜਿਸਕਾ ਉਤ੍ਤਮ ਵੀਰ੍ਯ ਹੈ ਔਰ
[ਅਧਿਕਤੇਜਾਃ ]
ਅਧਿਕ ਜਿਸਕਾ (ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਕੇਵਲਦਰ੍ਸ਼ਨਰੂਪ) ਤੇਜ ਹੈ [ਸਃ ] ਐਸਾ ਵਹ
(ਸ੍ਵਯਂਭੂ ਆਤ੍ਮਾ) [ਜ੍ਞਾਨਂ ਸੌਖ੍ਯਂ ਚ ] ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਸੁਖਰੂਪ [ਪਰਿਣਮਤਿ ] ਪਰਿਣਮਨ ਕਰਤਾ ਹੈ ..੧੯..
ਟੀਕਾ :ਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਕੇ ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਸੇ ਜਿਸਕੇ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮ ਕ੍ਸ਼ਯਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੁਏ ਹੈਂ,
ਕ੍ਸ਼ਾਯੋਪਸ਼ਮਿਕ ਜ੍ਞਾਨ -ਦਰ੍ਸ਼ਨਕੇ ਸਾਥ ਅਸਂਪ੍ਰੁਕ੍ਤ (ਸਂਪਰ੍ਕ ਰਹਿਤ) ਹੋਨੇਸੇ ਜੋ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਹੋ ਗਯਾ ਹੈ,
ਸਮਸ੍ਤ ਅਨ੍ਤਰਾਯਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋਨੇਸੇ ਅਨਨ੍ਤ ਜਿਸਕਾ ਉਤ੍ਤਮ ਵੀਰ੍ਯ ਹੈ, ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞਾਨਾਵਰਣ ਔਰ
ਦਰ੍ਸ਼ਨਾਵਰਣਕਾ ਪ੍ਰਲਯ ਹੋ ਜਾਨੇਸੇ ਅਧਿਕ ਜਿਸਕਾ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਕੇਵਲਦਰ੍ਸ਼ਨ ਨਾਮਕ ਤੇਜ ਹੈ
ਐਸਾ ਯਹ (ਸ੍ਵਯਂਭੂ) ਆਤ੍ਮਾ, ਸਮਸ੍ਤ ਮੋਹਨੀਯਕੇ ਅਭਾਵਕੇ ਕਾਰਣ ਅਤ੍ਯਂਤ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਚੈਤਨ੍ਯ
ਸ੍ਵਭਾਵਵਾਲੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ (ਅਤ੍ਯਨ੍ਤ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਚੈਤਨ੍ਯ ਜਿਸਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਐਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ )
ਅਨੁਭਵ ਕਰਤਾ ਹੁਆ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਅਨਾਕੁਲਤਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਸੁਖ ਹੋਕਰ
ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ
. ਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਤ੍ਮਾਕਾ, ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਆਨਨ੍ਦ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੀ ਹੈ . ਔਰ ਸ੍ਵਭਾਵ ਪਰਸੇ
ਅਨਪੇਕ੍ਸ਼ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਬਿਨਾ ਭੀ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਆਨਨ੍ਦ ਹੋਤਾ ਹੈ .

Page 34 of 513
PDF/HTML Page 67 of 546
single page version

ਅਥਾਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤ੍ਵਾਦੇਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨਃ ਸ਼ਾਰੀਰਂ ਸੁਖਦੁਃਖਂ ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਵਿਭਾਵਯਤਿ
ਸੋਕ੍ਖਂ ਵਾ ਪੁਣ ਦੁਕ੍ਖਂ ਕੇਵਲਣਾਣਿਸ੍ਸ ਣਤ੍ਥਿ ਦੇਹਗਦਂ .
ਜਮ੍ਹਾ ਅਦਿਂਦਿਯਤ੍ਤਂ ਜਾਦਂ ਤਮ੍ਹਾ ਦੁ ਤਂ ਣੇਯਂ ..੨੦..
ਨਾਸ੍ਤਿ . ਕਥਂਭੂਤਮ੍ . ਦੇਹਗਦਂ ਦੇਹਗਤਂ ਦੇਹਾਧਾਰਜਿਹ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿਸਮੁਤ੍ਪਨ੍ਨਂ ਕਵਲਾਹਾਰਾਦਿਸੁਖਮ੍, ਅਸਾਤੋਦਯਜਨਿਤਂ
ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦਿਦੁਃਖਂ ਚ . ਕਸ੍ਮਾਨ੍ਨਾਸ੍ਤਿ . ਜਮ੍ਹਾ ਅਦਿਂਦਿਯਤ੍ਤਂ ਜਾਦਂ ਯਸ੍ਮਾਨ੍ਮੋਹਾਦਿਘਾਤਿਕਰ੍ਮਾਭਾਵੇ ਪਞ੍ਚੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ-
ਵਿਸ਼ਯਵ੍ਯਾਪਾਰਰਹਿਤਤ੍ਵਂ ਜਾਤਮ੍ . ਤਮ੍ਹਾ ਦੁ ਤਂ ਣੇਯਂ ਤਸ੍ਮਾਦਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤ੍ਵਾਦ੍ਧੇਤੋਰਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਮੇਵ ਤਜ੍ਜ੍ਞਾਨਂ ਸੁਖਂ ਚ
ਜ੍ਞੇਯਮਿਤਿ . ਤਦ੍ਯਥਾਲੋਹਪਿਣ੍ਡਸਂਸਰ੍ਗਾਭਾਵਾਦਗ੍ਨਿਰ੍ਯਥਾ ਘਨਘਾਤਪਿਟ੍ਟਨਂ ਨ ਲਭਤੇ ਤਥਾਯਮਾਤ੍ਮਾਪਿ ਲੋਹਪਿਣ੍ਡ-
ਸ੍ਥਾਨੀਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗ੍ਰਾਮਾਭਾਵਾਤ੍ ਸਾਂਸਾਰਿਕਸੁਖਦੁਃਖਂ ਨਾਨੁਭਵਤੀਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਕਸ਼੍ਚਿਦਾਹਕੇਵਲਿਨਾਂ ਭੁਕ੍ਤਿਰਸ੍ਤਿ,
ਔਦਾਰਿਕਸ਼ਰੀਰਸਦ੍ਭਾਵਾਤ੍ . ਅਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯਕਰ੍ਮੋਦਯਸਦ੍ਭਾਵਾਦ੍ਵਾ . ਅਸ੍ਮਦਾਦਿਵਤ੍ . ਪਰਿਹਾਰਮਾਹਤਦ੍ਭਗਵਤਃ ਸ਼ਰੀਰ-
ਮੌਦਾਰਿਕਂ ਨ ਭਵਤਿ ਕਿਂਤੁ ਪਰਮੌਦਾਰਿਕਮ੍ . ਤਥਾ ਚੋਕ੍ਤਂ‘‘ਸ਼ੁਦ੍ਧਸ੍ਫ ਟਿਕਸਂਕਾਸ਼ਂ ਤੇਜੋਮੂਰ੍ਤਿਮਯਂ ਵਪੁਃ . ਜਾਯਤੇ
ਕ੍ਸ਼ੀਣਦੋਸ਼ਸ੍ਯ ਸਪ੍ਤਧਾਤੁਵਿਵਰ੍ਜਿਤਮ੍’’ .. ਯਚ੍ਚੋਕ੍ਤਮਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯੋਦਯਸਦ੍ਭਾਵਾਤ੍ਤਤ੍ਰ ਪਰਿਹਾਰਮਾਹਯਥਾ ਵ੍ਰੀਹ੍ਯਾਦਿਬੀਜਂ
ਜਲਸਹਕਾਰਿਕਾਰਣਸਹਿਤਮਙ੍ਕਕਕਕਕੁੁੁੁੁਰਾਦਿਕਾਰ੍ਯਂ ਜਨਯਤਿ ਤਥੈਵਾਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯਕਰ੍ਮ ਮੋਹਨੀਯਸਹਕਾਰਿਕਾਰਣਸਹਿਤਂ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦਿ-
ਕਾਰ੍ਯਮੁਤ੍ਪਾਦਯਤਿ . ਕ ਸ੍ਮਾਤ੍ . ‘ਮੋਹਸ੍ਸ ਬਲੇਣ ਘਾਦਦੇ ਜੀਵਂ’ ਇਤਿ ਵਚਨਾਤ੍ . ਯਦਿ ਪੁਨਰ੍ਮੋਹਾਭਾਵੇਪਿ
ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦਿਪਰੀਸ਼ਹਂ ਜਨਯਤਿ ਤਰ੍ਹਿ ਵਧਰੋਗਾਦਿਪਰੀਸ਼ਹਮਪਿ ਜਨਯਤੁ, ਨ ਚ ਤਥਾ . ਤਦਪਿ ਕਸ੍ਮਾਤ੍ .
‘ਭੁਕ੍ਤ੍ਯੁਪਸਰ੍ਗਾਭਾਵਾਤ੍’ ਇਤਿ ਵਚਨਾਤ੍ . ਅਨ੍ਯਦਪਿ ਦੂਸ਼ਣਮਸ੍ਤਿ . ਯਦਿ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਬਾਧਾਸ੍ਤਿ ਤਰ੍ਹਿ
ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਕ੍ਸ਼ੀਣਸ਼ਕ੍ਤੇਰਨਨ੍ਤਵੀਰ੍ਯਂ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਥੈਵ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦੁਃਖਿਤਸ੍ਯਾਨਨ੍ਤਸੁਖਮਪਿ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਜਿਹ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿ-
ਰੂਪਮਤਿਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਸ੍ਯ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਮਪਿ ਨ ਸਂਭਵਤਿ . ਅਥਵਾ ਅਨ੍ਯਦਪਿ ਕਾਰਣਮਸ੍ਤਿ . ਅਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯੋਦਯਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ
ਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯੋਦਯੋਨਨ੍ਤਗੁਣੋਸ੍ਤਿ . ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਤ੍ ਸ਼ਰ੍ਕਰਾਰਾਸ਼ਿਮਧ੍ਯੇ ਨਿਮ੍ਬਕਣਿਕਾਵਦਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯੋਦਯੋ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੋਪਿ
ਨ ਜ੍ਞਾਯਤੇ . ਤਥੈਵਾਨ੍ਯਦਪਿ ਬਾਧਕਮਸ੍ਤਿਯਥਾ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤਸਂਯਤਾਦਿਤਪੋਧਨਾਨਾਂ ਵੇਦੋਦਯੇ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੇਪਿ
ਮਨ੍ਦਮੋਹੋਦਯਤ੍ਵਾਦਖਣ੍ਡਬ੍ਰਹ੍ਮਚਾਰਿਣਾਂ ਸ੍ਤ੍ਰੀਪਰੀਸ਼ਹਬਾਧਾ ਨਾਸ੍ਤਿ, ਯਥੈਵ ਚ ਨਵਗ੍ਰੈਵੇਯਕਾਦ੍ਯਹਮਿਨ੍ਦ੍ਰਦੇਵਾਨਾਂ
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਸੁਖਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਮੇਂ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਦਿਕ ਪਰ ਨਿਮਿਤ੍ਤੋਂਕੀ
ਆਵਸ਼੍ਯਕ ਤਾ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸ੍ਵਰੂਪ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕਤਾ ਹੈ ਐਸਾ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ
ਜਿਸਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਅਨਾਕੁਲਤਾ ਹੈ ਐਸਾ ਸੁਖ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੀ ਹੈ
..੧੯..
ਅਬ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤਾਕੇ ਕਾਰਣ ਹੀ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੇ (ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੇ) ਸ਼ਾਰੀਰਿਕ ਸੁਖ ਦੁਃਖ
ਨਹੀਂ ਹੈ ਯਹ ਵ੍ਯਕ੍ਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਕਁਈ ਦੇਹਗਤ ਨਥੀ ਸੁਖ ਕੇ ਨਥੀ ਦੁਃਖ ਕੇਵਲ਼ਜ੍ਞਾਨੀਨੇ,
ਜੇਥੀ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤਾ ਥਈ ਤੇ ਕਾਰਣੇ ਏ ਜਾਣਜੇ
.੨੦.

Page 35 of 513
PDF/HTML Page 68 of 546
single page version

ਸੌਖ੍ਯਂ ਵਾ ਪੁਨਰ੍ਦੁਃਖਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਿਨੋ ਨਾਸ੍ਤਿ ਦੇਹਗਤਮ੍ .
ਯਸ੍ਮਾਦਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤ੍ਵਂ ਜਾਤਂ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਤੁ ਤਜ੍ਜ੍ਞੇਯਮ੍ ..੨੦..
ਵੇਦੋਦਯੇ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੇਪਿ ਮਨ੍ਦਮੋਹੋਦਯੇਨ ਸ੍ਤ੍ਰੀਵਿਸ਼ਯਬਾਧਾ ਨਾਸ੍ਤਿ, ਤਥਾ ਭਗਵਤ੍ਯਸਦ੍ਵੇਦ੍ਯੋਦਯੇ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੇਪਿ
ਨਿਰਵਸ਼ੇਸ਼ਮੋਹਾਭਾਵਾਤ੍ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਬਾਧਾ ਨਾਸ੍ਤਿ
. ਯਦਿ ਪੁਨਰੁਚ੍ਯਤੇ ਭਵਦ੍ਭਿ :::::ਮਿਥ੍ਯਾਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਯਾਦਿਸਯੋਗ-
ਕੇਵਲਿਪਰ੍ਯਨ੍ਤਾਸ੍ਤ੍ਰਯੋਦਸ਼ਗੁਣਸ੍ਥਾਨਵਰ੍ਤਿਨੋ ਜੀਵਾ ਆਹਾਰਕਾ ਭਵਨ੍ਤੀਤ੍ਯਾਹਾਰਕਮਾਰ੍ਗਣਾਯਾਮਾਗਮੇ ਭਣਿਤਮਾਸ੍ਤੇ,
ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਤ੍ ਕੇਵਲਿਨਾਮਾਹਾਰੋਸ੍ਤੀਤਿ
. ਤਦਪ੍ਯਯੁਕ੍ਤਮ੍ . ‘‘ਣੋਕਮ੍ਮ -ਕਮ੍ਮਹਾਰੋ ਕਵਲਾਹਾਰੋ ਯ
ਲੇਪ੍ਪਮਾਹਾਰੋ . ਓਜਮਣੋ ਵਿ ਯ ਕਮਸੋ ਆਹਾਰੋ ਛਵ੍ਵਿਹੋ ਣੇਯੋ’’ .. ਇਤਿ ਗਾਥਾਕਥਿਤਕ੍ਰਮੇਣ ਯਦ੍ਯਪਿ
ਸ਼ਟ੍ਪ੍ਰਕਾਰ ਆਹਾਰੋ ਭਵਤਿ ਤਥਾਪਿ ਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਕੇਵਲਿਨਾਮਾਹਾਰਕਤ੍ਵਮਵਬੋਦ੍ਧਵ੍ਯਮ੍ . ਨ ਚ
ਕਵਲਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ . ਤਥਾਹਿਸੂਕ੍ਸ਼੍ਮਾਃ ਸੁਰਸਾਃ ਸੁਗਨ੍ਧਾ ਅਨ੍ਯਮਨੁਜਾਨਾਮਸਂਭਵਿਨਃ ਕਵਲਾਹਾਰਂ ਵਿਨਾਪਿ
ਕਿਞ੍ਚਿਦੂਨਪੂਰ੍ਵਕੋਟਿਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਸ਼ਰੀਰਸ੍ਥਿਤਿਹੇਤਵਃ ਸਪ੍ਤਧਾਤੁਰਹਿਤਪਰਮੌਦਾਰਿਕਸ਼ਰੀਰਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰਯੋਗ੍ਯਾ ਲਾਭਾਨ੍ਤ-
ਰਾਯਕਰ੍ਮਨਿਰਵਸ਼ੇਸ਼ਕ੍ਸ਼ਯਾਤ੍ ਪ੍ਰਤਿਕ੍ਸ਼ਣਂ ਪੁਦ੍ਗਲਾ ਆਸ੍ਰਵਨ੍ਤੀਤਿ ਨਵਕੇਵਲਲਬ੍ਧਿਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਕਾਲੇ ਭਣਿਤਂ ਤਿਸ਼੍ਠਤਿ
.
ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਯਤੇ ਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਕੇਵਲਿਨਾਮਾਹਾਰਕਤ੍ਵਮ੍ . ਅਥ ਮਤਮ੍ਭਵਦੀਯਕਲ੍ਪਨਯਾ ਆਹਾਰਾਨਾਹਾਰਕਤ੍ਵਂ
ਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ, ਨ ਚ ਕਵਲਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਚੇਤਿ ਕਥਂ ਜ੍ਞਾਯਤੇ . ਨੈਵਮ੍ . ‘‘ਏਕਂ ਦ੍ਵੌ ਤ੍ਰੀਨ੍ ਵਾਨਾਹਾਰਕਃ’’
ਇਤਿ ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਰ੍ਥੇ ਕਥਿਤਮਾਸ੍ਤੇ . ਅਸ੍ਯ ਸੂਤ੍ਰਸ੍ਯਾਰ੍ਥਃ ਕਥ੍ਯਤੇਭਵਾਨ੍ਤਰਗਮਨਕਾਲੇ ਵਿਗ੍ਰਹਗਤੌ ਸ਼ਰੀਰਾਭਾਵੇ ਸਤਿ
ਨੂਤਨਸ਼ਰੀਰਧਾਰਣਾਰ੍ਥਂ ਤ੍ਰਯਾਣਾਂ ਸ਼ਰੀਰਾਣਾਂ ਸ਼ਣ੍ਣਾਂ ਪਰ੍ਯਾਪ੍ਤੀਨਾਂ ਯੋਗ੍ਯਪੁਦ੍ਗਲਪਿਣ੍ਡਗ੍ਰਹਣਂ ਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰ ਉਚ੍ਯਤੇ .
ਚ ਵਿਗ੍ਰਹਗਤੌ ਕਰ੍ਮਾਹਾਰੇ ਵਿਦ੍ਯਮਾਨੇਪ੍ਯੇਕਦ੍ਵਿਤ੍ਰਿਸਮਯਪਰ੍ਯਨ੍ਤਂ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਤੋ ਨੋਕਰ੍ਮਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾਹਾਰਾ-
ਨਾਹਾਰਕਤ੍ਵਮਾਗਮੇ ਜ੍ਞਾਯਤੇ . ਯਦਿ ਪੁਨਃ ਕਵਲਾਹਾਰਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਤਰ੍ਹਿ ਭੋਜਨਕਾਲਂ ਵਿਹਾਯ ਸਰ੍ਵਦੈਵਾਨਾਹਾਰਕ ਏਵ,
ਸਮਯਤ੍ਰਯਨਿਯਮੋ ਨ ਘਟਤੇ . ਅਥ ਮਤਮ੍ਕੇਵਲਿਨਾਂ ਕਵਲਾਹਾਰੋਸ੍ਤਿ ਮਨੁਸ਼੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮਨੁਸ਼੍ਯਵਤ੍ .
ਤਦਪ੍ਯਯੁਕ੍ਤ ਮ੍ . ਤਰ੍ਹਿ ਪੂਰ੍ਵਕਾਲਪੁਰੁਸ਼ਾਣਾਂ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਤ੍ਵਂ ਨਾਸ੍ਤਿ, ਰਾਮਰਾਵਣਾਦਿਪੁਰੁਸ਼ਾਣਾਂ ਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਸਾਮਰ੍ਥ੍ਯਂ ਨਾਸ੍ਤਿ
ਵਰ੍ਤਮਾਨਮਨੁਸ਼੍ਯਵਤ੍ . ਨ ਚ ਤਥਾ . ਕਿਂਚ ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਤਪੋਧਨਾ ਅਪਿ ਸਪ੍ਤਧਾਤੁਰਹਿਤਪਰਮੌਦਾਰਿਕਸ਼ਰੀਰਾਭਾਵੇ ‘ਛਟ੍ਠੋ
ਤ੍ਤਿ ਪਢਮਸਣ੍ਣਾ’ ਇਤਿ ਵਚਨਾਤ੍ ਪ੍ਰਮਤ੍ਤਸਂਯਤਸ਼ਸ਼੍ਠਗੁਣਸ੍ਥਾਨਵਰ੍ਤਿਨੋ ਯਦ੍ਯਪ੍ਯਾਹਾਰਂ ਗ੍ਰੁਹ੍ਣਨ੍ਤਿ ਤਥਾਪਿ ਜ੍ਞਾਨਸਂਯਮ-
ਧ੍ਯਾਨਸਿਦ੍ਧਯਰ੍ਥਂ, ਨ ਚ ਦੇਹਮਮਤ੍ਵਾਰ੍ਥਮ੍
. ਉਕ੍ਤਂ ਚ‘‘ਕਾਯਸ੍ਥਿਤ੍ਯਰ੍ਥਮਾਹਾਰਃ ਕਾਯੋ ਜ੍ਞਾਨਾਰ੍ਥਮਿਸ਼੍ਯਤੇ . ਜ੍ਞਾਨਂ
ਕਰ੍ਮਵਿਨਾਸ਼ਾਯ ਤਨ੍ਨਾਸ਼ੇ ਪਰਮਂ ਸੁਖਮ੍’’ .. ‘‘ਣ ਬਲਾਉਸਾਹਣਟ੍ਠਂ ਣ ਸਰੀਰਸ੍ਸ ਯ ਚਯਟ੍ਠ ਤੇਜਟ੍ਠਂ . ਣਾਣਟ੍ਠ
ਸਂਜਮਟ੍ਠਂ ਝਾਣਟ੍ਠਂ ਚੇਵ ਭੁਂਜਂਤਿ ..’’ ਤਸ੍ਯ ਭਗਵਤੋ ਜ੍ਞਾਨਸਂਯਮਧ੍ਯਾਨਾਦਿਗੁਣਾਃ ਸ੍ਵਭਾਵੇਨੈਵ ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ਤਿ ਨ
ਚਾਹਾਰਬਲੇਨ . ਯਦਿ ਪੁਨਰ੍ਦੇਹਮਮਤ੍ਵੇਨਾਹਾਰਂ ਗ੍ਰੁਹ੍ਣਾਤਿ ਤਰ੍ਹਿ ਛਦ੍ਮਸ੍ਥੇਭ੍ਯੋਪ੍ਯਸੌ ਹੀਨਃ ਪ੍ਰਾਪ੍ਨੋਤਿ . ਅਥੋਚ੍ਯਤੇ
ਤਸ੍ਯਾਤਿਸ਼ਯਵਿਸ਼ੇਸ਼ਾਤ੍ਪ੍ਰਕਟਾ ਭੁਕ੍ਤਿਰ੍ਨਾਸ੍ਤਿ ਪ੍ਰਚ੍ਛਨ੍ਨਾ ਵਿਦ੍ਯਤੇ . ਤਰ੍ਹਿ ਪਰਮੌਦਾਰਿਕਸ਼ਰੀਰਤ੍ਵਾਦ੍ਭੁਕ੍ਤਿਰੇਵ
ਨਾਸ੍ਤ੍ਯਯਮੇਵਾਤਿਸ਼ਯਃ ਕਿਂ ਨ ਭਵਤਿ . ਤਤ੍ਰ ਤੁ ਪ੍ਰਚ੍ਛਨ੍ਨਭੁਕ੍ਤੌ ਮਾਯਾਸ੍ਥਾਨਂ ਦੈਨ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਃ, ਅਨ੍ਯੇਪਿ
ਪਿਣ੍ਡਸ਼ੁਦ੍ਧਿਕਥਿਤਾ ਦੋਸ਼ਾ ਬਹਵੋ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਤੇ ਚਾਨ੍ਯਤ੍ਰ ਤਰ੍ਕਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰੇ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਾਃ . ਅਤ੍ਰ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਿਨਃ ] ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀਕੇ [ਦੇਹਗਤਂ ] ਸ਼ਰੀਰਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ [ਸੌਖ੍ਯਂ ]
ਸੁਖ [ਵਾ ਪੁਨਃ ਦੁਃਖਂ ] ਯਾ ਦੁਃਖ [ਨਾਸ੍ਤਿ ] ਨਹੀਂ ਹੈ, [ਯਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਕ੍ਯੋਂਕਿ [ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤ੍ਵਂ ਜਾਤਂ ]
ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਤਾ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ ਹੁਈ ਹੈ [ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਤੁ ਤਤ੍ ਜ੍ਞੇਯਮ੍ ] ਇਸਲਿਯੇ ਐਸਾ ਜਾਨਨਾ ਚਾਹਿਯੇ
..੨੦..

Page 36 of 513
PDF/HTML Page 69 of 546
single page version

ਯਤ ਏਵ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਨੋ ਜਾਤਵੇਦਸ ਇਵ ਕਾਲਾਯਸਗੋਲੋਤ੍ਕੂਲਿਤਪੁਦ੍ਗਲਾਸ਼ੇਸ਼ਵਿਲਾਸਕਲ੍ਪੋ
ਨਾਸ੍ਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗ੍ਰਾਮਸ੍ਤਤ ਏਵ ਘੋਰਘਨਘਾਤਾਭਿਘਾਤਪਰਮ੍ਪਰਾਸ੍ਥਾਨੀਯਂ ਸ਼ਰੀਰਗਤਂ ਸੁਖਦੁਃਖਂ ਨ
ਸ੍ਯਾਤ
..੨੦..
ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਰੂਪਪ੍ਰਪਂਚ ਸੌਖ੍ਯਸ੍ਵਰੂਪਪ੍ਰਪਂਚ ਚ ਕ੍ਰਮਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਪ੍ਰਬਨ੍ਧਦ੍ਵਯੇਨਾਭਿਦਧਾਤਿ . ਤਤ੍ਰ
ਕੇਵਲਿਨੋਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਤ੍ਵਾਤ੍ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵਤੀਤਿ ਵਿਭਾਵਯਤਿ
ਪਰਿਣਮਦੋ ਖਲੁ ਣਾਣਂ ਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾ ਸਵ੍ਵਦਵ੍ਵਪਜ੍ਜਾਯਾ .
ਸੋ ਣੇਵ ਤੇ ਵਿਜਾਣਦਿ ਉਗ੍ਗਹਪੁਵ੍ਵਾਹਿਂ ਕਿਰਿਯਾਹਿਂ ..੨੧..
ਚਾਧ੍ਯਾਤ੍ਮਗ੍ਰਨ੍ਥਤ੍ਵਾਨ੍ਨੋਚ੍ਯਨ੍ਤ ਇਤਿ . ਅਯਮਤ੍ਰ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃਇਦਂ ਵਸ੍ਤੁਸ੍ਵਰੂਪਮੇਵ ਜ੍ਞਾਤਵ੍ਯਮਤ੍ਰਾਗ੍ਰਹੋ ਨ ਕਰ੍ਤਵ੍ਯਃ .
ਕਸ੍ਮਾਤ੍ . ਦੁਰਾਗ੍ਰਹੇ ਸਤਿ ਰਾਗਦ੍ਵੇਸ਼ੋਤ੍ਪਤ੍ਤਿਰ੍ਭਵਤਿ ਤਤਸ਼੍ਚ ਨਿਰ੍ਵਿਕਾਰਚਿਦਾਨਨ੍ਦੈਕਸ੍ਵਭਾਵਪਰਮਾਤ੍ਮਭਾਵਨਾਵਿਘਾਤੋ
ਭਵਤੀਤਿ ..੨੦.. ਏਵਮਨਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਸੁਖਸ੍ਥਾਪਨੇ ਪ੍ਰਥਮਗਾਥਾ ਕੇਵਲਿਭੁਕ੍ਤਿਨਿਰਾਕਰਣੇ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਚੇਤਿ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ
ਗਤਮ੍ .
ਇਤਿ ਸਪ੍ਤਗਾਥਾਭਿਃ ਸ੍ਥਲਚਤੁਸ਼੍ਟਯੇਨ ਸਾਮਾਨ੍ਯੇਨ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਸਿਦ੍ਧਿਨਾਮਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯੋਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰਃ ਸਮਾਪ੍ਤਃ ..
ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਪਞ੍ਚਾਭਿਧਾਨਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰੇ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦ੍ਗਾਥਾ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਤਤ੍ਰਾਸ਼੍ਟੌ ਸ੍ਥਲਾਨਿ . ਤੇਸ਼੍ਵਾਦੌ
ਟੀਕਾ :ਜੈਸੇ ਅਗ੍ਨਿਕੋ ਲੋਹਪਿਣ੍ਡਕੇ ਤਪ੍ਤ ਪੁਦ੍ਗਲੋਂਕਾ ਸਮਸ੍ਤ ਵਿਲਾਸ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍
ਅਗ੍ਨਿ ਲੋਹੇਕੇ ਗੋਲੇਕੇ ਪੁਦ੍ਗਲੋਂਕੇ ਵਿਲਾਸਸੇਉਨਕੀ ਕ੍ਰਿਯਾਸੇਭਿਨ੍ਨ ਹੈ) ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ
ਆਤ੍ਮਾਕੇ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਭਗਵਾਨਕੇ) ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ -ਸਮੂਹ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਸੀਲਿਯੇ ਜੈਸੇ ਅਗ੍ਨਿਕੋ
ਘਨਕੇ ਘੋਰ ਆਘਾਤੋਂਕੀ ਪਰਮ੍ਪਰਾ ਨਹੀਂ ਹੈ (ਲੋਹੇਕੇ ਗੋਲੇਕੇ ਸਂਸਰ੍ਗਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇ ਪਰ ਘਨਕੇ
ਲਗਾਤਾਰ ਆਘਾਤੋਂ ਕੀ ਭਯਂਕਰ ਮਾਰ ਅਗ੍ਨਿਪਰ ਨਹੀਂ ਪੜਤੀ) ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਸ਼ੁਦ੍ਧ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਸ਼ਰੀਰ
ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ ਸੁਖ ਦੁਃਖ ਨਹੀਂ ਹੈਂ
.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੇ ਸ਼ਰੀਰ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧੀ ਕ੍ਸ਼ੁਧਾਦਿਕਾ ਦੁਃਖ ਯਾ ਭੋਜਨਾਦਿਕਾ ਸੁਖ
ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਇਸਲਿਯੇ ਉਨਕੇ ਕਵਲਾਹਾਰ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ..੨੦..
ਅਬ, ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਵਿਸ੍ਤਾਰ ਔਰ ਸੁਖਕੇ ਸ੍ਵਰੂਪਕਾ ਵਿਸ੍ਤਾਰ ਕ੍ਰਮਸ਼ਃ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਦੋ
ਅਧਿਕਾਰੋਂਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ . ਇਨਮੇਂਸੇ (ਪ੍ਰਥਮ) ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਕੇਵਲੀ
ਭਗਵਾਨਕੇ ਸਬ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਹੈ ਯਹ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਛੇ ਸੌ ਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਯ ਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਮਨਾਰਨੇ;
ਜਾਣੇ ਨਹੀਂ ਤੇ ਤੇਮਨੇ ਅਵਗ੍ਰਹਇਹਾਦਿ ਕ੍ਰਿਯਾ ਵਡੇ.੨੧.

Page 37 of 513
PDF/HTML Page 70 of 546
single page version

ਪਰਿਣਮਮਾਨਸ੍ਯ ਖਲੁ ਜ੍ਞਾਨਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾਃ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਾਃ .
ਸ ਨੈਵ ਤਾਨ੍ ਵਿਜਾਨਾਤ੍ਯਵਗ੍ਰਹਪੂਰ੍ਵਾਭਿਃ ਕ੍ਰਿਯਾਭਿਃ ..੨੧..
ਯਤੋ ਨ ਖਲ੍ਵਿਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣ੍ਯਾਲਮ੍ਬ੍ਯਾਵਗ੍ਰਹੇਹਾਵਾਯਪੂਰ੍ਵਕਪ੍ਰਕ੍ਰਮੇਣ ਕੇਵਲੀ ਵਿਜਾਨਾਤਿ, ਸ੍ਵਯਮੇਵ
ਸਮਸ੍ਤਾਵਰਣਕ੍ਸ਼ਯਕ੍ਸ਼ਣ ਏਵਾਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਾਹੇਤੁਕਾਸਾਧਾਰਣਭੂਤਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਮੇਵ ਕਾਰਣਤ੍ਵੇਨੋਪਾਦਾਯ ਤਦੁਪਰਿ
ਪ੍ਰਵਿਕ ਸਤ੍ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੋਪਯੋਗੀਭੂਯ ਵਿਪਰਿਣਮਤੇ, ਤਤੋਸ੍ਯਾਕ੍ਰਮਸਮਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਸਮਸ੍ਤਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲ-
ਭਾਵਤਯਾ ਸਮਕ੍ਸ਼ਸਂਵੇਦਨਾਲਮ੍ਬਨਭੂਤਾਃ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਏਵ ਭਵਨ੍ਤਿ
..੨੧..
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵਤੀਤਿ ਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ‘ਪਰਿਣਮਦੋ ਖਲੁ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਦ੍ਵਯਮ੍,
ਅਥਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਯੋਰ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯੇਨਾਸਂਖ੍ਯਾਤਪ੍ਰਦੇਸ਼ਤ੍ਵੇਪਿ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯਾਦਿਕਥਨਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ‘ਆਦਾ

ਣਾਣਪਮਾਣਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਪਞ੍ਚਕਮ੍, ਤਤਃ ਪਰਂ ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਯੋਃ ਪਰਸ੍ਪਰਗਮਨਨਿਰਾਕਰਣਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ‘ਣਾਣੀ

ਣਾਣਸਹਾਵੋ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਪਞ੍ਚਕਮ੍, ਅਥ ਨਿਸ਼੍ਚਯਵ੍ਯਵਹਾਰਕੇਵਲਿਪ੍ਰਤਿਪਾਦਨਾਦਿਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ‘ਜੋ ਹਿ ਸੁਦੇਣ’

ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੂਤ੍ਰਚਤੁਸ਼੍ਟਯਮ੍, ਅਥ ਵਰ੍ਤਮਾਨਜ੍ਞਾਨੇ ਕਾਲਤ੍ਰਯਪਰ੍ਯਾਯਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਕਥਨਾਦਿਰੂਪੇਣ ‘ਤਕ੍ਕਾਲਿਗੇਵ ਸਵ੍ਵੇ’

ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੂਤ੍ਰਪਞ੍ਚਕਮ੍, ਅਥ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਂ ਬਨ੍ਧਕਾਰਣਂ ਨ ਭਵਤਿ ਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪਰਹਿਤਂ ਛਦ੍ਮਸ੍ਥਜ੍ਞਾਨਮਪਿ, ਕਿਂਤੁ

ਰਾਗਾਦਯੋ ਬਨ੍ਧਕਾਰਣਮਿਤ੍ਯਾਦਿਨਿਰੂਪਣਮੁਖ੍ਯਤਯਾ ‘ਪਰਿਣਮਦਿ ਣੇਯਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਸੂਤ੍ਰਪਞ੍ਚਕਮ੍, ਅਥ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਂ

ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਾਨਂ ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਤ੍ਵੇਨ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯਤੀਤ੍ਯਾਦਿਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ‘ਜਂ ਤਕ੍ਕਾਲਿਯਮਿਦਰਂ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿਗਾਥਾਪਞ੍ਚਕਮ੍,

ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਪਞ੍ਚੋਪਸਂਹਾਰਮੁਖ੍ਯਤ੍ਵੇਨ ਪ੍ਰਥਮਗਾਥਾ, ਨਮਸ੍ਕਾਰਕਥਨੇਨ ਦ੍ਵਿਤੀਯਾ ਚੇਤਿ ‘ਣਵਿ ਪਰਿਣਮਦਿ’ ਇਤ੍ਯਾਦਿ

ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਮ੍
. ਏਵਂ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਪਞ੍ਚਾਭਿਧਾਨਤ੍ਰੁਤੀਯਾਨ੍ਤਰਾਧਿਕਾਰੇ ਤ੍ਰਯਸ੍ਤ੍ਰਿਂਸ਼ਦ੍ਗਾਥਾਭਿਃ ਸ੍ਥਲਾਸ਼੍ਟਕੇਨ ਸਮੁਦਾਯ-
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਖਲੁ ] ਵਾਸ੍ਤਵਮੇਂ [ਜ੍ਞਾਨਂ ਪਰਿਣਮਮਾਨਸ੍ਯ ] ਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ
(ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ)ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤੇ ਹੁਏ ਕੇਵਲੀਭਗਵਾਨਕੇ [ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ] ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ
[ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾਃ ] ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਹੈਂ; [ਸਃ ] ਵੇ [ਤਾਨ੍ ] ਉਨ੍ਹੇਂ [ਅਵਗ੍ਰਹਪੂਰ੍ਵਾਭਿਃ ਕ੍ਰਿਯਾਭਿਃ ] ਅਵਗ੍ਰਹਾਦਿ
ਕ੍ਰਿਯਾਓਂਸੇ [ਨੈਵ ਵਿਜਾਨਾਤਿ ] ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ
..੨੧..
ਟੀਕਾ : ਕੇਵਲੀਭਗਵਾਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਆਲਮ੍ਬਨਸੇ ਅਵਗ੍ਰਹ -ਈਹਾ -ਅਵਾਯ ਪੂਰ੍ਵਕ ਕ੍ਰਮਸੇ
ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ, (ਕਿਨ੍ਤੁ) ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸਮਸ੍ਤ ਆਵਰਣਕੇ ਕ੍ਸ਼ਯਕੇ ਕ੍ਸ਼ਣ ਹੀ, ਅਨਾਦਿ ਅਨਨ੍ਤ, ਅਹੇਤੁਕ ਔਰ
ਅਸਾਧਾਰਣ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਹੀ ਕਾਰਣਰੂਪ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਸੇ ਤਤ੍ਕਾਲ ਹੀ ਪ੍ਰਗਟ ਹੋਨੇਵਾਲੇ
ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੋਪਯੋਗਰੂਪ ਹੋਕਰ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਉਨਕੇ ਸਮਸ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ, ਕਾਲ ਔਰ
ਭਾਵਕਾ ਅਕ੍ਰਮਿਕ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋਨੇਸੇ ਸਮਕ੍ਸ਼ ਸਂਵੇਦਨਕੀ (
ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਜ੍ਞਾਨਕੀ) ਆਲਮ੍ਬਨਭੂਤ ਸਮਸ੍ਤ
ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਹੀ ਹੈਂ .
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਜਿਸਕਾ ਨ ਆਦਿ ਹੈ ਔਰ ਨ ਅਂਤ ਹੈ, ਤਥਾ ਜਿਸਕਾ ਕੋਈ ਕਾਰਣ ਨਹੀਂ
ਔਰ ਜੋ ਅਨ੍ਯ ਕਿਸੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਐਸੇ ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਭਾਵਕੋ ਹੀ ਉਪਾਦੇਯ ਕਰਕੇ, ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਕੀ
ਉਤ੍ਪਤ੍ਤਿਕੇ ਬੀਜਭੂਤ ਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨ ਨਾਮਕ ਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਜ੍ਞਾਨਰੂਪਸੇ ਜਬ ਆਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤਾ ਹੈ ਤਬ

Page 38 of 513
PDF/HTML Page 71 of 546
single page version

ਅਥਾਸ੍ਯ ਭਗਵਤੋਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਤ੍ਵਾਦੇਵ ਨ ਕਿਂਚਿਤ੍ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰੈਤਿ
ਣਤ੍ਥਿ ਪਰੋਕ੍ਖਂ ਕਿਂਚਿ ਵਿ ਸਮਂਤ ਸਵ੍ਵਕ੍ਖਗੁਣਸਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ .
ਅਕ੍ਖਾਤੀਦਸ੍ਸ ਸਦਾ ਸਯਮੇਵ ਹਿ ਣਾਣਜਾਦਸ੍ਸ ..੨੨..
ਨਾਸ੍ਤਿ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਕਿਂਚਿਦਪਿ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਾਕ੍ਸ਼ਗੁਣਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯ .
ਅਕ੍ਸ਼ਾਤੀਤਸ੍ਯ ਸਦਾ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਹਿ ਜ੍ਞਾਨਜਾਤਸ੍ਯ ..੨੨..
ਪਾਤਨਿਕਾ . ਤਦ੍ਯਥਾਅਥਾਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜ੍ਞਾਨਪਰਿਣਤਤ੍ਵਾਤ੍ਕੇਵਲਿਨਃ ਸਰ੍ਵਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯਤਿਪਚ੍ਚਕ੍ਖਾ
ਸਵ੍ਵਦਵ੍ਵਪਜ੍ਜਾਯਾ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਾਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਕਸ੍ਯ . ਕੇਵਲਿਨਃ . ਕਿਂ ਕੁਰ੍ਵਤਃ . ਪਰਿਣਮਦੋ
ਪਰਿਣਮਮਾਨਸ੍ਯ . ਖਲੁ ਸ੍ਫੁ ਟਮ੍ . ਕਿਮ੍ . ਣਾਣਂ ਅਨਨ੍ਤਪਦਾਰ੍ਥਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਸਮਰ੍ਥਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਮ੍ . ਤਰ੍ਹਿ ਕਿਂ ਕ੍ਰਮੇਣ
ਜਾਨਾਤਿ . ਸੋ ਣੇਵ ਤੇ ਵਿਜਾਣਦਿ ਉਗ੍ਗਹਪੁਵ੍ਵਾਹਿਂ ਕਿਰਿਯਾਹਿਂ ਸ ਚ ਭਗਵਾਨ੍ਨੈਵ ਤਾਨ੍ ਜਾਨਾਤ੍ਯਵਗ੍ਰਹਪੂਰ੍ਵਾਭਿਃ
ਕ੍ਰਿਯਾਭਿਃ, ਕਿਂਤੁ ਯੁਗਪਦਿਤ੍ਯਰ੍ਥਃ . ਇਤੋ ਵਿਸ੍ਤਰ :ਅਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਮਹੇਤੁਕਂ ਚਿਦਾਨਨ੍ਦੈਕਸ੍ਵਭਾਵਂ ਨਿਜ-
ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਤ੍ਮਾਨਮੁਪਾਦੇਯਂ ਕ੍ਰੁਤ੍ਵਾ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੋਤ੍ਪਤ੍ਤੇਰ੍ਬੀਜਭੂਤੇਨਾਗਮਭਾਸ਼ਯਾ ਸ਼ੁਕ੍ਲਧ੍ਯਾਨਸਂਜ੍ਞੇਨ ਰਾਗਾਦਿਵਿਕਲ੍ਪ-
ਜਾਲਰਹਿਤਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਜ੍ਞਾਨੇਨ ਯਦਾਯਮਾਤ੍ਮਾ ਪਰਿਣਮਤਿ, ਤਦਾ ਸ੍ਵਸਂਵੇਦਨਜ੍ਞਾਨਫਲਭੂਤਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨ-

ਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤ੍ਯਾਕਾਰਪਰਿਣਤਸ੍ਯ ਤਸ੍ਮਿਨ੍ਨੇਵ ਕ੍ਸ਼ਣੇ ਕ੍ਰਮਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਕ੍ਸ਼ਾਯੋਪਸ਼ਮਿਕਜ੍ਞਾਨਾਭਾਵਾਦਕ੍ਰਮਸਮਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਸਮਸ੍ਤ-

ਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲਭਾਵਤਯਾ ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਾ ਅਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨਃ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾ ਭਵਨ੍ਤੀਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਃ
..੨੧.. ਅਥ ਸਰ੍ਵਂ
ਉਸਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਸੇ ਸਰ੍ਵ ਘਾਤਿਕਰ੍ਮੋਂਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋ ਜਾਤਾ ਹੈ ਔਰ ਉਸ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋਨੇਕੇ ਸਮਯ ਹੀ ਆਤ੍ਮਾ
ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇ ਲਗਤਾ ਹੈ
. ਵੇ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨੀ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਸ਼ਾਯੋਪਸ਼ਮਿਕ
ਜ੍ਞਾਨਵਾਲੇ ਜੀਵੋਂਕੀ ਭਾਁਤਿ ਅਵਗ੍ਰਹ -ਇਹਾ -ਅਵਾਯ ਔਰ ਧਾਰਣਾਰੂਪ ਕ੍ਰਮਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਨਤੇ ਕਿਨ੍ਤੁ ਸਰ੍ਵ
ਦ੍ਰਵ੍ਯ, ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ, ਕਾਲ, ਭਾਵਕੋ ਯੁਗਪਤ੍ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ
. ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਉਨਕੇ ਸਬ ਕੁਛ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਹੋਤਾ
ਹੈ ..੨੧..
ਅਬ ਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਸੇ ਹੀ ਇਨ ਭਗਵਾਨਕੋ ਕੁਛ ਭੀ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ,
ਐਸਾ ਅਭਿਪ੍ਰਾਯ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਸਦਾ ਅਕ੍ਸ਼ਾਤੀਤਸ੍ਯ ] ਜੋ ਸਦਾ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਤੀਤ ਹੈਂ, [ਸਮਨ੍ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਾਕ੍ਸ਼ਗੁਣ-
ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯ ] ਜੋ ਸਰ੍ਵ ਓਰਸੇ (ਸਰ੍ਵ ਆਤ੍ਮਪ੍ਰਦੇਸ਼ੋਂਸੇ) ਸਰ੍ਵ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ ਗੁਣੋਂਸੇ ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧ ਹੈਂ [ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਹਿ
ਜ੍ਞਾਨਜਾਤਸ੍ਯ ] ਔਰ ਜੋ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਹੁਏ ਹੈਂ, ਉਨ ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੋ [ਕਿਂਚਿਤ੍ ਅਪਿ ] ਕੁਛ
ਭੀ [ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਨਾਸ੍ਤਿ ] ਪਰੋਕ੍ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
..੨੨..
ਨ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ ਕਁਈ ਪਣ ਸਰ੍ਵਤਃ ਸਰ੍ਵਾਕ੍ਸ਼ਗੁਣ ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਨੇ,
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ -ਅਤੀਤ ਸਦੈਵ ਨੇ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਜ੍ਞਾਨ ਥਯੇਲਨੇ
.੨੨.

Page 39 of 513
PDF/HTML Page 72 of 546
single page version

ਅਸ੍ਯ ਖਲੁ ਭਗਵਤਃ ਸਮਸ੍ਤਾਵਰਣਕ੍ਸ਼ਯਕ੍ਸ਼ਣ ਏਵ ਸਾਂਸਾਰਿਕਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਨਿਸ਼੍ਪਤ੍ਤਿਬਲਾਧਾਨ-
ਹੇਤੁਭੂਤਾਨਿ ਪ੍ਰਤਿਨਿਯਤਵਿਸ਼ਯਗ੍ਰਾਹੀਣ੍ਯਕ੍ਸ਼ਾਣਿ ਤੈਰਤੀਤਸ੍ਯ, ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਰਸਗਨ੍ਧਵਰ੍ਣਸ਼ਬ੍ਦਪਰਿਚ੍ਛੇਦਰੂਪੈਃ
ਸਮਰਸਤਯਾ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ਸਰ੍ਵੈ̄ਰੇਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗੁਣੈਃ ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯ, ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸਾਮਸ੍ਤ੍ਯੇਨ ਸ੍ਵਪਰਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨਕ੍ਸ਼ਮਮਨਸ਼੍ਵਰਂ
ਲੋਕੋਤ੍ਤਰਜ੍ਞਾਨਂ ਜਾਤਸ੍ਯ, ਅਕ੍ਰਮਸਮਾਕ੍ਰਾਨ੍ਤਸਮਸ੍ਤਦ੍ਰਵ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਕਾਲਭਾਵਤਯਾ ਨ ਕਿਂਚਨਾਪਿ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਮੇਵ
ਸ੍ਯਾਤ
..੨੨..
ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ ਭਵਤੀਤ੍ਯਨ੍ਵਯਰੂਪੇਣ ਪੂਰ੍ਵਸੂਤ੍ਰੇ ਭਣਿਤਮਿਦਾਨੀਂ ਤੁ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਕਿਮਪਿ ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਤਮੇਵਾਰ੍ਥਂ ਵ੍ਯਤਿਰੇਕੇਣ
ਦ੍ਰੁਢਯਤਿ
ਣਤ੍ਥਿ ਪਰੋਕ੍ਖਂ ਕਿਂਚਿ ਵਿ ਅਸ੍ਯ ਭਗਵਤਃ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਕਿਮਪਿ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਕਿਂਵਿਸ਼ਿਸ਼੍ਟਸ੍ਯ . ਸਮਂਤ
ਸਵ੍ਵਕ੍ਖਗੁਣਸਮਿਦ੍ਧਸ੍ਸ ਸਮਨ੍ਤਤਃ ਸਰ੍ਵਾਤ੍ਮਪ੍ਰਦੇਸ਼ੈਃ ਸਾਮਸ੍ਤ੍ਯੇਨ ਵਾ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਰਸਗਨ੍ਧਵਰ੍ਣਸ਼ਬ੍ਦਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤਿਰੂਪ-
ਸਰ੍ਵੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਗੁਣਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯ . ਤਰ੍ਹਿ ਕਿਮਕ੍ਸ਼ਸਹਿਤਸ੍ਯ . ਨੈਵਮ੍ . ਅਕ੍ਖਾਤੀਦਸ੍ਸ ਅਕ੍ਸ਼ਾਤੀਤਸ੍ਯੇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਵ੍ਯਾਪਾਰਰਹਿਤਸ੍ਯ,
ਅਥਵਾ ਦ੍ਵਿਤੀਯਵ੍ਯਾਖ੍ਯਾਨਮ੍ਅਕ੍ਸ਼੍ਣੋਤਿ ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਵ੍ਯਾਪ੍ਨੋਤੀਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ ਆਤ੍ਮਾ ਤਦ੍ਗੁਣਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧਸ੍ਯ . ਸਦਾ ਸਰ੍ਵਦਾ
ਸਰ੍ਵਕਾਲਮ੍ . ਪੁਨਰਪਿ ਕਿਂਰੂਪਸ੍ਯ . ਸਯਮੇਵ ਹਿ ਣਾਣਜਾਦਸ੍ਸ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਹਿ ਸ੍ਫੁ ਟਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਰੂਪੇਣ ਜਾਤਸ੍ਯ
ਪਰਿਣਤਸ੍ਯੇਤਿ . ਤਦ੍ਯਥਾਅਤੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਸ੍ਵਭਾਵਪਰਮਾਤ੍ਮਨੋ ਵਿਪਰੀਤਾਨਿ ਕ੍ਰਮਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਹੇਤੁਭੂਤਾਨੀਨ੍ਦ੍ਰਿਯਾਣ੍ਯਤਿਕ੍ਰਾਨ੍ਤਸ੍ਯ
ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਕਾਲਤ੍ਰਯਵਰ੍ਤਿਸਮਸ੍ਤਪਦਾਰ੍ਥਯੁਗਪਤ੍ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਪ੍ਰਤੀਤਿਸਮਰ੍ਥਮਵਿਨਸ਼੍ਵਰਮਖਣ੍ਡੈਕਪ੍ਰਤਿਭਾਸਮਯਂ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਂ
ਪਰਿਣਤਸ੍ਯਾਸ੍ਯ ਭਗਵਤਃ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ਂ ਕਿਮਪਿ ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ
..੨੨.. ਏਵਂ ਕੇਵਲਿਨਾਂ ਸਮਸ੍ਤਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ਂ
ਭਵਤੀਤਿ ਕਥਨਰੂਪੇਣ ਪ੍ਰਥਮਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਦ੍ਵਯਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣੋ ਭਵਤੀਤਿ ਜ੍ਞਾਨਂ ਚ
ਟੀਕਾ :ਸਮਸ੍ਤ ਆਵਰਣਕੇ ਕ੍ਸ਼ਯਕੇ ਕ੍ਸ਼ਣ ਹੀ ਜੋ (ਭਗਵਾਨ) ਸਾਂਸਾਰਿਕ ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਉਤ੍ਪਨ੍ਨ
ਕਰਨੇਕੇ ਬਲਕੋ ਕਾਰ੍ਯਰੂਪ ਦੇਨੇਮੇਂ ਹੇਤੁਭੂਤ ਐਸੀ ਅਪਨੇ ਅਪਨੇ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ੍ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕੋ ਗ੍ਰਹਣ ਕਰਨੇਵਾਲੀ
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਸੇ ਅਤੀਤ ਹੁਏ ਹੈਂ, ਜੋ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼, ਰਸ, ਗਂਧ, ਵਰ੍ਣ ਔਰ ਸ਼ਬ੍ਦਕੇ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਸਰ੍ਵ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯ
ਗੁਣੋਂਕੇ
ਦ੍ਵਾਰਾ ਸਰ੍ਵ ਓਰਸੇ ਸਮਰਸਰੂਪਸੇ ਸਮ੍ਰੁਦ੍ਧ ਹੈਂ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜੋ ਭਗਵਾਨ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼, ਰਸ, ਗਂਧ, ਵਰ੍ਣ ਤਥਾ ਸ਼ਬ੍ਦਕੋ
ਸਰ੍ਵ ਆਤ੍ਮਪ੍ਰਦੇਸ਼ੋਂਸੇ ਸਮਾਨਰੂਪਸੇ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ) ਔਰ ਜੋ ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਸਮਸ੍ਤਰੂਪਸੇ ਸ੍ਵਪਰਕਾ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਨ
ਕਰਨੇਮੇਂ ਸਮਰ੍ਥ ਅਵਿਨਾਸ਼ੀ ਲੋਕੋਤ੍ਤਰ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ ਹੁਏ ਹੈਂ, ਐਸੇ ਇਨ (ਕੇਵਲੀ) ਭਗਵਾਨਕੋ ਸਮਸ੍ਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ-
ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ -ਕਾਲ -ਭਾਵਕਾ ਅਕ੍ਰਮਿਕ ਗ੍ਰਹਣ ਹੋਨੇਸੇ ਕੁਛ ਭੀ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕਾ ਗੁਣ ਤੋ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਦਿਕ ਏਕ -ਏਕ ਗੁਣਕੋ ਹੀ ਜਾਨਨਾ ਹੈ ਜੈਸੇ
ਚਕ੍ਸ਼ੁਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਕਾ ਗੁਣ ਰੂਪਕੋ ਹੀ ਜਾਨਨਾ ਹੈ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਰੂਪਕੋ ਹੀ ਜਾਨਨੇਮੇਂ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਹੋਨਾ ਹੈ . ਔਰ
ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯਜ੍ਞਾਨ ਕ੍ਰਮਿਕ ਹੈ . ਕੇਵਲੀਭਗਵਾਨ ਇਨ੍ਦ੍ਰਿਯੋਂਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤਕੇ ਬਿਨਾ ਸਮਸ੍ਤ ਆਤ੍ਮਪ੍ਰਦੇਸ਼ੋਂਸੇ ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ਾਦਿ
ਸਰ੍ਵ ਵਿਸ਼ਯੋਂਕੋ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ, ਔਰ ਜੋ ਸਮਸ੍ਤਰੂਪਸੇ ਸ੍ਵ -ਪਰ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਕ ਹੈ ਐਸੇ ਲੋਕੋਤ੍ਤਰ ਜ੍ਞਾਨਰੂਪ
(
ਲੌਕਿਕਜ੍ਞਾਨਸੇ ਭਿਨ੍ਨ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਰੂਪ) ਸ੍ਵਯਮੇਵ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੁਆ ਕਰਤੇ ਹੈਂ; ਇਸਲਿਯੇ ਸਮਸ੍ਤ
ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ -ਕਾਲ ਔਰ ਭਾਵਕੋ ਅਵਗ੍ਰਹਾਦਿ ਕ੍ਰਮ ਰਹਿਤ ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ ਇਸਲਿਯੇ ਕੇਵਲੀ ਭਗਵਾਨਕੇ ਕੁਛ
ਭੀ ਪਰੋਕ੍ਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ
..੨੨..

Page 40 of 513
PDF/HTML Page 73 of 546
single page version

ਅਥਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਤ੍ਵਂ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵਂ ਚੋਦ੍ਯੋਤਯਤਿ
ਆਦਾ ਣਾਣਪਮਾਣਂ ਣਾਣਂ ਣੇਯਪ੍ਪਮਾਣਮੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ .
ਣੇਯਂ ਲੋਯਾਲੋਯਂ ਤਮ੍ਹਾ ਣਾਣਂ ਤੁ ਸਵ੍ਵਗਯਂ ..੨੩..
ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਜ੍ਞੇਯਪ੍ਰਮਾਣਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਟਮ੍ .
ਜ੍ਞੇਯਂ ਲੋਕਾਲੋਕਂ ਤਸ੍ਮਾਜ੍ਜ੍ਞਾਨਂ ਤੁ ਸਰ੍ਵਗਤਮ..੨੩..
ਆਤ੍ਮਾ ਹਿ ‘ਸਮਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮ੍’ ਇਤਿ ਵਚਨਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਸਹ ਹੀਨਾਧਿਕਤ੍ਵਰਹਿਤਤ੍ਵੇਨ
ਪਰਿਣਤਤ੍ਵਾਤ੍ਤਤ੍ਪਰਿਮਾਣਃ, ਜ੍ਞਾਨਂ ਤੁ ਜ੍ਞੇਯਨਿਸ਼੍ਠਤ੍ਵਾਦ੍ਦਾਹ੍ਯਨਿਸ਼੍ਠਦਹਨਵਤ੍ਤਤ੍ਪਰਿਮਾਣਂ; ਜ੍ਞੇਯਂ ਤੁ
ਲੋਕਾਲੋਕਵਿਭਾਗਵਿਭਕ੍ਤਾਨਨ੍ਤਪਰ੍ਯਾਯਮਾਲਿਕਾਲੀਢਸ੍ਵਰੂਪਸੂਚਿਤਾ ਵਿਚ੍ਛੇਦੋਤ੍ਪਾਦਧ੍ਰੌਵ੍ਯਾ ਸ਼ਡ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯੀ
ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਗਤਮਿਤ੍ਯੁਪਦਿਸ਼ਤਿਆਦਾ ਣਾਣਪਮਾਣਂ ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਸਹ ਹੀਨਾਧਿਕਤ੍ਵਾਭਾਵਾਦਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣੋ
ਭਵਤਿ . ਤਥਾਹਿ‘ਸਮਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ ਭਵਤਿ’ ਇਤਿ ਵਚਨਾਦ੍ਵਰ੍ਤਮਾਨਮਨੁਸ਼੍ਯਭਵੇ ਵਰ੍ਤਮਾਨਮਨੁਸ਼੍ਯ-
ਪਰ੍ਯਾਯਪ੍ਰਮਾਣਃ, ਤਥੈਵ ਮਨੁਸ਼੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਪ੍ਰਦੇਸ਼ਵਰ੍ਤਿਜ੍ਞਾਨਗੁਣਪ੍ਰਮਾਣਸ਼੍ਚ ਪ੍ਰਤ੍ਯਕ੍ਸ਼ੇਣ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਯਤੇ ਯਥਾਯਮਾਤ੍ਮਾ, ਤਥਾ
ਨਿਸ਼੍ਚਯਤਃ ਸਰ੍ਵਦੈਵਾਵ੍ਯਾਬਾਧਾਕ੍ਸ਼ਯਸੁਖਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਗੁਣਾਧਾਰਭੂਤੋ ਯੋਸੌ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਗੁਣਸ੍ਤਤ੍ਪ੍ਰਮਾਣੋਯਮਾਤ੍ਮਾ
.
ਣਾਣਂ ਣੇਯਪ੍ਪਮਾਣਮੁਦ੍ਦਿਟ੍ਠਂ ਦਾਹ੍ਯਨਿਸ਼੍ਠਦਹਨਵਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਂ ਜ੍ਞੇਯਪ੍ਰਮਾਣਮੁਦ੍ਦਿਸ਼੍ਟਂ ਕਥਿਤਮ੍ . ਣੇਯਂ ਲੋਯਾਲੋਯਂ ਜ੍ਞੇਯਂ ਲੋਕਾ-
੧. ਜ੍ਞੇਯਨਿਸ਼੍ਠ = ਜ੍ਞੇਯੋਂਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਨੇਵਾਲਾ; ਜ੍ਞੇਯੋਮੇਂ ਤਤ੍ਪਰ . ੨. ਦਹਨ = ਜਲਾਨਾ; ਅਗ੍ਨਿ .
੩. ਵਿਭਕ੍ਤ = ਵਿਭਾਗਵਾਲਾ . (ਸ਼ਟ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕੇ ਸਮੂਹਮੇਂ ਲੋਕ -ਅਲੋਕਰੂਪ ਦੋ ਵਿਭਾਗ ਹੈਂ) .
੪. ਅਨਨ੍ਤ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕੋ ਆਲਿਂਗਿਤ ਕਰਤੀ ਹੈ (ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ ਹੋਤੀ ਹੈਂ) ਐਸੇ ਸ੍ਵਰੂਪਵਾਲਾ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਜ੍ਞਾਤ ਹੋਤਾ ਹੈ .
ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ ਭਾਖ੍ਯੁਂ, ਜ੍ਞਾਨ ਜ੍ਞੇਯਪ੍ਰਮਾਣ ਛੇ;
ਨੇ ਜ੍ਞੇਯ ਲੋਕਾਲੋਕ, ਤੇਥੀ ਸਰ੍ਵਗਤ ਏ ਜ੍ਞਾਨ ਛੇ
.੨੩.
ਅਬ, ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਪਨਾ ਔਰ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਸਰ੍ਵਗਤਪਨਾ ਉਦ੍ਯੋਤ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਆਤ੍ਮਾ ] ਆਤ੍ਮਾ [ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਂ ] ਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ; [ਜ੍ਞਾਨਂ ] ਜ੍ਞਾਨ
[ਜ੍ਞੇਯਪ੍ਰਮਾਣਂ ] ਜ੍ਞੇਯ ਪ੍ਰਮਾਣ [ਉਦ੍ਦਿਸ਼੍ਟਂ ] ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ . [ਜ੍ਞੇਯਂ ਲੋਕਾਲੋਕਂ ] ਜ੍ਞੇਯ ਲੋਕਾਲੋਕ ਹੈ
[ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਇਸਲਿਯੇ [ਜ੍ਞਾਨਂ ਤੁ ] ਜ੍ਞਾਨ [ਸਰ੍ਵਗਤਂ ] ਸਰ੍ਵਗਤਸਰ੍ਵ ਵ੍ਯਾਪਕ ਹੈ ..੨੩..
ਟੀਕਾ :‘ਸਮਗੁਣਪਰ੍ਯਾਯਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯਂ (ਗੁਣ -ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਯੁਗਪਦ੍ ਸਰ੍ਵਗੁਣ ਔਰ ਪਰ੍ਯਾਯੇਂ ਹੀ
ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੈ)’ ਇਸ ਵਚਨਕੇ ਅਨੁਸਾਰ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨਾਧਿਕਤਾਰਹਿਤਰੂਪਸੇ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਨੇਕੇ ਕਾਰਣ
ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ, ਔਰ ਜ੍ਞਾਨ
ਜ੍ਞੇਯਨਿਸ਼੍ਠ ਹੋਨੇਸੇ, ਦਾਹ੍ਯਨਿਸ਼੍ਠ ਦਹਨਕੀ ਭਾਁਤਿ, ਜ੍ਞੇਯ ਪ੍ਰਮਾਣ ਹੈ . ਜ੍ਞੇਯ ਤੋ ਲੋਕ
ਔਰ ਅਲੋਕਕੇ ਵਿਭਾਗਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤ, ਅਨਨ੍ਤ ਪਰ੍ਯਾਯਮਾਲਾਸੇ ਆਲਿਂਗਿਤ ਸ੍ਵਰੂਪਸੇ ਸੂਚਿਤ (ਪ੍ਰਗਟ,
ਜ੍ਞਾਨ), ਨਾਸ਼ਵਾਨ ਦਿਖਾਈ ਦੇਤਾ ਹੁਆ ਭੀ ਧ੍ਰੁਵ ਐਸਾ ਸ਼ਟ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਸਮੂਹ, ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਬ ਕੁਛ ਹੈ .

Page 41 of 513
PDF/HTML Page 74 of 546
single page version

ਲੋਕਂ ਭਵਤਿ . ਸ਼ੁਦ੍ਧਬੁਦ੍ਧੈਕਸ੍ਵਭਾਵਸਰ੍ਵਪ੍ਰਕਾਰੋਪਾਦੇਯਭੂਤਪਰਮਾਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਾਦਿਸ਼ਡ੍ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਤ੍ਮਕੋ ਲੋਕਃ, ਲੋਕਾਦ੍ਬਹਿ-
ਰ੍ਭਾਗੇ ਸ਼ੁਦ੍ਧਾਕਾਸ਼ਮਲੋਕਃ, ਤਚ੍ਚ ਲੋਕਾਲੋਕਦ੍ਵਯਂ ਸ੍ਵਕੀਯਸ੍ਵਕੀਯਾਨਨ੍ਤਪਰ੍ਯਾਯਪਰਿਣਤਿਰੂਪੇਣਾਨਿਤ੍ਯਮਪਿ
ਦ੍ਰਵ੍ਯਾਰ੍ਥਿਕਨਯੇਨ ਨਿਤ੍ਯਮ੍
. ਤਮ੍ਹਾ ਣਾਣਂ ਤੁ ਸਵ੍ਵਗਯਂ ਯਸ੍ਮਾਨ੍ਨਿਸ਼੍ਚਯਰਤ੍ਨਤ੍ਰਯਾਤ੍ਮਕਸ਼ੁਦ੍ਧੋਪਯੋਗਭਾਵਨਾਬਲੇਨੋਤ੍ਪਨ੍ਨਂ
ਯਤ੍ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਂ ਤਟ੍ਟਙ੍ਕੋਤ੍ਕੀਰ੍ਣਾਕਾਰਨ੍ਯਾਯੇਨ ਨਿਰਨ੍ਤਰਂ ਪੂਰ੍ਵੋਕ੍ਤਜ੍ਞੇਯਂ ਜਾਨਾਤਿ, ਤਸ੍ਮਾਦ੍ਵਯਵਹਾਰੇਣ ਤੁ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸਰ੍ਵਗਤਂ
ਭਣ੍ਯਤੇ
. ਤਤਃ ਸ੍ਥਿਤਮੇਤਦਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸਰ੍ਵਗਤਮਿਤਿ ..੨੩.. ਅਥਾਤ੍ਮਾਨਂ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਂ ਯੇ ਨ ਮਨ੍ਯਨ੍ਤੇ
ਤਤ੍ਰ ਹੀਨਾਧਿਕਤ੍ਵੇ ਦੂਸ਼ਣਂ ਦਦਾਤਿਣਾਣਪ੍ਪਮਾਣਮਾਦਾ ਣ ਹਵਦਿ ਜਸ੍ਸੇਹ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਮਾਤ੍ਮਾ ਨ ਭਵਤਿ
ਸਰ੍ਵਮਿਤਿ ਯਾਵਤ. ਤਤੋ ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ਾਵਰਣਕ੍ਸ਼ਯਕ੍ਸ਼ਣ ਏਵ ਲੋਕਾਲੋਕਵਿਭਾਗਵਿਭਕ੍ਤਸਮਸ੍ਤਵਸ੍ਤ੍ਵਾਕਾਰ-
ਪਾਰਮੁਪਗਮ੍ਯ ਤਥੈਵਾਪ੍ਰਚ੍ਯੁਤਤ੍ਵੇਨ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸਰ੍ਵਗਤਮ੍ ..੨੩..
ਅਥਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਤ੍ਵਾਨਭ੍ਯੁਪਗਮੇ ਦ੍ਵੌ ਪਕ੍ਸ਼ਾਵੁਪਨ੍ਯਸ੍ਯ ਦੂਸ਼ਯਤਿ
ਣਾਣਪ੍ਪਮਾਣਮਾਦਾ ਣ ਹਵਦਿ ਜਸ੍ਸੇਹ ਤਸ੍ਸ ਸੋ ਆਦਾ .
ਹੀਣੋ ਵਾ ਅਹਿਓ ਵਾ ਣਾਣਾਦੋ ਹਵਦਿ ਧੁਵਮੇਵ ..੨੪..
ਹੀਣੋ ਜਦਿ ਸੋ ਆਦਾ ਤਣ੍ਣਾਣਮਚੇਦਣਂ ਣ ਜਾਣਾਦਿ .
ਅਹਿਓ ਵਾ ਣਾਣਾਦੋ ਣਾਣੇਣ ਵਿਣਾ ਕਹਂ ਣਾਦਿ ..੨੫.. ਜੁਗਲਂ .
પ્ર. ૬
(ਜ੍ਞੇਯ ਛਹੋਂ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਕਾ ਸਮੂਹ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਬ ਕੁਛ ਹੈ) ਇਸਲਿਯੇ ਨਿਃਸ਼ੇਸ਼ ਆਵਰਣਕੇ ਕ੍ਸ਼ਯਕੇ ਸਮਯ ਹੀ
ਲੋਕ ਔਰ ਅਲੋਕਕੇ ਵਿਭਾਗਸੇ ਵਿਭਕ੍ਤ ਸਮਸ੍ਤ ਵਸ੍ਤੁਓਂਕੇ ਆਕਾਰੋਂਕੇ ਪਾਰਕੋ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਕਰਕੇ
ਇਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਅਚ੍ਯੁਤਰੂਪ ਰਹਨੇ ਸੇ ਜ੍ਞਾਨ ਸਰ੍ਵਗਤ ਹੈ
.
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਗੁਣ -ਪਰ੍ਯਾਯਸੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਅਨਨ੍ਯ ਹੈ ਇਸਲਿਯੇ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨਾਧਿਕ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਜ੍ਞਾਨ
ਜਿਤਨਾ ਹੀ ਹੈ; ਔਰ ਜੈਸੇ ਦਾਹ੍ਯ (ਜਲਨੇ ਯੋਗ੍ਯ ਪਦਾਰ੍ਥ) ਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਨੇਵਾਲਾ ਦਹਨ ਦਾਹ੍ਯਕੇ ਬਰਾਬਰ
ਹੀ ਹੈ ਉਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞੇਯਕਾ ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨ ਜ੍ਞੇਯਕੇ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਹੈ
. ਜ੍ਞੇਯ ਤੋ ਸਮਸ੍ਤ
ਲੋਕਾਲੋਕ ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਸਬ ਹੀ ਹੈ . ਇਸਲਿਯੇ, ਸਰ੍ਵ ਆਵਰਣਕਾ ਕ੍ਸ਼ਯ ਹੋਤੇ ਹੀ (ਜ੍ਞਾਨ) ਸਬਕੋ ਜਾਨਤਾ ਹੈ
ਔਰ ਫਿ ਰ ਕਭੀ ਭੀ ਸਬਕੇ ਜਾਨਨੇਸੇ ਚ੍ਯੁਤ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਇਸਲਿਯੇ ਜ੍ਞਾਨ ਸਰ੍ਵਵ੍ਯਾਪਕ ਹੈ ..੨੩..
ਅਬ ਆਤ੍ਮਾਕੋ ਜ੍ਞਾਨ ਪ੍ਰਮਾਣ ਨ ਮਾਨਨੇਮੇਂ ਦੋ ਪਕ੍ਸ਼ ਉਪਸ੍ਥਿਤ ਕਰਕੇ ਦੋਸ਼ ਬਤਲਾਤੇ ਹੈਂ :
ਜੀਵਦ੍ਰਵ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ ਨਹਿਏ ਮਾਨ੍ਯਤਾ ਛੇ ਜੇਹਨੇ,
ਤੇਨਾ ਮਤੇ ਜੀਵ ਜ੍ਞਾਨਥੀ ਹੀਨ ਕੇ ਅਧਿਕ ਅਵਸ਼੍ਯ ਛੇ.੨੪.
ਜੋ ਹੀਨ ਆਤ੍ਮਾ ਹੋਯ, ਨਵ ਜਾਣੇ ਅਚੇਤਨ ਜ੍ਞਾਨ ਏ,
ਨੇ ਅਧਿਕ ਜ੍ਞਾਨਥੀ ਹੋਯ ਤੋ ਵਣ ਜ੍ਞਾਨ ਕ੍ਯਮ ਜਾਣੇ ਅਰੇ
?੨੫.

Page 42 of 513
PDF/HTML Page 75 of 546
single page version

ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਮਾਤ੍ਮਾ ਨ ਭਵਤਿ ਯਸ੍ਯੇਹ ਤਸ੍ਯ ਸ ਆਤ੍ਮਾ .
ਹੀਨੋ ਵਾ ਅਧਿਕੋ ਵਾ ਜ੍ਞਾਨਾਦ੍ਭਵਤਿ ਧ੍ਰੁਵਮੇਵ ..੨੪..
ਹੀਨੋ ਯਦਿ ਸ ਆਤ੍ਮਾ ਤਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਮਚੇਤਨਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ .
ਅਧਿਕੋ ਵਾ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਵਿਨਾ ਕਥਂ ਜਾਨਾਤਿ ..੨੫.. ਯੁਗਲਮ੍ .
ਯਦਿ ਖਲ੍ਵਯਮਾਤ੍ਮਾ ਹੀਨੋ ਜ੍ਞਾਨਾਦਿਤ੍ਯਭ੍ਯੁਪਗਮ੍ਯਤੇ ਤਦਾਤ੍ਮਨੋਤਿਰਿਚ੍ਯਮਾਨਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸ੍ਵਾਸ਼੍ਰਯ-
ਭੂਤਚੇਤਨਦ੍ਰਵ੍ਯਸਮਵਾਯਾਭਾਵਾਦਚੇਤਨਂ ਭਵਦ੍ਰੂਪਾਦਿਗੁਣਕਲ੍ਪਤਾਮਾਪਨ੍ਨਂ ਨ ਜਾਨਾਤਿ . ਯਦਿ ਪੁਨਰ੍ਜ੍ਞਾਨਾ-
ਦਧਿਕ ਇਤਿ ਪਕ੍ਸ਼ਃ ਕਕ੍ਸ਼ੀਕ੍ਰਿਯਤੇ ਤਦਾਵਸ਼੍ਯਂ ਜ੍ਞਾਨਾਦਤਿਰਿਕ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਪ੍ਰੁਥਗ੍ਭੂਤੋ ਭਵਨ੍ ਘਟਪਟਾਦਿ-
ਸ੍ਥਾਨੀਯਤਾਮਾਪਨ੍ਨੋ ਜ੍ਞਾਨਮਨ੍ਤਰੇਣ ਨ ਜਾਨਾਤਿ . ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ ਏਵਾਯਮਾਤ੍ਮਾਭ੍ਯੁਪ-
ਗਨ੍ਤਵ੍ਯਃ .. ੨੪ . ੨੫ ..
ਯਸ੍ਯ ਵਾਦਿਨੋ ਮਤੇਤ੍ਰ ਜਗਤਿ ਤਸ੍ਸ ਸੋ ਆਦਾ ਤਸ੍ਯ ਮਤੇ ਸ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀਣੋ ਵਾ ਅਹਿਓ ਵਾ ਣਾਣਾਦੋ ਹਵਦਿ
ਧੁਵਮੇਵ ਹੀਨੋ ਵਾ ਅਧਿਕੋ ਵਾ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਸਕਾਸ਼ਾਦ੍ ਭਵਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤਮੇਵੇਤਿ ..੨੪.. ਹੀਣੋ ਜਦਿ ਸੋ ਆਦਾ ਤਂ
ਣਾਣਮਚੇਦਣਂ ਣ ਜਾਣਾਦਿ ਹੀਨੋ ਯਦਿ ਸ ਆਤ੍ਮਾ ਤਦਾਗ੍ਨੇਰਭਾਵੇ ਸਤਿ ਉਸ਼੍ਣਗੁਣੋ ਯਥਾ ਸ਼ੀਤਲੋ ਭਵਤਿ ਤਥਾ
ਸ੍ਵਾਸ਼੍ਰਯਭੂਤਚੇਤਨਾਤ੍ਮਕਦ੍ਰਵ੍ਯਸਮਵਾਯਾਭਾਵਾਤ੍ਤਸ੍ਯਾਤ੍ਮਨੋ ਜ੍ਞਾਨਮਚੇਤਨਂ ਭਵਤ੍ਸਤ੍ ਕਿਮਪਿ ਨ ਜਾਨਾਤਿ . ਅਹਿਓ
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਇਹ ] ਇਸ ਜਗਤਮੇਂ [ਯਸ੍ਯ ] ਜਿਸਕੇ ਮਤਮੇਂ [ਆਤ੍ਮਾ ] ਆਤ੍ਮਾ
[ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣਂ ] ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ [ਨ ਭਵਤਿ ] ਨਹੀਂ ਹੈ, [ਤਸ੍ਯ ] ਉਸਕੇ ਮਤਮੇਂ [ ਸਃ ਆਤ੍ਮਾ ] ਵਹ ਆਤ੍ਮਾ
[ਧ੍ਰੁਵਮ੍ ਏਵ ] ਅਵਸ਼੍ਯ [ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ ਹੀਨਃ ਵਾ ] ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨ [ਅਧਿਕਃ ਵਾ ਭਵਤਿ ] ਅਥਵਾ ਅਧਿਕ
ਹੋਨਾ ਚਾਹਿਯੇ
.
[ਯਦਿ ] ਯਦਿ [ਸਃ ਆਤ੍ਮਾ ] ਵਹ ਆਤ੍ਮਾ [ਹੀਨਃ ] ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨ ਹੋ [ਤਤ੍ ] ਤੋ ਵਹ [ਜ੍ਞਾਨਂ ]
ਜ੍ਞਾਨ [ਅਚੇਤਨਂ ] ਅਚੇਤਨ ਹੋਨੇਸੇ [ਨ ਜਾਨਾਤਿ ] ਨਹੀਂ ਜਾਨੇਗਾ, [ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ ਅਧਿਕਃ ਵਾ ] ਔਰ ਯਦਿ
(ਆਤ੍ਮਾ) ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਅਧਿਕ ਹੋ ਤੋ (ਵਹ ਆਤ੍ਮਾ) [ਜ੍ਞਾਨੇਨ ਵਿਨਾ ] ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਬਿਨਾ [ਕਥਂ ਜਾਨਾਤਿ ]
ਕੈਸੇ ਜਾਨੇਗਾ ?
..੨੪ -੨੫..
ਟੀਕਾ : ਯਦਿ ਯਹ ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕਿਯਾ ਜਾਯੇ ਕਿ ਯਹ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨ ਹੈ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾਸੇ
ਆਗੇ ਬਢ ਜਾਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨ (ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸੇ ਆਗੇ ਬਢਕਰ ਉਸਸੇ ਬਾਹਰ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤ ਹੋਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨ)
ਅਪਨੇ ਆਸ਼੍ਰਯਭੂਤ ਚੇਤਨਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਸਮਵਾਯ (ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ) ਨ ਰਹਨੇਸੇ ਅਚੇਤਨ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਰੂਪਾਦਿ ਗੁਣ
ਜੈਸਾ ਹੋਨੇਸੇ ਨਹੀਂ ਜਾਨੇਗਾ; ਔਰ ਯਦਿ ਐਸਾ ਪਕ੍ਸ਼ ਸ੍ਵੀਕਾਰ ਕਿਯਾ ਜਾਯੇ ਕਿ ਯਹ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਅਧਿਕ
ਹੈ ਤੋ ਅਵਸ਼੍ਯ (ਆਤ੍ਮਾ) ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਆਗੇ ਬਢ ਜਾਨੇਸੇ (
ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸੇ ਬਾਹਰ ਵ੍ਯਾਪ੍ਤ ਹੋਨੇਸੇ) ਜ੍ਞਾਨਸੇ
ਪ੍ਰੁਥਕ੍ ਹੋਤਾ ਹੁਆ ਘਟਪਟਾਦਿ ਜੈਸਾ ਹੋਨੇਸੇ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਬਿਨਾ ਨਹੀਂ ਜਾਨੇਗਾ . ਇਸਲਿਯੇ ਯਹ ਆਤ੍ਮਾ
ਜ੍ਞਾਨਪ੍ਰਮਾਣ ਹੀ ਮਾਨਨਾ ਯੋਗ੍ਯ ਹੈ .

Page 43 of 513
PDF/HTML Page 76 of 546
single page version

ਅਥਾਤ੍ਮਨੋਪਿ ਜ੍ਞਾਨਵਤ੍ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵਂ ਨ੍ਯਾਯਾਯਾਤਮਭਿਨਨ੍ਦਤਿ
ਸਵ੍ਵਗਦੋ ਜਿਣਵਸਹੋ ਸਵ੍ਵੇ ਵਿ ਯ ਤਗ੍ਗਯਾ ਜਗਦਿ ਅਟ੍ਠਾ .
ਣਾਣਮਯਾਦੋ ਯ ਜਿਣੋ ਵਿਸਯਾਦੋ ਤਸ੍ਸ ਤੇ ਭਣਿਦਾ ..੨੬..
ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਜਿਨਵ੍ਰੁਸ਼ਭਃ ਸਰ੍ਵੇਪਿ ਚ ਤਦ੍ਗਤਾ ਜਗਤ੍ਯਰ੍ਥਾਃ .
ਜ੍ਞਾਨਮਯਤ੍ਵਾਚ੍ਚ ਜਿਨੋ ਵਿਸ਼ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਤਸ੍ਯ ਤੇ ਭਣਿਤਾਃ ..੨੬..
ਵਾ ਣਾਣਾਦੋ ਣਾਣੇਣ ਵਿਣਾ ਕਹਂ ਣਾਦਿ ਅਧਿਕੋ ਵਾ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਸਕਾਸ਼ਾਤ੍ਤਰ੍ਹਿ ਯਥੋਸ਼੍ਣਗੁਣਾਭਾਵੇਗ੍ਨਿਃ ਸ਼ੀਤਲੋ
ਭਵਨ੍ਸਨ੍ ਦਹਨਕ੍ਰਿਯਾਂ ਪ੍ਰਤ੍ਯਸਮਰ੍ਥੋ ਭਵਤਿ ਤਥਾ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਾਭਾਵੇ ਸਤ੍ਯਾਤ੍ਮਾਪ੍ਯਚੇਤਨੋ ਭਵਨ੍ਸਨ੍ ਕਥਂ ਜਾਨਾਤਿ,
ਨ ਕਥਮਪੀਤਿ
. ਅਯਮਤ੍ਰ ਭਾਵਾਰ੍ਥਃ ---ਯੇ ਕੇਚਨਾਤ੍ਮਾਨਮਙ੍ਗੁਸ਼੍ਠਪਰ੍ਵਮਾਤ੍ਰਂ, ਸ਼੍ਯਾਮਾਕਤਣ੍ਡੁਲਮਾਤ੍ਰਂ,
ਵਟਕਕਣਿਕਾਦਿਮਾਤ੍ਰਂ ਵਾ ਮਨ੍ਯਨ੍ਤੇ ਤੇ ਨਿਸ਼ਿਦ੍ਧਾਃ . ਯੇਪਿ ਸਮੁਦ੍ਘਾਤਸਪ੍ਤਕਂ ਵਿਹਾਯ ਦੇਹਾਦਧਿਕਂ ਮਨ੍ਯਨ੍ਤੇ
ਤੇਪਿ ਨਿਰਾਕ੍ਰੁਤਾ ਇਤਿ ..੨੫.. ਅਥ ਯਥਾ ਜ੍ਞਾਨਂ ਪੂਰ੍ਵਂ ਸਰ੍ਵਗਤਮੁਕ੍ਤਂ ਤਥੈਵ ਸਰ੍ਵਗਤਜ੍ਞਾਨਾਪੇਕ੍ਸ਼ਯਾ ਭਗਵਾਨਪਿ
ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਭਵਤੀਤ੍ਯਾਵੇਦਯਤਿ ---ਸਵ੍ਵਗਦੋ ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਭਵਤਿ . ਸ ਕਃ ਕਰ੍ਤਾ . ਜਿਣਵਸਹੋ ਜਿਨਵ੍ਰੁਸ਼ਭਃ
ਭਾਵਾਰ੍ਥ :ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸੇ ਕਮ ਮਾਨਾ ਜਾਯੇ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸੇ ਬਾਹਰ
ਵਰ੍ਤਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨ ਚੇਤਨਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਸਾਥ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਨ ਹੋਨੇਸੇ ਅਚੇਤਨ ਗੁਣ ਜੈਸਾ ਹੀ ਹੋਗਾ, ਇਸਲਿਯੇ
ਵਹ ਜਾਨਨੇਕਾ ਕਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕੇਗਾ, ਜੈਸੇ ਕਿ ਵਰ੍ਣ, ਗਂਧ, ਰਸ, ਸ੍ਪਰ੍ਸ਼ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਅਚੇਤਨ ਗੁਣ
ਜਾਨਨੇਕਾ ਕਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਤੇ
. ਯਦਿ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰ ਸੇ ਅਧਿਕ ਮਾਨਾ ਜਾਯੇ ਤੋ
ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਕ੍ਸ਼ੇਤ੍ਰਸੇ ਬਾਹਰ ਵਰ੍ਤਨੇਵਾਲਾ ਜ੍ਞਾਨਸ਼ੂਨ੍ਯ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਬਿਨਾ ਜਾਨਨੇਕਾ ਕਾਮ ਨਹੀਂ ਕ ਰ
ਸਕੇਗਾ, ਜੈਸੇ ਜ੍ਞਾਨਸ਼ੂਨ੍ਯ ਘਟ, ਪਟ ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਪਦਾਰ੍ਥ ਜਾਨਨੇਕਾ ਕਾਮ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਤੇ
. ਇਸਲਿਯੇ
ਆਤ੍ਮਾ ਨ ਤੋ ਜ੍ਞਾਨਸੇ ਹੀਨ ਹੈ ਔਰ ਨ ਅਧਿਕ ਹੈ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਜ੍ਞਾਨ ਜਿਤਨਾ ਹੀ ਹੈ ..੨੪ -੨੫..
ਅਬ, ਜ੍ਞਾਨਕੀ ਭਾਁਤਿ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਭੀ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵ ਨ੍ਯਾਯਸਿਦ੍ਧ ਹੈ ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਜਿਨਵ੍ਰੁਸ਼ਭਃ ] ਜਿਨਵਰ [ਸਰ੍ਵਗਤਃ ] ਸਰ੍ਵਗਤ ਹੈਂ [ਚ ] ਔਰ [ਜਗਤਿ ]
ਜਗਤਕੇ [ਸਰ੍ਵੇ ਅਪਿ ਅਰ੍ਥਾਃ ] ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥ [ਤਦ੍ਗਤਾਃ ] ਜਿਨਵਰਗਤ (ਜਿਨਵਰਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ) ਹੈਂ;
[ਜਿਨਃ ਜ੍ਞਾਨਮਯਤ੍ਵਾਤ੍ ] ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜਿਨ ਜ੍ਞਾਨਮਯ ਹੈਂ [ਚ ] ਔਰ [ਤੇ ] ਵੇ ਸਬ ਪਦਾਰ੍ਥ
[ਵਿਸ਼ਯਤ੍ਵਾਤ੍ ] ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਵਿਸ਼ਯ ਹੋਨੇਸੇ [ਤਸ੍ਯ ] ਜਿਨਕੇ ਵਿਸ਼ਯ [ਭਣਿਤਾਃ ] ਕਹੇ ਗਯੇ ਹੈਂ
..੨੬..
ਛੇ ਸਰ੍ਵਗਤ ਜਿਨਵਰ ਅਨੇ ਸੌ ਅਰ੍ਥ ਜਿਨਵਰਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਛੇ,
ਜਿਨ ਜ੍ਞਾਨਮਯ ਨੇ ਸਰ੍ਵ ਅਰ੍ਥੋ ਵਿਸ਼ਯ ਜਿਨਨਾ ਹੋਇਨੇ
.੨੬.

Page 44 of 513
PDF/HTML Page 77 of 546
single page version

ਜ੍ਞਾਨਂ ਹਿ ਤ੍ਰਿਸਮਯਾਵਚ੍ਛਿਨ੍ਨਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਵਿਸ਼੍ਵਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰਾਨਾਕ੍ਰਾਮਤ੍ ਸਰ੍ਵਗਤਮੁਕ੍ਤਂ,
ਤਥਾਭੂਤਜ੍ਞਾਨਮਯੀਭੂਯ ਵ੍ਯਵਸ੍ਥਿਤਤ੍ਵਾਦ੍ਭਗਵਾਨਪਿ ਸਰ੍ਵਗਤ ਏਵ . ਏਵਂ ਸਰ੍ਵਗਤਜ੍ਞਾਨਵਿਸ਼ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਸਰ੍ਵੇਰ੍ਥਾ
ਅਪਿ ਸਰ੍ਵਗਤਜ੍ਞਾਨਾਵ੍ਯਤਿਰਿਕ੍ਤਸ੍ਯ ਭਗਵਤਸ੍ਤਸ੍ਯ ਤੇ ਵਿਸ਼ਯਾ ਇਤਿ ਭਣਿਤਤ੍ਵਾਤ੍ਤਦ੍ਗਤਾ ਏਵ ਭਵਨ੍ਤਿ .
ਤਤ੍ਰ ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯੇਨਾਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਸੌਖ੍ਯਸਂਵੇਦਨਤ੍ਵਾਧਿਸ਼੍ਠਾਨਤ੍ਵਾਵਚ੍ਛਿਨ੍ਨਾਤ੍ਮਪ੍ਰਮਾਣਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵ-
ਤਤ੍ਤ੍ਵਾਪਰਿਤ੍ਯਾਗੇਨ ਵਿਸ਼੍ਵਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰਾਨਨੁਪਗਮ੍ਯਾਵਬੁਧ੍ਯਮਾਨੋਪਿ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯੇਨ ਭਗਵਾਨ੍ ਸਰ੍ਵਗਤ ਇਤਿ
ਵ੍ਯਪਦਿਸ਼੍ਯਤੇ
. ਤਥਾ ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਭੂਤਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰਾਨਾਤ੍ਮਸ੍ਥਾਨਵਲੋਕ੍ਯ ਸਰ੍ਵੇਰ੍ਥਾਸ੍ਤਦ੍ਗਤਾ ਇਤ੍ਯੁਪਚਰ੍ਯਨ੍ਤੇ .
ਚ ਤੇਸ਼ਾਂ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤੋਨ੍ਯੋਨ੍ਯਗਮਨਮਸ੍ਤਿ, ਸਰ੍ਵਦ੍ਰਵ੍ਯਾਣਾਂ ਸ੍ਵਰੂਪਨਿਸ਼੍ਠਤ੍ਵਾਤ. ਅਯਂ ਕ੍ਰਮੋ ਜ੍ਞਾਨੇਪਿ
ਨਿਸ਼੍ਚੇਯਃ ..੨੬..
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ . ਕਸ੍ਮਾਤ੍ ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਭਵਤਿ . ਜਿਣੋ ਜਿਨਃ ਣਾਣਮਯਾਦੋ ਯ ਜ੍ਞਾਨਮਯਤ੍ਵਾਦ੍ਧੇਤੋਃ ਸਵ੍ਵੇ ਵਿ ਯ ਤਗ੍ਗਯਾ ਜਗਦਿ
ਅਟ੍ਠਾ ਸਰ੍ਵੇਪਿ ਚ ਯੇ ਜਗਤ੍ਯਰ੍ਥਾਸ੍ਤੇ ਦਰ੍ਪਣੇ ਬਿਮ੍ਬਵਦ੍ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਤਤ੍ਰ ਭਗਵਤਿ ਗਤਾ ਭਵਨ੍ਤਿ . ਕਸ੍ਮਾਤ੍ .
ਤੇ ਭਣਿਦਾ ਤੇਰ੍ਥਾਸ੍ਤਤ੍ਰ ਗਤਾ ਭਣਿਤਾਃ ਵਿਸਯਾਦੋ ਵਿਸ਼ਯਤ੍ਵਾਤ੍ਪਰਿਚ੍ਛੇਦ੍ਯਤ੍ਵਾਤ੍ ਜ੍ਞੇਯਤ੍ਵਾਤ੍ . ਕਸ੍ਯ . ਤਸ੍ਸ ਤਸ੍ਯ
ਭਗਵਤ ਇਤਿ . ਤਥਾਹਿ ---ਯਦਨਨ੍ਤਜ੍ਞਾਨਮਨਾਕੁਲਤ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਾਨਨ੍ਤਸੁਖਂ ਚ ਤਦਾਧਾਰਭੂਤਸ੍ਤਾਵਦਾਤ੍ਮਾ . ਇਤ੍ਥਂ-
ਭੂਤਾਤ੍ਮਪ੍ਰਮਾਣਂ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਨਃ ਸ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਂ ਭਵਤਿ . ਇਤ੍ਥਂਭੂਤਂ ਸ੍ਵਸ੍ਵਰੂਪਂ ਦੇਹਗਤਮਪਰਿਤ੍ਯਜਨ੍ਨੇਵ ਲੋਕਾਲੋਕਂ
ਪਰਿਚ੍ਛਿਨਤ੍ਤਿ . ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਦ੍ਵਯਵਹਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਗਤੋ ਭਣ੍ਯਤੇ ਭਗਵਾਨ੍ . ਯੇਨ ਚ ਕਾਰਣੇਨ ਨੀਲਪੀਤਾਦਿਬਹਿਃ-
ਪਦਾਰ੍ਥਾ ਆਦਰ੍ਸ਼ੇ ਬਿਮ੍ਬਵਤ੍ ਪਰਿਚ੍ਛਿਤ੍ਤ੍ਯਾਕਾਰੇਣ ਜ੍ਞਾਨੇ ਪ੍ਰਤਿਫਲਨ੍ਤਿ ਤਤਃ ਕਾਰਣਾਦੁਪਚਾਰੇਣਾਰ੍ਥਕਾਰ੍ਯਭੂਤਾ
੧. ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨ = ਆਧਾਰ, ਰਹਨੇਕਾ ਸ੍ਥਾਨ . (ਆਤ੍ਮਾ ਸੁਖਸਂਵੇਦਨਕਾ ਆਧਾਰ ਹੈ . ਜਿਤਨੇਮੇਂ ਸੁਖਕਾ ਵੇਦਨ ਹੋਤਾ ਹੈ
ਉਤਨਾ ਹੀ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ .)
੨. ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂ = ਪਰ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੇ ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਗੁਣ -ਪਰ੍ਯਾਯ ਜੋ ਕਿ ਜ੍ਞੇਯ ਹੈਂ . (ਯਹ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰ ਪਰਮਾਰ੍ਥਤਃ ਆਤ੍ਮਾਸੇ ਸਰ੍ਵਥਾ ਭਿਨ੍ਨ
ਹੈ .)
ਟੀਕਾ :ਜ੍ਞਾਨ ਤ੍ਰਿਕਾਲਕੇ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯਪਰ੍ਯਾਯਰੂਪ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੋ ਪਹੁਁਚ
ਜਾਨੇਸੇ (ਜਾਨਤਾ ਹੋਨੇਸੇ) ਸਰ੍ਵਗਤ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ; ਔਰ ਐਸੇ (ਸਰ੍ਵਗਤ) ਜ੍ਞਾਨਮਯ ਹੋਕਰ ਰਹਨੇਸੇ
ਭਗਵਾਨ ਭੀ ਸਰ੍ਵਗਤ ਹੀ ਹੈਂ . ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥ ਭੀ ਸਰ੍ਵਗਤ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਵਿਸ਼ਯ ਹੋਨੇਸੇ, ਸਰ੍ਵਗਤ ਜ੍ਞਾਨਸੇ
ਅਭਿਨ੍ਨ ਉਨ ਭਗਵਾਨਕੇ ਵੇ ਵਿਸ਼ਯ ਹੈਂ ਐਸਾ (ਸ਼ਾਸ੍ਤ੍ਰਮੇਂ) ਕਹਾ ਹੈ; ਇਸਲਿਯੇ ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥ ਭਗਵਾਨਗਤ
ਹੀ (
ਭਗਵਾਨਮੇਂ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤ ਹੀ) ਹੈਂ .
ਵਹਾਁ (ਐਸਾ ਸਮਝਨਾ ਕਿ)ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਸੇ ਅਨਾਕੁਲਤਾਲਕ੍ਸ਼ਣ ਸੁਖਕਾ ਜੋ ਸਂਵੇਦਨ ਉਸ
ਸੁਖਸਂਵੇਦਨਕੇ ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨਤਾ ਜਿਤਨਾ ਹੀ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ ਔਰ ਉਸ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਬਰਾਬਰ ਹੀ ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਤਤ੍ਤ੍ਵ
ਹੈ; ਉਸ ਨਿਜਸ੍ਵਰੂਪ ਆਤ੍ਮਪ੍ਰਮਾਣ ਜ੍ਞਾਨਕੋ ਛੋੜੇ ਬਿਨਾ, ਸਮਸ੍ਤ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੇ ਨਿਕਟ ਗਯੇ ਬਿਨਾ,
ਭਗਵਾਨ (ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੋ) ਜਾਨਤੇ ਹੈਂ . ਨਿਸ਼੍ਚਯਨਯਸੇ ਐਸਾ ਹੋਨੇ ਪਰ ਭੀ ਵ੍ਯਵਹਾਰਨਯਸੇ ਯਹ ਕਹਾ

Page 45 of 513
PDF/HTML Page 78 of 546
single page version

ਅਥਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਯੋਰੇਕਤ੍ਵਾਨ੍ਯਤ੍ਵਂ ਚਿਨ੍ਤਯਤਿ
ਣਾਣਂ ਅਪ੍ਪ ਤ੍ਤਿ ਮਦਂ ਵਟ੍ਟਦਿ ਣਾਣਂ ਵਿਣਾ ਣ ਅਪ੍ਪਾਣਂ .
ਤਮ੍ਹਾ ਣਾਣਂ ਅਪ੍ਪਾ ਅਪ੍ਪਾ ਣਾਣਂ ਵ ਅਣ੍ਣਂ ਵਾ ..੨੭..
ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਮਤਂ ਵਰ੍ਤਤੇ ਜ੍ਞਾਨਂ ਵਿਨਾ ਨਾਤ੍ਮਾਨਮ੍ .
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਾ ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਂ ਵਾ ਅਨ੍ਯਦ੍ਵਾ ..੨੭..
ਅਰ੍ਥਾਕਾਰਾ ਅਪ੍ਯਰ੍ਥਾ ਭਣ੍ਯਨ੍ਤੇ . ਤੇ ਚ ਜ੍ਞਾਨੇ ਤਿਸ਼੍ਠਨ੍ਤੀਤ੍ਯੁਚ੍ਯਮਾਨੇ ਦੋਸ਼ੋ ਨਾਸ੍ਤੀਤ੍ਯਭਿਪ੍ਰਾਯਃ ..੨੬.. ਅਥ
ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਾ ਭਵਤਿ, ਆਤ੍ਮਾ ਤੁ ਜ੍ਞਾਨਂ ਸੁਖਾਦਿਕਂ ਵਾ ਭਵਤੀਤਿ ਪ੍ਰਤਿਪਾਦਯਤਿਣਾਣਂ ਅਪ੍ਪ ਤ੍ਤਿ ਮਦਂ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਾ
ਭਵਤੀਤਿ ਮਤਂ ਸਮ੍ਮਤਮ੍ . ਕਸ੍ਮਾਤ੍ . ਵਟ੍ਟਦਿ ਣਾਣਂ ਵਿਣਾ ਣ ਅਪ੍ਪਾਣਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਕਰ੍ਤ੍ਰੁ ਵਿਨਾਤ੍ਮਾਨਂ ਜੀਵਮਨ੍ਯਤ੍ਰ
੧. ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਭੂਤ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂ = ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਹੋਨੇਵਾਲੇ (ਜ੍ਞਾਨਕੀ ਅਵਸ੍ਥਾਰੂਪ) ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂ . (ਇਨ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੋ ਜ੍ਞਾਨਾਕਾਰ ਭੀ
ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਜ੍ਞਾਨ ਇਨ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰਰੂਪ ਪਰਿਣਮਿਤ ਹੋਤੇ ਹੈਂ . ਯਹ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰ ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕ ਹੈਂ ਔਰ ਪਰ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕੇ
ਦ੍ਰਵ੍ਯ -ਗੁਣ -ਪਰ੍ਯਾਯ ਉਨਕੇ ਨਿਮਿਤ੍ਤ ਹੈਂ . ਇਨ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੋ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਦੇਖਕਰ ‘ਸਮਸ੍ਤ ਪਰ ਪਦਾਰ੍ਥ ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਹੈਂ,
ਇਸਪ੍ਰਕਾਰ ਉਪਚਾਰ ਕਿਯਾ ਜਾਤਾ ਹੈ . ਯਹ ਬਾਤ ੩੧ ਵੀਂ ਗਾਥਾਮੇਂ ਦਰ੍ਪਣਕਾ ਦ੍ਰੁਸ਼੍ਟਾਨ੍ਤ ਦੇਕਰ ਸਮਝਾਈ ਗਈ ਹੈ .)
ਛੇ ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਜਿਨਮਤੇ; ਆਤ੍ਮਾ ਵਿਨਾ ਨਹਿ ਜ੍ਞਾਨ ਛੇ ,
ਤੇ ਕਾਰਣੇ ਛੇ ਜ੍ਞਾਨ ਜੀਵ, ਜੀਵ ਜ੍ਞਾਨ ਛੇ ਵਾ ਅਨ੍ਯ ਛੇ .੨੭.
ਜਾਤਾ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਸਰ੍ਵਗਤ ਹੈਂ . ਔਰ ਨੈਮਿਤ੍ਤਿਕਭੂਤ ਜ੍ਞੇਯਾਕਾਰੋਂਕੋ ਆਤ੍ਮਸ੍ਥ (ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ ਰਹੇ ਹੁਏ)
ਦੇਖਕਰ ਐਸਾ ਉਪਚਾਰਸੇ ਕਹਾ ਜਾਤਾ ਹੈ; ਕਿ ‘ਸਰ੍ਵ ਪਦਾਰ੍ਥ ਆਤ੍ਮਗਤ (ਆਤ੍ਮਾਮੇਂ) ਹੈਂ ’; ਪਰਨ੍ਤੁ
ਪਰਮਾਰ੍ਥਤਃ ਉਨਕਾ ਏਕ ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਗਮਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸਰ੍ਵ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਸ੍ਵਰੂਪਨਿਸ਼੍ਠ (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਅਪਨੇ-
ਅਪਨੇ ਸ੍ਵਰੂਪਮੇਂ ਨਿਸ਼੍ਚਲ ਅਵਸ੍ਥਿਤ) ਹੈਂ
.
ਯਹੀ ਕ੍ਰਮ ਜ੍ਞਾਨਮੇਂ ਭੀ ਨਿਸ਼੍ਚਿਤ ਕਰਨਾ ਚਾਹਿਯੇ . (ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਆਤ੍ਮਾ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯੋਂਕੇ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਮੇਂ
ਨਿਸ਼੍ਚਯ -ਵ੍ਯਵਹਾਰਸੇ ਕਹਾ ਗਯਾ ਹੈ, ਉਸੀਪ੍ਰਕਾਰ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯੋਂਕੇ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਮੇਂ ਭੀ ਸਮਝਨਾ
ਚਾਹਿਏ)
..੨੬..
ਅਬ, ਆਤ੍ਮਾ ਔਰ ਜ੍ਞਾਨਕੇ ਏਕਤ੍ਵ -ਅਨ੍ਯਤ੍ਵਕਾ ਵਿਚਾਰ ਕਰਤੇ ਹੈਂ :
ਗਾਥਾ : ੨੭ ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਜ੍ਞਾਨਂ ਆਤ੍ਮਾ ] ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ [ਇਤਿ ਮਤਂ ] ਐਸਾ
ਜਿਨਦੇਵਕਾ ਮਤ ਹੈ . [ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਵਿਨਾ ] ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਬਿਨਾ (ਅਨ੍ਯ ਕਿਸੀ ਦ੍ਰਵ੍ਯਮੇਂ) [ਜ੍ਞਾਨਂ ਨ ਵਰ੍ਤਤੇ ]
ਜ੍ਞਾਨ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ, [ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ] ਇਸਲਿਯੇ [ਜ੍ਞਾਨਂ ਆਤ੍ਮਾ ] ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ; [ਆਤ੍ਮਾ ] ਔਰ ਆਤ੍ਮਾ [ਜ੍ਞਾਨਂ
ਵਾ ]
(ਜ੍ਞਾਨ ਗੁਣ ਦ੍ਵਾਰਾ) ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ [ਅਨ੍ਯਤ੍ ਵਾ ] ਅਥਵਾ (ਸੁਖਾਦਿ ਅਨ੍ਯ ਗੁਣ ਦ੍ਵਾਰਾ) ਅਨ੍ਯ ਹੈ
..੨੭..

Page 46 of 513
PDF/HTML Page 79 of 546
single page version

ਯਤਃ ਸ਼ੇਸ਼ਸਮਸ੍ਤਚੇਤਨਾਚੇਤਨਵਸ੍ਤੁਸਮਵਾਯਸਂਬਨ੍ਧਨਿਰੁਤ੍ਸੁਕ ਤਯਾਨਾਦ੍ਯਨਨ੍ਤਸ੍ਵਭਾਵਸਿਦ੍ਧ-
ਸਮਵਾਯਸਂਬਨ੍ਧਮੇਕ ਮਾਤ੍ਮਾਨਮਾਭਿਮੁਖ੍ਯੇਨਾਵਲਮ੍ਬ੍ਯ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਤ੍ਵਾਤ੍ ਤਂ ਵਿਨਾ ਆਤ੍ਮਾਨਂ ਜ੍ਞਾਨਂ ਨ ਧਾਰਯਤਿ,
ਤਤੋ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮੈਵ ਸ੍ਯਾਤ. ਆਤ੍ਮਾ ਤ੍ਵਨਨ੍ਤਧਰ੍ਮਾਧਿਸ਼੍ਠਾਨਤ੍ਵਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਧਰ੍ਮਦ੍ਵਾਰੇਣ ਜ੍ਞਾਨਮਨ੍ਯਧਰ੍ਮ-
ਦ੍ਵਾਰੇਣਾਨ੍ਯਦਪਿ ਸ੍ਯਾਤ.
ਕਿਂ ਚਾਨੇਕਾਨ੍ਤੋਤ੍ਰ ਬਲਵਾਨ੍ . ਏਕਾਨ੍ਤੇਨ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯਾ -ਭਾਵੋਚੇਤਨਤ੍ਵਮਾਤ੍ਮਨੋ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗੁਣਾਭਾਵਾਦਭਾਵੋ ਵਾ ਸ੍ਯਾਤ. ਸਰ੍ਵਥਾਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨਮਿਤਿ ਨਿਰਾਸ਼੍ਰਯਤ੍ਵਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯਾਭਾਵ ਆਤ੍ਮਨਃ
ਸ਼ੇਸ਼ਪਰ੍ਯਾਯਾਭਾਵਸ੍ਤਦਵਿਨਾਭਾਵਿਨਸ੍ਤਸ੍ਯਾਪ੍ਯਭਾਵਃ ਸ੍ਯਾਤ..੨੭..
ਘਟਪਟਾਦੌ ਨ ਵਰ੍ਤਤੇ . ਤਮ੍ਹਾ ਣਾਣਂ ਅਪ੍ਪਾ ਤਸ੍ਮਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਯਤੇ ਕਥਂਚਿਜ੍ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮੈਵ ਸ੍ਯਾਤ੍ . ਇਤਿ ਗਾਥਾਪਾਦਤ੍ਰਯੇਣ
ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਕਥਂਚਿਦਾਤ੍ਮਤ੍ਵਂ ਸ੍ਥਾਪਿਤਮ੍ . ਅਪ੍ਪਾ ਣਾਣਂ ਵ ਅਣ੍ਣਂ ਵਾ ਆਤ੍ਮਾ ਤੁ ਜ੍ਞਾਨਧਰ੍ਮਦ੍ਵਾਰੇਣ ਜ੍ਞਾਨਂ ਭਵਤਿ,
ਸੁਖਵੀਰ੍ਯਾਦਿਧਰ੍ਮਦ੍ਵਾਰੇਣਾਨ੍ਯਦ੍ਵਾ ਨਿਯਮੋ ਨਾਸ੍ਤੀਤਿ . ਤਦ੍ਯਥਾਯਦਿ ਪੁਨਰੇਕਾਨ੍ਤੇਨ ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮੇਤਿ ਭਣ੍ਯਤੇ ਤਦਾ
ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਮਾਤ੍ਰ ਏਵਾਤ੍ਮਾ ਪ੍ਰਾਪ੍ਤਃ ਸੁਖਾਦਿਧਰ੍ਮਾਣਾਮਵਕਾਸ਼ੋ ਨਾਸ੍ਤਿ . ਤਥਾ ਸੁਖਵੀਰ੍ਯਾਦਿਧਰ੍ਮਸਮੂਹਾਭਾਵਾਦਾਤ੍ਮਾ-
ਭਾਵਃ, ਆਤ੍ਮਨ ਆਧਾਰਭੂਤਸ੍ਯਾਭਾਵਾਦਾਧੇਯਭੂਤਸ੍ਯ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਸ੍ਯਾਪ੍ਯਭਾਵਃ, ਇਤ੍ਯੇਕਾਨ੍ਤੇ ਸਤਿ ਦ੍ਵਯੋਰਪ੍ਯਭਾਵਃ .
ਤਸ੍ਮਾਤ੍ਕਥਂਚਿਜ੍ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਾ ਨ ਸਰ੍ਵਥੇਤਿ . ਅਯਮਤ੍ਰਾਭਿਪ੍ਰਾਯਃਆਤ੍ਮਾ ਵ੍ਯਾਪਕੋ ਜ੍ਞਾਨਂ ਵ੍ਯਾਪ੍ਯਂ ਤਤੋ
ਜ੍ਞਾਨਮਾਤ੍ਮਾ ਸ੍ਯਾਤ੍, ਆਤ੍ਮਾ ਤੁ ਜ੍ਞਾਨਮਨ੍ਯਦ੍ਵਾ ਭਵਤੀਤਿ . ਤਥਾ ਚੋਕ੍ਤਮ੍‘ਵ੍ਯਾਪਕਂ ਤਦਤਨ੍ਨਿਸ਼੍ਠਂ ਵ੍ਯਾਪ੍ਯਂ
੧. ਸਮਵਾਯ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ = ਜਹਾਁ ਗੁਣ ਹੋਤੇ ਹੈਂ ਵਹਾਁ ਗੁਣੀ ਹੋਤਾ ਹੈ ਔਰ ਜਹਾਁ ਗੁਣੀ ਹੋਤਾ ਹੈ ਵਹਾਁ ਗੁਣ ਹੋਤੇ ਹੈਂ, ਜਹਾਁ
ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇ ਵਹਾਁ ਗੁਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਔਰ ਜਹਾਁ ਗੁਣੀ ਨਹੀਂ ਹੋਤਾ ਵਹਾਁ ਗੁਣ ਨਹੀਂ ਹੋਤੇਇਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਗੁਣ-
ਗੁਣੀਕਾ ਅਭਿਨ੍ਨ -ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਰੂਪ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧ; ਤਾਦਾਤ੍ਮ੍ਯਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ .
ਟੀਕਾ :ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਸ੍ਤ ਚੇਤਨ ਤਥਾ ਅਚੇਤਨ ਵਸ੍ਤੁਓਂਕੇ ਸਾਥ ਸਮਵਾਯਸਮ੍ਬਨ੍ਧ
ਨਹੀਂ ਹੈ, ਇਸਲਿਯੇ ਜਿਸਕੇ ਸਾਥ ਅਨਾਦਿ ਅਨਨ੍ਤ ਸ੍ਵਭਾਵਸਿਦ੍ਧ ਸਮਵਾਯਸਮ੍ਬਨ੍ਧ ਹੈ ਐਸੇ ਏਕ ਆਤ੍ਮਾਕਾ
ਅਤਿ ਨਿਕਟਤਯਾ (ਅਭਿਨ੍ਨ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਰੂਪਸੇ) ਅਵਲਮ੍ਬਨ ਕਰਕੇ ਪ੍ਰਵਰ੍ਤਮਾਨ ਹੋਨੇਸੇ ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਬਿਨਾ
ਅਪਨਾ ਅਸ੍ਤਿਤ੍ਵ ਨਹੀਂ ਰਖ ਸਕਤਾ; ਇਸਲਿਯੇ ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਹੀ ਹੈ
. ਔਰ ਆਤ੍ਮਾ ਤੋ ਅਨਨ੍ਤ ਧਰ੍ਮੋਂਕਾ
ਅਧਿਸ਼੍ਠਾਨ (-ਆਧਾਰ) ਹੋਨੇਸੇ ਜ੍ਞਾਨਧਰ੍ਮਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ ਔਰ ਅਨ੍ਯ ਧਰ੍ਮਕੇ ਦ੍ਵਾਰਾ ਅਨ੍ਯ ਭੀ ਹੈ .
ਔਰ ਫਿ ਰ, ਇਸਕੇ ਅਤਿਰਿਕ੍ਤ (ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਸਮਝਨਾ ਕਿ) ਯਹਾਁ ਅਨੇਕਾਨ੍ਤ ਬਲਵਾਨ ਹੈ . ਯਦਿ
ਯਹ ਮਾਨਾ ਜਾਯ ਕਿ ਏਕਾਨ੍ਤਸੇ ਜ੍ਞਾਨ ਆਤ੍ਮਾ ਹੈ ਤੋ, (ਜ੍ਞਾਨਗੁਣ ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ ਹੋ ਜਾਨੇਸੇ) ਜ੍ਞਾਨਕਾ
ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਯੇਗਾ, (ਔਰ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ) ਆਤ੍ਮਾਕੇ ਅਚੇਤਨਤਾ ਆ ਜਾਯੇਗੀ ਅਥਵਾ
ਵਿਸ਼ੇਸ਼ਗੁਣਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਯੇਗਾ
. ਯਦਿ ਯਹ ਮਾਨਾ ਜਾਯੇ ਕਿ ਸਰ੍ਵਥਾ
ਆਤ੍ਮਾ ਜ੍ਞਾਨ ਹੈ ਤੋ, (ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯ ਏਕ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਰੂਪ ਹੋ ਜਾਨੇਪਰ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਕੋਈ ਆਧਾਰਭੂਤ ਦ੍ਰਵ੍ਯ ਨਹੀਂ
ਰਹਨੇਸੇ) ਨਿਰਾਸ਼੍ਰਯਤਾਕੇ ਕਾਰਣ ਜ੍ਞਾਨਕਾ ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਯੇਗਾ ਅਥਵਾ (ਆਤ੍ਮਦ੍ਰਵ੍ਯਕੇ ਏਕ ਜ੍ਞਾਨਗੁਣਰੂਪ
ਹੋ ਜਾਨੇਸੇ) ਆਤ੍ਮਾਕੀ ਸ਼ੇਸ਼ ਪਰ੍ਯਾਯੋਂਕਾ (
ਸੁਖ, ਵੀਰ੍ਯਾਦਿ ਗੁਣੋਂਕਾ) ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਯੇਗਾ ਔਰ ਉਨਕੇ

Page 47 of 513
PDF/HTML Page 80 of 546
single page version

ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਯੋਃ ਪਰਸ੍ਪਰਗਮਨਂ ਪ੍ਰਤਿਹਨ੍ਤਿ
ਣਾਣੀ ਣਾਣਸਹਾਵੋ ਅਟ੍ਠਾ ਣੇਯਪ੍ਪਗਾ ਹਿ ਣਾਣਿਸ੍ਸ .
ਰੂਵਾਣਿ ਵ ਚਕ੍ਖੂਣਂ ਣੇਵਣ੍ਣੋਣ੍ਣੇਸੁ ਵਟ੍ਟਂਤਿ ..੨੮..
ਜ੍ਞਾਨੀ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵੋਰ੍ਥਾ ਜ੍ਞੇਯਾਤ੍ਮਕਾ ਹਿ ਜ੍ਞਾਨਿਨਃ .
ਰੂਪਾਣੀਵ ਚਕ੍ਸ਼ੁਸ਼ੋਃ ਨੈਵਾਨ੍ਯੋਨ੍ਯੇਸ਼ੁ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ..੨੮..
ਜ੍ਞਾਨੀ ਚਾਰ੍ਥਾਸ਼੍ਚ ਸ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਭੂਤਪ੍ਰੁਥਕ੍ਤ੍ਵਤੋ ਨ ਮਿਥੋ ਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਮਾਸਾਦਯਨ੍ਤਿ ਕਿਂਤੁ ਤੇਸ਼ਾਂ
ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਸ੍ਵਭਾਵਸਂਬਨ੍ਧਸਾਧਿਤਮਨ੍ਯੋਨ੍ਯਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿਮਾਤ੍ਰਮਸ੍ਤਿ ਚਕ੍ਸ਼ੁਰੂਪਵਤ. ਯਥਾ ਹਿ ਚਕ੍ਸ਼ੂਂਸ਼ਿ ਤਦ੍ਵਿਸ਼ਯ-
ਤਨ੍ਨਿਸ਼੍ਠਮੇਵ ਚ’ ..੨੭.. ਇਤ੍ਯਾਤ੍ਮਜ੍ਞਾਨਯੋਰੇਕਤ੍ਵਂ, ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਯ ਵ੍ਯਵਹਾਰੇਣ ਸਰ੍ਵਗਤਤ੍ਵਮਿਤ੍ਯਾਦਿਕਥਨਰੂਪੇਣ
ਦ੍ਵਿਤੀਯਸ੍ਥਲੇ ਗਾਥਾਪਞ੍ਚਕਂ ਗਤਮ੍ . ਅਥ ਜ੍ਞਾਨਂ ਜ੍ਞੇਯਸਮੀਪੇ ਨ ਗਚ੍ਛਤੀਤਿ ਨਿਸ਼੍ਚਿਨੋਤਿ --ਣਾਣੀ ਣਾਣਸਹਾਵੋ ਜ੍ਞਾਨੀ
ਸਰ੍ਵਜ੍ਞਃ ਕੇਵਲਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਏਵ . ਅਟ੍ਠਾ ਣੇਯਪ੍ਪਗਾ ਹਿ ਣਾਣਿਸ੍ਸ ਜਗਤ੍ਤ੍ਰਯਕਾਲਤ੍ਰਯਵਰ੍ਤਿਪਦਾਰ੍ਥਾ ਜ੍ਞੇਯਾਤ੍ਮਕਾ ਏਵ
ਭਵਨ੍ਤਿ ਨ ਚ ਜ੍ਞਾਨਾਤ੍ਮਕਾਃ . ਕਸ੍ਯ . ਜ੍ਞਾਨਿਨਃ . ਰੂਵਾਣਿ ਵ ਚਕ੍ਖੂਣਂ ਣੇਵਣ੍ਣੋਣ੍ਣੇਸੁ ਵਟ੍ਟਂਤਿ ਜ੍ਞਾਨੀ
ਪਦਾਰ੍ਥਾਸ਼੍ਚਾਨ੍ਯੋਨ੍ਯਂ ਪਰਸ੍ਪਰਮੇਕਤ੍ਵੇਨ ਨ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ . ਕਾਨੀਵ, ਕੇਸ਼ਾਂ ਸਂਬਂਧਿਤ੍ਵੇਨ . ਰੂਪਾਣੀਵ ਚਕ੍ਸ਼ੁਸ਼ਾਮਿਤਿ .
ਸਾਥ ਹੀ ਅਵਿਨਾਭਾਵੀ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਵਾਲੇ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਭੀ ਅਭਾਵ ਹੋ ਜਾਯੇਗਾ . (ਕ੍ਯੋਂਕਿ ਸੁਖ, ਵੀਰ੍ਯ
ਇਤ੍ਯਾਦਿ ਗੁਣ ਨ ਹੋਂ ਤੋ ਆਤ੍ਮਾ ਭੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਤਾ) ..੨੭..
ਅਬ, ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯਕੇ ਪਰਸ੍ਪਰ ਗਮਨਕਾ ਨਿਸ਼ੇਧ ਕਰਤੇ ਹੈਂ ( ਅਰ੍ਥਾਤ੍ ਜ੍ਞਾਨ ਔਰ ਜ੍ਞੇਯ ਏਕ-
ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਨਹੀਂ ਕਰਤੇ ਐਸਾ ਕਹਤੇ ਹੈਂ .) :
ਅਨ੍ਵਯਾਰ੍ਥ :[ਜ੍ਞਾਨੀ ] ਆਤ੍ਮਾ [ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵਃ ] ਜ੍ਞਾਨ ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ [ਅਰ੍ਥਾਃ ਹਿ ] ਔਰ ਪਦਾਰ੍ਥ
[ਜ੍ਞਾਨਿਨਃ ] ਆਤ੍ਮਾਕੇ [ਜ੍ਞੇਯਾਤ੍ਮਕਾਃ ] ਜ੍ਞੇਯ ਸ੍ਵਰੂਪ ਹੈਂ, [ਰੂਪਾਣਿ ਇਵ ਚਕ੍ਸ਼ੁਸ਼ੋਃ ] ਜੈਸੇ ਕਿ ਰੂਪ (ਰੂਪੀ
ਪਦਾਰ੍ਥ) ਨੇਤ੍ਰੋਂਕਾ ਜ੍ਞੇਯ ਹੈ ਵੈਸੇ [ਅਨ੍ਯੋਨ੍ਯੇਸ਼ੁ ] ਵੇ ਏਕ -ਦੂਸਰੇ ਮੇਂ [ਨ ਏਵ ਵਰ੍ਤਨ੍ਤੇ ] ਨਹੀਂ ਵਰ੍ਤਤੇ ..੨੮..
ਟੀਕਾ :ਆਤ੍ਮਾ ਔਰ ਪਦਾਰ੍ਥ ਸ੍ਵਲਕ੍ਸ਼ਣਭੂਤ ਪ੍ਰੁਥਕ੍ਤ੍ਵਕੇ ਕਾਰਣ ਏਕ ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਵਰ੍ਤਤੇ
ਪਰਨ੍ਤੁ ਉਨਕੇ ਮਾਤ੍ਰ ਨੇਤ੍ਰ ਔਰ ਰੂਪੀ ਪਦਾਰ੍ਥਕੀ ਭਾਁਤਿ ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਸ੍ਵਭਾਵ -ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਸੇ ਹੋਨੇਵਾਲੀ ਏਕ
ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਪ੍ਰਵ੍ਰੁਤ੍ਤਿ ਪਾਈ ਜਾਤੀ ਹੈ
. (ਪ੍ਰਤ੍ਯੇਕ ਦ੍ਰਵ੍ਯਕਾ ਲਕ੍ਸ਼ਣ ਅਨ੍ਯ ਦ੍ਰਵ੍ਯੋਂਸੇ ਭਿਨ੍ਨਤ੍ਵ ਹੋਨੇਸੇ ਆਤ੍ਮਾ
ਔਰ ਪਦਾਰ੍ਥ ਏਕ ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਨਹੀਂ ਵਰ੍ਤਤੇ, ਕਿਨ੍ਤੁ ਆਤ੍ਮਾਕਾ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ ਔਰ ਪਦਾਰ੍ਥੋਂਕਾ ਜ੍ਞੇਯ
ਸ੍ਵਭਾਵ ਹੈ, ਐਸੇ ਜ੍ਞਾਨਜ੍ਞੇਯਭਾਵਰੂਪ ਸਮ੍ਬਨ੍ਧਕੇ ਕਾਰਣ ਹੀ ਮਾਤ੍ਰ ਉਨਕਾ ਏਕ ਦੂਸਰੇਮੇਂ ਹੋਨਾ ਨੇਤ੍ਰ
ਛੇ ‘ਜ੍ਞਾਨੀ’ ਜ੍ਞਾਨਸ੍ਵਭਾਵ, ਅਰ੍ਥੋ ਜ੍ਞੇਯਰੂਪ ਛੇ ‘ਜ੍ਞਾਨੀ’ਨਾ,
ਜ੍ਯਮ ਰੂਪ ਛੇ ਨੇਤ੍ਰੋ ਤਣਾਂ, ਨਹਿ ਵਰ੍ਤਤਾ ਅਨ੍ਯੋਨ੍ਯਮਾਂ
.੨੮.