অতীন্দ্রিযং হি জ্ঞানং যদমূর্তং যন্মূর্তেষ্বপ্যতীন্দ্রিযং যত্প্রচ্ছন্নং চ তত্সকলং বিব্রিযতে — অমূর্তাভিঃ ক্ষাযিকীভিরতীন্দ্রিযাভিশ্চিদানন্দৈকলক্ষণাভিঃ শুদ্ধাত্মশক্তিভিরুত্পন্নত্বা- দতীন্দ্রিযজ্ঞানং সুখং চাত্মাধীনত্বেনাবিনশ্বরত্বাদুপাদেযমিতি; পূর্বোক্তামূর্তশুদ্ধাত্মশক্তিভ্যো বিলক্ষণাভিঃ ক্ষাযোপশমিকেন্দ্রিযশক্তিভিরুত্পন্নত্বাদিন্দ্রিযজং জ্ঞানং সুখং চ পরাযত্তত্বেন বিনশ্বরত্বাদ্ধেযমিতি তাত্পর্যম্ ..৫৩.. এবমধিকারগাথযা প্রথমস্থলং গতম্ . অথ পূর্বোক্তমুপাদেযভূতমতীন্দ্রিযজ্ঞানং বিশেষেণ ব্যক্তীকরোতি — জং যদতীন্দ্রিযং জ্ঞানং কর্তৃ . পেচ্ছদো প্রেক্ষমাণপুরুষস্য জানাতি . কিম্ . অমুত্তং অমূর্ত- মতীন্দ্রিযনিরুপরাগসদানন্দৈকসুখস্বভাবং যত্পরমাত্মদ্রব্যং তত্প্রভৃতি সমস্তামূর্তদ্রব্যসমূহং মুত্তেসু অদিংদিযং চ মূর্তেষু পুদ্গলদ্রব্যেষু যদতীন্দ্রিযং পরমাণ্বাদি . পচ্ছণ্ণং কালাণুপ্রভৃতিদ্রব্যরূপেণ প্রচ্ছন্নং ব্যবহিত- মন্তরিতং, অলোকাকাশপ্রদেশপ্রভৃতি ক্ষেত্রপ্রচ্ছন্নং, নির্বিকারপরমানন্দৈকসুখাস্বাদপরিণতিরূপপরমাত্মনো বর্তমানসমযগতপরিণামাস্তত্প্রভৃতযো যে সমস্তদ্রব্যাণাং বর্তমানসমযগতপরিণামাস্তে কালপ্রচ্ছন্নাঃ, তস্যৈব পরমাত্মনঃ সিদ্ধরূপশুদ্ধব্যঞ্জনপর্যাযঃ শেষদ্রব্যাণাং চ যে যথাসংভবং ব্যঞ্জনপর্যাযাস্তেষ্বন্ত-
অব, অতীন্দ্রিয সুখকা সাধনভূত (-কারণরূপ) অতীন্দ্রিয জ্ঞান উপাদেয হৈ — ইসপ্রকার উসকী প্রশংসা করতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [প্রেক্ষমাণস্য যত্ ] দেখনেবালেকা জো জ্ঞান [অমূর্তং ] অমূর্তকো, [মূর্তেষু ] মূর্ত পদার্থোংমেং ভী [অতীন্দ্রিযং ] অতীন্দ্রিযকো, [চ প্রচ্ছন্নং ] ঔর প্রচ্ছন্নকো, [সকলং ] ইন সবকো — [স্বকং চ ইতরত ] স্ব তথা পরকো — দেখতা হৈ, [তদ্ জ্ঞানং ] বহ জ্ঞান [প্রত্যক্ষং ভবতি ] প্রত্যক্ষ হৈ ..৫৪..
টীকা : — জো অমূর্ত হৈ, জো মূর্ত পদার্থোংমেং ভী অতীন্দ্রিয হৈ, ঔর জো ১প্রচ্ছন্ন হৈ, উস সবকো — জো কি স্ব ঔর পর ইন দো ভেদোংমেং সমা জাতা হৈ উসে — অতীন্দ্রিয জ্ঞান অবশ্য দেখতা
দেখে অমূর্তিক, মূর্তমাংয অতীন্দ্রি নে, প্রচ্ছন্ননে, তে সর্বনে — পর কে স্বকীযনে, জ্ঞান তে প্রত্যক্ষ ছে. ৫৪.
১. প্রচ্ছন্ন = গুপ্ত; অন্তরিত; ঢকা হুআ .