মণুআসুরামরিংদা অহিদ্দুদা ইংদিএহিং সহজেহিং .
অমীষাং প্রাণিনাং হি প্রত্যক্ষজ্ঞানাভাবাত্পরোক্ষজ্ঞানমুপসর্পতাং তত্সামগ্রীভূতেষু স্বরসত এবেন্দ্রিযেষু মৈত্রী প্রবর্ততে . অথ তেষাং তেষু মৈত্রীমুপগতানামুদীর্ণমহামোহকালানলকবলিতানাং ‘‘সমসুখশীলিতমনসাং চ্যবনমপি দ্বেষমেতি কিমু কামাঃ . স্থলমপি দহতি ঝষাণাং কিমঙ্গ পুনরঙ্গমঙ্গারাঃ’’ ..৬২.. এবমভেদনযেন কেবলজ্ঞানমেব সুখং ভণ্যতে ইতি কথনমুখ্যতযা গাথাচতুষ্টযেন চতুর্থস্থলং গতম্ . অথ সংসারিণামিন্দ্রিযজ্ঞানসাধকমিন্দ্রিযসুখং বিচারযতি — মণুআসুরামরিংদা মনুজা- সুরামরেন্দ্রাঃ . কথংভূতাঃ . অহিদ্দুদা ইংদিএহিং সহজেহিং অভিদ্রুতাঃ কদর্থিতাঃ দুখিতাঃ . কৈঃ . ইন্দ্রিযৈঃ সহজৈঃ . অসহংতা তং দুক্খং তদ্দুঃখোদ্রেকমসহমানাঃ সন্তঃ . রমংতি বিসএসু রম্মেসু রমন্তে বিষযেষু রম্যাভাসেষু ইতি . অথ বিস্তরঃ — মনুজাদযো জীবা অমূর্তাতীন্দ্রিযজ্ঞানসুখাস্বাদমলভমানাঃ সন্তঃ মূর্তেন্দ্রিয- জ্ঞানসুখনিমিত্তং তন্নিমিত্তপঞ্চেন্দ্রিযেষু মৈত্রী কুর্বন্তি . ততশ্চ তপ্তলোহগোলকানামুদকাকর্ষণমিব বিষযেষু তীব্রতৃষ্ণা জাযতে . তাং তৃষ্ণামসহমানা বিষযাননুভবন্তি ইতি . ততো জ্ঞাযতে পঞ্চেন্দ্রিযাণি
অব, পরোক্ষজ্ঞানবালোংকে অপারমার্থিক ইন্দ্রিযসুখকা বিচার করতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [মনুজাসুরামরেন্দ্রাঃ ] মনুষ্যেন্দ্র (চক্রবর্তী) অসুরেন্দ্র ঔর সুরেন্দ্র [সহজৈঃ ইন্দ্রিযৈঃ ] স্বাভাবিক (পরোক্ষজ্ঞানবালোংকো জো স্বাভাবিক হৈ ঐসী) ইন্দ্রিযোংসে [অভিদ্রুতাঃ ] পীড়িত বর্ততে হুএ [তদ্ দুঃখং ] উস দুঃখকো [অসহমানাঃ ] সহন ন কর সকনেসে [রম্যেষু বিষযেষু ] রম্য বিষযোংমেং [রমন্তে ] রমণ করতে হৈং ..৬৩..
টীকা : — প্রত্যক্ষ জ্ঞানকে অভাবকে কারণ পরোক্ষ জ্ঞানকা আশ্রয লেনেবালে ইন প্রাণিযোংকো উসকী (-পরোক্ষ জ্ঞানকী) সামগ্রীরূপ ইন্দ্রিযোংকে প্রতি নিজরসসে হী (-স্বভাবসে হী) মৈত্রী প্রবর্ততী হৈ . অব ইন্দ্রিযোংকে প্রতি মৈত্রীকো প্রাপ্ত উন প্রাণিযোংকো, উদযপ্রাপ্ত মহামোহরূপী কালাগ্নিনে গ্রাস বনা লিযা হৈ, ইসলিযে তপ্ত লোহেকে গোলেকী ভাঁতি (-জৈসে গরম
সুর -অসুর -নরপতি পীডিত বর্তে সহজ ইন্দ্রিযো বডে, নব সহী শকে তে দুঃখ তেথী রম্য বিষযোমাং রমে. ৬৩.
১১০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-