যদি শুভোপযোগজন্যসমুদীর্ণপুণ্যসংপদস্ত্রিদশাদযোঽশুভোপযোগজন্যপর্যাগতপাতকাপদো
বা নারকাদযশ্চ, উভযেঽপি স্বাভাবিকসুখাভাবাদবিশেষেণ পংচেন্দ্রিযাত্মকশরীরপ্রত্যযং দুঃখ-
মেবানুভবন্তি, ততঃ পরমার্থতঃ শুভাশুভোপযোগযোঃ পৃথক্ত্বব্যবস্থা নাবতিষ্ঠতে ..৭২..
অথ শুভোপযোগজন্যং ফলবত্পুণ্যং বিশেষেণ দূষণার্থমভ্যুপগম্যোত্থাপযতি —
কুলিসাউহচক্কধরা সুহোবওগপ্পগেহিং ভোগেহিং .
দেহাদীণং বিদ্ধিং করেংতি সুহিদা ইবাভিরদা ..৭৩..
হস্তিনা হন্যমানে সতি বিষযসুখস্থানীযমধুবিন্দুসুস্বাদেন যথা সুখং মন্যতে, তথা সংসারসুখম্ .
পূর্বোক্তমোক্ষসুখং তু তদ্বিপরীতমিতি তাত্পর্যম্ ..৭১.. অথ পূর্বোক্তপ্রকারেণ শুভোপযোগসাধ্যস্যেন্দ্রিয-
সুখস্য নিশ্চযেন দুঃখত্বং জ্ঞাত্বা তত্সাধকশুভোপযোগস্যাপ্যশুভোপযোগেন সহ সমানত্বং
ব্যবস্থাপযতি — ণরণারযতিরিযসুরা ভজংতি জদি দেহসংভবং দুক্খং সহজাতীন্দ্রিযামূর্তসদানন্দৈকলক্ষণং
বাস্তবসুখমলভমানাঃ সন্তো নরনারকতির্যক্সুরা যদি চেদবিশেষেণ পূর্বোক্তপরমার্থসুখাদ্বিলক্ষণং
পঞ্চেন্দ্রিযাত্মকশরীরোত্পন্নং নিশ্চযনযেন দুঃখমেব ভজন্তে সেবন্তে, কিহ সো সুহো ব অসুহো উবওগো হবদি
১২৪প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
টীকা : — যদি শুভোপযোগজন্য উদযগত পুণ্যকী সম্পত্তিবালে দেবাদিক (অর্থাত্
শুভোপযোগজন্য পুণ্যকে উদযসে প্রাপ্ত হোনেবালী ঋদ্ধিবালে দেব ইত্যাদি) ঔর অশুভোপযোগজন্য
উদযগত পাপকী আপদাবালে নারকাদিক — যহ দোনোং স্বাভাবিক সুখকে অভাবকে কারণ
অবিশেষরূপসে (-বিনা অন্তরকে) পংচেন্দ্রিযাত্মক শরীর সম্বন্ধী দুঃখকা হী অনুভব করতে হৈং,
তব ফি র পরমার্থসে শুভ ঔর অশুভ উপযোগকী পৃথক্ত্বব্যবস্থা নহীং রহতী .
ভাবার্থ : — শুভোপযোগজন্য পুণ্যকে ফলরূপমেং দেবাদিককী সম্পদাযেং মিলতী হৈং ঔর
অশুভোপযোগজন্য পাপকে ফলরূপমেং নারকাদিক কী আপদাযেং মিলতী হৈং . কিন্তু বে দেবাদিক
তথা নারকাদিক দোনোং পরমার্থসে দুঃখী হী হৈং . ইসপ্রকার দোনোংকা ফল সমান হোনেসে শুভোপযোগ
ঔর অশুভোপযোগ দোনোং পরমার্থসে সমান হী হৈং অর্থাত্ উপযোগমেং — অশুদ্ধোপযোগমেং — শুভ ঔর
অশুভ নামক ভেদ পরমার্থসে ঘটিত নহীং হোতে ..৭২..
(জৈসে ইন্দ্রিযসুখকো দুঃখরূপ ঔর শুভোপযোগকো অশুভোপযোগকে সমান বতাযা হৈ
ইসীপ্রকার) অব, শুভোপযোগজন্য ফলবালা জো পুণ্য হৈ উসে বিশেষতঃ দূষণ দেনেকে লিযে
(অর্থাত্ উসমেং দোষ দিখানেকে লিযে) উস পুণ্যকো (-উসকে অস্তিত্বকো) স্বীকার করকে
উসকী (পুণ্যকী) বাতকা খংডন করতে হৈং : —
চক্রী অনে দেবেংদ্র শুভ -উপযোগমূলক ভোগথী
পুষ্টি করে দেহাদিনী, সুখী সম দীসে অভিরত রহী. ৭৩.