যদি নামৈবং শুভোপযোগপরিণামকৃতসমুত্পত্তীন্যনেকপ্রকারাণি পুণ্যানি বিদ্যন্ত ইত্য- ভ্যুপগম্যতে, তদা তানি সুধাশনানপ্যবধিং কৃত্বা সমস্তসংসারিণাং বিষযতৃষ্ণামবশ্যমেব সমুত্পাদযন্তি . ন খলু তৃষ্ণামন্তরেণ দুষ্টশোণিত ইব জলূকানাং সমস্তসংসারিণাং বিষযেষু প্রবৃত্তিরবলোক্যতে . অবলোক্যতে চ সা . ততোঽস্তু পুণ্যানাং তৃষ্ণাযতনত্বমবাধিতমেব ..৭৪.. চেন্নিশ্চযেন পুণ্যপাপরহিতপরমাত্মনো বিপরীতানি পুণ্যানি সন্তি . পুনরপি কিংবিশিষ্টানি . পরিণামসমুব্ভবাণি নির্বিকারস্বসংবিত্তিবিলক্ষণশুভপরিণামসমুদ্ভবানি বিবিহাণি স্বকীযানন্তভেদেন বহুবিধানি . তদা তানি কিং কুর্বন্তি . জণযংতি বিসযতণ্হং জনযন্তি . কাম্ . বিষযতৃষ্ণাম্ . কেষাম্ .
অব, ইসপ্রকার স্বীকার কিযে গযে পুণ্য দুঃখকে বীজকে কারণ হৈং, (অর্থাত্ তৃষ্ণাকে কারণ হৈং ) ইসপ্রকার ন্যাযসে প্রগট করতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [যদি হি ] (পূর্বোক্ত প্রকারসে) যদি [পরিণামসমুদ্ভবানী ] (শুভোপযোগরূপ) পরিণামসে উত্পন্ন হোনেবালে [বিবিধানি পুণ্যানি চ ] বিবিধ পুণ্য [সংতি ] বিদ্যমান হৈং, [দেবতান্তানাং জীবানাং ] তো বে দেবোং তককে জীবোংকো [বিষযতৃষ্ণাং ] বিষযতৃষ্ণা [জনযন্তি ] উত্পন্ন করতে হৈং ..৭৪..
টীকা : — যদি ইসপ্রকার শুভোপযোগপরিণামসে উত্পন্ন হোনেবালে অনেক প্রকারকে পুণ্য বিদ্যমান হৈং ঐসা স্বীকার কিযা হৈ, তো বে (-পুণ্য) দেবোং তককে সমস্ত সংসারিযোংকো বিষযতৃষ্ণা অবশ্যমেব উত্পন্ন করতে হৈং (ঐসা ভী স্বীকার করনা পড়তা হৈ) বাস্তবমেং তৃষ্ণাকে বিনা; জৈসে জোংক (গোংচ)কো দূষিত রক্তমেং উসীপ্রকার সমস্ত সংসারিযোংকো বিষযোংমেং প্রবৃত্তি দিখাঈ ন দে; কিন্তু বহ তো দিখাঈ দেতী হৈ . ইসলিযে পুণ্যোংকী তৃষ্ণাযতনতা অবাধিত হী হৈ (অর্থাত্ পুণ্য তৃষ্ণাকে ঘর হৈং, ঐসা অবিরোধরূপসে সিদ্ধ হোতা হৈ) .
পরিণামজন্য অনেকবিধ জো পুণ্যনুং অস্তিত্ব ছে, তো পুণ্য এ দেবান্ত জীবনে বিষযতৃষ্ণোদ্ভব করে. ৭৪.
১২৬প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-