রাগমবলম্বতে স খলূপরক্তচিত্তভিত্তিতযা তিরস্কৃতশুদ্ধোপযোগশক্তিরাসংসারং শারীরং দুঃখ-
মেবানুভবতি ..৭৭..
অথৈবমবধারিতশুভাশুভোপযোগাবিশেষঃ সমস্তমপি রাগদ্বেষদ্বৈতমপহাসযন্নশেষদুঃখ- ক্ষযায সুনিশ্চিতমনাঃ শুদ্ধোপযোগমধিবসতি — এবং বিদিদত্থো জো দব্বেসু ণ রাগমেদি দোসং বা .
শুদ্ধনিশ্চযেন তু শুদ্ধাত্মনো ভিন্নত্বাদ্ভেদো নাস্তি . এবং শুদ্ধনযেন পুণ্যপাপযোরভেদং যোঽসৌ ন মন্যতে স দেবেন্দ্রচক্রবর্তিবলদেববাসুদেবকামদেবাদিপদনিমিত্তং নিদানবন্ধেন পুণ্যমিচ্ছন্নির্মোহশুদ্ধাত্মতত্ত্ব- বিপরীতদর্শনচারিত্রমোহপ্রচ্ছাদিতঃ সুবর্ণলোহনিগডদ্বযসমানপুণ্যপাপদ্বযবদ্ধঃ সন্ সংসাররহিতশুদ্ধাত্মনো বিপরীতং সংসারং ভ্রমতীত্যর্থঃ ..৭৭.. অথৈবং শুভাশুভযোঃ সমানত্বপরিজ্ঞানেন নিশ্চিতশুদ্ধাত্মতত্ত্বঃ সন্ ঐসা হোনে পর ভী, জো জীব উন দোনোংমেং — সুবর্ণ ঔর লোহেকী বেড়ীকী ভাঁতি — ১অহংকারিক অন্তর মানতা হুআ, অহমিন্দ্রপদাদি সম্পদাওংকে কারণভূত ধর্মানুরাগ পর অত্যন্ত নির্ভরমযরূপসে (-গাঢরূপসে) অবলম্বিত হৈ, বহ জীব বাস্তবমেং চিত্তভূমিকে উপরক্ত হোনেসে (-চিত্তকী ভূমি কর্মোপাধিকে নিমিত্তসে রংগী হুঈ – মলিন বিকৃত হোনেসে) জিসনে শুদ্ধোপযোগ শক্তিকা তিরস্কার কিযা হৈ, ঐসা বর্ততা হুআ সংসারপর্যন্ত (-জবতক ইস সংসারকা অস্তিত্ব হৈ তবতক অর্থাত্ সদাকে লিযে) শারীরিক দুঃখকা হী অনুভব করতা হৈ .
ভাবার্থ : — জৈসে সোনেকী বেডী ঔর লোহেকী বেডী দোনোং অবিশেষরূপসে বাঁধনেকা হী কাম করতী হৈং উসীপ্রকার পুণ্য -পাপ দোনোং অবিশেষরূপসে বন্ধন হী হৈং . জো জীব পুণ্য ঔর পাপকী অবিশেষতাকো কভী নহীং মানতা উসকা উস ভযংকর সংসারমেং পরিভ্রমণকা কভী অন্ত নহীং আতা ..৭৭..
অব, ইসপ্রকার শুভ ঔর অশুভ উপযোগকী অবিশেষতা অবধারিত করকে, সমস্ত রাগদ্বেষকে দ্বৈতকো দূর করতে হুএ, অশেষ দুঃখকা ক্ষয করনেকা মনমেং দৃঢ় নিশ্চয করকে শুদ্ধোপযোগমেং নিবাস করতা হৈ (-উসে অংগীকার করতা হৈ ) : —
বিদিতার্থ এ রীত, রাগদ্বেষ লহে ন জে দ্রব্যো বিষে, শুদ্ধোপযোগী জীব তে ক্ষয দেহগত দুঃখনো করে. ৭৮.
১৩২প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. পুণ্য ঔর পাপমেং অন্তর হোনেকা মত অহংকারজন্য (অবিদ্যাজন্য, অজ্ঞানজন্য হৈ) .