যো হি নাম শুভানামশুভানাং চ ভাবানামবিশেষদর্শনেন সম্যক্পরিচ্ছিন্ন- বস্তুস্বরূপঃ স্বপরবিভাগাবস্থিতেষু সমগ্রেষু সসমগ্রপর্যাযেষু দ্রব্যেষু রাগং দ্বেষং চাশেষমেব পরিবর্জযতি স কিলৈকান্তেনোপযোগবিশুদ্ধতযা পরিত্যক্তপরদ্রব্যালম্বনোঽগ্নিরিবাযঃপিণ্ডা- দননুষ্ঠিতাযঃসারঃ প্রচণ্ডঘনঘাতস্থানীযং শারীরং দুঃখং ক্ষপযতি . ততো মমাযমেবৈকঃ শরণং শুদ্ধোপযোগঃ ..৭৮.. দুঃখক্ষযায শুদ্ধোপযোগানুষ্ঠানং স্বীকরোতি — এবং বিদিদত্থো জো এবং চিদানন্দৈকস্বভাবং পরমাত্মতত্ত্ব- মেবোপাদেযমন্যদশেষং হেযমিতি হেযোপাদেযপরিজ্ঞানেন বিদিতার্থতত্ত্বো ভূত্বা যঃ দব্বেসু ণ রাগমেদি দোসং বা নিজশুদ্ধাত্মদ্রব্যাদন্যেষু শুভাশুভসর্বদ্রব্যেষু রাগং দ্বেষং বা ন গচ্ছতি উবওগবিসুদ্ধো সো রাগাদিরহিত- শুদ্ধাত্মানুভূতিলক্ষণেন শুদ্ধোপযোগেন বিশুদ্ধঃ সন্ সঃ খবেদি দেহুব্ভবং দুক্খং তপ্তলোহপিণ্ডস্থানীয- দেহাদুদ্ভবং অনাকু লত্বলক্ষণপারমার্থিক সুখাদ্বিলক্ষণং পরমাকু লত্বোত্পাদকং লোহপিণ্ডরহিতোঽগ্নিরিব ঘনঘাতপরংপরাস্থানীযদেহরহিতো ভূত্বা শারীরং দুঃখং ক্ষপযতীত্যভিপ্রাযঃ ..৭৮.. এবমুপসংহাররূপেণ তৃতীযস্থলে গাথাদ্বযং গতম্ . ইতি শুভাশুভমূঢত্বনিরাসার্থং গাথাদশকপর্যন্তং স্থলত্রযসমুদাযেন
অন্বযার্থ : — [এবং ] ইসপ্রকার [বিদিতার্থঃ ] বস্তুস্বরূপকো জানকর [যঃ ] জো [দ্রব্যেষু ] দ্রব্যোংকে প্রতি [রাগং দ্বেষং বা ] রাগ যা দ্বেষকো [ন এতি ] প্রাপ্ত নহীং হোতা, [স ] বহ [উপযোগবিশুদ্ধঃ ] উপযোগবিশুদ্ধঃ হোতা হুআ [দেহোদ্ভবং দুঃখং ] দোহোত্পন্ন দুঃখকা [ক্ষপযতি ] ক্ষয করতা হৈ ..৭৮..
টীকা : — জো জীব শুভ ঔর অশুভ ভাবোংকে অবিশেষদর্শনসে (-সমানতাকী শ্রদ্ধাসে) বস্তুস্বরূপকো সম্যক্প্রকারসে জানতা হৈ, স্ব ঔর পর দো বিভাগোংমেং রহনেবালী, সমস্ত পর্যাযোং সহিত সমস্ত দ্রব্যোংকে প্রতি রাগ ঔর দ্বেষকো নিরবশেষরূপসে ছোড়তা হৈ, বহ জীব, একান্তসে উপযোগবিশুদ্ধ (-সর্বথা শুদ্ধোপযোগী) হোনেসে জিসনে পরদ্রব্যকা আলম্বন ছোড় দিযা হৈ ঐসা বর্ততা হুআ — লোহেকে গোলেমেংসে লোহেকে ১সারকা অনুসরণ ন করনেবালী অগ্নিকী ভাঁতি — প্রচংড ঘনকে আঘাত সমান শারীরিক দুঃখকা ক্ষয করতা হৈ . (জৈসে অগ্নি লোহেকে তপ্ত গোলেমেংসে লোহেকে সত্বকো ধারণ নহীং করতী ইসলিযে অগ্নি পর প্রচংড ঘনকে প্রহার নহীং হোতে, উসীপ্রকার পরদ্রব্যকা আলম্বন ন করনেবালে আত্মাকো শারীরিক দুঃখকা বেদন নহীং হোতা .) ইসলিযে যহী এক শুদ্ধোপযোগ মেরী শরণ হৈ ..৭৮..
১. সার = সত্ব, ঘনতা, কঠিনতা .