প্রমাণভূত, সাদ্যন্ত, শান্তরসনির্ঝরতা চরণানুযোগকা প্রতিপাদন অন্য কিসী শাস্ত্রমেং নহীং হৈ .
হৃদযমেং ভরে হুএ অনুভবামৃতমেং ওতপ্রোত হোকর নিকলতী হুঈ দোনোং আচার্যদেবোংকী বাণীমেং কোঈ
ঐসা চমত্কার হৈ কি বহ জিস জিস বিষযকো স্পর্শ করতী হৈ উস উস বিষযকো পরম রসময,
শীতল – শীতল ঔর সুধাস্যংদী বনা দেতী হৈ .
ইস প্রকার তীন শ্রুতস্কন্ধোংমেং বিভাজিত যহ পরম পবিত্র পরমাগম মুমুক্ষুওংকো যথার্থ
বস্তুস্বরূপকে সমঝনেমেং মহানিমিত্তভূত হৈ . ইস শাস্ত্রমেং জিনশাসনকে অনেক মুখ্য মুখ্য
সিদ্ধান্তোংকে বীজ বিদ্যমান হৈং . ইস শাস্ত্রমেং প্রত্যেক পদার্থকী স্বতন্ত্রতাকী ঘোষণা কী গঈ
হৈ তথা দিব্যধ্বনিকে দ্বারা বিনির্গত অনেক প্রযোজনভূত সিদ্ধান্তোংকা দোহন হৈ . পরমপূজ্য গুরুদেব
শ্রী কানজীস্বামী অনেক বার কহতে হৈ কি — ‘শ্রী সমযসার, প্রবচনসার, নিযমসার আদি
শাস্ত্রোংকী গাথা – গাথামেং দিব্যধ্বনিকা সংদেশ হৈ . ইন গাথাওংমেং ইতনী অপার গহরাঈ হৈ কি
উসকা মাপ করনেমেং অপনী হী শক্তিকা মাপ হোজাতা হৈ . যহ সাগরগম্ভীর শাস্ত্রোংকে রচযিতা
পরমকৃপালু আচার্যভগবানকা কোঈ পরম অলৌকিক সামর্থ্য হৈ . পরম অদ্ভুত সাতিশয
অন্তর্বাহ্য যোগোংকে বিনা ইন শাস্ত্রোংকা রচা জানা শক্য নহীং হৈ . ইন শাস্ত্রোংকী বাণী তৈরতে
হুএ পুরুষকী বাণী হৈ যহ স্পষ্ট প্রতীত হোতা হৈ . ইনকী প্রত্যেক গাথা ছঠবেং – সাতবেং গুণস্থানমেং
ঝূলনেবালে মহামুনিকে আত্মানুভবসে নিকলী হুঈ হৈ . ইন শাস্ত্রোংকে কর্তা ভগবান
কুন্দকুন্দাচার্যদেব মহাবিদেহক্ষেত্রমেং সর্বজ্ঞ বীতরাগ ভী সীমংধর ভগবানকে সমবসরণমেং গযে থে,
ঔর বহাঁ বে আঠ দিন রহে থে যহ বাত যথাতথ্য হৈ, অক্ষরশঃ সত্য হৈ, প্রমাণসিদ্ধ হৈ . উন
পরমোপকারী আচার্যদেবকে দ্বারা রচিত সমযসার, প্রবচনসার আদি শাস্ত্রোংমেং তীর্থংকরদেবকী
ॐকারধ্বনিমেংসে হী নিকলা হুআ উপদেশ হৈ .’
ভগবান কুন্দকুন্দাচার্যদেবকৃত ইস শাস্ত্রকী প্রাকৃত গাথাওংকী ‘তত্ত্বদীপিকা’
নামক সংস্কৃত টীকা শ্রী অমৃতচন্দ্রাচার্য (জো কি লগভগ বিক্রম সংবত্কী ১০বীং শতাব্দীমেং
হো গযে হৈং)নে রচী হৈ . জৈসে ইস শাস্ত্রকে মূল কর্তা অলৌকিক পুরুষ হৈং বৈসে হী ইসকে
টীকাকার ভী মহাসমর্থ আচার্য হৈং . উন্হোংনে সমযসার তথা পংচাস্তিকাযকী টীকা ভী লিখী
হৈ ঔর তত্ত্বার্থসার, পুরুষার্থসিদ্ধ্যুপায আদি স্বতন্ত্র গ্রন্থোংকী ভী রচনা কী হৈ . উন জৈসী
টীকাযেং অভী তক অন্য জৈনশাস্ত্রকী নহীং হুঈ হৈ . উনকী টীকাওংকে পাঠকোংকো উনকী
অধ্যাত্মরসিকতা, আত্মানুভব, প্রখর বিদ্বত্তা, বস্তুস্বরূপকো ন্যাযপূর্বক সিদ্ধ করনেকী
অসাধারণ শক্তি, জিনশাসনকা অত্যন্ত গম্ভীর জ্ঞান, নিশ্চয – ব্যবহারকা সংধিবদ্ধ নিরূপণ
করনেকী বিরল শক্তি ঔর উত্তম কাব্যশক্তিকা পূরা পতা লগ জাতা হৈ . গম্ভীর রহস্যোংকো
অত্যন্ত সংক্ষেপমেং ভর দেনেকী উনকী শক্তি বিদ্বানোংকো আশ্চর্যচকিত কর দেতী হৈ . উনকী দৈবী
[ ১৫ ]