যশ্চেতনোঽযমিত্যন্বযস্তদ্দ্রব্যং, যচ্চান্বযাশ্রিতং চৈতন্যমিতি বিশেষণং স গুণঃ, যে চৈকসময-
মাত্রাবধৃতকালপরিমাণতযা পরস্পরপরাবৃত্তা অন্বযব্যতিরেকাস্তে পর্যাযাশ্চিদ্বিবর্তনগ্রন্থয ইতি
যাবত্ . অথৈবমস্য ত্রিকালমপ্যেককালমাকলযতো মুক্তাফলানীব প্রলম্বে প্রালম্বে
চিদ্বিবর্তাংশ্চেতন এব সংক্ষিপ্য বিশেষণবিশেষ্যত্ববাসনান্তর্ধানাদ্ধবলিমানমিব প্রালম্বে চেতন
এব চৈতন্যমন্তর্হিতং বিধায কেবলং প্রালম্বমিব কেবলমাত্মানং পরিচ্ছিন্দতস্ত-
বিনাশাভাবে শুদ্ধাত্মলাভো ন ভবতি, তদর্থমেবেদানীমুপাযং সমালোচযতি — জো জাণদি অরহংতং যঃ কর্তা
জানাতি . কম্ . অর্হন্তম্ . কৈঃ কৃত্বা . দব্বত্তগুণত্তপজ্জযত্তেহিং দ্রব্যত্বগুণত্বপর্যাযত্বৈঃ . সো জাণদি অপ্পাণং
স পুরুষোঽর্হত্পরিজ্ঞানাত্পশ্চাদাত্মানং জানাতি, মোহো খলু জাদি তস্স লযং তত আত্মপরিজ্ঞানাত্তস্য মোহো
দর্শনমোহো লযং বিনাশং ক্ষযং যাতীতি . তদ্যথা — কেবলজ্ঞানাদযো বিশেষগুণা, অস্তিত্বাদযঃ
সামান্যগুণাঃ, পরমৌদারিকশরীরাকারেণ যদাত্মপ্রদেশানামবস্থানং স ব্যঞ্জনপর্যাযঃ, অগুরুলঘুক গুণ-
ষড্বৃদ্ধিহানিরূপেণ প্রতিক্ষণং প্রবর্তমানা অর্থপর্যাযাঃ, এবংলক্ষণগুণপর্যাযাধারভূতমমূর্তমসংখ্যাতপ্রদেশং
১চেতন হৈ’ ইসপ্রকারকা অন্বয বহ দ্রব্য হৈ, অন্বযকে আশ্রিত রহনেবালা ‘চৈতন্য’ বিশেষণ বহ
গুণ হৈ, ঔর এক সময মাত্রকী মর্যাদাবালা কালপরিমাণ হোনেসে পরস্পর অপ্রবৃত্ত
২অন্বযব্যতিরেক বে পর্যাযেং হৈং — জো কি চিদ্বিবর্তনকী [-আত্মাকে পরিণমনকী ] গ্রন্থিযাঁ
[গাংঠেং ] হৈং .
অব, ইসপ্রকার ত্রৈকালিককো ভী [-ত্রৈকালিক আত্মাকো ভী ] এক কালমেং সমঝ
লেনেবালা বহ জীব, জৈসৈ মোতিযোংকো ঝূলতে হুএ হারমেং অন্তর্গত মানা জাতা হৈ, উসী প্রকার
চিদ্বিবর্তোংকা চেতনমেং হী সংক্ষেপণ [-অংতর্গত ] করকে, তথা ৩বিশেষণবিশেষ্যতাকী বাসনাকা
৪অন্তর্ধান হোনেসে — জৈসে সফে দীকো হারমেং ৫অন্তর্হিত কিযা জাতা হৈ, উসী প্রকার — চৈতন্যকো
চেতনমেং হী অন্তর্হিত করকে, জৈসে মাত্র ৬হারকো জানা জাতা হৈ, উসীপ্রকার কেবল আত্মাকো
১. চেতন = আত্মা .
২. অন্বযব্যতিরেক = এক দূসরেমেং নহীং প্রবর্ততে ঐসে জো অন্বযকে ব্যতিরেক .
৩. বিশেষণ গুণ হৈ ঔর বিশেষ্য বো দ্রব্য হৈ .
৪. অংতর্ধান = অদৃশ্য হো জানা .
৫. অংতর্হিত = গুপ্ত; অদৃশ্য .
৬. হারকো খরীদনেবালা মনুষ্য হারকো খরীদতে সময হার, উসকী সফে দী ঔর উনকে মোতিযোং ইত্যাদিকী পরীক্ষা
করতা হৈ, কিন্তু বাদমেং সফে দী ঔর মোতিযোংকো হারমেং হী সমাবিষ্ট করকে উনকা লক্ষ ছোড়কর বহ মাত্র
হারকো হী জানতা হৈ . যদি ঐসা ন করে তো হারকে পহিননে পর ভী উসকী সফে দী আদিকে বিকল্প বনে
রহনেসে হারকো পহননেকে সুখকা বেদন নহীং কর সকেগা .
কহানজৈনশাস্ত্রমালা ]
জ্ঞানতত্ত্ব -প্রজ্ঞাপন
১৩৭
પ્ર. ૧૮