প্রদেশভেদাভাবাদ্ দ্রব্যেণ সহৈকত্বমবলম্বমানং দ্রব্যস্য স্বভাব এব কথং ন ভবেত্ . তত্তু
দ্রব্যান্তরাণামিব দ্রব্যগুণপর্যাযাণাং ন প্রত্যেকং পরিসমাপ্যতে, যতো হি পরস্পরসাধিত-
সিদ্ধিযুক্তত্বাত্তেষামস্তিত্বমেকমেব, কার্তস্বরবত্ .
যথা হি দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা কালেন বা ভাবেন বা কার্তস্বরাত্ পৃথগনুপলভ্যমানৈঃ
কর্তৃকরণাধিকরণরূপেণ পীততাদিগুণানাং কুণ্ডলাদিপর্যাযাণাং চ স্বরূপমুপাদায প্রবর্তমান-
প্রবৃত্তিযুক্তস্য কার্তস্বরাস্তিত্বেন নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তৈঃ পীততাদিগুণৈঃ কুণ্ডলাদিপর্যাযৈশ্চ
যদস্তিত্বং কার্তস্বরস্য স স্বভাবঃ, তথা হি দ্রব্যেণ বা ক্ষেত্রেণ বা কালেন বা ভাবেন বা
দ্রব্যাত্পৃথগনুপলভ্যমানৈঃ কর্তৃকরণাধিকরণরূপেণ গুণানাং পর্যাযাণাং চ স্বরূপমুপাদায
শেষজীবানাং চ ভিন্নং ভবতি ন চ তথা . কৈঃ সহ . গুণেহিং সগপজ্জএহিং কেবলজ্ঞানাদিগুণৈঃ
কিঞ্চিদূনচরমশরীরাকারাদিস্বকপর্যাযৈশ্চ সহ . কথংভূতৈঃ . চিত্তেহিং সিদ্ধগতিত্বমতীন্দ্রিযত্বমকাযত্বম-
যোগত্বমবেদত্বমিত্যাদিবহুভেদভিন্নৈঃ . ন কেবলং গুণপর্যাযৈঃ সহ ভিন্নং ন ভবতি . উপ্পাদব্বযধুবত্তেহিং
শুদ্ধাত্মপ্রাপ্তিরূপমোক্ষপর্যাযস্যোত্পাদো রাগাদিবিকল্পরহিতপরমসমাধিরূপমোক্ষমার্গপর্যাযস্য ব্যযস্তথা
মোক্ষমোক্ষমার্গাধারভূতান্বযদ্রব্যত্বলক্ষণং ধ্রৌব্যং চেত্যুক্তলক্ষণোত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈশ্চ সহ ভিন্নং ন ভবতি .
কথম্ . সব্বকালং সর্বকালপর্যন্তং যথা ভবতি . কস্মাত্তৈঃ সহ ভিন্নং ন ভবতীতি চেত্. যতঃ
কারণাদ্গুণপর্যাযাস্তিত্বেনোত্পাদব্যযধ্রৌব্যাস্তিত্বেন চ কর্তৃভূতেন শুদ্ধাত্মদ্রব্যাস্তিত্বং সাধ্যতে,
১. পীতত্বাদি গুণ ঔর কুণ্ডলাদি পর্যাযেং .
২. দ্রব্য হী গুণ -পর্যাযোংকা কর্তা (করনেবালা), উনকা করণ (সাধন) ঔর উনকা অধিকরণ (আধার)
হৈ; ইসলিযে দ্রব্য হী গুণ -পর্যাযকা স্বরূপ ধারণ করতা হৈ .
কহানজৈনশাস্ত্রমালা ]
জ্ঞেযতত্ত্ব -প্রজ্ঞাপন
১৭৫
অনেকত্ব হোনে পর ভী প্রদেশভেদ ন হোনেসে দ্রব্যকে সাথ একত্বকো ধারণ করতা হুআ, দ্রব্যকা
স্বভাব হী ক্যোং ন হো ? (অবশ্য হো .) বহ অস্তিত্ব — জৈসে ভিন্ন -ভিন্ন দ্রব্যোংমেং প্রত্যেকমেং
সমাপ্ত হো জাতা হৈ উসীপ্রকার — দ্রব্য -গুণ -পর্যাযমেং প্রত্যেকমেং সমাপ্ত নহীং হো জাতা, ক্যোংকি
উনকী সিদ্ধি পরস্পর হোতী হৈ, ইসলিযে (অর্থাত্ দ্রব্য -গুণ ঔর পর্যায এক দূসরেসে পরস্পর সিদ্ধ
হোতে হৈং ইসলিযে — যদি এক ন হো তো দূসরে দো ভী সিদ্ধ নহীং হোতে ইসলিযে) উনকা অস্তিত্ব
এক হী হৈ; — সুবর্ণকী ভাঁতি .
জৈসে দ্রব্য, ক্ষেত্র, কাল যা ভাবসে ১সুবর্ণসে জো পৃথক্ দিখাঈ নহীং দেতে; কর্তা -করণ-
অধিকরণরূপসে পীতত্বাদিগুণোংকে ঔর কুণ্ডলাদিপর্যাযোংকে স্বরূপকো ধারণ করকে প্রবর্তমান
সুবর্ণকে অস্তিত্বসে জিনকী উত্পত্তি হোতী হৈ, — ঐসে পীতত্বাদিগুণোং ঔর কুণ্ডলাদি পর্যাযোংসে
জো সুবর্ণকা অস্তিত্ব হৈ, বহ সুবর্ণকা স্বভাব হৈ; উসীপ্রকার দ্রব্যসে, ক্ষেত্রসে, কালসে যা
ভাবসে জো দ্রব্যসে পৃথক্ দিখাঈ নহীং দেতে, কর্তা -করণ-২অধিকরণরূপসে গুণোংকে ঔর পর্যাযোংকে