দ্রব্যস্বরূপমুপাদায প্রবর্তমানপ্রবৃত্তিযুক্তৈরুত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈর্নিষ্পাদিতনিষ্পত্তিযুক্তস্য দ্রব্যস্য মূল-
সাধনতযা তৈর্নিষ্পাদিতং যদস্তিত্বং স স্বভাবঃ ..৯৬..
পর্যাযব্যযতদুভযাধারভূতমুক্তাত্মদ্রব্যত্বলক্ষণধ্রৌব্যাণাং স্বভাব ইতি . এবং যথা মুক্তাত্মদ্রব্যস্য স্বকীযগুণপর্যাযোত্পাদব্যযধ্রৌব্যৈঃ সহ স্বরূপাস্তিত্বাভিধানমবান্তরাস্তিত্বমভিন্নং ব্যবস্থাপিতং তথৈব উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যোংসে জো পৃথক্ দিখাঈ নহীং দেতা, কর্তা -করণ-১অধিকরণরূপসে দ্রব্যকে স্বরূপকো ধারণ করকে প্রবর্তমান উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যোংসে জিসকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ, — ঐসে দ্রব্যকা মূলসাধনপনেসে উনসে নিষ্পন্ন হোতা হুআ জো অস্তিত্ব হৈ, বহ স্বভাব হৈ . (উত্পাদোংসে, ব্যযোংসে ঔর ধ্রৌব্যোংসে ভিন্ন ন দিখাঈ দেনেবালে দ্রব্যকা অস্তিত্ব বহ উত্পাদোং, ব্যযোং ঔর ধ্রৌব্যোংকা হী অস্তিত্ব হৈ; ক্যোংকি দ্রব্যকে স্বরূপকো উত্পাদ, ব্যয ঔর ধ্রৌব্য হী ধারণ করতে হৈং, ইসলিযে উত্পাদ -ব্যয ঔর ধ্রৌব্যোংকে অস্তিত্বসে হী দ্রব্যকী নিষ্পত্তি হোতী হৈ . যদি উত্পাদ- ব্যয -ধ্রৌব্য ন হোং তো দ্রব্য ভী ন হো . ঐসা অস্তিত্ব বহ দ্রব্যকা স্বভাব হৈ .)
ভাবার্থ : — অস্তিত্বকে ঔর দ্রব্যকে প্রদেশভেদ নহীং হৈ; ঔর বহ অস্তিত্ব অনাদি- অনন্ত হৈ তথা অহেতুক একরূপ পরিণতিসে সদা পরিণমিত হোতা হৈ, ইসলিযে বিভাবধর্মসে ভী ভিন্ন প্রকারকা হৈ; ঐসা হোনেসে অস্তিত্ব দ্রব্যকা স্বভাব হী হৈ .
গুণ -পর্যাযোংকা ঔর দ্রব্যকা অস্তিত্ব ভিন্ন নহীং হৈ; এক হী হৈ; ক্যোংকি গুণ -পর্যাযেং দ্রব্যসে হী নিষ্পন্ন হোতী হৈং, ঔর দ্রব্য গুণ -পর্যাযোংসে হী নিষ্পন্ন হোতা হৈ . ঔর ইসীপ্রকার উত্পাদ- ব্যয -ধ্রৌব্যকা ঔর দ্রব্যকা অস্তিত্ব ভী এক হী হৈ; ক্যোংকি উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য দ্রব্যসে হী উত্পন্ন হোতে হৈং, ঔর দ্রব্য উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্যোংসে হী উত্পন্ন হোতা হৈ .
ইসপ্রকার স্বরূপাস্তিত্বকা নিরূপণ হুআ ..৯৬..
– এ ধর্মনে উপদেশতা জিনবরবৃষভ নির্দ্দিষ্ট ছে. ৯৭.
১. উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য হী দ্রব্যকে কর্তা, করণ ঔর অধিকরণ হৈং, ইসলিযে উত্পাদ -ব্যয -ধ্রৌব্য হী দ্রব্যকে স্বরূপকো ধারণ করতে হৈং .