ন খলু দ্রব্যৈর্দ্রব্যান্তরাণামারম্ভঃ, সর্বদ্রব্যাণাং স্বভাবসিদ্ধত্বাত্ . স্বভাবসিদ্ধত্বং তু তেষামনাদিনিধনত্বাত্ . অনাদিনিধনং হি ন সাধনান্তরমপেক্ষতে . গুণপর্যাযাত্মানমাত্মনঃ স্বভাবমেব মূলসাধনমুপাদায স্বযমেব সিদ্ধসিদ্ধিমদ্ভূতং বর্ততে . যত্তু দ্রব্যৈরারভ্যতে ন তদ্ দ্রব্যান্তরং, কাদাচিত্কত্বাত্ স পর্যাযঃ, দ্বযণুকাদিবন্মনুষ্যাদিবচ্চ . দ্রব্যং পুনরনবধি ত্রিসমযাবস্থাযি ন তথা স্যাত্ . অথৈবং যথা সিদ্ধং স্বভাবত এব দ্রব্যং, তথা সদিত্যপি তত্স্বভাবত এব সিদ্ধমিত্যবধার্যতাম্, সত্তাত্মনাত্মনঃ স্বভাবেন নিষ্পন্ননিষ্পত্তিমদ্ভাব- যুক্তত্বাত্ . ন চ দ্রব্যাদর্থান্তরভূতা সত্তোপপত্তিমভিপ্রপদ্যতে, যতস্তত্সমবাযাত্তত্সদিতি স্যাত্ . তত্সদপি স্বভাবত এবেত্যাখ্যাতি — দব্বং সহাবসিদ্ধং দ্রব্যং পরমাত্মদ্রব্যং স্বভাবসিদ্ধং ভবতি . কস্মাত্ . অনাদ্যনন্তেন পরহেতুনিরপেক্ষেণ স্বতঃ সিদ্ধেন কেবলজ্ঞানাদিগুণাধারভূতেন সদানন্দৈকরূপসুখসুধারসপরম- সমরসীভাবপরিণতসর্বশুদ্ধাত্মপ্রদেশভরিতাবস্থেন শুদ্ধোপাদানভূতেন স্বকীযস্বভাবেন নিষ্পন্নত্বাত্ . যচ্চ স্বভাবসিদ্ধং ন ভবতি তদ্দ্রব্যমপি ন ভবতি . দ্বযণুকাদিপুদ্গলস্কন্ধপর্যাযবত্ মনুষ্যাদিজীবপর্যাযবচ্চ . সদিতি যথা স্বভাবতঃ সিদ্ধং তদ্দ্রব্যং তথা সদিতি সত্তালক্ষণমপি স্বভাবত
টীকা : — বাস্তবমেং দ্রব্যোংসে দ্রব্যান্তরোংকী উত্পত্তি নহীং হোতী, ক্যোংকি সর্ব দ্রব্য স্বভাবসিদ্ধ হৈং . (উনকী) স্বভাবসিদ্ধতা তো উনকী অনাদিনিধনতাসে হৈ; ক্যোংকি হী — জো কি মূল সাধন হৈ উসে — ধারণ করকে স্বযমেব সিদ্ধ হুআ বর্ততা হৈ .
জো দ্রব্যোংসে উত্পন্ন হোতা হৈ বহ তো দ্রব্যান্তর নহীং হৈ, ২কাদাচিত্কপনেকে কারণ পর্যায হৈ; জৈসে – দ্বিঅণুক ইত্যাদি তথা মনুষ্য ইত্যাদি . দ্রব্য তো অনবধি (মর্যাদা রহিত) ত্রিসময – অবস্থাযী (ত্রিকালস্থাযী) হোনেসে উত্পন্ন নহীং হোতা .
অব ইসপ্রকার – জৈসে দ্রব্য স্বভাবসে হী সিদ্ধ হৈ উসীপ্রকার ‘(বহ) সত্ হৈ’ ঐসা ভী উসকে স্বভাবসে হী সিদ্ধ হৈ, ঐসা নির্ণয হো; ক্যোংকি সত্তাত্মক ঐসে অপনে স্বভাবসে নিষ্পন্ন হুএ ভাববালা হৈ ( – দ্রব্যকা ‘সত্ হৈ’ ঐসা ভাব দ্রব্যকে সত্তাস্বরূপ স্বভাবকা হী বনা হুআ হৈ) .
দ্রব্যসে অর্থান্তরভূত সত্তা উত্পন্ন নহীং হৈ (-নহীং বন সকতী, যোগ্য নহীং হৈ) কি জিসকে সমবাযসে বহ (-দ্রব্য) ‘সত্’ হো . (ইসীকো স্পষ্ট সমঝাতে হৈং ) : —
১অনাদিনিধন সাধনান্তরকী অপেক্ষা নহীং রখতা . বহ গুণপর্যাযাত্মক ঐসে অপনে স্বভাবকো
১. অনাদিনিধন = আদি ঔর অন্তসে রহিত . (জো অনাদিঅনন্ত হো উসকী সিদ্ধিকে লিযে অন্য সাধনকী আবশ্যকতা নহীং হৈ .)
২. কাদাচিত্ক = কদাচিত্ – কিসীসময হো ঐসা; অনিত্য .