ন খলু সর্গঃ সংহারমন্তরেণ, ন সংহারো বা সর্গমন্তরেণ, ন সৃষ্টিসংহারৌ স্থিতি- মন্তরেণ, ন স্থিতিঃ সর্গসংহারমন্তরেণ . য এব হি সর্গঃ স এব সংহারঃ, য এব সংহারঃ স এব সর্গঃ, যাবেব সর্গসংহারৌ সৈব স্থিতিঃ, যৈব স্থিতিস্তাবেব সর্গসংহারাবিতি . তথা হি — য এব কুম্ভস্য সর্গঃ স এব মৃত্পিণ্ডস্য সংহারঃ, ভাবস্য ভাবান্তরাভাবস্বভাবেনাবভাসনাত্ . য এব চ মৃত্পিণ্ডস্য সংহারঃ স এব কুম্ভস্য সর্গঃ, অভাবস্য ভাবান্তরভাবস্বভাবেনাব- ভাসনাত্ . যৌ চ কুম্ভপিণ্ডযোঃ সর্গসংহারৌ সৈব মৃত্তিকাযাঃ স্থিতিঃ, ❃ব্যতিরেকাণামন্বযা- সত্তালক্ষণবিবরণমুখ্যতযা দ্বিতীযস্থলং গতম্ . অথোত্পাদব্যযধ্রৌব্যাণাং পরস্পরসাপেক্ষত্বং দর্শযতি — ণ ভবো ভংগবিহীণো নির্দোষপরমাত্মরুচিরূপসম্যক্ত্বপর্যাযস্য ভব উত্পাদঃ তদ্বিপরীতমিথ্যাত্বপর্যাযস্য ভঙ্গং বিনা ন ভবতি . কস্মাত্ . উপাদানকারণাভাবাত্, মৃত্পিণ্ডভঙ্গাভাবে ঘটোত্পাদ ইব . দ্বিতীযং চ কারণং মিথ্যাত্বপর্যাযভঙ্গস্য সম্যক্ত্বপর্যাযরূপেণ প্রতিভাসনাত্ . তদপি কস্মাত্ . ‘‘ভাবান্তর- স্বভাবরূপো ভবত্যভাব’’ ইতি বচনাত্ . ঘটোত্পাদরূপেণ মৃত্পিণ্ডভঙ্গ ইব . যদি পুনর্মিথ্যাত্বপর্যায- ভঙ্গস্য সম্যক্ত্বোপাদানকারণভূতস্যাভাবেঽপি শুদ্ধাত্মানুভূতিরুচিরূপসম্যক্ত্বস্যোত্পাদো ভবতি, তর্হ্যুপাদানকারণরহিতানাং খপুষ্পাদীনামপ্যুত্পাদো ভবতু . ন চ তথা . ভংগো বা ণত্থি সংভববিহীণো
টীকা : — বাস্তবমেং ১সর্গ ২সংহারকে বিনা নহীং হোতা ঔর সংহার সর্গকে বিনা নহীং হোতা; ৩সৃষ্টি ঔর সংহার ৪স্থিতি (ধ্রৌব্য) কে বিনা নহীং হোতে, স্থিতি সর্গ ঔর সংহারকে বিনা নহীং হোতী .
জো সর্গ হৈ বহী সংহার হৈ, জো সংহার হৈ বহী সর্গ হৈ; জো সর্গ ঔর সংহার হৈ বহী স্থিতি হৈ; জো স্থিতি হৈ বহী সর্গ ঔর সংহার হৈ . বহ ইসপ্রকার : — জো কুম্ভকা সর্গ হৈ বহী ভাব অন্যভাবকে অভাবরূপ স্বভাবসে প্রকাশিত হৈ – দিখাঈ দেতা হৈ .) ঔর জো মৃত্তিকাপিণ্ডকা সংহার হৈ বহী কুম্ভকা সর্গ হৈ, ক্যোংকি অভাবকা ভাবান্তরকে ভাবস্বভাবসে অবভাসন হৈ; (অর্থাত্ নাশ অন্যভাবকে উত্পাদরূপ স্বভাবসে প্রকাশিত হৈ .)
ঔর জো কুম্ভকা সর্গ ঔর পিণ্ডকা সংহার হৈ বহী মৃত্তিকাকী স্থিতি হৈ, ক্যোংকি ❃‘ব্যতিরেকমুখেন.....ক্রমণাত্’ কে স্থান পর নিম্ন প্রকার পাঠ চাহিযে ঐসা লগতা হৈ, ‘‘ব্যতিরেকাণামন্বযানতিক্রমণাত্ . যৈব চ মৃত্তিকাযাঃ স্থিতিস্তাবেব কুম্ভপিণ্ডযোঃ সর্গসংহারৌ,
ব্যতিরেকমুখেনৈবান্বযস্য প্রকাশনাত্ .’’ হিন্দী অনুবাদ ইস সংশোধিত পাঠানুসার কিযা হৈ .
১৯০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
৫মৃতিকাপিণ্ডকা সংহার হৈ; ক্যোংকি ভাবকা ভাবান্তরকে অভাবস্বভাবসে অবভাসন হৈ . (অর্থাত্
১. সর্গ = উত্পাদ, উত্পত্তি . ২. সংহার = ব্যয, নাশ .
৩. সৃষ্টি = উত্পত্তি . ৪. স্থিতি = স্থিত রহনা; ধ্রুব রহনা, ধ্রৌব্য .
৫. মৃত্তিকাপিণ্ড = মিট্টীকা পিণ্ড .