নতিক্রমণাত্ . যৈব চ মৃত্তিকাযাঃ স্থিতিস্তাবেব কুম্ভপিণ্ডযোঃ সর্গসংহারৌ, ব্যতিরেক - মুখেনৈবান্বযস্য প্রকাশনাত্ . যদি পুনর্নেদমেবমিষ্যেত তদান্যঃ সর্গোঽন্যঃ সংহারঃ অন্যা স্থিতিরিত্যাযাতি . তথা সতি হি কেবলং সর্গং মৃগযমাণস্য কুম্ভস্যোত্পাদনকারণাভাবাদ- ভবনিরেব ভবেত্, অসদুত্পাদ এব বা . তত্র কুম্ভস্যাভবনৌ সর্বেষামেব ভাবানামভবনিরেব ভবেত্; অসদুত্পাদে বা ব্যোমপ্রসবাদীনামপ্যুত্পাদঃ স্যাত্ . তথা কে বলং সংহারমারভমাণস্য মৃত্পিণ্ডস্য সংহারকারণাভাবাদসংহরণিরেব ভবেত্, সদুচ্ছেদ এব বা . তত্র মৃত্পিণ্ডস্যাসংহরণৌ পরদ্রব্যোপাদেযরুচিরূপমিথ্যাত্বস্য ভঙ্গো নাস্তি . কথংভূতঃ . পূর্বোক্তসম্যক্ত্বপর্যাযসংভবরহিতঃ . কস্মাদিতি চেত্ . ভঙ্গকারণাভাবাত্, ঘটোত্পাদাভাবে মৃত্পিণ্ডস্যেব . দ্বিতীযং চ কারণং সম্যক্ত্বপর্যাযোত্পাদস্য মিথ্যাত্বপর্যাযাভাবরূপেণ দর্শনাত্ . তদপি কস্মাত্ . পর্যাযস্য পর্যাযান্তরাভাবরূপত্বাত্, ঘটপর্যাযস্য মৃত্পিণ্ডাভাবরূপেণেব . যদি পুনঃ সম্যক্ত্বোত্পাদনিরপেক্ষো ভবতি মিথ্যাত্বপর্যাযাভাবস্তর্হ্যভাব এব ন স্যাত্ . কস্মাত্ . অভাবকারণাভাবাদিতি, ঘটোত্পাদাভাবে কুম্ভকা সর্গ ঔর পিণ্ডকা সংহার হৈ, ক্যোংকি ব্যতিরেকোংকে দ্বারা ২অন্বয প্রকাশিত হোতা হৈ . ঔর যদি ঐসা হী (ঊ পর সমঝাযা তদনুসার) ন মানা জায তো ঐসা সিদ্ধ হোগা কি ‘সর্গ অন্য হৈ, সংহার অন্য হৈ, স্থিতি অন্য হৈ .’ (অর্থাত্ তীনোং পৃথক্ হৈং ঐসা মাননেকা প্রসংগ আ জাযগা .) ঐসা হোনে পর (ক্যা দোষ আতা হৈ, সো সমঝাতে হৈং) : —
কেবল সর্গ -শোধক কুম্ভকী (-ব্যয ঔর ধ্রৌব্যসে ভিন্ন মাত্র উত্পাদ করনেকো জানেবালে কুম্ভকী) ৩উত্পাদন কারণকা অভাব হোনেসে উত্পত্তি হী নহীং হোগী; অথবা তো অসত্কা হী উত্পাদ হোগা . ঔর বহাঁ, (১) যদি কুম্ভকী উত্পত্তি ন হোগী তো সমস্ত হী ভাবোংকী উত্পত্তি হী নহীং হোগী . (অর্থাত্ জৈসে কুম্ভকী উত্পত্তি নহীং হোগী উসীপ্রকার বিশ্বকে কিসী ভী দ্রব্যমেং কিসী ভী ভাবকা উত্পাদ হী নহীং হোগা, – যহ দোষ আযগা); অথবা (২) যদি অসত্কা উত্পাদ হো তো ৪ব্যোম -পুষ্প ইত্যাদিকা ভী উত্পাদ হোগা, (অর্থাত্ শূন্যমেংসে ভী পদার্থ উত্পন্ন হোনে লগেংগে, – যহ দোষ আযগা .)
ঔর কেবল ব্যযারম্ভক (উত্পাদ ঔর ধ্রৌব্যসে রহিত কেবল ব্যয করনেকো উদ্যত মৃত্তিকাপিণ্ডকা) সংহারকারণকা অভাব হোনেসে সংহার হী নহীং হোগা; অথবা তো সত্কা হী উচ্ছেদ হোগা . বহাঁ, (১) যদি মৃত্তিকাপিণ্ডকা ব্যয ন হোগা তো সমস্ত হী ভাবোংকা সংহার
১ব্যতিরেক অন্বযকা অতিক্রমণ (উল্লংঘন) নহীং করতে, ঔর জো মৃত্তিকাকী স্থিতি হৈ বহী
১. ব্যতিরেক = ভেদ; এক দূসরেরূপ ন হোনা বহ; ‘যহ বহ নহীং হৈ’ ঐসে জ্ঞানকা নিমিত্তভূত ভিন্নরূপত্ব .
২. অন্বয = একরূপতা; সাদৃশ্যতা; ‘যহ বহী হৈ’ ঐসে জ্ঞানকা কারণভূত একরূপত্ব .
৩. উত্পাদনকারণ = উত্পত্তিকা কারণ . ৪. ব্যোমপুষ্প = আকাশকে ফূ ল .