ইন্দ্রিযগ্রাহ্যাঃ কিল স্পর্শরসগন্ধবর্ণাস্তদ্বিষযত্বাত্ . তে চেন্দ্রিযগ্রাহ্যত্বব্যক্তিশক্তি- বশাত্ গৃহ্যমাণা অগৃহ্যমাণাশ্চ আ -একদ্রব্যাত্মকসূক্ষ্মপর্যাযাত্পরমাণোঃ আ -অনেক- দ্রব্যাত্মকস্থূলপর্যাযাত্পৃথিবীস্কন্ধাচ্চ সকলস্যাপি পুদ্গলস্যাবিশেষেণ বিশেষগুণত্বেন বিদ্যন্তে . তে চ মূর্তত্বাদেব শেষদ্রব্যাণামসংভবন্তঃ পুদ্গলমধিগমযন্তি . শব্দস্যাপীন্দ্রিযগ্রাহ্যত্বাদ্ গুণত্বং ন খল্বাশংক নীযং, তস্য বৈচিত্র্যপ্রপংচিতবৈশ্বরূপস্যাপ্যনেকদ্রব্যাত্মকপুদ্গলপর্যাযত্বেনাভ্যুপ- সংবন্ধং প্রতিপাদযতি . দব্বাণমমুত্তাণং বিশুদ্ধজ্ঞানদর্শনস্বভাবং যত্পরমাত্মদ্রব্যং তত্প্রভৃতীনামমূর্তদ্রব্যাণাং সংবন্ধিনো ভবন্তি . তে কে . গুণা অমুত্তা অমূর্তাঃ গুণাঃ, কেবলজ্ঞানাদয ইত্যর্থঃ . ইতি মূর্তামূর্তগুণানাং লক্ষণসংবন্ধৌ জ্ঞাতব্যৌ ..১৩১.. এবং জ্ঞানাদিবিশেষগুণভেদেন দ্রব্যভেদো ভবতীতি কথনরূপেণ দ্বিতীয- স্থলে গাথাদ্বযং গতম্ . অথ মূর্তপুদ্গলদ্রব্যস্য গুণানাবেদযতি — বণ্ণরসগংধফাসা বিজ্জংতে পোগ্গলস্স বর্ণরসগন্ধস্পর্শা বিদ্যন্তে . কস্য . পুদ্গলস্য . কথংভূতস্য . সুহুমাদো পুঢবীপরিযংতস্স য ‘‘পুঢবী জলং চ ছাযা চউরিংদিযবিসযকম্মপরমাণূ . ছব্বিহভেযং ভণিযং পোগ্গলদব্বং জিণবরেহিং’’ .. ইতি
অন্বযার্থ : — [বর্ণরসগংধস্পর্শাঃ ] বর্ণ, রস, গংধ ঔর স্পর্শ (-গুণ) [সূক্ষ্মাত্ ] সূক্ষ্মসে লেকর [পৃথ্বীপর্যংতস্য চ ] পৃথ্বী পর্যন্তকে [পুদ্গলস্য ] (সর্ব) পুদ্গলকে [বিদ্যন্তে ] হোতে হৈং; [চিত্রঃ শব্দঃ ] জো বিবিধ প্রকারকা শব্দ হৈ [সঃ ] বহ [পুদ্গল ] পুদ্গল অর্থাত্ পৌদ্গলিক পর্যায হৈ ..১৩২..
টীকা : — স্পর্শ, রস, গংধ ঔর বর্ণ ইন্দ্রিযগ্রাহ্য হৈং, ক্যোংকি বে ইন্দ্রিযোংকে বিষয হৈং . বে ইন্দ্রিযগ্রাহ্যতাকী ১ব্যক্তি ঔর শক্তিকে বশসে ভলে হী ইন্দ্রিযোংকে দ্বারা গ্রহণ কিযে জাতে হোং যা ন কিযে জাতে হোং তথাপি বে একদ্রব্যাত্মক সূক্ষ্মপর্যাযরূপ পরমাণুসে লেকর অনেকদ্রব্যাত্মক স্থূলপর্যাযরূপ পৃথ্বীস্কংধ তককে সমস্ত পুদ্গলকে, অবিশেষতযা বিশেষ গুণোংকে রূপমেং হোতে হৈং; ঔর উনকে মূর্ত হোনেকে কারণ হী, (পুদ্গলকে অতিরিক্ত) শেষ দ্রব্যোংকে ন হোনেসে বে পুদ্গলকো বতলাতে হৈং .
ঐসী শংকা নহীং করনী চাহিযে কি শব্দ ভী ইন্দ্রিযগ্রাহ্য হোনেসে গুণ হোগা; ক্যোংকি বহ (শব্দ) ২বিচিত্রতাকে দ্বারা বিশ্বরূপপনা (অনেকানেকপ্রকারপনা) দরশাতা হোনেপর ভী উসে অনেকদ্রব্যাত্মক পুদ্গলপর্যাযকে রূপমেং স্বীকার কিযা জাতা হৈ .
২৬০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. পরমাণু, কার্মণবর্গণা ইত্যাদিমেং ইন্দ্রিযগ্রাহ্যতা ব্যক্ত নহীং হৈ তথাপি শক্তিরূপসে অবশ্য হোতী হৈ; ইসীলিযে বহুতসে পরমাণু স্কংধরূপ হোকর স্থূলতা ধারণ করকে ইন্দ্রিযোংসে জ্ঞাত হোতে হৈং .
২. বিচিত্রতা = বিবিধতা (শব্দ ভাষাত্মক, অভাষাত্মক, প্রাযোগিক, বৈশ্রসিক – ঐসে অনেক প্রকারকে হৈং .)