অস্তি হি সমস্তেষ্বপি বৃত্ত্যংশেষু সমযপদার্থস্যোত্পাদব্যযধ্রৌব্যত্বমেকস্মিন্ বৃত্ত্যংশে তস্য দর্শনাত্ . উপপত্তিমচ্চৈতত্, বিশেষাস্তিত্বস্য সামান্যাস্তিত্বমন্তরেণানুপপত্তেঃ . অযমেব চ দুভযাধারভূতাঙ্গুলিদ্রব্যস্থানীযেন কালাণুদ্রব্যরূপেণ ধ্রৌব্যমিতি কালদ্রব্যসিদ্ধিরিত্যর্থঃ ..১৪২.. অথ পূর্বোক্তপ্রকারেণ যথা বর্তমানসমযে কালদ্রব্যস্যোত্পাদব্যযধ্রৌব্যত্বং স্থাপিতং তথা সর্বসমযেষ্ব- স্তীতি নিশ্চিনোতি — এগম্হি সংতি সমযে সংভবঠিদিণাসসণ্ণিদা অট্ঠা একস্মিন্সমযে সন্তি বিদ্যন্তে . কে . অবস্থিত ন হো ? (কাল পদার্থকে এক বৃত্ত্যংশমেং ভী উত্পাদ ঔর বিনাশ যুগপত্ হোতে হৈং, ইসলিযে বহ নিরন্বয অর্থাত্ খংডিত নহীং হৈ, ইসলিযে স্বভাবতঃ অবশ্য ধ্রুব হৈ .)
ইসপ্রকার এক বৃত্ত্যংশমেং কালপদার্থ উত্পাদ – ব্যয – ধ্রৌব্যবালা হৈ, ঐসা সিদ্ধ হুআ ..১৪২..
অব, (জৈসে এক বৃত্ত্যংশমেং কালপদার্থ উত্পাদ – ব্যয – ধ্রৌব্যবালা সিদ্ধ কিযা হৈ উসীপ্রকার) সর্ব বৃত্ত্যংশোংমেং কালপদার্থ উত্পাদ – ব্যয – ধ্রৌব্যবালা হৈ ঐসা সিদ্ধ করতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [একস্মিন্ সমযে ] এক – এক সমযমেং [সংভবস্থিতিনাশসংজ্ঞিতাঃ অর্থাঃ ] উত্পাদ, ধ্রৌব্য ঔর ব্যয নামক অর্থ [সমযস্য ] কালকে [সর্বকালং ] সদা [সংতি ] হোতে হৈং . [এষঃ হি ] যহী [কালাণুসদ্ভাবঃ ] কালাণুকা সদ্ভাব হৈ; (যহী কালাণুকে অস্তিত্বকী সিদ্ধি হৈ .).১৪৩..
টীকা : — কালপদার্থকে সভী বৃত্ত্যংশোমেং উত্পাদ – ব্যয – ধ্রৌব্য হোতে হৈং, ক্যোংকি (১৪২বীং গাথামেং জৈসা সিদ্ধ হুআ হৈ তদনুসার) এক বৃত্ত্যংশমেং বে (উত্পাদ – ব্যয – ধ্রৌব্য) দেখে জাতে হৈং . ঔর যহ যোগ্য হী হৈ, ক্যোংকি বিশেষ অস্তিত্ব সামান্য অস্তিত্বকে বিনা নহীং হো