য এতে পৃথিবীপ্রভৃতযঃ ষড্জীবনিকাযাস্ত্রসস্থাবরভেদেনাভ্যুপগম্যন্তে তে খল্ব- চেতনত্বাদন্যে জীবাত্, জীবোঽপি চ চেতনত্বাদন্যস্তেভ্যঃ . অত্র ষড্জীবনিকাযা আত্মনঃ পরদ্রব্যমেক এবাত্মা স্বদ্রব্যম্ ..১৮২..
অথ জীবস্য স্বপরদ্রব্যপ্রবৃত্তিনিমিত্তত্বেন স্বপরবিভাগজ্ঞানাজ্ঞানে অবধারযতি —
বন্ধ ইতি কথনমুখ্যতযা গাথাত্রযেণ চতুর্থস্থলং গতম্ . অথ জীবস্য স্বদ্রব্যপ্রবৃত্তিপরদ্রব্য- নিবৃত্তিনিমিত্তং ষড্জীবনিকাযৈঃ সহ ভেদবিজ্ঞানং দর্শযতি --ভণিদা পুঢবিপ্পমুহা ভণিতাঃ পরমাগমে কথিতাঃ পৃথিবীপ্রমুখাঃ . তে কে . জীবণিকাযা জীবসমূহাঃ . অধ অথ . কথংভূতাঃ . থাবরা য তসা স্থাবরাশ্চ ত্রসাঃ . তে চ কিংবিশিষ্টাঃ . অণ্ণা তে অন্যে ভিন্নাস্তে . কস্মাত্ . জীবাদো শুদ্ধবুদ্ধৈকজীবস্বভাবাত্ . জীবো বি য তেহিংদো অণ্ণো জীবোঽপি চ তেভ্যোঽন্য ইতি . তথাহি – টঙ্কোত্কীর্ণজ্ঞাযকৈক স্বভাবপরমাত্ম- তত্ত্বভাবনারহিতেন জীবেন যদুপার্জিতং ত্রসস্থাবরনামকর্ম তদুদযজনিতত্বাদচেতনত্বাচ্চ ত্রসস্থাবর- জীবনিকাযাঃ শুদ্ধচৈতন্যস্বভাবজীবাদ্ভিন্নাঃ . জীবোঽপি চ তেভ্যো বিলক্ষণত্বাদ্ভিন্ন ইতি . অত্রৈবং ভেদবিজ্ঞানে জাতে সতি মোক্ষার্থী জীবঃ স্বদ্রব্যে প্রবৃত্তিং পরদ্রব্যে নিবৃত্তিং চ করোতীতি ভাবার্থঃ ..১৮২.. অন্যঃ ] উনসে অন্য হৈ ..১৮২..
টীকা : — জো যহ পৃথ্বী ইত্যাদি ষট্ জীবনিকায ত্রসস্থাবরকে ভেদপূর্বক মানে জাতে হৈং, বে বাস্তবমেং অচেতনত্ত্বকে কারণ জীবসে অন্য হৈং, ঔর জীব ভী চেতনত্বকে কারণ উনসে অন্য হৈ . যহাঁ (যহ কহা হৈ কি) ষট্ জীবনিকায আত্মাকো পরদ্রব্য হৈ, আত্মা এক হী স্বদ্রব্য হৈ ..১৮২..
অব, যহ নিশ্চিত করতে হৈং কি – জীবকো স্বদ্রব্যমেং প্রবৃত্তিকা নিমিত্ত স্ব – পরকে বিভাগকা জ্ঞান হৈ, ঔর পরদ্রব্যমেং প্রবৃত্তিকা নিমিত্ত স্ব – পরকে বিভাগকা অজ্ঞান হৈ : —
অন্বযার্থ : — [যঃ ] জো [এবং ] ইসপ্রকার [স্বভাবম্ আসাদ্য ] স্বভাবকো প্রাপ্ত করকে (জীব – পুদ্গলকে স্বভাবকো নিশ্চিত করকে) [পরম্ আত্মানং ] পরকো ঔর স্বকো [ন এব জানাতি ] নহীং জানতা, [মোহাত্ ] বহ মোহসে ‘[অহম্ ] যহ মৈং হূঁ, [ইদং মম ] যহ মেরা
তে ‘আ হুং, আ মুজ’ এম অধ্যবসান মোহ থকী করে. ১৮৩.
৩৪২প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-