ততোঽপি শ্রামণ্যার্থী যথাজাতরূপধরো ভবতি . তথা হি — অহং তাবন্ন কিংচিদপি পরেষাং ভবামি, পরেঽপি ন কিংচিদপি মম ভবন্তি, সর্বদ্রব্যাণাং পরৈঃ সহ তত্ত্বতঃ সমস্তসম্বন্ধশূন্যত্বাত্ . তদিহ ষড্দ্রব্যাত্মকে লোকে ন মম কিংচিদপ্যাত্মনোঽন্যদস্তীতি নিশ্চিতমতিঃ পরদ্রব্যস্বস্বামিসম্বন্ধনিবন্ধনানামিন্দ্রিযনোইন্দ্রিযাণাং জযেন জিতেন্দ্রিযশ্চ সন্ ধৃতযথানিষ্পন্নাত্মদ্রব্যশুদ্ধরূপত্বেন যথাজাতরূপধরো ভবতি ..২০৪.. সংবন্ধী ন ভবাম্যহম্ . ণ মে পরে ন মে সংবন্ধীনি পরদ্রব্যাণি . ণত্থি মজ্ঝমিহ কিংচি নাস্তি মমেহ কিংচিত্ . ইহ জগতি নিজশুদ্ধাত্মনো ভিন্নং কিংচিদপি পরদ্রব্যং মম নাস্তি . ইদি ণিচ্ছিদো ইতি নিশ্চিতমতির্জাতঃ . জিদিংদো জাদো ইন্দ্রিযমনোজনিতবিকল্পজালরহিতানন্তজ্ঞানাদিগুণস্বরূপনিজপরমাত্ম- দ্রব্যাদ্বিপরীতেন্দ্রিযনোইন্দ্রিযাণাং জযেন জিতেন্দ্রিযশ্চ সংজাতঃ সন্ জধজাদরূবধরো যথাজাতরূপধরঃ, ব্যবহারেণ নগ্নত্বং যথাজাতরূপং, নিশ্চযেন তু স্বাত্মরূপং, তদিত্থংভূতং যথাজাতরূপং ধরতীতি যথাজাত- রূপধরঃ নির্গ্রন্থো জাত ইত্যর্থঃ ..২০৪.. অথ তস্য পূর্বসূত্রোদিতযথাজাতরূপধরস্য নির্গ্রন্থস্যানাদি- কালদুর্লভাযাঃ স্বাত্মোপলব্ধিলক্ষণসিদ্ধের্গমকং চিহ্নং বাহ্যাভ্যন্তরলিঙ্গদ্বযমাদিশতি — জধজাদরূবজাদং পূর্বসূত্রোক্ত লক্ষণযথাজাতরূপেণ নির্গ্রন্থত্বেন জাতমুত্পন্নং যথাজাতরূপজাতম্ . উপ্পাডিদকেসমংসুগং
অন্বযার্থ : — [অহং ] মৈং [পরেষাং ] দূসরোংকা [ন ভবামি ] নহীং হূঁ [পরে মে ন ] পর মেরে নহীং হৈং, [ইহ ] ইস লোকমেং [মম ] মেরা [কিংচিত্ ] কুছ ভী [ন অস্তি ] নহীং হৈ — [ইতি নিশ্চিতঃ ] ঐসা নিশ্চযবান্ ঔর [জিতেন্দ্রিযঃ ] জিতেন্দ্রিয হোতা হুআ [যথাজাতরূপধরঃ ] যথাজাতরূপধর (সহজরূপধারী) [জাতঃ ] হোতা হৈ ..২০৪..
টীকা : — ঔর তত্পশ্চাত্ শ্রামণ্যার্থী ১যথাজাতরূপধর হোতা হৈ . বহ ইসপ্রকার : — ‘প্রথম তো মৈং কিংচিত্মাত্র ভী পরকা নহীং হূঁ, পর ভী কিংচিত্মাত্র মেরে নহীং হৈং, ক্যোংকি সমস্ত দ্রব্য ২তত্ত্বতঃ পরকে সাথ সমস্ত সম্বন্ধ রহিত হৈং; ইসলিযে ইস ষড্দ্রব্যাত্মক লোকমেং আত্মাসে অন্য কুছ ভী মেরা নহীং হৈ;’ — ইসপ্রকার নিশ্চিত মতিবালা (বর্ততা হুআ) ঔর পরদ্রব্যোংকে সাথ স্ব – স্বামিসংবংধ জিনকা আধার হৈ ঐসী ইন্দ্রিযোং ঔর নো – ইন্দ্রিযোংকে জযসে জিতেন্দ্রিয হোতা হুআ বহ (শ্রামণ্যার্থী) আত্মদ্রব্যকা ৩যথানিষ্পন্ন শুদ্ধরূপ ধারণ করনেসে যথাজাতরূপধর হোতা হৈ ..২০৪..
১. যথাজাতরূপধর = (আত্মাকা) জৈসা, মূলভূত রূপ হৈ বৈসা (-সহজ, স্বাভাবিক) রূপ ধারণ করনেবালা .
২. তত্ত্বতঃ = বাস্তবমেং; তত্ত্বকী দৃষ্টিসে; পরমার্থতঃ .
৩. যথানিষ্পন্ন = জৈসা বনা হুআ হৈ বৈসা, সহজ, স্বাভাবিক .