সর্বথা চ্যুতিঃ সক লচ্ছেদ ইতি দেশসকলভেদেন দ্বিধা ছেদঃ . তযোশ্ছেদযোর্যে প্রাযশ্চিত্তং দত্বা সংবেগ- বৈরাগ্যজনকপরমাগমবচনৈঃ সংবরণং কুর্বন্তি তে নির্যাপকাঃ শিক্ষাগুরবঃ শ্রুতগুরবশ্চেতি ভণ্যন্তে . দীক্ষাদাযকস্তু দীক্ষাগুরুরিত্যভিপ্রাযঃ ..২১০.. অথ পূর্বসূত্রোক্তচ্ছেদদ্বযস্য প্রাযশ্চিত্তবিধানং কথযতি — পযদম্হি সমারদ্ধে ছেদো সমণস্স কাযচেট্ঠম্হি জাযদি জদি প্রযতাযাং সমারব্ধাযাং ছেদঃ শ্রমণস্য কাযচেষ্টাযাং জাযতে যদি চেত্ . অথ বিস্তরঃ – ছেদো জাযতে যদি চেত্ . স্বস্থভাবচ্যুতিলক্ষণঃ ছেদো ভবতি . কস্যাম্ . কাযচেষ্টাযাম্ . কথংভূতাযাম্ . প্রযতাযাং স্বস্থভাবলক্ষণপ্রযত্নপরাযাং সমারব্ধাযাং অশনশযনযান- অব ছিন্নসংযমকে প্রতিসংধানকী বিধিকা উপদেশ করতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [যদি ] যদি [শ্রমণস্য ] শ্রমণকে [প্রযতাযাং ] ১প্রযত্নপূর্বক [সমারব্ধাযাং ] কী জানেবালী [কাযচেষ্টাযাং ] কাযচেষ্টামেং [ছেদঃ জাযতে ] ছেদ হোতা
আলোচনাপূর্বক ক্রিযা কর্তব্য ছে তে সাধুনে. ২১১.
নিজ দোষ আলোচন করী, শ্রমণোপদিষ্ট করে বিধি. ২১২.
৩৯০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. মুনিকে (মুনিত্বোচিত) শুদ্ধোপযোগ বহ অন্তরংগ অথবা নিশ্চযপ্রযত্ন হৈ, ঔর উস শুদ্ধোপযোগদশামেং প্রবর্তমান (হঠরহিত) দেহচেষ্টাদি সংবন্ধী শুভোপযোগ বহ বহিরংগ অথবা ব্যবহারপ্রযত্ন হৈ . [জহাঁ শুদ্ধোপযোগদশা নহীং হোতী বহাঁ শুভোপযোগ হঠসহিত হোতা হৈ; বহ শুভোপযোগ ব্যবহার – প্রযত্নকো ভী প্রাপ্ত নহীং হোতা . ]