দ্বিবিধঃ কিল সংযমস্য ছেদঃ, বহিরংগোঽন্তরংগশ্চ . তত্র কাযচেষ্টামাত্রাধিকৃতো বহিরংগঃ, উপযোগাধিকৃতঃ পুনরন্তরংগঃ . তত্র যদি সম্যগুপযুক্তস্য শ্রমণস্য প্রযত্নসমার- ব্ধাযাঃ কাযচেষ্টাযাঃ কথংচিদ্বহিরংগচ্ছেদো জাযতে তদা তস্য সর্বথান্তরংগচ্ছেদবর্জিতত্বাদা- লোচনপূর্বিকযা ক্রিযযৈব প্রতীকারঃ . যদা তু স এবোপযোগাধিকৃতচ্ছেদত্বেন সাক্ষাচ্ছেদ এবোপযুক্তো ভবতি তদা জিনোদিতব্যবহারবিধিবিদগ্ধশ্রমণাশ্রযযালোচনপূর্বকতদুপদিষ্টানুষ্ঠানেন প্রতিসন্ধানম্ ..২১১.২১২.. স্থানাদিপ্রারব্ধাযাম্ . তস্স পুণো আলোযণপুব্বিযা কিরিযা তস্য পুনরালোচনপূর্বিকা ক্রিযা . তদাকালে তস্য তপোধনস্য স্বস্থভাবস্য বহিরঙ্গসহকারিকারণভূতা প্রতিক্রমণলক্ষণালোচনপূর্বিকা পুনঃ ক্রিযৈব প্রাযশ্চিত্তং প্রতিকারো ভবতি, ন চাধিকম্ . কস্মাদিতি চেত্ . অভ্যন্তরে স্বস্থভাবচলনাভাবাদিতি প্রথমগাথা গতা . ছেদপউত্তো সমণো ছেদে প্রযুক্তঃ শ্রমণো, নির্বিকারস্বসংবিত্তিভাবনাচ্যুতিলক্ষণচ্ছেদেন যদি চেত্ প্রযুক্তঃ সহিতঃ শ্রমণো ভবতি . সমণং ববহারিণং জিণমদম্হি শ্রমণং ব্যবহারিণং জিনমতে, তদা জিনমতে ব্যবহারজ্ঞং প্রাযশ্চিত্তকুশলং শ্রমণং আসেজ্জ আসাদ্য প্রাপ্য, ন কেবলমাসাদ্য আলোচিত্তা নিঃপ্রপঞ্চভাবেনালোচ্য দোষনিবেদনং কৃত্বা . উবদিট্ঠং তেণ কাযব্বং উপদিষ্টং তেন কর্তব্যম্ . তেন প্রাযশ্চিত্ত- পরিজ্ঞানসহিতাচার্যেণ নির্বিকারস্বসংবিত্তিভাবনানুকূলং যদুপদিষ্টং প্রাযশ্চিত্তং তত্কর্তব্যমিতি সূত্র- তাত্পর্যম্ ..২১১.২১২.. এবং গুরুব্যবস্থাকথনরূপেণ প্রথমগাথা, তথৈব প্রাযশ্চিত্তকথনার্থং গাথাদ্বয- হৈ তো [তস্য পুনঃ ] উসে তো [আলোচনাপূর্বিকা ক্রিযা ] ১আলোচনাপূর্বক ক্রিযা করনা চাহিযে .
[শ্রমণঃ ছেদোপযুক্তঃ ] (কিন্তু) যদি শ্রমণ ছেদমেং উপযুক্ত হুআ হো তো উসে [জিনমত ] জৈনমতমেং [ব্যবহারিণং ] ব্যবহারকুশল [শ্রমণং আসাদ্য ] শ্রমণকে পাস জাকর [আলোচ্য ] ২আলোচনা করকে (অপনে দোষকা নিবেদন করকে), [তেন উপদিষ্টং ] বে জৈসা উপদেশ দেং বহ [কর্তব্যম্ ] করনা চাহিযে ..২১১ -২১২..
টীকা : — সংযমকা ছেদ দো প্রকারকা হৈ; বহিরংগ ঔর অন্তরংগ . উসমেং মাত্র কাযচেষ্টা সংবংধী বহ বহিরংগ হৈ ঔর উপযোগ সংবংধী বহ অন্তরংগ হৈ . উসমেং, যদি ভলীভাঁতি উপর্যুক্ত শ্রমণকে প্রযত্নকৃত কাযচেষ্টাকা কথংচিত্ বহিরংগ ছেদ হোতা হৈ, তো বহ সর্বথা অন্তরংগ ছেদসে রহিত হৈ ইসলিযে আলোচনাপূর্বক ক্রিযাসে হী উসকা প্রতীকার (ইলাজ) হোতা হৈ . কিন্তু যদি বহী শ্রমণ উপযোগসংবংধী ছেদ হোনেসে সাক্ষাত্ ছেদমেং হী উপযুক্ত হোতা হৈ তো জিনোক্ত ব্যবহারবিধিমেং কুশল শ্রমণকে আশ্রযসে, আলোচনাপূর্বক, উনকে দ্বারা উপদিষ্ট অনুষ্ঠান দ্বারা (সংযমকা) প্রতিসংধান হোতা হৈ .
১. আলোচনা = সূক্ষ্মতাসে দেখ লেনা বহ, সূক্ষ্মতাসে বিচারনা বহ, ঠীক ধ্যানমেং লেনা বহ .
২. নিবেদন; কথন . [২১১ বীং গাথামেং আলোচনাকা প্রথম অর্থ ঘটিত হোতা হৈ ঔর ২১২ বীং মেং দূসরা ]