বিশিষ্টকালক্ষেত্রবশাত্কশ্চিদপ্রতিষিদ্ধ ইত্যপবাদঃ . যদা হি শ্রমণঃ সর্বোপধিপ্রতিষেধমাস্থায পরমমুপেক্ষাসংযমং প্রতিপত্তুকামোঽপি বিশিষ্টকালক্ষেত্রবশাবসন্নশক্তির্ন প্রতিপত্তুং ক্ষমতে, তদাপকৃষ্য সংযমং প্রতিপদ্যমানস্তদ্বহিরংগসাধনমাত্রমুপধিমাতিষ্ঠতে . স তু তথাস্থীযমানো ন খলূপধিত্বাচ্ছেদঃ, প্রত্যুত ছেদপ্রতিষেধ এব . যঃ কিলাশুদ্ধোপযোগাবিনাভাবী স ছেদঃ . অযং তু শ্রামণ্যপর্যাযসহকারিকারণশরীরবৃত্তিহেতুভূতাহারনিহারাদিগ্রহণবিসর্জনবিষযচ্ছেদপ্রতিষেধার্থ- মুপাদীযমানঃ সর্বথা শুদ্ধোপযোগাবিনাভূতত্বাচ্ছেদপ্রতিষেধ এব স্যাত্ ..২২২..
নিশ্চযব্যবহারমোক্ষমার্গসহকারিকারণত্বেনাপ্রতিষিদ্ধমুপধিমুপকরণরূপোপধিং, অপত্থণিজ্জং অসংজদজণেহিং অপ্রার্থনীযং নির্বিকারাত্মোপলব্ধিলক্ষণভাবসংযমরহিতস্যাসংযতজনস্যানভিলষণীযম্, মুচ্ছাদিজণণরহিদং হৈ — ঐসা উত্সর্গ (-সামান্য নিযম) হৈ; ঔর বিশিষ্ট কালক্ষেত্রকে বশ কোঈ উপধি অনিষিদ্ধ
প্রাপ্ত করনেকা ইচ্ছুক হোনে পর ভী বিশিষ্ট কালক্ষেত্রকে বশ হীন শক্তিবালা হোনেসে উসে প্রাপ্ত করনেমেং অসমর্থ হোতা হৈ, তব উসমেং ২অপকর্ষণ করকে (অনুত্কৃষ্ট) সংযম প্রাপ্ত করতা হুআ উসকী বহিরংগ সাধনমাত্র উপধিকা আশ্রয করতা হৈ . ইসপ্রকার জিসকা আশ্রয কিযা জাতা হৈ ঐসী বহ উপধি উপধিপনেকে কারণ বাস্তবমেং ছেদরূপ নহীং হৈ, প্রত্যুত ছেদকী নিষেধরূপ (-ত্যাগরূপ) হী হৈ . জো উপধি অশুদ্ধোপযোগকে বিনা নহীং হোতী বহ ছেদ হৈ . কিন্তু যহ (সংযমকী বাহ্যসাধনমাত্রভূত উপধি) তো শ্রামণ্যপর্যাযকী সহকারী কারণভূত শরীরকী বৃত্তিকে হেতুভূত আহার -নীহারাদিকে গ্রহণ – বিসর্জন (গ্রহণ – ত্যাগ) সংবংধী ছেদকে নিষেধার্থ গ্রহণ কী জানেসে সর্বথা শুদ্ধোপযোগ সহিত হৈ, ইসলিযে ছেদকে নিষেধরূপ হী হৈ ..২২২..
অব, অনিষিদ্ধ উপধিকা স্বরূপ কহতে হৈং : —
মূর্ছাদিজনন রহিতনে জ গ্রহো শ্রমণ, থোডো ভলে. ২২৩.
৪০৮প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. পরমোপেক্ষাসংযম = পরম – উপেক্ষাসংযম [উত্সর্গ, নিশ্চযনয, সর্বপরিত্যাগ পরমোপেক্ষাসংযম, বীতরাগ চারিত্র, ঔর শুদ্ধোপযোগ; — যে সব একার্থবাচী হৈং .]]
২. অপকর্ষণ = হীনতা [অপবাদ, ব্যবহারনয, একদেশপরিত্যাগ, অপহৃতসংযম (অল্পতা – হীনতাবালা সংযম) সরাগচারিত্র ঔর শুভোপযোগ — যে সব একার্থবাচী হৈং .]]