আগমহীণো সমণো ণেবপ্পাণং পরং বিযাণাদি .
ন খল্বাগমমন্তরেণ পরাত্মজ্ঞানং পরমাত্মজ্ঞানং বা স্যাত্; ন চ পরাত্মজ্ঞানশূন্যস্য পরমাত্মজ্ঞানশূন্যস্য বা মোহাদিদ্রব্যভাবকর্মণাং জ্ঞপ্তিপরিবর্তরূপকর্মণাং বা ক্ষপণং স্যাত্ . তথা হি — ন তাবন্নিরাগমস্য নিরবধিভবাপগাপ্রবাহবাহিমহামোহমলমলীমসস্যাস্য জগতঃ সমণো ণেবপ্পাণং পরং বিযাণাদি আগমহীনঃ শ্রমণো নৈবাত্মানং পরং বা বিজানাতি; অবিজাণংতো অত্থে অবিজানন্নর্থান্পরমাত্মাদিপদার্থান্ খবেদি কম্মাণি কিধ ভিক্খূ ক্ষপযতি কর্মাণি কথং ভিক্ষুঃ, ন কথমপি ইতি . ইতো বিস্তরঃ — ‘‘গুণজীবা পজ্জত্তী পাণা সণ্ণা য মগ্গণাও য . উবওগোবি য কমসো বীসং তু পরূবণা ভণিদা ..’’ ইতি গাথাকথিতাদ্যাগমমজানন্, তথৈব ‘‘ভিণ্ণউ জেণ ণ জাণিযউ ণিযদেহহং পরমত্থু . সো অংধউ অবরহং অংধযহং কি ম দরিসাবই পংথু..’’ ইতি দোহকসূত্রকথিতাদ্যাগমপদসারভূতম-
অন্বযার্থ : — [আগমহীনঃ ] আগমহীন [শ্রমণঃ ] শ্রমণ [আত্মানং ] আত্মাকো (নিজকো) ঔর [পরং ] পরকো [ন এব বিজানাতি ] নহীং জানতা; [অর্থান্ অবিজানন্ ] পদার্থোংকো নহীং জানতা হুআ [ভিক্ষুঃ ] ভিক্ষু [কর্মাণি ] কর্মোংকো [কথং ] কিসপ্রকার [ক্ষপযতি ] ক্ষয করে ? ..২৩৩..
টীকা : — বাস্তবমেং আগমকে বিনা ১পরাত্মজ্ঞান যা ২পরমাত্মজ্ঞান নহীং হোতা; ঔর পরাত্মজ্ঞানশূন্যকে যা পরমাত্মজ্ঞানশূন্যকে মোহাদিদ্রব্যভাবকর্মোংকা যা ৩জ্ঞপ্তিপরিবর্তনরূপ কর্মোংকা ক্ষয নহীং হোতা . বহ ইসপ্রকার হৈ : —
প্রথম তো, আগমহীন যহ জগত — কি জো নিরবধি (অনাদি) ভবসরিতাকে প্রবাহকো বহানেবালে মহামোহমলসে মলিন হৈ বহ — ধতূরা পিযে হুএ মনুষ্যকী ভাঁতি বিবেককে নাশকো প্রাপ্ত
.
ভিক্ষু পদার্থ – অজাণ তে ক্ষয কর্মনো কঈ রীত করে ? ২৩৩.
১. পরাত্মজ্ঞান = পরকা ঔর আত্মাকা জ্ঞান; স্ব – পরকা ভেদজ্ঞান .
২. পরমাত্মজ্ঞান = পরমাত্মাকা জ্ঞান, ‘মৈং সমস্ত লোকালোককে জ্ঞাযক জ্ঞানস্বভাববালা পরম আত্মা হূঁ’ ঐসা
৩. জ্ঞপ্তিপরিবর্তন = জ্ঞপ্তিকা বদলনা, জাননেকী ক্রিযাকা পরিবর্তন (জ্ঞানকা এক জ্ঞেযসে দূসরে জ্ঞেযমেং বদলনা সো জ্ঞপ্তিপরিবর্তনরূপ কর্ম হৈ .)