বিভাগমারচয্য নির্ভিন্নমহামোহাঃ সন্তঃ পরমাত্মানমবাপ্য সততং জ্ঞাননিষ্ঠা এবাবতিষ্ঠন্তে . অতঃ সর্বমপ্যাগমচক্ষুষৈব মুমুক্ষূণাং দ্রষ্টব্যম্ ..২৩৪..
সব্বে আগমসিদ্ধা অত্থা গুণপজ্জএহিং চিত্তেহিং .
আগমেন তাবত্সর্বাণ্যপি দ্রব্যাণি প্রমীযন্তে, বিস্পষ্টতর্কণস্য সর্বদ্রব্যাণাম- বিরুদ্ধত্বাত্; বিচিত্রগুণপর্যাযবিশিষ্টানি চ প্রতীযন্তে, সহক্রমপ্রবৃত্তানেকধর্মব্যাপকা- পরমাগমোপদেশাদুত্পন্নং নির্বিকারং মোক্ষার্থিভিঃ স্বসংবেদনজ্ঞানমেব ভাবনীযমিতি ..২৩৪.. অথাগম- লোচনেন সর্বং দ্রশ্যত ইতি প্রজ্ঞাপযতি — সব্বে আগমসিদ্ধা সর্বেঽপ্যাগমসিদ্ধা আগমেন জ্ঞাতাঃ . কে তে . অত্থা বিশুদ্ধজ্ঞানদর্শনস্বভাবো যোঽসৌ পরমাত্মপদার্থস্তত্প্রভৃতযোঽর্থাঃ . কথং সিদ্ধাঃ . গুণপজ্জএহিং
ইসসে (ঐসা কহা জাতা হৈ কি) মুমুক্ষুওংকো সব কুছ আগমরূপ চক্ষু দ্বারা হী দেখনা চাহিযে ..২৩৪..
অব, যহ সমর্থন করতে হৈং কি আগমরূপ চক্ষুসে সব কুছ দিখাঈ দেতা হী হৈ : —
অন্বযার্থ : — [সর্বে অর্থাঃ ] সমস্ত পদার্থ [চিত্রৈঃ গুণপর্যাযৈঃ ] বিচিত্র (অনেক প্রকারকী) গুণপর্যাযোং সহিত [আগমসিদ্ধাঃ ] আগমসিদ্ধ হৈং . [তান্ অপি ] উন্হেং ভী [তে শ্রমণাঃ ] বে শ্রমণ [আগমেন হি দৃষ্টা ] আগম দ্বারা বাস্তবমেং দেখকর [জানন্তি ] জানতে হৈং ..২৩৫..
টীকা : — প্রথম তো, আগম দ্বারা সভী দ্রব্য প্রমেয (জ্ঞেয) হোতে হৈং, ক্যোংকি সর্বদ্রব্য বিস্পষ্ট তর্কণাসে অবিরুদ্ধ হৈং, ( – সর্ব দ্রব্য আগমানুসার জো বিশেষ স্পষ্ট তর্ক উসকে সাথ মেলবালে হৈং, অর্থাত্ বে আগমানুসার বিস্পষ্ট বিচারসে জ্ঞাত হোং ঐসে হৈং ) . ঔর আগমসে বে দ্রব্য বিচিত্র গুণপর্যাযবালে প্রতীত হোতে হৈং, ক্যোংকি আগমকো সহপ্রবৃত্ত ঔর ক্রমপ্রবৃত্ত অনেক ধর্মোংমেং
তে সর্বনে জাণে শ্রমণ এ দেখীনে আগম বডে. ২৩৫.