অসিদ্ধসংযমস্য তু সুনিশ্চিতৈকাগ্া্রযগতত্বরূপং মোক্ষমার্গাপরনাম শ্রামণ্যমেব ন সিদ্ধযেত্ . অত আগমজ্ঞানতত্ত্বার্থশ্রদ্ধানসংযতত্বানাং যৌগপদ্যস্যৈব মোক্ষমার্গত্বং নিযম্যেত ..২৩৬..
ণ হি আগমেণ সিজ্ঝদি সদ্দহণং জদি বি ণত্থি অত্থেসু .
স্থিতমেতত্ – পরমাগমজ্ঞানতত্ত্বার্থশ্রদ্ধানসংযতত্বত্রযমেব মুক্তিকারণমিতি ..২৩৬.. অথাগমজ্ঞানতত্ত্বার্থ- শ্রদ্ধানসংযতত্বানাং যৌগপদ্যাভাবে মোক্ষো নাস্তীতি ব্যবস্থাপযতি — ণ হি আগমেণ সিজ্ঝদি আগমজনিত- পরমাত্মজ্ঞানেন ন সিদ্ধযতি, সদ্দহণং জদি বি ণত্থি অত্থেসু শ্রদ্ধানং যদি চ নাস্তি পরমাত্মাদিপদার্থেষু . সদ্দহমাণো অত্থে শ্রদ্দধানো বা চিদানন্দৈকস্বভাবনিজপরমাত্মাদিপদার্থান্, অসংজদো বা ণ ণিব্বাদি বিষয- কষাযাধীনত্বেনাসংযতো বা ন নির্বাতি, নির্বাণং ন লভত ইতি . তথাহি – যথা প্রদীপসহিতপুরুষস্য কূপপতনপ্রস্তাবে কূপপতনান্নিবর্তনং মম হিতমিতি নিশ্চযরূপং শ্রদ্ধানং যদি নাস্তি তদা তস্য প্রদীপঃ কিং করোতি, ন কিমপি . তথা জীবস্যাপি পরমাগমাধারেণ সকলপদার্থজ্ঞেযাকারকরম্বিতবিশদৈকজ্ঞানরূপং হোনেসে জ্ঞানরূপ আত্মতত্ত্বমেং একাগ্রতাকী প্রবৃত্তিকা অভাব হৈ . (ইসপ্রকার উনকে সংযম সিদ্ধ নহীং হোতা) ঔর (-ইসপ্রকার) জিনকে সংযম সিদ্ধ নহীং হোতা উন্হেং ১সুনিশ্চিত ঐকাগ্য্রাপরিণততারূপ শ্রামণ্য হী – জিসকা দূসরা নাম মোক্ষমার্গ হৈ বহী — সিদ্ধ নহীং হোতা .
ইসসে আগমজ্ঞান – তত্ত্বার্থশ্রদ্ধান ঔর সংযতত্ত্বকে যুগপতপনেকো হী মোক্ষমার্গপনা হোনেকা নিযম হোতা হৈ ..২৩৬..
অব, ঐসা সিদ্ধ করতে হৈং কি — আগমজ্ঞান – তত্ত্বার্থশ্রদ্ধান ঔর সংযতত্ত্বকে অযুগপত্পনেকো মোক্ষমার্গত্ব ঘটিত নহীং হোতা : —
অন্বযার্থ : — [আগমেন ] আগমসে, [যদি অপি ] যদি [অর্থেষু শ্রদ্ধানং নাস্তি ] পদার্থোংকা শ্রদ্ধান ন হো তো, [ন হি সিদ্ধযতি ] সিদ্ধি (মুক্তি) নহীং হোতী; [অর্থান্ শ্রদ্ধধানঃ ] পদার্থোংকা শ্রদ্ধান করনেবালা ভী [অসংযতঃ বা ] যদি অসংযত হো তো [ন নির্বাতি ] নির্বাণকো প্রাপ্ত নহীং হোতা ..২৩৭..
নির্বাণ নহি অর্থো তণী শ্রদ্ধাথী, জো সংযম নহীং. ২৩৭.
৪৪০প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. সুনিশ্চিত = দৃঢ় . (দৃঢ়তাপূর্বক একাগ্রতামেং পরিণমিত হোনা সো শ্রামণ্য হৈ .)