Pravachansar-Hindi (Bengali transliteration).

< Previous Page   Next Page >


Page 466 of 513
PDF/HTML Page 499 of 546

 

এষা প্রশস্তভূতা শ্রমণানাং বা পুনর্গৃহস্থানাম্ .
চর্যা পরেতি ভণিতা তযৈব পরং লভতে সৌখ্যম্ ..২৫৪..

এবমেষ শুদ্ধাত্মানুরাগযোগিপ্রশস্তচর্যারূপ উপবর্ণিতঃ শুভোপযোগঃ তদযং, শুদ্ধাত্ম- প্রকাশিকাং সমস্তবিরতিমুপেযুষাং কষাযকণসদ্ভাবাত্প্রবর্তমানঃ, শুদ্ধাত্মবৃত্তিবিরুদ্ধরাগসংগত- ত্বাদ্গৌণঃ শ্রমণানাং; গৃহিণাং তু, সমস্তবিরতেরভাবেন শুদ্ধাত্মপ্রকাশনস্যাভাবাত্কষাযসদ্ভাবা- ত্প্রবর্তমানোঽপি, স্ফ টিকসম্পর্কেণার্কতেজস ইবৈধসাং, রাগসংযোগেন শুদ্ধাত্মনোঽনুভবাত্ ক্রমতঃ পরমনির্বাণসৌখ্যকারণত্বাচ্চ, মুখ্যঃ ..২৫৪.. গৃহস্থানাং বা পুনরিযমেব চর্যা পরেত্তি পরা সর্বোত্কৃষ্টেতি . তাএব পরং লহদি সোক্খং তযৈব শুভোপযোগচর্যযা পরংপরযা মোক্ষসুখং লভতে গৃহস্থ ইতি . তথাহিতপোধনাঃ শেষতপোধনানাং বৈযাবৃত্ত্যং কুর্বাণাঃ সন্তঃ কাযেন কিমপি নিরবদ্যবৈযাবৃত্ত্যং কুর্বন্তি; বচনেন ধর্মোপদেশং চ . শেষমৌষধান্নপানাদিকং গৃহস্থানামধীনং, তেন কারণেন বৈযাবৃত্ত্যরূপো ধর্মো গৃহস্থানাং মুখ্যঃ, তপোধনানাং গৌণঃ . দ্বিতীযং চ কারণংনির্বিকারচিচ্চমত্কারভাবনাপ্রতিপক্ষভূতেন বিষযকষাযনিমিত্তোত্পন্নেনার্তরৌদ্রদুর্ধ্যানদ্বযেন পরিণতানাং গৃহস্থানামাত্মাশ্রিতনিশ্চযধর্মস্যাবকাশো নাস্তি, বৈযাবৃত্ত্যাদিধর্মেণ দুর্ধ্যানবঞ্চনা ভবতি, তপোধনসংসর্গেণ নিশ্চযব্যবহারমোক্ষমার্গোপদেশলাভো ভবতি . ততশ্চ পরংপরযা নির্বাণং লভন্তে ইত্যভিপ্রাযঃ ..২৫৪.. এবং শুভোপযোগিতপোধনানাং শুভানুষ্ঠানকথনমুখ্যতযা গাথাষ্টকেন দ্বিতীযস্থলং

অন্বযার্থ :[এষা ] যহ [প্রশস্তভূতা ] প্রশস্তভূত [চর্যা ] চর্যা [শ্রমণানাং ] শ্রমণোংকে (গৌণ) হোতী হৈ [বা গৃহস্থানাং পুনঃ ] ঔর গৃহস্থোংকে তো [পরা ] মুখ্য হোতী হৈ, [ইতি ভণিতা ] ঐসা (শাস্ত্রোংমেং) কহা হৈ; [তযা এব ] উসীসে [পরং সৌখ্যং লভতে ] (পরম্পরাসে) গৃহস্থ পরম সৌখ্যকো প্রাপ্ত হোতা হৈ ..২৫৪..

টীকা :ইসপ্রকার শুদ্ধাত্মানুরাগযুক্ত প্রশস্তচর্যারূপ জো যহ শুভোপযোগ বর্ণিত কিযা গযা হৈ বহ যহ শুভোপযোগ, শুদ্ধাত্মাকী প্রকাশক সর্ববিরতিকো প্রাপ্ত শ্রমণোংকে কষাযকণকে সদ্ভাবকে কারণ প্রবর্তিত হোতা হুআ, গৌণ হোতা হৈ, ক্যোংকি বহ শুভোপযোগ শুদ্ধাত্মপরিণতিসে বিরুদ্ধ ঐসে রাগকে সাথ সংবংধবান হৈ; ঔর বহ শুভোপযোগ গৃহস্থোংকে তো, সর্ববিরতিকে অভাবসে ক্যোংকিজৈসে ঈংধনকো স্ফ টিককে সংপর্কসে সূর্যকে তেজকা অনুভব হোতা হৈ (ঔর ইসলিযে বহ ক্রমশঃ জল উঠতা হৈ ) উসীপ্রকারগৃহস্থকো রাগকে সংযোগসে শুদ্ধাত্মাকা অনুভব হোতা হৈ, ঔর (ইসলিযে বহ শুভোপযোগ) ক্রমশঃ পরম নির্বাণসৌখ্যকা কারণ হোতা হৈ .

ভাবার্থ :দর্শনাপেক্ষাসে তো শ্রমণকো তথা সম্যগ্দষ্টি গৃহস্থকো শুদ্ধাত্মাকা হী আশ্রয হৈ, পরন্তু চারিত্রাপেক্ষাসে শ্রমণকে মুনিযোগ্য শুদ্ধাত্মপরিণতি মুখ্য হোনেসে শুভোপযোগ গৌণ

৪৬৬প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-

শুদ্ধাত্মপ্রকাশনকা অভাব হোনেসে কষাযকে সদ্ভাবকে কারণ প্রবর্তমান হোতা হুআ ভী, মুখ্য হৈ,

১. চারিত্রদশামেং প্রবর্তমান উগ্র শুদ্ধাত্মপ্রকাশনকো হী যহাঁ শুদ্ধাত্মপ্রকাশন গিনা হৈ; সম্যগ্দৃষ্টি গৃহস্থকে উসকা অভাব হৈ . শেষ, দর্শনাপেক্ষাসে তো সম্যগ্দৃষ্টি গৃহস্থকে ভী শুদ্ধাত্মাকা প্রকাশন হৈ হী .