উপরতপাপত্বেন, সর্বধর্মিমধ্যস্থত্বেন, গুণগ্রামোপসেবিত্বেন চ সম্যগ্দর্শনজ্ঞানচারিত্র- যৌগপদ্যপরিণতিনির্বৃত্তৈকাগ্া্রযাত্মকসুমার্গভাগী, স শ্রমণঃ স্বযং পরস্য মোক্ষপুণ্যাযতনত্বাদ- বিপরীতফলকারণং কারণমবিপরীতং প্রত্যেযম্ ..২৫৯.. শাস্ত্রেষু, কিহ তে তপ্পডিবদ্ধা পুরিসা ণিত্থারগা হোংতি কথং তে তত্প্রতিবদ্ধা বিষযকষাযপ্রতিবদ্ধাঃ পুরুষা নিস্তারকাঃ সংসারোত্তারকা দাতৄণাম্, ন কথমপীতি . এতদুক্তং ভবতি — বিষযকষাযাস্তাবত্পাপ- স্বরূপাস্তদ্বন্তঃ পুরুষা অপি পাপা এব, তে চ স্বকীযভক্তানাং দাতৄণাং পুণ্যবিনাশকা এবেতি ..২৫৮.. অথ পাত্রভূততপোধনলক্ষণং কথযতি — উপরতপাপত্বেন, সর্বধার্মিকসমদর্শিত্বেন, গুণগ্রামসেবকত্বেন চ স্বস্য মোক্ষকারণত্বাত্পরেষাং পুণ্যকারণত্বাচ্চেত্থংভূতগুণযুক্তঃ পুরুষঃ সম্যগ্দর্শনজ্ঞানচারিত্রৈকাগ্রযলক্ষণ- নিশ্চযমোক্ষমার্গস্য ভাজনং ভবতীতি ..২৫৯.. অথ তেষামেব পাত্রভূততপোধনানাং প্রকারান্তরেণ লক্ষণমুপলক্ষযতি — শুদ্ধোপযোগশুভোপযোগপরিণতপুরুষাঃ পাত্রং ভবন্তীতি . তদ্যথা — নির্বিকল্প- সমাধিবলেন শুভাশুভোপযোগদ্বযরহিতকালে কদাচিদ্বীতরাগচারিত্রলক্ষণশুদ্ধোপযোগযুক্তাঃ, কদাচিত্পুন- র্মোহদ্বেষাশুভরাগরহিতকালে সরাগচারিত্রলক্ষণশুভোপযোগযুক্তাঃ সন্তো ভব্যলোকং নিস্তারযন্তি, তেষু চ
অব অবিপরীত ফলকা কারণ, ঐসা জো ‘অবিপরীত কারণ’ যহ বতলাতে হৈং : —
অন্বযার্থ : — [উপরতপাপঃ] জিসকে পাপ রুক গযা হৈ, [সর্বেষু ধার্মিকেষু সমভাবঃ ] জো সভী ধার্মিকোংকে প্রতি সমভাববান্ হৈ ঔর [গুণসমিতিতোপসেবী ] জো গুণসমুদাযকা সেবন করনেবালা হৈ, [সঃ পুরুষঃ ] বহ পুরুষ [সুমার্গস্য ] সুমার্গকা [ভাগী ভবতি ] ভাগী হোতা হৈ . (অর্থাত্ সুমার্গবান্ হৈ) ..২৫৯..
টীকা : — পাপকে রুক জানেসে সর্বধর্মিযোংকে প্রতি স্বযং মধ্যস্থ হোনেসে ঔর গুণসমূহকা সেবন করনেসে জো শ্রমণ সম্যগ্দর্শন – জ্ঞান – চারিত্রকে যুগপত্পনেরূপ পরিণতিসে রচিত একাগ্রতাস্বরূপ সুমার্গকা ভাগী (সুমার্গশালী – সুমার্গকা ভাজন) হৈ বহ নিজকো ঔর পরকো মোক্ষকা ঔর পুণ্যকা আযতন (স্থান) হৈ ইসলিযে বহ (শ্রমণ) অবিপরীত ফলকা কারণ ঐসা ‘অবিপরীত কারণ’ হৈ, ঐসী প্রতীতি করনী চাহিযে ..২৫৯..