ত্ববত্ ৪ . অস্তিত্বনাস্তিত্বনযেনাযোমযানযোমযগুণকার্মুকান্তরালবর্ত্যগুণকার্মুকান্তরাল- বর্তিসংহিতাবস্থাসংহিতাবস্থলক্ষ্যোন্মুখালক্ষ্যোন্মুখপ্রাক্তনবিশিখবত্ ক্রমতঃ স্বপরদ্রব্যক্ষেত্র- কালভাবৈরস্তিত্বনাস্তিত্ববত্ ৫ . অবক্তব্যনযেনাযোমযানযোমযগুণকার্মুকান্তরালবর্ত্যগুণ- কার্মুকাংতরালবর্তিসংহিতাবস্থাসংহিতাবস্থলক্ষ্যোন্মুখালক্ষ্যোন্মুখপ্রাক্ত নবিশিখবত্ যুগপত্স্বপর- দ্রব্যক্ষেত্রকালভাবৈরবক্ত ব্যম্ ৬ . অস্তিত্বাবক্তব্যনযেনাযোমযগুণকার্মুকান্তরালবর্তিসংহিতাবস্থ- লক্ষ্যোন্মুখাযোমযানযোমযগুণকার্মুকান্তরালবর্ত্যগুণকার্মুকান্তরালবর্তিসংহিতাবস্থাসংহিতা- প্রমাণেন চ পরীক্ষা ক্রিযতে . তদ্যথা – এতাবত্ শুদ্ধনিশ্চযনযেন নিরুপাধিস্ফ টিকবত্সমস্তরাগাদি- বিকল্পোপাধিরহিতম্ . তদেবাশুদ্ধনিশ্চযনযেন সোপাধিস্ফ টিকবত্সমস্তরাগাদিবিকল্পোপাধিসহিতম্ . শুদ্ধসদ্ভূতব্যবহারনযেন শুদ্ধস্পর্শরসগংংংংংধবর্ণানামাধারভূতপুদ্গদ্গদ্গদ্গদ্গলপরমাণুবত্কেবলজ্ঞানাদিশুদ্ধগুণানামাধার- উসীপ্রকার আত্মা নাস্তিত্বনযসে পরচতুষ্টযসে নাস্তিত্ববালা হৈ .) ৪.
আত্মদ্রব্য অস্তিত্বনাস্তিত্বনযসে ক্রমশঃ স্বপরদ্রব্য – ক্ষেত্র – কাল – ভাবসে অস্তিত্ব – নাস্তিত্ববালা হৈ; — লোহময তথা অলোহময, ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং স্থিত তথা ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং নহীং স্থিত, সংধান অবস্থামেং রহে হুএ তথা সংধান অবস্থামেং ন রহে হুএ ঔর লক্ষ্যোন্মুখ তথা অলক্ষ্যোন্মুখ ঐসে পহলেকে বাণকী ভাঁতি . (জৈসে পহলেকা বাণ ক্রমশঃ স্বচতুষ্টযকী তথা পরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে লোহমযাদি ঔর অলোহমযাদি হৈ, উসীপ্রকার আত্মা অস্তিত্ব – নাস্তিত্বনযসে ক্রমশঃ স্বচতুষ্টয ঔর পরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে অস্তিত্ববালা ঔর নাস্তিত্ববালা হৈ .) ৫.
আত্মদ্রব্য অব্যক্তব্যনযসে যুগপত্ স্বপরদ্রব্য – ক্ষেত্র – কাল – ভাবসে অবক্তব্য হৈ; — লোহময তথা অলোহময, ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং স্থিত তথা ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং নহীং স্থিত, সংধান অবস্থামেং রহে হুএ তথা সংধান অবস্থামেং ন রহে হুএ ঔর লক্ষ্যোন্মুখ তথা অলক্ষ্যোন্মুখ ঐসে পহলেকী বাণকী ভাঁতি . (জৈসে পহলেকা বাণ যুগপত্ স্বচতুষ্টযকী ঔর পরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে যুগপত্ লোহমযাদি তথা অলোহমযাদি হোনেসে অবক্তব্য হৈ, উসীপ্রকার আত্মা অবক্তব্যনযসে যুগপত্ স্বচতুষ্টয ঔর পরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে অবক্তব্য হৈ .) ৬.
আত্মদ্রব্য অস্তিত্ব – অবক্তব্য নযসে স্বদ্রব্য – ক্ষেত্র – কাল – ভাবসে তথা যুগপত্ স্বপরদ্রব্য – ক্ষেত্র – কাল – ভাবসে অস্তিত্ববালা – অবক্তব্য হৈ; ( – স্বচতুষ্টযসে) লোহময, ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং স্থিত, সংধান অবস্থামেং রহে হুএ ঔর লক্ষ্যোন্মুখ ঐসে তথা (যুগপত্ স্ব- পরচতুষ্টসে) লোহময তথা অলোহময, ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং স্থিত তথা ডোরী ঔর ধনুষকে মধ্যমেং নহীং স্থিত, সংধান অবস্থাএং রহে হুএ তথা সংধান অবস্থামেং রহে হুএ ঔর লক্ষ্যোন্মুখ তথা অলক্ষ্যোন্মুখ ঐসে পহলেকে বাণকী ভাঁতি . [জৈসে পহলেকা বাণ (১) স্বচতুষ্টযসে তথা (২) এক হী সাথ স্বপরচতুষ্টযকী অপেক্ষাসে (১) লোহমযাদি তথা (২) অবক্তব্য হৈ,
৪৯৪প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-