শুদ্ধানন্তশক্তিজ্ঞানবিপরিণমনস্বভাবেন প্রাপ্যত্বাত্ কর্মত্বং কলযন্, শুদ্ধানন্তশক্তিজ্ঞান- বিপরিণমনস্বভাবেন সাধকতমত্বাত্ করণত্বমনুবিভ্রাণঃ, শুদ্ধানন্তশক্তিজ্ঞানবিপরিণমন- স্বভাবেন কর্মণা সমাশ্রিযমাণত্বাত্ সংপ্রদানত্বং দধানঃ, শুদ্ধানন্তশক্তিজ্ঞানবিপরিণমনসমযে পূর্বপ্রবৃত্তবিকলজ্ঞানস্বভাবাপগমেঽপি সহজজ্ঞানস্বভাবেন ধ্রুবত্বালম্বনাদপাদানত্বমুপাদদানঃ, শুদ্ধানন্তশক্তিজ্ঞানবিপরিণমনস্বভাবস্যাধারভূতত্বাদধিকরণত্বমাত্মসাত্কুর্বাণঃ, স্বযমেব ষট্কারকীরূপেণোপজাযমানঃ, উত্পত্তিব্যপেক্ষযা দ্রব্যভাবভেদভিন্নঘাতিকর্মাণ্যপাস্য স্বযমেবা- বির্ভূতত্বাদ্বা স্বযংভূরিতি নির্দিশ্যতে . অতো ন নিশ্চযতঃ পরেণ সহাত্মনঃ কারকত্ব- কথম্ . সযমেব নিশ্চযেন স্বযমেবেতি . তথাহি — অভিন্নকারকচিদানন্দৈকচৈতন্যস্বভাবেন স্বতন্ত্রত্বাত্ কর্তা ভবতি . নিত্যানন্দৈকস্বভাবেন স্বযং প্রাপ্যত্বাত্ কর্মকারকং ভবতি . শুদ্ধচৈতন্যস্বভাবেন সাধকতমত্বাত্করণকারকং ভবতি . নির্বিকারপরমানন্দৈকপরিণতিলক্ষণেন শুদ্ধাত্মভাবরূপকর্মণা অনন্তশক্তিযুক্ত জ্ঞাযক স্বভাবকে কারণ স্বতংত্র হোনেসে জিসনে কর্তৃত্বকে অধিকারকো গ্রহণ কিযা হৈ ঐসা, (২) শুদ্ধ অনন্তশক্তিযুক্ত জ্ঞানরূপসে পরিণমিত হোনেকে স্বভাবকে কারণ স্বযং হী প্রাপ্য হোনেসে ( – স্বযং হী প্রাপ্ত হোতা হোনেসে) কর্মত্বকা অনুভব করতা হুআ, (৩) শুদ্ধ অনন্তশক্তিযুক্ত জ্ঞানরূপসে পরিণমিত হোনেকে স্বভাবসে স্বযং হী সাধকতম (-উত্কৃষ্ট সাধন) হোনেসে করণতাকো ধারণ করতা হুআ, (৪) শুদ্ধ অনন্তশক্তিযুক্ত জ্ঞানরূপসে পরিণমিত হোনেকে স্বভাবকে কারণ স্বযং হী কর্ম দ্বারা সমাশ্রিত হোনেসে (অর্থাত্ কর্ম স্বযংকো হী দেনেমেং আতা হোনেসে) সম্প্রদানতাকো ধারণ করতা হুআ, (৫) শুদ্ধ অনন্তশক্তিময জ্ঞানরূপসে পরিণমিত হোনেকে সময পূর্বমেং প্রবর্তমান ১বিকলজ্ঞানস্বভাবকা নাশ হোনে পর ভী সহজ জ্ঞানস্বভাবসে স্বযং হী ধ্রুবতাকা অবলম্বন করনেসে অপাদানকো ধারণ করতা হুআ, ঔর (৬) শুদ্ধ অনন্তশক্তিযুক্ত জ্ঞানরূপসে পরিণমিত হোনেকে স্বভাবকা স্বযং হী আধার হোনে সে অধিকরণতা কো আত্মসাত্ করতা হুআ — (ইস প্রকার) স্বযমেব ছহ কারকরূপ হোনেসে অথবা উত্পত্তি – অপেক্ষাসে ২দ্রব্য -ভাবভেদসে ভিন্ন ঘাতিকর্মোংকো দূর করকে স্বযমেব আবির্ভূত হোনেসে, ‘স্বযংভূ’ কহলাতা হৈ .
যহাঁ যহ কহা গযা হৈ কি — নিশ্চযসে পরকে সাথ আত্মাকা কারকতাকা সম্বন্ধ নহীং হৈ, কি জিসসে শুদ্ধাত্মস্বভাবকী প্রাপ্তিকে লিযে সামগ্রী ( – বাহ্য সাধন) ঢূঁঢনেকী ব্যগ্রতাসে জীব (ব্যর্থ হী) পরতংত্র হোতে হৈং .
২৬প্রবচনসার[ ভগবানশ্রীকুংদকুংদ-
১. বিকলজ্ঞান = অপূর্ণ (মতি শ্রুতাদি ) জ্ঞান .
২. দ্রব্য -ভাবভেদসে ভিন্ন ঘাতিকর্ম = দ্রব্য ঔর ভাবকে ভেদসে ঘাতিকর্ম দো প্রকারকে হৈং, দ্রব্যঘাতিকর্ম ঔর