દવ્વાદિએસુ મૂઢો ભાવો જીવસ્સ હવદિ મોહો ત્તિ .
દંસણસુદ્ધા નિજશુદ્ધાત્મરુચિરૂપનિશ્ચયસમ્યક્ત્વસાધકેન મૂઢત્રયાદિપઞ્ચવિંશતિમલરહિતેન તત્ત્વાર્થશ્રદ્ધાનલક્ષણેન દર્શનેન શુદ્ધા દર્શનશુદ્ધાઃ . પુરિસા પુરુષા જીવાઃ . પુનરપિ કથંભૂતાઃ . ણાણપહાણા નિરુપરાગસ્વસંવેદનજ્ઞાનસાધકેન વીતરાગસર્વજ્ઞપ્રણીતપરમાગમાભ્યાસલક્ષણજ્ઞાનેન પ્રધાનાઃ સમર્થાઃ પ્રૌઢા જ્ઞાનપ્રધાનાઃ . પુનશ્ચ કથંભૂતાઃ . સમગ્ગચરિયત્થા નિર્વિકારનિશ્ચલાત્માનુભૂતિલક્ષણનિશ્ચયચારિત્રસાધકે- નાચારાદિશાસ્ત્રકથિતમૂલોત્તરગુણાનુષ્ઠાનાદિરૂપેણ ચારિત્રેણ સમગ્રાઃ પરિપૂર્ણાઃ સમગ્રચારિત્રસ્થાઃ પૂજાસક્કારરિહા દ્રવ્યભાવલક્ષણપૂજા ગુણપ્રશંસા સત્કારસ્તયોરર્હા યોગ્યા ભવન્તિ . દાણસ્સ ય હિ અરહન્તોંને ઇસી માર્ગસે મોક્ષ પ્રાપ્ત કિયા હૈ ઔર અન્ય મુમુક્ષુઓંકો ભી ઇસી માર્ગકા ઉપદેશ દિયા હૈ . ઉન ભગવન્તોંકો નમસ્કાર હો ..૮૨..
અબ, શુદ્ધાત્મલાભકે ૧પરિપંથી -મોહકા સ્વભાવ ઔર ઉસમેં પ્રકારોંકો (-ભેદોંકો) વ્યક્ત કરતે હૈં : —
અન્વયાર્થ : — [જીવસ્ય ] જીવકે [દ્રવ્યાદિકેષુ મૂઢઃ ભાવઃ ] દ્રવ્યાદિ સમ્બન્ધી મૂઢ ભાવ (-દ્રવ્યગુણપર્યાયસમ્બન્ધી જો મૂઢતારૂપ પરિણામ) [મોહઃ ઇતિ ભવતિ ] વહ મોહ હૈ [તેન અવચ્છન્નઃ ] ઉસસે આચ્છાદિત વર્તતા હુઆ જીવ [ રાગં વા દ્વેષં વા પ્રાપ્ય ] રાગ અથવા દ્વેષકો પ્રાપ્ત કરકે [ક્ષુભ્યતિ ] ક્ષુબ્ધ હોતા હૈ ..૮૩..
ટીકા : — ધતૂરા ખાયે હુએ મનુષ્યકી ભાઁતિ, જીવકે જો પૂર્વ વર્ણિત દ્રવ્ય -ગુણ-
દ્રવ્યાદિકે મૂઢ ભાવ વર્તે જીવને, તે મોહ છે; તે મોહથી આચ્છન્ન રાગી -દ્વેષી થઈ ક્ષોભિત બને. ૮૩.
૧૪૨પ્રવચનસાર[ ભગવાનશ્રીકુંદકુંદ-
૧. પરિપંથી = શત્રુ; માર્ગમેં લૂટનેવાલા .