નિષ્કમ્પ એવાવતિષ્ઠતે . અલમતિવિસ્તરેણ . સ્વસ્તિ સ્યાદ્વાદમુદ્રિતાય જૈનેન્દ્રાય શબ્દબ્રહ્મણે . સ્વસ્તિ તન્મૂલાયાત્મતત્ત્વોપલમ્ભાય ચ, યત્પ્રસાદાદુદ્ગ્રન્થિતો ઝગિત્યેવાસંસારબદ્ધો મોહગ્રન્થિઃ . સ્વસ્તિ ચ પરમવીતરાગચારિત્રાત્મને શુદ્ધોપયોગાય, યત્પ્રસાદાદયમાત્મા સ્વયમેવ ધર્મો ભૂતઃ ..૯૨..
નિત્યાનન્દપ્રસરસરસે જ્ઞાનતત્ત્વે નિલીય .
સ્ફૂ ર્જજ્જ્યોતિઃસહજવિલસદ્રત્નદીપસ્ય લક્ષ્મીમ્ ..૫..
પૂર્વસૂત્રોક્તં મુનીશ્વરં દૃષ્ટ્વા તુષ્ટો નિર્ભરગુણાનુરાગેણ સંતુષ્ટઃ સન્ . કિં કરોતિ . અબ્ભુટ્ઠિત્તા કરેદિ સક્કારં અભ્યુત્થાનં કૃત્વા મોક્ષસાધકસમ્યક્ત્વાદિગુણાનાં સત્કારં પ્રશંસાં કરોતિ વંદણણમંસણાદિહિં તત્તો સો ધમ્મમાદિયદિ ‘તવસિદ્ધે ણયસિદ્ધે’ ઇત્યાદિ વન્દના ભણ્યતે, નમોઽસ્ત્વિતિ નમસ્કારો ભણ્યતે, તત્પ્રભૃતિભક્તિવિશેષૈઃ તસ્માદ્યતિવરાત્સ ભવ્યઃ પુણ્યમાદત્તે પુણ્યં ગૃહ્ણાતિ ઇત્યર્થઃ ..“ “ “ “ “
ભવાન્તરે કિં ફલં ભવતીતિ પ્રતિપાદયતિ —
સ્વયં ધર્મ હોકર, સમસ્ત વિઘ્નોંકા નાશ હો જાનેસે સદા નિષ્કંપ હી રહતા હૈ . અધિક વિસ્તારસે બસ હો ! જયવંત વર્તો ૧સ્યાદ્વાદમુદ્રિત જૈનેન્દ્ર શબ્દબ્રહ્મ; જયવંત વર્તો ૨શબ્દબ્રહ્મમૂલક આત્મતત્ત્વોપલબ્ધિ — કિ જિસકે પ્રસાદસે, અનાદિ સંસારસે બંધી હુઈ મોહગ્રંથિ તત્કાલ હી છૂટ ગઈ હૈ; ઔર જયવંત વર્તો પરમ વીતરાગચારિત્રસ્વરૂપ શુદ્ધોપયોગ કિ જિસકે પ્રસાદસે યહ આત્મા સ્વયમેવ ધર્મ હુઆ હૈ ..૯૨.. [અબ શ્લોક દ્વારા જ્ઞાનતત્ત્વ -પ્રજ્ઞાપન અધિકારકી પૂર્ણાહુતિ કી જાતી હૈ . ]
અર્થ : — ઇસપ્રકાર શુદ્ધોપયોગકો પ્રાપ્ત કરકે આત્મા સ્વયં ધર્મ હોતા હુઆ અર્થાત્ સ્વયં ધર્મરૂપ પરિણમિત હોતા હુઆ નિત્ય આનન્દકે પ્રસારસે સરસ (અર્થાત્ જો શાશ્વત આનન્દકે પ્રસારસે રસયુક્ત) ઐસે જ્ઞાનતત્ત્વમેં લીન હોકર, અત્યન્ત અવિચલતાકે કારણ, દૈદીપ્યમાન જ્યોતિમય ઔર સહજરૂપસે વિલસિત (-સ્વભાવસે હી પ્રકાશિત) રત્નદીપકકી નિષ્કંપ- પ્રકાશમય શોભાકો પાતા હૈ . (અર્થાત્ રત્નદીપકકી ભાઁતિ સ્વભાવસે હી નિષ્કંપતયા અત્યન્ત પ્રકાશિત હોતા — જાનતા — રહતા હૈ) .
૧૬૦પ્રવચનસાર[ ભગવાનશ્રીકુંદકુંદ-
૧. સ્યાદ્વાદમુદ્રિત જૈનેન્દ્ર શબ્દબ્રહ્મ = સ્યાદ્વાદકી છાપવાલા જિનેન્દ્રકા દ્રવ્યશ્રુત .
૨. શબ્દબ્રહ્મમૂલક = શબ્દબ્રહ્મ જિસકા મૂલ કારણ હૈ .