સુવિદિદપયત્થસુત્તો સંજમતવસંજુદો વિગદરાગો .
અસાતોદયાભાવાન્નિરન્તરત્વાદવિચ્છિન્નં ચ સુહં એવમુક્તવિશેષણવિશિષ્ટં સુખં ભવતિ . કેષામ્ . સુદ્ધુવઓગપ્પસિદ્ધાણં વીતરાગપરમસામાયિકશબ્દવાચ્યશુદ્ધોપયોગેન પ્રસિદ્ધા ઉત્પન્ના યેઽર્હત્સિદ્ધાસ્તેષા- મિતિ . અત્રેદમેવ સુખમુપાદેયત્વેન નિરન્તરં ભાવનીયમિતિ ભાવાર્થઃ ..૧૩.. અથ યેન શુદ્ધોપયોગેન પૂર્વોક્તસુખં ભવતિ તત્પરિણતપુરુષલક્ષણં પ્રકાશયતિ ---સુવિદિદપયત્થસુત્તો સુષ્ઠુ સંશયાદિરહિતત્વેન વિદિતા જ્ઞાતા રોચિતાશ્ચ નિજશુદ્ધાત્માદિપદાર્થાસ્તત્પ્રતિપાદકસૂત્રાણિ ચ યેન સ સુવિદિતપદાર્થસૂત્રો ભણ્યતે . સંજમતવસંજુદો બાહ્યે દ્રવ્યેન્દ્રિયવ્યાવર્તનેન ષડ્જીવરક્ષેણન ચાભ્યન્તરે નિજશુદ્ધાત્મસંવિત્તિબલેન સ્વરૂપે સંયમનાત્ સંયમયુક્તઃ, બાહ્યાભ્યન્તરતપોબલેન કામક્રોધાદિશત્રુભિરખણ્ડિતપ્રતાપસ્ય સ્વશુદ્ધાત્મનિ પ્રતપનાદ્વિજયનાત્તપઃસંયુક્તઃ . વિગદરાગો વીતરાગશુદ્ધાત્મભાવનાબલેન સમસ્તરાગાદિદોષરહિતત્વાદ્વિ- વિલક્ષણ હોનેસે (અન્ય સુખોંસે સર્વથા ભિન્ન લક્ષણવાલા હોનેસે) ‘અનુપમ’, (૫) સમસ્ત આગામી કાલમેં કભી ભી નાશકો પ્રાપ્ત ન હોનેસે ‘અનન્ત’ ઔર (૬) બિના હી અન્તરકે પ્રવર્તમાન હોનેસે ‘અવિચ્છિન્ન’ સુખ શુદ્ધોપયોગસે નિષ્પન્ન હુએ આત્માઓંકે હોતા હૈ, ઇસલિયે વહ (સુખ) સર્વથા પ્રાર્થનીય (વાંછનીય) હૈ ..૧૩.. અબ શુદ્ધોપયોગપરિણત આત્માકા સ્વરૂપ કહતે હૈં : —
અન્વયાર્થ : — [સુવિદિતપદાર્થસૂત્રઃ ] જિન્હોંને (નિજ શુદ્ધ આત્માદિ) પદાર્થોંકો ઔર સૂત્રોંકો ભલી ભાઁતિ જાન લિયા હૈ, [સંયમતપઃસંયુતઃ ] જો સંયમ ઔર તપયુક્ત હૈં, [વિગતરાગઃ ] જો વીતરાગ અર્થાત્ રાગ રહિત હૈં [સમસુખદુઃખઃ ] ઔર જિન્હેં સુખ -દુઃખ સમાન હૈં, [શ્રમણઃ ] ઐસે શ્રમણકો (મુનિવરકો) [શુદ્ધોપયોગઃ ઇતિ ભણિતઃ ] ‘શુદ્ધોપયોગી’ કહા ગયા હૈ ..૧૪..
સુવિદિત સૂત્ર પદાર્થ, સંયમ તપ સહિત વીતરાગ ને સુખ દુઃખમાં સમ શ્રમણને શુદ્ધોપયોગ જિનો કહે.૧૪.