udayagadā kammaṁsā jiṇavaravasahehiṁ ṇiyadiṇā bhaṇiyā .
saṁsāriṇo hi niyamen tāvadudayagatāḥ pudgalakarmāṁśāḥ santyev . ath sa satsu teṣu kiṁ kurvantam . kṣapayantamanubhavantam . kimev . karmaiv . nirvikārasahajānandaikasukhasvabhāvānubhavanaśūnyaḥ sannudayāgataṁ svakīyakarmaiv sa anubhavannāste na ca jñānamityarthaḥ . athavā dvitīyavyākhyānam — yadi jñātā pratyarthaṁ pariṇamya paścādarthaṁ jānāti tadā arthānāmānantyātsarvapadārthaparijñānaṁ nāsti . athavā tr̥tīyavyākhyānam – bahiraṅgajñeyapadārthān yadā chadmasthāvasthāyāṁ cintayati tadā rāgādivikalparahitaṁ svasaṁvedanajñānaṁ nāsti, tadabhāve kṣāyikajñānamev notpadyate ityabhiprāyaḥ ..42.. athānantapadārtha- paricchittipariṇamane‘pi jñānaṁ bandhakāraṇaṁ na bhavati, na ca rāgādirahitakarmodayo‘pīti niścinoti — udayagadā kammaṁsā jiṇavaravasahehiṁ ṇiyadiṇā bhaṇiyā udayagatā udayaṁ prāptāḥ karmāṁśā
bhāvārtha : — jñey padārtharūpase pariṇaman karanā arthāt ‘yah harā hai, yah pīlā hai’ ityādi vikalparūpase jñey padārthoṁmeṁ pariṇaman karanā vah karmakā bhoganā hai, jñānakā nahīṁ . nirvikār sahaj ānandameṁ līn rahakar sahajarūpase jānate rahanā vahī jñānakā svarūp hai; jñey padārthoṁmeṁ rukanā — unake sanmukh vr̥tti honā, vah jñānakā svarūp nahīṁ hai ..42..
(yadi aisā hai ) to phi ra jñey padārtharūp pariṇaman jisakā lakṣaṇ hai aisī (jñeyārthapariṇamanasvarūp) kriyā aur usakā phal kahān̐se (kis kāraṇase) utpanna hotā hai, aisā ab vivecan karate haiṁ : —
anvayārtha : — [udayagatāḥ karmāṁśāḥ ] (saṁsārī jīvake) udayaprāpta karmāṁś (jñānāvaraṇīy ādi pudgalakarmake bhed) [niyatyā ] niyamase [jinavaravr̥ṣabhaiḥ ] jinavar vr̥ṣabhoṁne [bhaṇitāḥ] kahe haiṁ . [teṣu ] jīv un karmāṁśoṁke hone par [vimūḍhaḥ raktaḥ duṣṭaḥ vā ] mohī, rāgī athavā dveṣī hotā huā [bandhaṁ anubhavati ] bandhakā anubhav karatā hai ..43..
ṭīkā : — pratham to, saṁsārīke niyamase udayagat pudgal karmāṁś hote hī haiṁ . ab
bhākhyāṁ jine karmo udayagat niyamathī saṁsārīne, te karma hotāṁ mohī -rāgī -dveṣī baṁdh anubhave .43.
72pravacanasār[ bhagavānaśrīkuṁdakuṁd-