mohābhāvādyadātmā pariṇamati paraṁ naiv nirlūnakarmā .
jñeyākārāṁ trilokīṁ pr̥thagapr̥thagath dyotayan jñānamūrtiḥ ..4..
ath jñānādabhinnasya saukhyasya svarūpaṁ prapaṁcayan jñānasaukhyayoḥ heyopādeyatvaṁ cintayati —
vijñānāni tyaktvā sakalavimalakevalajñānasya karmabandhākāraṇabhūtasya yadbījabhūtaṁ nirvikārasvasaṁvedanajñānaṁ tatraiv bhāvanā kartavyetyabhiprāyaḥ ..52.. evaṁ rāgadveṣamoharahitatvātkevalināṁ bandho nāstīti kathanarūpeṇ jñānaprapañcasamāptimukhyatven caikasūtreṇāṣṭamasthalaṁ gatam . sanmukh vr̥tti honā (-jñey padārthoṁke prati pariṇamit honā) vah bandhakā kāraṇ hai ..52..
(ab, pūrvokta āśayako kāvyadvārā kahakar, kevalajñānī ātmākī mahimā batākar yah jñān -adhikār pūrṇa kiyā jātā hai .)
artha : — jisane karmoṁko ched ḍālā hai aisā yah ātmā bhūt, bhaviṣyat aur vartamān samasta viśvako (arthāt tīnoṁ kālakī paryāyoṁse yukta samasta padārthoṁko) ek hī sāth jānatā huā bhī mohake abhāvake kāraṇ pararūp pariṇamit nahīṁ hotā, isaliye ab, jisake samasta jñeyākāroṁko atyanta vikasit jñaptike vistārase svayaṁ pī gayā hai aisai tīnoṁlokake padārthoṁko pr̥thak aur apr̥thak prakāśit karatā huā vah jñānamūrti mukta hī rahatā hai .
is prakār jñān – adhikār samāpta huā .
ab, jñānase abhinna sukhakā svarūp vistārapūrvak varṇan karate hue jñān aur sukhakī heyopādeyatākā (arthāt kaunasā jñān tathā sukh hey hai aur kaunasā upādey hai vah) vicār karate haiṁ : –
arthonuṁ jñān amūrta, mūrta, atīndriy ne aindriy che, che sukh paṇ evuṁj, tyāṁ paradhān je te grāhya che. 53.
90pravacanasār[ bhagavānaśrīkuṁdakuṁd-