samāsannamahāduḥkhasaṁk ṭaḥ kathamātmānamaviplutaṁ labhate . ato mayā mohavāhinīvijayāy baddhā
kakṣeyam ..79..
ath kathaṁ mayā vijetavyā mohavāhinītyupāyamālocayati —
jo jāṇadi arahaṁtaṁ davvattaguṇattapajjayattehiṁ .
so jāṇadi appāṇaṁ moho khalu jādi tassa layaṁ ..80..
yo jānātyarhantaṁ dravyatvaguṇatvaparyayatvaiḥ .
sa jānātyātmānaṁ mohaḥ khalu yāti tasya layam ..80..
yo hi nāmārhantaṁ dravyatvaguṇatvaparyayatvaiḥ paricchinatti sa khalvātmānaṁ paricchinatti,
vyatirekarūpeṇ dr̥ḍhayati — cattā pāvāraṁbhaṁ pūrvaṁ gr̥havāsādirūpaṁ pāpārambhaṁ tyaktvā samuṭṭhido vā suhammi
cariyamhi samyagupasthito vā punaḥ . kva . śubhacaritre . ṇa jahadi jadi mohādī na tyajati yadi
cenmoharāgadveṣān ṇa lahadi so appagaṁ suddhaṁ na labhate sa ātmānaṁ śuddhamiti . ito vistaraḥ — ko‘pi
mokṣārthī paramopekṣālakṣaṇaṁ paramasāmāyikaṁ pūrvaṁ pratijñāy paścādviṣayasukhasādhakaśubhopayogapariṇatyā
mohitāntaraṅgaḥ san nirvikalpasamādhilakṣaṇapūrvoktasāmāyikacāritrābhāve sati nirmohaśuddhātmatattvaprati-
pakṣabhūtān mohādīnna tyajati yadi cettarhi jinasiddhasadr̥śaṁ nijaśuddhātmānaṁ na labhat iti sūtrārthaḥ ..79..
mohakī senāke vaśavartanapaneko dūr nahīṁ kar ḍālatā – jisake mahā duḥkh saṁkaṭ nikaṭ haiṁ aisā
vah, śuddha (-vikār rahit, nirmal) ātmāko kaise prāpta kar sakatā hai ? (nahīṁ prāpta kar
sakatā) isaliye maiṁne mohakī senā par vijay prāpta karaneko kamar kasī hai .
ab, ‘maiṁ mohakī senāko kaise jītūṁ’ — aisā upāy vicāratā hai : —
anvayārtha : — [yaḥ ] jo [arhantaṁ ] arahantako [dravyatva -guṇatvaparyayatvaiḥ ] dravyapane
guṇapane aur paryāyapane [jānāti ] jānatā hai, [saḥ ] vah [ātmānaṁ ] (apane) ātmāko
[jānāti ] jānatā hai aur [tasya mohaḥ ] usakā moh [khalu ] avaśya [layaṁ yāti ] layako
prāpta hotā hai ..80..
ṭīkā : — jo vāstavameṁ arahaṁtako dravyarūpase, guṇarūpase aur paryāyarūpase jānatā hai
kahānajainaśāstramālā ]
jñānatattva -prajñāpan
135
je jāṇato arhaṁtane guṇ, dravya ne paryayapaṇe,
te jīv jāṇe ātmane, tasu moh pāme lay khare. 80.