evamasya tattvāpratipattinimīlitasya, mohen vā rāgeṇ vā dveṣeṇ vā pariṇatasya, tr̥ṇapaṭalāvacchannagartasaṁgatasya kareṇukuṭṭanīgātrāsaktasya pratidviradadarśanoddhatapravidhāvitasya ca sindhurasyev, bhavati nām nānāvidho bandhaḥ . tato‘mī aniṣṭakāryakāriṇo mumukṣuṇā moharāgadveṣāḥ samyagnirmūlakāṣaṁ kaṣitvā kṣapaṇīyāḥ ..84.. moheṇ va rāgeṇ va doseṇ va pariṇadassa jīvassa moharāgadveṣapariṇatasya mohādirahitaparamātmasvarūp- pariṇaticyutasya bahirmukhajīvasya jāyadi viviho baṁdho śuddhopayogalakṣaṇo bhāvamokṣastadbalen jīv- pradeśakarmapradeśānāmatyantaviśleṣo dravyamokṣaḥ, itthaṁbhūtadravyabhāvamokṣādvilakṣaṇaḥ sarvaprakāropādeyabhūtasvā- bhāvikasukhaviparītasya nārakādiduḥkhasya kāraṇabhūto vividhabandho jāyate . tamhā te saṁkhavaidavvā yato
ab, tīnoṁ prakārake mohako aniṣṭa kāryakā kāraṇ kahakar usakā (-tīn prakārake mohakā) kṣay karaneko sūtra dvārā kahate haiṁ : —
anvayārtha : — [mohen vā ] moharūp [rāgeṇ vā ] rāgarūp [dveṣeṇ vā ] athavā dveṣarūp [pariṇatasya jīvasya] pariṇamit jīvake [vividhaḥ baṁdhaḥ ] vividh baṁdh [jāyate ] hotā hai; [tasmāt ] isaliye [te ] ve (moh -rāg -dveṣ) [saṁkṣapayitavyāḥ ] sampūrṇatayā kṣay karane yogya haiṁ ..84..
ṭīkā : — isaprakār tattva -apratipatti (-vastusvarūpake ajñān) se baṁd hue, moh- rūp -rāgarūp yā dveṣarūp pariṇamit hote hue is jīvako — ghāsake ḍherase ḍhan̐ke hue khaḍḍekā saṁg karanevāle hāthīkī bhān̐ti, hathinīrūpī kuṭṭanīke śarīrameṁ āsakta hāthīkī bhān̐ti aur virodhī hāthīko dekhakar, uttejit hokar (usakī or) dauṛate hue hāthīkī bhān̐ti — vividh prakārakā baṁdh hotā hai; isaliye mumukṣu jīvako aniṣṭa kārya karanevāle is moh, rāg aur dveṣakā yathāvat
re ! moharūp vā rāgarūp vā dveṣapariṇat jīvane vidhavidh thāye baṁdh, tethī sarva te kṣayayogya che . 84.
144pravacanasār[ bhagavānaśrīkuṁdakuṁd-