manyadbhaikṣaṁ caranti, te kilāharanto‘pyanāharanta iv yuktāhāratven svabhāvaparabhāvapratyay- bandhābhāvātsākṣādanāhārā ev bhavanti . evaṁ svayamavihārasvabhāvatvātsamitiśuddhavihāratvācca yuktavihāraḥ sākṣādavihār ev syāt ityanuktamapi gamyeteti ..227..
kevaladeho samaṇo dehe ṇa mam tti rahidaparikammo .
eṣaṇamāhārākāṅkṣā yasya sa bhavatyaneṣaṇaḥ, taṁ pi tavo tasya tadev niścayen nirāhārātmabhāvanā- rūpamupavāsalakṣaṇaṁ tapaḥ, tappaḍicchagā samaṇā tatpratyeṣakāḥ śramaṇāḥ, tanniścayopavāsalakṣaṇaṁ tapaḥ pratīcchanti tatpratyeṣakāḥ śramaṇāḥ . punarapi kiṁ yeṣām . aṇṇaṁ nijaparamātmatattvādanyadbhinnaṁ heyam . kim . aṇesaṇaṁ annasyāhārasyaiṣaṇaṁ vācchā annaiṣaṇam . kathaṁbhūtam . bhikkhaṁ bhikṣāyāṁ bhavaṁ bhaikṣyaṁ . adh ath aho, te samaṇā aṇāhārā te anaśanādiguṇaviśiṣṭāḥ śramaṇā āhāragrahaṇe‘pyanāhārā bhavanti .. tathaiv ca niḥkriyaparamātmānaṁ ye bhāvayanti, pañcasamitisahitā viharanti ca, te vihāre‘pyavihārā bhavantītyarthaḥ ..227.. ath tadevānāhārakatvaṁ prakārāntareṇ prāh – kevaladeho kevaladeho‘nyaparigraharahito yuktāhārīpaneke kāraṇ unake svabhāv tathā parabhāvake nimittase bandha nahīṁ hotā .
isaprakār (jaise yuktāhārī sākṣāt anāhārī hī hai, aisā kahā gayā hai usīprakār), (1) svayaṁ avihārasvabhāvavālā honese aur (2) samitiśuddha (-īyāsamitise śuddha aise) vihāravālā honese yuktavihārī (-yuktavihāravālā śramaṇ) sākṣāt avihārī hī hai — aisā anukta hone par bhī (-gāthāmeṁ nahīṁ kahā jāne par bhī) samajhanā cāhiye ..227..
ab, (śramaṇake) yuktāhārīpanā kaise siddha hotā hai so upadeś karate haiṁ : —
anvayārtha : — [kevaladehaḥ śramaṇaḥ ] kevaladehī (-jisake mātra deharūp parigrah vartatā hai, aise) śramaṇane [dehe ] śarīrameṁ bhī [na mam iti ] ‘merā nahīṁ hai’ aisā samajhakar [rahitaparikarmā ] 1parikarma rahit vartate hue, [ātmanaḥ ] apane ātmākī [śaktiṁ ] śaktiko
1. parikarma = śobhā; śrr̥ṅgār; saṁskār; pratikarma .