yā kilānukampāpūrvikā paropakāralakṣaṇā pravr̥ttiḥ sā khalvanekāntamaitrīpavitritacitteṣu paropakāre, tathāpi śubhopayogibhirdharmopakāraḥ kartavya ityupadiśati — kuvvadu karotu . sa kaḥ kartā . śubhopayogī puruṣaḥ . kaṁ karotu . aṇukaṁ payovayāraṁ anukampāsahitopakāraṁ dayāsahitaṁ dharmavātsalyam . yadi kim . levo jadi vi appo ‘‘sāvadyaleśo bahupuṇyarāśau’’ iti dr̥ṣṭānten yadyapyalpalepaḥ stokasāvadyaṁ bhavati . keṣāṁ karotu . joṇhāṇaṁ niścayavyavahāramokṣamārgapariṇatajainānām . katham . ṇiravekkhaṁ nirapekṣaṁ
bhāvārtha : — jo śramaṇ chah kāyakī virādhanā sahit vaiyāvr̥tyādi pravr̥tti karatā hai, vah gr̥hasthadharmameṁ praveś karatā hai; isaliye śramaṇako vaiyāvr̥tyādikī pravr̥tti isaprakār karanī cāhiye ki jisase saṁyamakī virādhanā na ho .
yahān̐ itanā viśeṣ samajhanā cāhiye ki — jo svaśarīr poṣaṇake liye yā śiṣyādike mohase sāvadyako nahīṁ cāhatā use to vaiyāvr̥tyādimeṁ bhī sāvadyakī icchā nahīṁ karanī cāhiye, vah śobhāspad hai . kintu jo anyatra to sāvadyakī icchā kare kintu apanī avasthāke yogya vaiyāvr̥tyādi dharmakāryameṁ sāvadyako na cāhe usake to samyaktva hī nahīṁ hai ..250..
ab pravr̥ttike viṣayake do vibhāg batalāte haiṁ (arthāt ab yah batalāte haiṁ ki śubhopayogiyoṁko kisake prati upakārakī pravr̥tti karanā yogya hai aur kisake prati nahīṁ) : —
anvayārtha : — [yadyapi alpaḥ lepaḥ ] yadyapi alpa lep hotā hai tathāpi [sākāranākāracaryāyuktānām ] sākār – anākār caryāyukta [jainānāṁ ] jainoṁkā [anukampayā ] anukampāse [nirapekṣaṁ ] nirapekṣatayā [upakāraṁ karotu ] (śubhopayog se) upakār karo ..251..
ṭīkā : — jo anukampāpūrvak paropakārasvarūp pravr̥tti usake karanese yadyapi alpa lep to hotā hai, tathāpi anekāntake sāth maitrīse jinakā citta pavitra huā hai aise śuddha jainoṁke
nirapekṣatāpūrvak karo upakār anukaṁpā vaḍe. 251.
462pravacanasār[ bhagavānaśrīkuṁdakuṁd-