sakalanirapekṣatayaivālpalepā‘pyapratiṣiddhā; na punaralpalepeti sarvatra sarvathaivāpratiṣiddhā, tatra
tathāpravr̥ttyā śuddhātmavr̥ttitrāṇasya parātmanoranupapatteriti ..251..
śuddhātmabhāvanāvināśakakhyātipūjālābhavāñchārahitaṁ yathā bhavati . kathaṁbhūtānāṁ jainānām . sāgāraṇagār- cariyajuttāṇaṁ sāgārānāgāracaryāyuktānāṁ śrāvakatapodhanācaraṇasahitānāmityarthaḥ ..251.. kasminprastāve vaiyāvr̥ttyaṁ kartavyamityupadiśati — paḍivajjadu pratipadyatāṁ svīkarotu . kayā . ādasattīe svaśaktyā . sa kaḥ kartā . sāhū ratnatrayabhāvanayā svātmānaṁ sādhayatīti sādhuḥ . kam . samaṇaṁ jīvitamaraṇādisamapariṇām- prati — jo ki śuddhātmāke jñān – darśanameṁ pravartamān 1vr̥ttike kāraṇ sākār – 2anākār caryāvāle haiṁ unake prati, — śuddhātmākī upalabdhike atirikta anya sabakī apekṣā kiye binā hī, us pravr̥ttike karanekā niṣedh nahīṁ hai; kintu alpa lepavālī honese sabake prati sabhī prakārase vah pravr̥tti aniṣiddha ho aisā nahīṁ hai, kyoṁki vahān̐ (arthāt yadi sabake prati sabhī prakārase kī jāy to) us prakārakī pravr̥ttise parake aur nijake śuddhātmapariṇatikī rakṣā nahīṁ ho sakatī .
bhāvārtha : — yadyapi anukampāpūrvak paropakārasvarūp pravr̥ttise alpa lep to hotā hai, tathāpi yadi (1) śuddhātmākī jñānadarśanasvarūp caryāvāle śuddha jainoṁke prati, tathā (2) śuddhātmākī upalabdhikī apekṣāse hī, vah pravr̥tti kī jātī ho to śubhopayogīke usakā niṣedh nahīṁ hai . parantu, yadyapi anukampāpūrvak paropakārasvarūp pravr̥ttise alpa hī lep hotā hai tathāpi (1) śuddhātmākī jñānadarśanarūp caryāvāle śuddha jainoṁke atirikta dūsaroṁke prati, tathā (2) śuddhātmākī upalabdhike atirikta anya kisī bhī apekṣāse, vah pravr̥tti karanekā śubhopayogīke niṣedh hai, kyoṁki isaprakārase parako yā nijako śuddhātmapariṇatikī rakṣā nahīṁ hotī ..251..
ab, pravr̥ttike kālakā vibhāg batalāte haiṁ (arthāt yah batalāte haiṁ ki – śubhopayogī śramaṇ ko kis samay pravr̥tti karanā yogya hai aur kis samay nahīṁ) : —
sādhu karo sevā svaśaktipramāṇ e munirājanī. 252.
1. vr̥tti = pariṇati; vartan; vartanā vah . 2. jñān sākār hai aur darśan anākār hai .