mohābhāvādyadātmā pariṇamati paran naiv nirlūnakarmā .
gneyākārān trilokīn pr̥uthagapr̥uthagath dyotayan gnānamūrtiḥ ..4..
ath gnānādabhinnasya saukhyasya svarūpan prapañchayan gnānasaukhyayoḥ heyopādeyatvan chintayati —
vignānāni tyaktvā sakalavimalakevalagnānasya karmabandhākāraṇabhūtasya yadbījabhūtan nirvikārasvasamvedanagnānan tatraiv bhāvanā kartavyetyabhiprāyaḥ ..52.. evan rāgadveṣhamoharahitatvātkevalinān bandho nāstīti kathanarūpeṇ gnānaprapañchasamāptimukhyatven chaikasūtreṇāṣhṭamasthalan gatam . sanmukh vr̥utti honā (-gney padārthoṅke prati pariṇamit honā) vah bandhakā kāraṇ hai ..52..
(ab, pūrvokta āshayako kāvyadvārā kahakar, kevalagnānī ātmākī mahimā batākar yah gnān -adhikār pūrṇa kiyā jātā hai .)
artha : — jisane karmoṅko chhed ḍālā hai aisā yah ātmā bhūt, bhaviṣhyat aur vartamān samasta vishvako (arthāt tīnon kālakī paryāyonse yukta samasta padārthoṅko) ek hī sāth jānatā huā bhī mohake abhāvake kāraṇ pararūp pariṇamit nahīn hotā, isaliye ab, jisake samasta gneyākāroṅko atyanta vikasit gnaptike vistārase svayam pī gayā hai aisai tīnonlokake padārthoṅko pr̥uthak aur apr̥uthak prakāshit karatā huā vah gnānamūrti mukta hī rahatā hai .
is prakār gnān – adhikār samāpta huā .
ab, gnānase abhinna sukhakā svarūp vistārapūrvak varṇan karate hue gnān aur sukhakī heyopādeyatākā (arthāt kaunasā gnān tathā sukh hey hai aur kaunasā upādey hai vah) vichār karate hain : –
arthonun gnān amūrta, mūrta, atīndriy ne aindriy chhe, chhe sukh paṇ evuñj, tyān paradhān je te grāhya chhe. 53.
90pravachanasār[ bhagavānashrīkundakund-