Pravachansar-Hindi (simplified iso15919 transliteration). Gatha: 58.

< Previous Page   Next Page >


Page 100 of 513
PDF/HTML Page 133 of 546

 

ath parokṣhapratyakṣhalakṣhaṇamupalakṣhayati

jan parado viṇṇāṇan tan tu parokkhan ti bhaṇidamaṭṭhesu .

jadi kevaleṇ ṇādan havadi hi jīveṇ pachchakkhan ..58..
yatparato vignānan tattu parokṣhamiti bhaṇitamartheṣhu .
yadi kevalen gnātan bhavati hi jīven pratyakṣham ..58..

yattu khalu paradravyabhūtādantaḥkaraṇādindriyātparopadeshādupalabdheḥ sanskārādālokādervā pratibhāsamayaparamajyotiḥkāraṇabhūte svashuddhātmasvarūpabhāvanāsamutpannaparamāhlādaikalakṣhaṇasukhasamvittyākār- pariṇatirūpe rāgādivikalpopādhirahite svasamvedanagnāne bhāvanā kartavyā ityabhiprāyaḥ ..57.. ath punarapi prakārāntareṇ pratyakṣhaparokṣhalakṣhaṇan kathayatijan parado viṇṇāṇan tan tu parokkhan ti bhaṇidan yatparataḥ sakāshādvignānan parignānan bhavati tatpunaḥ parokṣhamiti bhaṇitam . keṣhu viṣhayeṣhu . aṭṭhesu gneyapadārtheṣhu . jadi paradravyarūp indriyoṅke dvārā jānatā hai isaliye vah pratyakṣha nahīn hai ..57..

ab, parokṣha aur pratyakṣhake lakṣhaṇ batalāte hain :

anvayārtha :[parataḥ ] parake dvārā honevālā [yat ] jo [artheṣhu vignānan ] padārtha sambandhī vignān hai [tat tu ] vah to [parokṣhan iti bhaṇitan ] parokṣha kahā gayā hai, [yadi ] yadi [kevalen jīveṇ ] mātra jīvake dvārā hī [gnātan bhavati hi ] jānā jāye to [pratyakṣhan ] vah gnān pratyakṣha hai ..58..

ṭīkā :nimittatāko prāpta (nimittarūp bane hue) aise jo paradravyabhūt antaḥkaraṇ (man), indriy, 1paropadesh, 2upalabdhi, 3sanskār yā 4prakāshādik hain unake dvārā honevālā

artho taṇun je gnān parataḥ thāy teh parokṣha chhe; jīvamātrathī ja jaṇāy jo , to gnān te pratyakṣha chhe. 58.

100pravachanasār[ bhagavānashrīkundakund-

1. paropadesh = anyakā upadesha.
2. upalabdhi = gnānāvaraṇīy karmake kṣhayopashamake nimittase utpanna padārthoṅko jānanekī shakti
. (yah ‘labdha’ shakti jab ‘uparyukta’ hotī hai, tabhī padārtha gnāt hotā hai .)

3. sanskār = pūrva gnāt padārthakī dhāraṇā.
4. chakṣhuindriy dvārā rūpī padārthako dekhanemen prakāsh bhī nimittarūp hotā hai.