ಜೀವೋ ಸಯಂ ಅಮುತ್ತೋ ಮುತ್ತಿಗದೋ ತೇಣ ಮುತ್ತಿಣಾ ಮುತ್ತಂ .
ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಂ ಹಿ ಮೂರ್ತೋಪಲಮ್ಭಕಂ ಮೂರ್ತೋಪಲಭ್ಯಂ ಚ . ತದ್ವಾನ್ ಜೀವಃ ಸ್ವಯಮಮೂರ್ತೋಽಪಿ ಕಥನಮುಖ್ಯತ್ವೇನೈಕಗಾಥಯಾ ದ್ವಿತೀಯಸ್ಥಲಂ ಗತಮ್ ..೫೪.. ಅಥ ಹೇಯಭೂತಸ್ಯೇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಸ್ಯ ಕಾರಣತ್ವಾದಲ್ಪ- ವಿಷಯತ್ವಾಚ್ಚೇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಂ ಹೇಯಮಿತ್ಯುಪದಿಶತಿ ---ಜೀವೋ ಸಯಂ ಅಮುತ್ತೋ ಜೀವಸ್ತಾವಚ್ಛಕ್ತಿರೂಪೇಣ ಶುದ್ಧದ್ರವ್ಯಾರ್ಥಿಕ- ಸಕತಾ ಹೈ ? (ಅರ್ಥಾತ್ ಕೋಈ ನಹೀಂ ರೋಕ ಸಕತಾ .) ಇಸಲಿಯೇ ವಹ (ಅತೀನ್ದ್ರಿಯ ಜ್ಞಾನ) ಉಪಾದೇಯ ಹೈ ..೫೪..
ಅಬ, ಇನ್ದ್ರಿಯಸುಖಕಾ ಸಾಧನಭೂತ (-ಕಾರಣರೂಪ) ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನ ಹೇಯ ಹೈ — ಇಸಪ್ರಕಾರ ಉಸಕೀ ನಿನ್ದಾ ಕರತೇ ಹೈಂ —
ಅನ್ವಯಾರ್ಥ : — [ಸ್ವಯಂ ಅಮೂರ್ತಃ ] ಸ್ವಯಂ ಅಮೂರ್ತ ಐಸಾ [ಜೀವಃ ] ಜೀವ [ಮೂರ್ತಿಗತಃ ] ಮೂರ್ತ ಶರೀರಕೋ ಪ್ರಾಪ್ತ ಹೋತಾ ಹುಆ [ತೇನ ಮೂರ್ತೇನ ] ಉಸ ಮೂರ್ತ ಶರೀರಕೇ ದ್ವಾರಾ [ಯೋಗ್ಯ ಮೂರ್ತಂ ] ಯೋಗ್ಯ ಮೂರ್ತ ಪದಾರ್ಥಕೋ [ಅವಗ್ರಹ್ಯ ] ೧ಅವಗ್ರಹ ಕರಕೇ ( — ಇನ್ದ್ರಿಯಗ್ರಹಣಯೋಗ್ಯ ಮೂರ್ತ ಪದಾರ್ಥಕಾ ಅವಗ್ರಹ ಕರಕೇ) [ತತ್ ] ಉಸೇ [ಜಾನಾತಿ ] ಜಾನತಾ ಹೈ [ವಾ ನ ಜಾನಾತಿ ] ಅಥವಾ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ ( — ಕಭೀ ಜಾನತಾ ಹೈ ಔರ ಕಭೀ ನಹೀಂ ಜಾನತಾ) ..೫೫..
ಟೀಕಾ : — ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಕೋ ೨ಉಪಲಮ್ಭಕ ಭೀ ಮೂರ್ತ ಹೈ ಔರ ೩ಉಪಲಭ್ಯ ಭೀ ಮೂರ್ತ ಹೈ . ವಹ
೧. ಅವಗ್ರಹ = ಮತಿಜ್ಞಾನಸೇ ಕಿಸೀ ಪದಾರ್ಥಕೋ ಜಾನನೇಕಾ ಪ್ರಾರಮ್ಭ ಹೋನೇ ಪರ ಪಹಲೇ ಹೀ ಅವಗ್ರಹ ಹೋತಾ ಹೈ ಕ್ಯೋಂಕಿ ಮತಿಜ್ಞಾನ ಅವಗ್ರಹ, ಈಹಾ, ಅವಾಯ ಔರ ಧಾರಣಾ — ಇಸ ಕ್ರಮಸೇ ಜಾನತಾ ಹೈ .
೨. ಉಪಲಮ್ಭಕ = ಬತಾನೇವಾಲಾ, ಜಾನನೇಮೇಂ ನಿಮಿತ್ತಭೂತ . (ಇನ್ದ್ರಿಯಜ್ಞಾನಕೋ ಪದಾರ್ಥೋಂಕೇ ಜಾನನೇಮೇಂ ನಿಮಿತ್ತಭೂತ ಮೂರ್ತ ಪಂಚೇನ್ದ್ರಿಯಾತ್ಮಕ ಶರೀರ ಹೈ) .
೩. ಉಪಲಭ್ಯ = ಜನಾನೇ ಯೋಗ್ಯ .